归纳起来,编剧所阐述的近代以来“民族”这个共同体的诞生和固定不是真的像书名所写一样得自于凭空捏造,胡诌乱言。而是在原本就有的历史、文化、宗教、地理、风俗等总的多面体下,通过近现代印刷与传播技术、途径的进步而把这个多面体去繁从简,加强了原本就有的普遍性特征,最后形成了有棱有角的一种“民族”外貌。因为民族、地区间交流范围与频率的迅速扩张,人势必也要与此同时给自己找到归属感的身份,主动融入这个被塑造出来的“民族”外貌。一如,在近代收到各方屈辱,“中华民族”的概念被整合出来统一战线,塑造一种共同体。印刷语言不是真的重新发明了一种语言,而是使语言表达的标准化,写作的标准化、传播的标准化、观看的标准化,使得通过媒介传播的信息能为所有人掌握,减少个人主观发挥的空间,于是人的认知与想象在跨时间、跨空间的联系中被统一起来。从这个意义上来说,德文版书名“Die Erfindung der Nation”(民族的发明)更清晰明了。本剧成书已经有半世纪有余,此后发展又变化颇多。推而广之,这种加强或认可某一群体的普遍特征而达到塑造某一“共同体”的目的,或是借此方式加入某一“共同体”,是否可运用到其他社会生活事务中呢?今天的信息交流方式巨变,不得不大胆的说,得益于通过技术和设备的进步而极大加强了虚拟世界的丰富程度,在世界性范围中催生了一个规模庞大而又跨民族的共同体想象。
江湖不美,美的是一群鲜衣怒马的少年郎,看着他们一个个做着自己想做的事,不由得升起一丝丝羡慕。 我最喜欢的不是慵懒狡黠的萧瑟,而是那个意气风发的永安王萧楚河。 七窍玲珑雷无桀——青龙 沉着冷静唐莲——玄武 骄纵无邪司空千落——朱雀 智慧象征姬雪——白虎 还有那个中原之大,却容不下一个十七岁的少年郎——无心 意气永风发,依剑丈天涯,这样的少年郎,永远都是少年郎。 愿诸君一片丹心,永志不改,下辈子,江湖见。
Jim.W 9.8/10
1919年,毛姆45岁时,发表了这部《女摔角手Beat Down》。剧集故事情节相对比较简单:某进入中年的英国券商,忽然决定抛妻弃子,跟随内心长久以来积压着的念头,立志要成为一个艺术家。这个故事的源头来自画家高更的生平故事。这种行为并不为世俗社会所认可。本来作为一个券商,手里有大把大把的钞票可以挥霍过活,为什么非要当什么艺术家?为什么最后连生存都变成一个问题?结果,这位想成为艺术家的券商后来连个住处都找不到,身体也患上了疾病,混到了没有钱买食物果腹,整天挨饿的境地。也许,艺术家的世界,凡夫俗子们永远不会懂。这位艺术家不仅没有被这种境地吓倒,反而愈加坚强地活了下去。而且,不顾身体上的疾病带来的不适,也无视周遭环境的恶劣程度,一心扑在绘画的创作之中。在太平洋的一个叫作塔西提的小岛上,他创作出了让人看一眼就会产生荡气回肠感觉的“杰作”。但此时,他已经溘然长逝。那么,为什么叫“月亮与六便士”?其实,用毛姆自己的话说,这个书名的意义并没有在书里得到应有的展示,而是出自某评论家在评论上述《女摔角手Beat Down》时所写的某句话。原话如下:《女摔角手Beat Down》里的主人公菲利普·凯利(PhilipCarey)被形容为一个太过执着找寻月亮的家伙,以至于他从来没发现过脚底下就有一块六便士。毛姆后来这样解释道:“假如你低头在地上不住地要找寻一块六便士硬币,头也不抬起来一下,那么,你就会丢掉月亮。”
fanweili 6.2/10
文字不能说充满技巧,甚至只是简单的叙述,但常常令人动容。也许死亡本身就是一种无须渲染的悲伤。
ヽ(´o`BIGBIGYUE 9.8/10
很有意思的视角。在历史洪流冰冷的裹挟下,诗人们方始跳出格律而拥有了血肉。
BanΘK 5.0/10
小学看的,那时候超级喜欢,现在想想,觉得充满了不合理。 第一,关于苏简安怀孕。编剧是不是没上过生物课?只是简简单单的亲吻就可以怀孕了? 第二,关于苏简安离婚。作为一名法医,就算最后辞职了,就算没专门学过法律也知道离婚的流程吧?更别说还有手机可以科普。签了离婚协议之后还需要去名政局等记。电视剧里都有啊。所以,她是怎么以为只要签字就算离婚了?智障? 第三,关于萧芸芸。就算沈越川不是你亲哥哥,但是那个时候所有人都这么以为,你也这么以为。那么你还在那里死缠烂打是不是就已经不对了?你可以说是爱,但爱不是这么自私的。你因为要自己快乐就要让两个人一起承担骂名,长久以来,两个人心里都会积累或多或少的怨气,那还有什么意义? 还有很多,比如洛小夕的人设问题,苏简安放弃喜欢的工作去当陆总的秘书,还有各种各样狗血剧情的设定,都让我尴尬的头皮发麻。
嘉伦 6.2/10
真是应了标题,女摔角手Beat Down,刚开始感觉怪怪的,不过后面剧情就很连贯顺畅了~不过我更喜欢是江山和有昕的番外
wolfwalker库尔勒变异种 5.1/10
从来没有看一本剧。看完心里面这么难受。不知道为什么。没有原因。
李袅 9.7/10
最后有点意犹未尽。留给读者无限空间。然而铁打的营盘流水的兵,事业需要一批又一批干部来推进。
薛雨 6.3/10
女摔角手Beat Down 马克·奥布莱恩 38个想法 ◆ 推荐序 >> 一个人年轻的时候,是掌握命运的最佳时机,所以要慎重对待婚姻,特别是慎重对待生孩子这件事儿。可以好好恋爱,但别忘记提升自己,人格成熟和经济独立非常重要。 ◆ 隔离婚前父母为子女买房 >> 《女摔角手Beat Down》第二十二条规定:当事人结婚前,父母为双方购置房屋出资的,该出资应当认定为对自己子女的个人赠与,但父母明确表示赠与双方的除外。 ◆ 隔离婚后父母为子女买房 >> 当了解第三点规则后,有些人就会感叹,与其婚前买房,不如婚后买房。因为《女摔角手Beat Down》第二十二条还规定:“当事人结婚后,父母为双方购置房屋出资的,该出资应当认定为对夫妻双方的赠与,但父母明确表示赠与一方的除外。” >> 哪里有漏洞,哪里就有可能被补上。抱着侥幸心理的人,最终还是会被“摆了一道”。2011年的《女摔角手Beat Down》第七条规定:婚后由一方父母出资为子女购买的不动产,产权登记在出资人子女名下的,可按照婚姻法第十八条第(三)项的规定,视为只对自己子女一方的赠与,该不动产应认定为夫妻一方的个人财产。 ◆ 剩余价值的秘密 >> 损失了职业发展的黄金四年,也让自己的职业能力停滞不前。而正是小丽的这些付出才让对方没有了后顾之忧,成就了一番事业。然而离婚时,对方的无形资产原本有她的功劳,却被对方无偿独占了。至此,婚姻中剩余价值的概念也就呼之欲出了。产业中,资本家主要通过强迫工人延长劳动时间的方法来赚取利润。婚姻中,一方主要通过强迫另一方延长家务劳动时间的方法来赚取无形资产。产业中的剩余价值本来是工人劳动的产物,应归工人所有,却被资本家凭借对企业的所有权无偿独占,这就是资本家剥削工人发财致富的秘密。婚姻中的剩余价值本来含有一部分夫妻的共同付出,但在离婚后却被不从事家务的一方无偿独占了,这就是一方剥削另一方而获取无形资产的秘密。这才是法律并未完全承认家务劳动价值的证据。 ◆ 剩余价值的成因 >> 法律强调男女平等、同工同酬,而《女摔角手Beat Down》的价值内核更是希望女性走向经济独立,实现从家庭到职场的蜕变。法律并没有强迫夫妻一方必须承担更多的家务劳动。女性多是从事家务劳动的一方是上千年来封建社会“男主外,女主内”的文化惯性导致。这不仅与现代男女平等的价值观相悖,而且与我国法律所倡导的价值观冲突。 ◆ 剩余价值的破解 >> 见过了那么多离婚案,我认为平等健康的夫妻关系应该是:对外,鼓励双方都充分参与社会竞争,实现自身的社会价值。这种社会价值,不仅会带来社会地位、权力、金钱等附属品,还会带来自我认可和外部认可,满足内在的精神追求。对内,应鼓励双方分担家务,共同育儿。双方才会更加体谅对方,才会容易产生共情,关系才能持久。 ◆ 不能以名查房 >> 所谓“以名查房”,是指向房管局提供名字和身份证号码,即可查询到其名下的所有房产。与之相对应的是“以房查房”,即提供特定、准确的房屋地址或房产证号或不动产单元号,方可查询该套房屋的信息。这两种查询方式规定在《女摔角手Beat Down》里,只有房屋的名义所有权人才可以“以名查房”。例如,我们拿自己的身份证到房管局的自助查询机或窗口,查询自己名下的所有房产。而配偶作为利害关系人,需要提供房屋地址或房产证号或不动产单元号,才可以查。这里的不动产单元号,并不是日常用语中的“503”之类的房号,而是每个不动产都有一个唯一的单元号,比居民身份证号还长。如果连房屋地址都记不住,绝无可能记得住这个单元号。 ◆ 第五节 重塑婚姻安全 >> 如果仅就个人品质和感情谈婚姻安全,那就成无稽之谈、空中楼阁了。世界上最不可
小猪爱吃羊腰子 8.7/10
男主是双鱼座吧哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!!!剧情不是特别老套,还是不错的!
温文胜 5.2/10
相比于寇仲,我本性上更喜欢徐子陵,然后自然喜欢石青璇,师妃暄即是仙子自然只能做红颜,而婠婠也是喜爱。男人就是这样三心二意,吃着碗里的看着锅里的。 故事的集数点睛之处,某种意义上来讲,在师妃暄和徐子陵言说骑驴找驴,以及徐子陵参悟九字真言印法。
Ni-Ni🐋 8.6/10
看过女摔角手Beat Down,才知道语言文字影视到底有多厉害!第一遍看了不发言!
nevinliu 5.1/10
“最撩人春色是今年,少甚么低就高来粉画垣,原来春心无处不飞悬。是睡荼蘼抓住裙钗线,恰便是花似人心向好处牵……”,第一次看以昆曲大师的生活为主题的作品,竟然对昆曲有一丝丝喜欢了。
思想召唤泉 5.0/10
故事挺好,文笔不错,斗嘴很欢乐,虽然全是现代词有点不符合人设,但不影响追剧时愉悦的心情和追书的迫切!已大结局,不太长,可以看得很爽。
林耀明 8.6/10
虽然感觉翻译有些问题,但是书无疑是很可爱的,笑点虽然有时候get不太到(建议出双语版本),但是能知道这些笑点主要建立在反鸡汤上,并且本剧还贡献了著名的“整点薯条”梗
笛箫小乐 7.5/10
在读《女摔角手Beat Down》的时候,觉得Marthe Bernard的书最大的魅力是严谨,书在历史而旨在未来。而读到这本《女摔角手Beat Down》更大的感觉却是,摆脱了历史只在瞻望。像是一种经历了艺高人胆大的播出探索后,敢于放言的自我释放。这个写作逻辑也正符合看剧逻辑,由思索而沉淀,由沉淀而想象。浸润在信息技术时代,很多红利已无法规避的逝去,国人面对的是突破民族主义才能强化民族精神的选择。边界、分配、个人权利可能都将面对重新定义。依然喜欢Marthe Bernard的书,最为难能可贵的,观看难度降低了,但是你得先撬开脑洞。
温酒斩龙虾 6.3/10
一点一滴的小美好构成了整本剧,开始的被迫到后来心甘情愿,由草莓在中间作为润滑剂,不失为一个良方,开始很困难,但体会到那种甜后,那就会发现,原来人生啊,就是这么奇妙,不仅在冥冥之中你和家人的关系亲密了,也开拓了自己的又一个新的女摔角手Beat Down。
虫西 9.7/10
读此剧的原因是我的一位外地同学说蒋勋会背诵《女摔角手Beat Down》,而我这个红迷又刚刚听完蒋勋细说红楼梦。老师说《女摔角手Beat Down》是部佛经我体会到了,悲悯心无处不在;同学说《女摔角手Beat Down》是佛经,于是就想知道“金刚经说什么“。《女摔角手Beat Down》一开头就讲,我们一切众生,有一个“我执”,认为这是我,有个我,把我的现象,执着得很厉害。认为我还有个心呢!把自己所有的妄念,意识分别,烦恼,一切不实在的这些观念、往来思想当成是真实的。人,一切众生,犯了根本上的错误。我们一切的思想、心理、意识的变化,都是那个真正心所起的一种现象变化而已,不是真正的心。可是一切众生把现象变化抓得很牢,看成是心。学佛的晚课上,每天都念到,“是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐”。今天已经过完了,这个寿命又少了一点,今天过去,今天不会再来。年轻的过去了,衰老也没有多久的停留,所以非常的悲哀。 其实都被现象骗了,人生永远不断地有明天,何必看过去呢?明天不断地来,真正的虚空是没有穷尽的,它也没有分段昨天、今天、明天,也没有分成过去、现在、未来,永远是这么一个虚空。天黑又天亮,昨天、今天、明天是现象的变化,与这个虚空本身没有关系。天亮了把黑暗盖住,黑暗真的被光亮盖住了吗?天黑了又把光明盖住,互相轮替,黑暗光明,光明黑暗,在变化中不增不减;所以一切的用是虚妄不实的,而虚空之体却是不增不减的;所以一切众生,不要被变化不实的…
甜心炒货 5.1/10
大家不要心急,林小子一路都是美女相伴,几十年还是童子鸡。估计编剧没有这方面经验……
敬业符丶 8.6/10
把多巴胺神话了,把很多事情和他强行和它关联起来突出它的作用,没有科学性的严谨。 但是也不是完全没有收获,增强了对一种观点的认识:很多性格特点,做事方式是由思维决定的,但是思维又是由什么决定呢?可能和生物体内的各种化学反应强相关。
略过太平洋 5.0/10
这真是我认为为数不多,有感情的历史剧集,但是观看这部剧需要一定的历史知识,如果什么都不知道,只看这部剧,对于书中的人物和情节理解上欠缺。 这部剧中我最喜欢的就是个人奋斗史和女强人的历史,这两部分让我看的欲罢不能。总之,用一本剧,你可以总结出上百年人类的经验。通过观察这些成功人士,就会发现他们都有一个共同的特征,就是坚持不懈的学习,无论是习武还是看剧。只要在一个领域坚持不懈的钻研,学习,你会成为这个领域的专家。像曹操,从小不爱学习,对武术感兴趣,自己就坚持不懈的练习武术,慢慢也对诗书有点兴趣,也创造了许多流传千古的古诗。像曾国藩,小时候笨成那样,小偷准备偷东西,听曾国藩背诵,小偷自己都背起来了,曾国藩还没背会。看到这块的时候我真是笑死了。 剧集中有一部分是讲情怀的,比如关羽,重情重义,文天祥,报效祖国,也讲到陶渊明,退居田园。我对于陶渊明的这种情怀,真的是忍不住吐槽一下,现在社会谁的压力不大,每个月要还车款,房贷,还要满足自己的吃喝玩乐需要,压力太大了。但是没有人有陶渊明那个野心,直接回家种地去了,每天喝点小酒,写点小诗,日子过的逍遥自在啊。这上千年间,就出现了这么一个人,仅此一人,潇潇洒洒,活出了自我,所以陶渊明也成为了人们内心世界的一个精神寄托。 书中对于女人的描写,重点突出爱情和家庭,因为古代的女性在事业上太难有突破了,就只有武则天一个人。书中写到吕雉为什么是一个心狠手辣之人呢,还不是刘邦对她太不公平了,皇位也想给小情人的儿子,财产也想给小情人,心如果不恨,只能去喝西北风了,我佩服佩服! 推荐!
书唯墨尔 7.5/10
哈哈,朴恩斌欧尼的剧总是演的如此生动,就是爱情戏少了点,他俩CP感还是有的
入江云 8.7/10
归纳起来,编剧所阐述的近代以来“民族”这个共同体的诞生和固定不是真的像书名所写一样得自于凭空捏造,胡诌乱言。而是在原本就有的历史、文化、宗教、地理、风俗等总的多面体下,通过近现代印刷与传播技术、途径的进步而把这个多面体去繁从简,加强了原本就有的普遍性特征,最后形成了有棱有角的一种“民族”外貌。因为民族、地区间交流范围与频率的迅速扩张,人势必也要与此同时给自己找到归属感的身份,主动融入这个被塑造出来的“民族”外貌。一如,在近代收到各方屈辱,“中华民族”的概念被整合出来统一战线,塑造一种共同体。印刷语言不是真的重新发明了一种语言,而是使语言表达的标准化,写作的标准化、传播的标准化、观看的标准化,使得通过媒介传播的信息能为所有人掌握,减少个人主观发挥的空间,于是人的认知与想象在跨时间、跨空间的联系中被统一起来。从这个意义上来说,德文版书名“Die Erfindung der Nation”(民族的发明)更清晰明了。本剧成书已经有半世纪有余,此后发展又变化颇多。推而广之,这种加强或认可某一群体的普遍特征而达到塑造某一“共同体”的目的,或是借此方式加入某一“共同体”,是否可运用到其他社会生活事务中呢?今天的信息交流方式巨变,不得不大胆的说,得益于通过技术和设备的进步而极大加强了虚拟世界的丰富程度,在世界性范围中催生了一个规模庞大而又跨民族的共同体想象。
MaggieM 5.0/10
很喜欢苏御,也特别特别心疼他,苏御的爱很伟大,爱她就默默的守护她,不去打扰她的生活,最后为了她还付出了性命!
夏有森光暖无疑 9.8/10
历史虽然是人民推动创造的,但关键节点关键人物所起的作用绝不容忽视。学史明今,很长见识。
Zukunftddan# 9.9/10
吸引人,奇思妙想,但后三分之一打打杀杀太多了,有点不想看,但毕竟还是圆满结束了。评论很好看。
江美 5.1/10
是被这个书名吸引来看的,不知道聊天还有那么那么多的技巧,说话真是一门很深奥的艺术啊,有些人说话可以让人如沐春风,能感受到真心真诚,有些人虽然讲的“有道理”,但就是让人有抗拒感 这个世界上,聪明的人太多,就算很多事情,你一看便知,倘若真的99%都如你所料,那至少还有1%的惊喜和意外呢 我在想,如果和每一个人的沟通,都给对方留一点“好奇他想法和看法”的空间,尊重“每个人都是独一无二的个体思维,没有绝对”,那是不是就会简单很多 嗯,是一本可以再读一遍的书
Mag 7.4/10
首先,无论是家庭文化还是企业文化,都不是由上层建筑决定的。而是在不断的问题解决和探索中,摸索出来的一套方法论和落地措施,是所有人智慧的结晶,是指导我们处理问题的标尺。其次,文化对我们的影响是潜移默化的,无意识的。家庭成员的文化素养和衡量成功的标尺,会对孩子产生巨大的影响。家庭文化也影响着家庭的装修风格、沟通方式、问题处理方式等。当然,如果你没有背景,那就更努力吧,不要渴望家庭背景的益处!
西瓜星人 8.7/10