《Aliens》,短片作品,美国出品,1993年上映。
虽然中间有些内容跳过去了没看,但这确实是一本值得一读的书。让我了解到日本人的双重性,日本文化与美国文化和中国文化的差异性,开始明白电视剧中日本那些难以理解的行为,因何而起。每个人的行为都有放在特定的文化背景和场合中去理解,很多时候善与恶并没有那么泾渭分明,只有合适与不合适。
谢小恒 9.9/10
介绍了几位哲学家及其思想的非学术性书,既像写自己看剧心得的随笔,又像普及知识的“科普”作品。 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的,例如名缰利锁,欲壑难填;有外界强加的,例如天灾人祸,种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道。 苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见,虽百死而不悔。塞内加参透人事无常,对命运作最坏的设想,因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的,但是他对快乐有自己的理解:摈弃世俗的奢华,远离发号施令的上级,布衣简食,良朋为伴,林下泉边,悠哉游哉! 蒙田大半生在追剧记录楼中度过,却贬低书本知识,因厌恶上流社会的矫揉造作,而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂;他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风,提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”,这样,因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉;另一个极端,尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 不论哲学家的主张如何,他们共同的特点是不随俗、不从众、不畏权势,通过独立的深思熟虑而得出自成体系的对宇宙、对人生的看法。
胖瑞__要早睡 April 6.2/10
此卷诸多古典影视,史记章篇让人不觉身在其中慢点再慢点细读细看。 人无完人乎,吕氏春秋著成矣……
惜繁 5.0/10
读完最大的感觉就是乌克兰这个国家构建时间太短,政治智慧也不够,东倒一下,西倒一下,其发展过程必然崎岖
黄茜 6.3/10
温暖有趣,古代亦有人间烟火。一本涨姿势的好剧,特别是书里有那么多名画,看了个过瘾。
种树 8.6/10
去感悟人性与道义,然后不是遵循,而是利用。 其实说起来也挺悲哀。
南书房行走 6.2/10
终于看完了这个两部曲。阿德勒心理学确实也有些不可思议。书中的观点如果放到现在社会在一定程度上还是有借鉴意义的。“课题分离” “自我接纳” “他者贡献” “他者信赖” “获得幸福的勇气在自己的手里” “你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着” “幸福即贡献感” “主动去爱”都使我受益良多。人生还是很简单很美好的,拿出追求幸福生活的勇气,大胆去吧,一切美好就在不远处。
你以为呢? 6.3/10
这,才是数学! 这,才是数学! 数学的本质是探索、推理和解释,而不是确定的答案。数学的本质是探索、推理和解释,而不是确定的答案。
呆头陀 7.5/10
编剧对中华文化起源的思考也是通过追剧查资料得出的结论,感觉还是合理的!
七. 8.6/10
松枝清显的第二世,饭沼勋纯粹的报国之志:假如上苍无法定夺,就让我来献身真命。出手的那一刻,像奔马簇拥,千蹄凝风,燎原万顷。是啊,黑暗的意志只因这夜的存在而染色,若有阳光充足的日子,我的心,也会有温情爬进。 此刻,东方即将破晓,朝霞如奔马般翻腾欲临。燃烧啊,燃烧,焚去一切旧世界的魑魅,甚至不惜包括我痛苦的曾经!前路渺茫,唯有那奔马打着鼻息,俯身相依。你从春雪中来,走过沉闷的夏秋,是否于凛冬孑然孤零?风没有诉说,樱无端隐没,留下未知的乌云踌躇不明。终于,我双手举刀,只身向着汹涌海潮,待到朝阳一跃而起,我的身形,我的生命,必将与无尽的鲜红融为一体。
兔子蹲完胡萝卜蹲 6.3/10
故事荒诞黑色幽默 但是主人公的偏执是我无法理解的 或许有人赞赏这样的所谓执着女性的刚毅 因为要证明自己不是潘金莲 证明自己的离婚是假的 自己不是被人抛弃的那个 是对方的无情无义 搭上人生绝大多数时间 总之在我看来 这个人物是特别愚蠢和偏执 哪怕只是为了推动故事的发展 借以表达编剧想要表达的 哪怕这个世界有时需要这样执拗较真的人 哪怕这样的人会特别义气忠贞 但是就是为了证明自己不是笑话 证明不是潘金莲 who cares 这个故事发生在什么年代 这么在意无谓的人的看法是种病吧 隐晦得反映懒政官僚这些都有意义 但这个女主人公真的不敢苟同 人生还没有你的事情做了吗 哪怕显得何不食肉糜 总之令人生厌
兔子老师 8.6/10
还需要再读,后半部分感觉有点过时。现在是async await的世界了。
陈进军 8.7/10
虽然中间有些内容跳过去了没看,但这确实是一本值得一读的书。让我了解到日本人的双重性,日本文化与美国文化和中国文化的差异性,开始明白电视剧中日本那些难以理解的行为,因何而起。每个人的行为都有放在特定的文化背景和场合中去理解,很多时候善与恶并没有那么泾渭分明,只有合适与不合适。
谢小恒 9.9/10
介绍了几位哲学家及其思想的非学术性书,既像写自己看剧心得的随笔,又像普及知识的“科普”作品。 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的,例如名缰利锁,欲壑难填;有外界强加的,例如天灾人祸,种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道。 苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见,虽百死而不悔。塞内加参透人事无常,对命运作最坏的设想,因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的,但是他对快乐有自己的理解:摈弃世俗的奢华,远离发号施令的上级,布衣简食,良朋为伴,林下泉边,悠哉游哉! 蒙田大半生在追剧记录楼中度过,却贬低书本知识,因厌恶上流社会的矫揉造作,而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂;他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风,提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”,这样,因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉;另一个极端,尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 不论哲学家的主张如何,他们共同的特点是不随俗、不从众、不畏权势,通过独立的深思熟虑而得出自成体系的对宇宙、对人生的看法。
胖瑞__要早睡 April 6.2/10
此卷诸多古典影视,史记章篇让人不觉身在其中慢点再慢点细读细看。 人无完人乎,吕氏春秋著成矣……
惜繁 5.0/10
读完最大的感觉就是乌克兰这个国家构建时间太短,政治智慧也不够,东倒一下,西倒一下,其发展过程必然崎岖
黄茜 6.3/10
温暖有趣,古代亦有人间烟火。一本涨姿势的好剧,特别是书里有那么多名画,看了个过瘾。
种树 8.6/10
去感悟人性与道义,然后不是遵循,而是利用。 其实说起来也挺悲哀。
南书房行走 6.2/10
终于看完了这个两部曲。阿德勒心理学确实也有些不可思议。书中的观点如果放到现在社会在一定程度上还是有借鉴意义的。“课题分离” “自我接纳” “他者贡献” “他者信赖” “获得幸福的勇气在自己的手里” “你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着” “幸福即贡献感” “主动去爱”都使我受益良多。人生还是很简单很美好的,拿出追求幸福生活的勇气,大胆去吧,一切美好就在不远处。
你以为呢? 6.3/10
这,才是数学! 这,才是数学! 数学的本质是探索、推理和解释,而不是确定的答案。数学的本质是探索、推理和解释,而不是确定的答案。
呆头陀 7.5/10
编剧对中华文化起源的思考也是通过追剧查资料得出的结论,感觉还是合理的!
七. 8.6/10
松枝清显的第二世,饭沼勋纯粹的报国之志:假如上苍无法定夺,就让我来献身真命。出手的那一刻,像奔马簇拥,千蹄凝风,燎原万顷。是啊,黑暗的意志只因这夜的存在而染色,若有阳光充足的日子,我的心,也会有温情爬进。 此刻,东方即将破晓,朝霞如奔马般翻腾欲临。燃烧啊,燃烧,焚去一切旧世界的魑魅,甚至不惜包括我痛苦的曾经!前路渺茫,唯有那奔马打着鼻息,俯身相依。你从春雪中来,走过沉闷的夏秋,是否于凛冬孑然孤零?风没有诉说,樱无端隐没,留下未知的乌云踌躇不明。终于,我双手举刀,只身向着汹涌海潮,待到朝阳一跃而起,我的身形,我的生命,必将与无尽的鲜红融为一体。
兔子蹲完胡萝卜蹲 6.3/10
故事荒诞黑色幽默 但是主人公的偏执是我无法理解的 或许有人赞赏这样的所谓执着女性的刚毅 因为要证明自己不是潘金莲 证明自己的离婚是假的 自己不是被人抛弃的那个 是对方的无情无义 搭上人生绝大多数时间 总之在我看来 这个人物是特别愚蠢和偏执 哪怕只是为了推动故事的发展 借以表达编剧想要表达的 哪怕这个世界有时需要这样执拗较真的人 哪怕这样的人会特别义气忠贞 但是就是为了证明自己不是笑话 证明不是潘金莲 who cares 这个故事发生在什么年代 这么在意无谓的人的看法是种病吧 隐晦得反映懒政官僚这些都有意义 但这个女主人公真的不敢苟同 人生还没有你的事情做了吗 哪怕显得何不食肉糜 总之令人生厌
兔子老师 8.6/10
还需要再读,后半部分感觉有点过时。现在是async await的世界了。
陈进军 8.7/10