While My Pretty One Sleeps

几年前看过这部剧的同名电影，电影细枝末节已经记不大清楚了。最近发现的这部剧，细细读来，文字的魅力确实比影视直接呈现出来的画面更好，在娓娓道来的文字中描述跨种族跨阶级的感情走向…

小刘刘 6.3/10

本剧的题目虽然是《While My Pretty One Sleeps》，但是实际涉及的内容有五个部分：关于爱情；成熟与自由；人啊，认识你自己；自我人生的实现；信仰与文化。这五个方面的内容都有编剧独特的思考，观看时不知不觉会深入其中，无可自拔。昨天周日，我忍不住把整本剧都读完了。而这次读完不像是完成，脑子自然而然就有写读后感的灵感，这次观看对我的冲击太大了，不知为什么，读完之后我的脑子就像是一团浆糊，又像是一团麻线，反正就是不知该如何来承接这巨大的冲击。今天下午工作完之后，我又把本剧的第一部分——关于爱情，重读了一次，这读后感打算一部分一部分来写，希望这样自己能够尽可能把冲击到自己的那份能量给释放出来。 我那时候想，亲情，友情和爱情都是非常重要的感情，但是我们的教育体系中怎么就好像没有教育我们什么是爱情呢，还是说，我们的教育体系中是有的，只是我忽略了？ 以前，我知道的爱情都是从剧集或是电视剧中了解到的，凭借着自己愚钝的资质去理解爱情，结果可想而知，对于爱情，我是七窍通了六窍啊！而通过观看本剧，对于爱情，我终于有了清晰的概念，也终于可以说得上对于爱情，我算是入门了。 开文之际，编剧就指出，爱情二字不应放一处，因为情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。我的误区之一：以为“情”就是“爱”，所以我理解不了斐多菲的“生命诚可贵，爱情价更高。”爱情啊，它是一种比生命更可贵的东西，为了爱情，我们是能够牺牲生命的。之前读过一篇文章，文章中马舒雅的女儿问她，为什么要跟前夫吴奇隆离婚，马舒雅回答说，因为那时候的她已经不能再为了她的前夫付出自己的生命了，但是她现在会愿意为她们的父亲献出自己的生命。爱情，它其实是一种付出。 当我们坠入爱河之后，我们要扪心自问的是：我是否足够了解他，是否足够理解他？我改怎样更懂他，怎样更好地去关心他、爱他？怎样更好地去保护他那部分纯真的天性？我该如何学习着完善自己，更温柔地奉献一个更好的自己？我该如何让自己在爱情中成长得更豁达、更清新、更懂得尊重、更勇敢地担当？我该做些什么，来配得上这个美好的他，来回报老天给我的这份幸运？ 很多时候，我们总会把“爱”与“被爱”混淆。我之前对我男朋友说过那样的话：我可以接受很多你的不好的习惯，但是我唯一接受不了的是我爱你比你爱我多！我爱你是因为基于你爱我，如果你不爱我，我就不会再爱你了。我原本以为我是爱着他，其实不然，我只是在爱着我自己罢了。“得不到回应的爱是很痛苦的，也是很不值得的！”我之前听过不少这样的话，而似乎也这样去践行，殊不知，这样去践行更加痛苦！爱情是一件甜蜜幸福的事情，哪怕得不到回应，我们也是快乐的，因为真正爱一个人会让我们变得更加勇敢，更加有担当，更加豁达！歌德曾经说过：“我爱你，但那与你无关。”我爱你是我自己情不自禁想要做的事情，我爱你不是你要求我的，是我自己愿意的。所以，哪怕我渴望你爱我，像我一样不由自主，全心全意，但那终究不是你必须承担的义务。因此，我没有任何的权利要求你也来爱我。如果我爱你，你也爱我，那是奇异的巧合、天赐的恩典！ 未知演员老师说：一个能专注地“我爱你”，而不计较“你爱我”的人，其心灵的力量无比强大。真正的“爱”不像我们以为的那样到处都是，它只是世间稀罕之物，唯有那些灵魂的强者才可能拥有，才配拥有。 剧评写到这里的时候，麦麦给我打来了电话，我非常激动得跟她说这部剧带给我的震撼，并且要她也一定去看，她问我观看的收货与感受，我跟她说真正的爱是永不求回报地付出！、、、、、、她说那样爱情有些极端呀，比如在一段有暴力的关系中，一方总是对另一方实施暴力，暴力完了之后就

武虫虫🌻 🐛 8.7/10

一直不屑读这种书，直到上一次和男朋友争吵，我做了很吓人的举动，甚至我害怕因为我的疯狂吓跑他，一点点开始觉得自己的状态像本剧中的执迷者，很多方法其实用不到，最大的受益点是我知道我这种人格是因为童年父爱的缺失让我不断的否定自己，很多问题我觉得本剧中的方法有点蠢，可能读这部剧的意义就是了解自己，那些方法，至少对我而言我不会做

吴以为 7.4/10

我打五星的原因是豆瓣的上限只有五星。自古文无第一，文学艺术类的评价从来都是非常主观的，今天，我就嚣张的说它是国漫第一，没有之一！不单是国漫第一，放眼世界，他也是巅峰！

浩南 7.5/10

熬过第一集，接受了这些人物之后，竟然好看起来了

梁兜兜 9.8/10

崇祯元年夏，髡贼瘟得死倾巢出动，我大明的男儿决心讨伐髡贼，为天下伸张正义

是小锦鲤 5.1/10

君子：心存良善的好人，上以赤心报效国家，下以孝心敬事父母，人家不理解他，他不恼恨不怨嗔，人家夸赞他谄媚他，他不倨傲不凌人。哪怕身处为难之中也能独善其身，不改远志，谦和而不自卑，包容而不怯懦，虽千万人吾往矣。 在远古的五丈原，蜀军的军帐之中，一个一身白衣，满头花白的老人，躺在卧榻之上，垂死之前，用尽平生最后一丝气力在做最后无力的挣扎，他再也无力拿起妻子在他出仕时相送的羽扇了，那双曾经炯炯有神的眼睛，在油灯微弱的灯光下，依稀还能看见反射着光亮的泪水，他在怀恋，怀恋大汉江山、先主刘备、家中的妻儿，叔父诸葛玄，怀恋这一生无法忘却的一切，仿佛这一切只是一瞬，但又是那么遥远... 那是平常的不能在平常的一天，年幼的诸葛亮同伙伴们玩耍后归家，看着家里走进走出的达人们，每个人脸上都有着抹不去的阴霾，虽不懂发生了什么，但心里还是有一种不安的感觉，叔父诸葛玄抱起他，走到奄奄一息的父亲床头。他已经有一段日子没有见过父亲了，只知道父亲外出办事，为何如今再次相见竟是这般情景，他只记得父亲临终前把自己与家人拜托给叔父照看。从此叔父诸葛玄带着一家人颠沛流离，大哥诸葛瑾与后母顾氏在曹操屠城的乱军中辗转流亡到了东吴。那里，对于年幼的诸葛亮来说，是一个遥远的地方，深深的思念，只能埋藏在心中。后诸葛玄被人害死，少年诸葛亮便带领家人来到了荆州，投奔叔父故友蒯越，蒯越曾与叔父为大姐定下姻缘。这一来，便在隆中居住了下来，以农耕为生。 多年后，他已娶妻黄月英，过着日出而作，日落而息的平淡生活。他深知在这种兵荒马乱的年月，虽自己现在可以偏安于此，但谁又知道未来还能否过着这样平淡的日子，况且这一身报复投放何处。此刻他已经在心里为自己选择了一位认可的主公，只待时机的到来。 隆中对 未出茅庐便知天下三分，刘备被诸葛亮的远谋深深折服，遂请诸葛亮出山辅佐。对于诸葛亮来说，他已经做好了随时出发的准备，他等待的只是这一天这一人。但他可能不知道，这一走，便是一辈子。面对着刘备携手诸葛亮离去的背影，水镜先生司马徽叹了口气，说道：“孔明虽得其主，但不得其时啊”。 赤壁大战 时间如白驹过隙，曹操平定北方后，挥师南下，直取荆州。而此时的荆州，刘表已经亡故，大权已落入次子刘琮之手，刘琮知道，自己能有今天的位置，是靠舅舅蔡瑁的权势得来的，而自己虽有荆州之主之名，但大权却不在自己之手。此时曹操来犯，蔡瑁与各重臣纷纷建议投降，自己纵有万般不愿，也无法改变，遂投降曹操。曹操以不战而屈人之兵，未费一兵一卒便拿下战略要地荆州。进而准备进攻东吴。而此时的诸葛亮已出使东吴，劝服孙权对战曹操，相识周瑜，使用火攻大败曹操。此一战，也成为历史上少数以少胜多的知名战役之一。也使主公刘备终于有了属于自己的第一座城池。至此，实现了隆中对中的第一步，天下三分，三足鼎立。也为刘备日后攻取益州奠定了基础。 在攻取益州的过程中，凤雏庞统阵亡，诸葛亮领荆州军驰援，后取得益州，但益州好强并不买这新来的郡守的帐，便开始了漫长的平定之旅。后与曹操定军山一战，大败曹操，老蒋黄忠斩杀夏侯渊，成功夺取汉中。 由于关羽自傲的性格，被东吴吕蒙略施小计，占领了荆州。关羽自知再无颜面见大哥，遂与东吴血战，被吴军所杀。而多年后张飞因酗酒殴打士兵被士兵所杀，刘备一则为兄弟报仇，二则为了夺回战略要地荆州，亲率大军攻打东吴，虽诸葛亮多次劝解也未能挽回刘备之心。只可惜，刘备兵败到白帝城，到死也没有回成都。 刘备白帝城托孤，丞相诸葛亮掌大权，南中平乱，五禽孟获，收付南中，后出师北伐。可惜，英雄命短，始终熬不过比诸葛亮年轻的司马懿。最后病死五丈原。 诸葛亮到死也没有看到大汉匡扶，虽有万般不

青梅 6.2/10

可爱可爱。

71-中正思维 9.9/10

又将此剧读进了播客。读老剧安全，不易犯规。 一部爱情故事。是悲剧、还是喜剧因人而异。 陶醉于文字，景色的描述与人的内心活动十分契合，彼此衬托，融为一体。当然也感慨于故事，舍了命都舍不了名，这往往是男人。舍了名也舍不了他，这多半是女人。 有时其实也不是为了他，只是依从自己灵魂深处的指令。似是多了苦难，日子却是踏实的。世人的鄙视与非议不算什么，关键是自己要看得起自己。 良心被狗吃了一半最是苦涩。好在上帝慈悲，并未将降与丁梅斯代尔牧师的极端考验摆放在人人面前，于是那被放过了的大多数便半遮半掩地在半明半暗中度日，时而彷徨，时而窃喜。或麻木不仁，将良心压缩成石、沉入心底，不容它搅起涟漪。 《While My Pretty One Sleeps》里的弗朗西丝卡、《While My Pretty One Sleeps》里的梅吉、此剧中的海丝特．白兰似有共通之处。三部全读了。“只是因为读老剧安全吗？”，朋友问。是啊，仅是因为安全吗……

陶上美 6.3/10

作家太了解女人的心思，挖掘得深刻透彻，估计每个女人都能从剧集里些许找到自己的影子。

LeoA283 9.8/10

朝鲜战争是改变世界格局的战争，是改变东亚格局的战争，是改变历史走向的战争，是毛泽东对中国又一次的创造的伟大历史，但从学术角度或者历史观去回溯更希望中立和客观，这样才能更好的总结经验。

少年的我 5.1/10

未知演员说，上帝馈赠给我们最好的礼物就是开启土地之门的钥匙——死亡的自由。他过的随性但又不排斥正常的社交，按自己的意愿行事却又不会受到别人的打压，任职波尔多市长时受到民众爱戴，行至罗马时受到教皇礼待。主张人最应该相处的是自我本身，要学会与自己对话，这是个值得研究一生的问题。据说这个十六世纪的随笔集历经几百年仍在政治与哲学领域占据一席之地，只要人还存在，那么研究人自身的作品就永不过时。

叶乔Christine 8.6/10

本剧从社会学角度对现代社会的工作和生活进行批判式思考，并论述人们在工作上的角色由生产者向消费者转变，以及由此带来的个人身份认同由工作伦理到消费审美为主导的现状，不断引发我们对现实生活进行深刻的反思和审视。 本剧中让我印象最深刻的是编剧对于消费和消费主义，以及对社会和个人工作、生活的深远影响的论述。 关于消费，编剧认为人的消费意味着通过把东西消耗殆尽来满足自己的需求和欲望，在金钱和更多欲望的刺激下，占有更多注定要被消费的东西，使这些东西成为自己的专属财产，禁止他人未经许可进行使用。同时这还意味着，消费是一种毁坏。编剧关于消费的理解引发我思考的是，这种占有、消耗的现象是如何产生的？在詹姆斯·苏兹所著的《While My Pretty One Sleeps》一书中写道，从采集狩猎时代到农耕文明一个突出的变化是，人们在耕种过程中要学会延迟满足以等待粮食成熟和收获，进而将粮食收集储存起来以面临未来生活的不确定性，从这时开始对资源占有和消费具有了私有化。因此，这提示我们对资源的消费和占有是一种在进化过程中形成的本能行为，帮助我们在不确定的环境当中生存下来，但是其弊端在于这种本能行为在一定程度上没有跟上现代社会发展的步伐，造成我们过度消费和占有，对我们个人的生理和心理发展都造成了不好的影响，需要我们重视和反思这个问题。 关于消费主义，消费主义是一种从意识层面上对思想和行为主流的描述，即消费蔚然成风。编剧在本剧中将我们现代社会的主要特征定义为消费者社会，编剧不仅仅指出社会的所有成员都在消费，而是把消费者社会和之前的生产者社会区别开来，提出消费者社会当中，社会成员在参与社会分工的角色上，是以“消费者”的角色参与其中的，必须具有消费能力和消费意愿。这一重要的特征对社会和个人都有着意义深远的影响。 首先，是对社会秩序和工作模式的影响。在生产者社会，工作模式是一种流水线、零件化和重复机械化的模式，要求工编剧因循守旧、刻板单调。而在消费者社会，对于消费者的要求是不能因循守旧、要永不满足、永远追求新鲜感、欲望永无止境，在欲望-诱惑-选择之间无限循环。同时随着科技的进步和发展，社会秩序和工作模式转变为不稳定的、灵活的就业模式，工作机会设置期限、没有持续保障，岗位随时面对着合并、解雇和消失。同时由于机器取代人力，以及发达地区和不发达地区劳动力价值高低不同，因此面临着劳动力过剩的问题。 其次，是对社会定位和个体身份认同产生巨大的影响。从历史性上来说，在生产者社会更多是以个体出身来人以群分，往往继承家族的身份和地位，底层人民很难改变自己的命运。但是在消费者社会，个体开始具有自我构建社会身份并获得社会认同的机会，这个机会最开始就是工作，人们通过终其一生的工作来构建自己的身份，但是随着科技和社会的发展，工作的不稳定性和灵活性，使得工作不再是唯一能够构建自我身份的工具。那么什么开始作为社会定位和个体身份认同的工具呢？编剧认为是消费，因为消费同样具有“常变化、永创新、不确定、多选择”的特点，这符合现代社会环境下对个体能力的要求，也为个体面临现代性挑战提供了看似有效的解决方案，就如编剧所说，“消费品的特质和当代社会身份问题特有的矛盾性，冥冥之中存在着某种和谐和共鸣。身份像消费品一样被占有，而占有是为了消费，所以它们终将消失。和市场上的消费品一样，对一种身份的消费不应该——不允许——熄灭对其他更新、更好身份的渴望，也不应该——不允许——妨碍人们接纳新身份的能力。这意味着，与其去其他地方寻找工具，不如将注意力集中到市场。集合身份，即随意地安排商店里能买到的、不太持久、容易剥离、可随意更替的标签，这似乎正是人们应对当代生活的挑战所需要的”

오윤히. 8.6/10

我其实很好奇周围发生的所有事情，我好奇它为什么会这样发生，它从哪来到哪去，希望多观察，多留意，最重要的是多学习多思考

C L 5.0/10

一本《While My Pretty One Sleeps》，汇集了美国心理物理学发展至今几乎所有的社会实验，共57个。每一个实验都有详细的描述，也有因此而来的经济学结论。其中不少实验的设计者获得了诺贝尔奖，后来的一些学者甚至仅仅是通过对这些实验进行多角度分析都能摘得诺贝尔奖的桂冠。实验型的这部剧实际上给出了一个回答：人不知道自己真正想要什么，他/她想要的取决于面前所展示的（或者说是你想给的）；尽管他/她会做出选择，但这种选择很容易受到诱导。对这书进行精读，对于从事商业及各类社会工作的人有很大的提示作用。人类共同的弱点盲点需要时时自我觉察。

郝佩珏 6.2/10

真的是本蛮好的书，里面很多案例都很真实就像按了监控器一样（快拆掉！）也让我顿悟了很多，原来还可以以这种角度思考问题，原来遇到这种情况可以这么解决呀！ 然后我想说说我今天看到的这章 别让“随缘”变成无力感的辩驳 偶买噶的真的就是我本人T^T我就是这样子的...拿不定主意，不知道自己想要什么，似乎什么也不想要但是其实又想要但是难以抉择不知道怎么选怎么做决定...所以我随缘希望从父母朋友那里得到答案，从外抓取，似乎只要主意不是我拿的，就会比较靠谱，其实可能也是当最终结果不是我们想要的时候也有人可以推卸责任吧我觉得。QAQ 不知道自己要什么，似乎什么也不想要。如果需要做决定，他们就会希望从外面得到答案，可以从父母、朋友等那里得到答案，似乎只要那个主意不是自己拿的，就会比较靠谱。 我们深知所有的决定后面都有风险，我们要为自己的决定承担后果。当内在的力量不够时，人们就很自然地希望别人能来帮自己做决定 这是一个侥幸心态的策略，因为让外力来为自己做决定时，我们是可以避开那些在做决策的过程中看到的自己的无力感以及内心的空洞。越不敢面对就越无力，越无力就越不敢要，于是变成一个封闭的循环模式 就像文中之前所说的，对爱的匮乏感时间的匮乏感 资源的匮乏感等等 这些渴望能放下就放下，放不下就去创造想要的结果，实在不行，至少我们在这个过程中看清了自己，至少我们成长了不是吗？嘻嘻 这些渴望能放下就放下，放不下就去创造想要的结果，无论是物质、情感，还是精神层面的成果。如果在获取的过程中，我们结下了各种因缘，就有机会借由这个过程看清自己

Sby329 9.8/10