Göring - Eine Karriere

全文看下来印象最深刻的是爱迪生“坏蛋”和贾宝玉林黛玉残荷

杨文瑞 5.0/10

以工作伦理和穷人为切口，对工业社会和消费社会做了很好的解读，可以搭配文化理论和大众文化导论一起看，补充不同视角

啊噗啊噗啊 8.5/10

看这部剧的时候，一直有一句话在脑中回响“那年的那个夏天，总有遗憾”，或许，这才是生活，有童话般美好的开始，却没有童话式的结尾，此去经年，偶遇良人，但曾经的ta仍无法被代替……

KimJaeJoong🌿 8.7/10

尽管书中很多话，被人们引用。给岁月以文明，而不是给文明以岁月。我也不知道这句话的深处含义在哪里？其实最使我中意的一个词是“猜疑链”。给我的启发是，人在互相不认识的情况下，不可能仅凭对方的一句我很善良，你不要害怕，就能打消对方的顾虑。 下面是自己从书中收获到的几点体会。 其一：关于个人发展问题。为了让面壁者隐藏自己的战略意图，他们被赋予很大的权利，同时他们也是孤立的一群人，因为你所说的，无法判断真伪，每说的一句话，都可能说是面壁计划的一部分，不必要为自己的言行负责。逻辑后面对庄颜说的，“你现在需要做的就是使自己开心快乐”。我的体会就是，其实我们每个人都是面壁者，你自己所做的，所想的，只要自己认可就行，没必要为了让其他人理解。可能自己在追剧的时候，一时的体悟不好使用文字来表达，文字中表达的含义可能有所偏差。 其二：伪装。人心的复杂。我刚开始一直以为章北海是一个坚定的胜利主义者。从他的每次表现来看，都是表现出胜利主义的样子。可当最后它的行动暴露了它的失败主义。其实它一直是一个失败主义者。在面对三体人的入侵，他能感受到，使用技术上的对抗注定是失败的。但是他们采取的大都是技术上的创新，来缩短与三体技术上的差距甚至是超过他们的技术水平。两个多世纪的伪装，就为了最后的一次行动。内心多么的坚定，才能让他坚持这么久。对于其中的一个面壁者，他使用了记忆钢印。只要使用这个技术，可以让你坚信一些事情，永远不会改变。 其三：科技的进步最后带给我们方便的同时，是否也让我们失去了自由。似乎在科技之下，自己毫无隐私而言。在逻辑冬眠苏醒之后，针对他的暗杀都是使用科技。井盖自动打开、餐厅服务员(机器人)拿叉子杀他、车子直接冲向他。这些都说是机器或者是程序出了故障。细思极恐。 其四：人们对于生存，会不择手段。舰队在智子的打击下，仅剩几架逃跑。但是这些逃跑的星舰，最后面对生存问题-能源和器件，互相残杀。没有了能量，他们就不能到达预定的星球补充能量，只有将其他的星舰想灭，才能获取其能源和器件，供自己有足够的条件到达预定的星球。 其五：对于逻辑这样的人，我也是有一点点同情，作为面壁者，他受到人们的尊敬。当人们看到他“不作为”，就轻视他，甚至房东都赶他走。难道所谓的救世主，就一定要受到人们的不理解，变得落魄、与世隔绝，这样才是固有的形象吗？最后他要与三体人做最后的较量，成功了，我替他喜悦，也很羡慕一家三口的团聚。

暖阳~ 5.2/10

现在看来，1978年十一届三中全会开始后的改革开放道路，细嚼慢咽后，并没有我们想象中的那么一气呵成，一蹴而就；而是真的不简单，不容易。

呵欠梦游 8.7/10

当你眼前看到的是名利、金钱时也要时常转一下身，推开自己的心门清扫一下尘埃，擦亮一下心窗。让光照亮你的世界。有绿色小草，七彩小花，蝴蝶飞舞，鸟语花香。有微风有蓝色的海鱼儿欢快的游鸟儿自由的飞。你可以是一只鸟，一条鱼，一支花，一只蝴蝶，一颗小花，一束光。如此美妙如此惬意。

J 8.7/10

零余人，柏拉图笔下的洞穴囚徒 旁人总是在辨别他人，判断对方是否为异己时显得毫不留情。而他是谁并不重要，是流浪汉，还是Göring - Eine Karriere也与你与我无关。不是法官，也不是刽子手，世界留给他人创造。

你是头猪 5.2/10

《Göring - Eine Karriere》，用了228多个小时，断断续续了一年多，这也是自己用时最长的看完的书。

林雅欣 6.3/10

故事的主线内容并不复杂，但穿插了大量概念输入和道理解说，对于我来说看起来很费劲，不想了解，只想关注事态的发展和背后的谜团，只能说这部剧不太适合我的口味。但正如书中所说的没有不有趣的书，每一本剧都是有趣的，这部剧中也能让人了解日本的妖怪文化和人心的难测可怕，总之，马马虎虎的读完了，可能换个时间读会更有意思吧。

萧萧公子 5.2/10

主旨的意思领会到了，但还是感觉行文混乱，还是红高粱和丰乳肥臀好看

。瞼の光 7.5/10

高中看第一季的时候真的很喜欢，但现在这种智斗感已经消失了好像变成了完全的后宫向。算了男帅女美就好

深林人不知 7.5/10

凡是教人改变，上进的的方法都是工具，惟有践行才是唯一的手段。 >> 过分认同并忠诚于一种信条，不知不觉间开始通过一根管子去观察世界和人生（要命的是这根管子比你想象的要更细，哪怕是你经常反省这一点）。 >> 重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。 >> 人唯有在能够感觉自己有价值时，才有勇气 >> 我要高于你，或者你高于我。没有一种关系体验是“我不出众，但很平等”的合作式关系。 (不是“牺牲自己，讨好他人”获得价值感，而是去发现和创造属于自己的价值，找回自主和自由的勇气)。 >> 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。 (透过墨镜看世界，世界就会变暗，要摘掉墨镜，而不是感叹世界的黑暗。问题不在于世界如何，态度和眼界决定你看到的世界)。 >> 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 (当你认为以前的原因造成现在积极的阻力时，其实是由于你不想前进，围绕这个目的并制造出不安的情绪，束缚着自己)。 >> 你并不是“受怒气支配而大发雷霆”，完全是“为了大发雷霆而制造怒气”。也就是说，为了达到大发雷霆这个目的而制造出来愤怒的感情。 >> 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 (我们容易关注自己想要而没有的东西，却忽略了运用好自己已有的)。 >> 人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。 >> 阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。 (过去并不能决定现在。经验对于我们的作用是我们对经验的看法)。 >> 我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。并且，我们都活在主观世界中。 >> 健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 >> 之所以有很多人虽然取得了社会性的成功，但却感觉不到幸福，就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。 >> 无法真心祝福过得幸福的他人”，那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系，把他人的幸福看作“我的失败”，所以才无法给予祝福。 >> 如果能够体会到“人人都是我的伙伴”，那么对世界的看法也会截然不同。不再把世界当成危险的所在，也不再活在不必要的猜忌之中，你眼中的世界就会成为一个安全舒适的地方。人际关系的烦恼也会消失。 >> 无论认为自己多么正确，也不要以此为理由去责难对方。这是很多人都容易陷落进去的人际关系圈套。 >> 人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题 >> 只要你变了，周围也会改变。必须要有所改变。阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。不能等着别人发生变化，也不要等着状况有所改变，而是由你自己勇敢迈出第一步。 >> 一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 >> 为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人，这是一种对自己撒谎也不断对周围人撒谎的生活方式。 >> 把改变自己当成操纵他人的手段是一种极其错误的想法。 >> 阿德勒反对把精神和身体、理性和感情以及意识和无意识等分开考虑的一切二元论的价值观。 >> 把对自己的执著（self int

Lisa 🤩 6.2/10

读完也似经历了一种人生。编剧的传奇经历融入波澜壮阔的历史画卷中，阅毕不禁使人追完长叹：为何编剧会有如此历史责任感，而孜孜不倦穷究二千多年中华帝国的秘密。其间历经生死，纵横千里，又卧薪尝胆，皓首穷经，竭一人生命力量之极致，呕心沥血以奉书于读者，所为如果不是亲历中国伟大而又惨烈革命，沉痛于我人民民族艰难困苦，那些文字断不会流诸笔端，而与当今爱国而愿思考国家命运的读者产生强烈的共鸣。

徐平安 5.2/10

这是一本非常有益的书，书中谈到的谈判技巧和方法适用于工作，学习，生活的方方面面，对我们的日常生活也非常有用。当然，我们学习的是方法，而不是生搬硬套，还必须结合本国国情和自己的具体情况。

铧树 温婉。 9.8/10

歷史輪回 循環往復

ELF💞 7.5/10

真的好想好想吃红烧肉，牛尾汤，涮羊肉火锅还有僵尸肉，是真的好吃😋

苗长征 7.4/10

之前看过，但是大部分忘记了。最近在看万历十五年，就回来重温一下。编剧很强调成王败寇的观点，同时对历史人物做了深刻的剖析，朱元璋，朱俐。都是经历历史的磨难慢慢爬到权力的顶峰，历史的话语权总是掌握在胜者的手里，但是却没有人能够对抗历史。

HKQ 6.2/10

读完此剧感觉到中国文化博大精深，顺天时、应地利、得人和，方能事半功倍！万事万物都是顺应天时、日出而作 日入而息，春耕秋收……学无止境啊！努力💪加油！

蔡鑫华 6.3/10