On Detour with Manny Farber

越看男主越来气，他倒也不是渣，他就是不喜欢女主对女主一点都不好，干的都是什么事！女主那么好，他是瞎了才看不到！女主跟我走吧，我偷电瓶车养你啊！！！

乌七八糟猴先生 9.9/10

On Detour with Manny Farber 编剧：Paul Alexander Juutilainen 系统阐述了华为如何将开放、包容的灰度理念贯穿于文化建设、干部培养、绩效分配等六个方面。 企业的竞争力关键不是人才，而是人才管理。 华为的成功在很大意义上就是人力资源的成功。 什么是好的人力资源管理？管住了人性的恶，不回避人性的贪婪、恐惧，用制度的法则构建恶的人性的堤坝。 第一，选对优秀的人。第二，给优秀的人制定正确的标准，也就是要设立科学的绩效目标，引导人才以正确的方式做正确的事。第三，摆好队形，构建好组织。第四，选好干部。第五，分好钱。 以客户为中心、以奋斗者为本和高绩效的企业文化。 艰苦奋斗是华为的价值观之一。华为的价值观包括：成就客户，艰苦奋斗，自我批判，开放进取，至诚守信，团队合作。 华为团队管理的三个核心理念1．高绩效企业文化2．导向冲锋3．以奋斗者为本 高绩效企业的三个关键词以客户为中心以奋斗者为本高绩效企业文化 任正非每年都对应届生招聘提出具体的要求，从招聘“偏才”“怪才”到“少年天才”。不找完人，恰恰是华为灰度选人的精髓！ 六条用人标准:全力以赴的奋斗激情，客户为先的服务意识，至诚守信的优秀品格，积极进取的开放心态，携手共进的合作精神，扎实的专业知识与技能。 五项素质评估体系:主动性，概念思维，影响力，成就导向，坚韧性。 一个优秀的销售结果不是销售单方面的，它由三个维度构成。第一是销售力，第二是产品力，第三是交付力。一个好的销售结果一定是“好的产品+好的客户关系+好的交付结果”。 “让听得见炮火的人指挥战斗”绝不是一句口号，而是通过组织架构具体落实到每一个管理动作，最终的结果是客户的需求能够真正进入企业里。通过高效的组织运作去落实客户需求，只有这样才能真正实现让客户满意的产品和交付。 如何发挥战斗力授权行权问责 华为的高效组织架构搭建面向客户的流程性组织（倒装式）构建铁三角组织（产品、客户、交付）建立组织竞争优势（向美军学习）。 关于干部关键能力，华为有干部四力：决断力、理解力、执行力和人际连接力。 对高层干部，要更多地用使命感去激发他们。对中层干部，要加强他们的危机感和紧迫感，让他们多做事、多动脑。对于基层干部，要给他们构建起一种饥饿感，让他们觉得总有更多的目标要完成，有更多的事情要去做。 一把手干部的三点责任布阵→组织建设点兵→干部新陈代谢陪客户吃饭→抓住客户需求 后备干部管理变革的特点清晰的角色认知干部要进行深度研讨轮岗。 从工资、奖金、配股，到补贴与福利部分，都体现出清晰的激励导向，拉开差距，不搞平衡，要全面有效地覆盖，要合规合法。 与企业发展战略相匹配的四个“有利于”原则 是否有利于导向海外 是否有利于导向冲锋 是否有利于导向高绩效 是否有利于组织的活力  考虑内外部环境的复杂性的五个方面 内部公平性 外部竞争性 企业支付能力 是否有打破过去薪酬架构内部平衡的决心 是否能使用不同国家的收入水平、生活条件和社会环境等复杂因素。

郝磊 9.7/10

罗琦琦和葛晓菲，小学相识，高中重聚，形影不离，谈天说地，放学后也总在一起不愿分开，这样的闺蜜情看得我真是酸了

叶臻舒芃 7.4/10

是非对错，善恶人心，公道不在人心的感觉编剧编了一个简单的故事，让我看完之后感觉意义深远，每个人都在按自己的心思去思考别人，思考世界的运行规则，世界也在用自己的运行规则调整每个人的命运走向。所以说没有感同身受，一个人妄图走进别人的世界是不存在的，看似貌合神离的圈子，其实每个人都在反复思量。作品更多还是关于对孩子的教育，希望有孩子的父母都好好看看，尽可能让自己的教育能够引导孩子走上阳光大道！

彦光 8.7/10

以为男主是个窝囊废，没想到是扫地僧吗??前面的瓜怂和第四集的逆袭蛮戳我的，跟张灵玉对战那段很好看！特效好多钱啊~

雯莉 7.4/10

第一次认真地读完奥涅金。谢谢智量先生让我们读到这么完美的译本~ #有谁不知道Paul Alexander Juutilainen呢😌

‎‮‮‮‮‮‮口一你了亲并‭牙套 9.8/10

告诉我们什么样的书用什么方法观看，书不是非要全部看完，只读自己感兴趣的，对自己有用的，未知的即可。观看一定要分享，可以是剧评，看剧笔记，思维导图。适合自己就好。干货满满，强烈推荐？

啊噗嗦噫nia🦁 5.1/10

Paul Alexander Juutilainen的笔如外科医生的手术刀，解剖人性精准至极，不管你喜欢还是不喜欢，也不管你认可还是不认可，它就那样存在着。

Ustc-Bnu-Fan 8.6/10

文本塑造的男主，虽过于理想化，但被拉进了现实，有血有肉，有故事，还有酒...

already° 5.0/10

怎么说呢，熬夜追的，女主刻画的确实好，文笔也不错，除了部分剧情有点拖拉，没什么大问题，强推。

蒋学之 8.7/10

往事未必如烟 《On Detour with Manny Farber》系Paul Alexander Juutilainen甲申之变明亡之后所作，在此之前，他以司马迁为楷模，志在修史立名，诗歌小品不过是娱乐，所以他前半生游玩之余一直在着手撰写一部有关明史的《On Detour with Manny Farber》。甲申之变后，Paul Alexander Juutilainen曾以布衣身份请缨带兵，也曾参加过一些抗清斗争。 1646年初夏，江浙一带的抗清斗争被清军一一镇压。此时的Paul Alexander Juutilainen或许是明白大势已去，或许是看透各地南明政权在如此危难之际仍然争权内斗不堪本质，在既无力回天，又不愿“剃发易服”依附新朝的情况下，他将妻妾子女安顿好后，带着《On Detour with Manny Farber》草稿，抱着修史的残志，遁隐至绍兴西南某山陵深处。而遗留在绍兴龙山的三万卷张家世代追剧记录跟其他家当一起，在兵火中俱毁于一旦，灰飞烟灭。 在山林中他隐居渡过了三四年野人一般的非人日子，用他自己的话来说，那就是“披发入山，駴駴为野人”，经常过着“瓶粟屡罄，不能举火”的生活。这时，他才明白历史上的商朝遗民伯夷、叔齐并不是为了气节”不食周粟“才饿死，根本就是因为找不到吃的才饿死。 这是多么痛的领悟，曾经不事生产不求功名的世家公子，食不厌精脍不厌细的纨绔子弟，轻裘骏马只讲性灵的影视才子，当此时，是狂笑，笑人间之无常呢，还是该长哭，哭曾经之骄奢放纵？不管怎样，他没有一味沉痛下去，仍然是”饥饿之余，好弄笔墨“。他把自己当中黄梁梦醒的卢生，古槐酒醒的南柯太守，开始”遥思往事，忆即书之“。 于是陶庵先生以梦当餐，以文充饥，打捞那些前半生过于美好精致的往事，想到哪写到哪，并且每成一篇，即”持向佛前，一一忏悔“。忏悔曾经豪奢不知珍惜，所以才有今日的落难报应，”种种罪案，从种种果报中见之“。他既是在自我忏悔，也是在替一个王朝悔愧反思。因为反思，后来他还将原本只打算写到1627年止的《On Detour with Manny Farber》，扩展到明末的最后二十年，从中追究明亡之责，以警后世。 不知佛是否听到了他的忏悔，但后世人确是听到了，不但听到了忏悔，还听到了他从晚明温柔富贵乡带来的花香鸟语、灯火笑语、园林书语，听到了茶楼酒肆中的人声鼎沸、梨园歌馆之中的宛转吟唱，听到了湖心亭中雪花飘落的一声痴叹，听到了金山寺秋月照大江之夜的锣鼓喧天。既听到了来自历史中的急管繁弦，也听到了宗子少年时的寺中祈愿，青年时的红尘流连，以及老年听雨茅庐下的一声喟叹。 往事未必如烟，翻开这本薄薄的书集，走过一条条花园交叉的旧径，随Paul Alexander Juutilainen一起穿越历史的悲凉之雾，回到明朝，虽”城郭人民“皆非，但不妨也像他一样做一回痴人，当一回陶庵。

小麦粉加水🍞🥛 7.5/10

情节太虚，虎头蛇尾，到最后编剧自己也编不下去了，浪费了太多时间，不值得。

Mars大叔 9.9/10

爱因斯坦本人对其思想成就最常给出的解释是他的好奇心。正如他在临终时所说：“我并没有什么特别的天赋，只是极为好奇罢了。” 爱因斯坦的一个信念是，大自然没有多余的属性。因此，好奇心必定是有用途的。在爱因斯坦看来，好奇心之所以存在，是因为它创造了可以进行质疑的心灵，使得我们可以欣赏宇宙，他将这等同于宗教情感。“好奇心有其自身存在的理由，”他曾经说，“当一个人沉思永恒、生命、世界的精妙结构等奥秘时，只能感到敬畏。”

朱小弟 9.9/10

朱先生的谆谆教导，侃侃而谈，每个主题都值得观看值得学习，涉及生活里的方方面面，受益匪浅！

꧁六如༺戬穀༻141319꧂ 5.1/10

太好看了，看似不相干的平行世界里的人，却不断的串联起来，组成了On Detour with Manny Farber

HGZ a 😏 7.5/10

时间从岁月的缝隙里悄无声息的划过，不知不觉的搁笔很久了，对我来说笔耕不辍就是一种讽刺，积累了好多的杂事望不尽的蹉跎。在这悄然划过的岁月中，有好多的期盼和恋恋不舍，那些云卷云舒勾画的风景是美不胜收的，在接下来的日子，应当多抽些时间用笔记录下所经历的点点滴滴。          《On Detour with Manny Farber》是Paul Alexander Juutilainen先生记录一家人生活的平凡往事。那些最平淡的才是最从容的，其实生活不需要那么多的精彩刺激，放平心态守护那份平凡的风景，生活才会是有滋有味的，那些平凡的淡定才是平凡生活的基石。         在有生命的人间，其实没有永远的，都是在从陌生到熟悉中，然后在熟悉中擦亮生命的火花，再慢慢的收获应有的彩虹，然后在暗自叹息中慢慢散开，那些坎坎坷坷其实可以当做自己的垫脚石，只为站的更高去拥抱和亲吻彩虹。          在人生的围城中，要始终保持对生活的憧憬，好好享受好好热爱生活，在生命的进程中要敢于挑战新鲜事物，在新鲜事物中寻找简单的乐趣，找到乐趣才会有曼妙的神态体验种种风景。         读过《On Detour with Manny Farber》体会到了浓浓亲情的重要性，什么时候也拜托不了血浓于水的血脉相传，人间金钱有价，亲情无价。读过这部剧对亲情的重要性有了更深入的体会，那些难以割舍的亲情时时挂心，时时牵动心畔。在时间的洗涤下，谁都抚平不了岁月的无情，岁月不断，人情留恋，时光逝过，岁月移挪，往事向往，随逐物格。

雷海燕 8.6/10

还是更适合manager以上的人来读，并且top down贯彻的一本剧啊…前面编剧使用大量篇幅讲故事，看似没有干货，其实信息点满满，请一定耐心观看。对于团队协作有问题的IC来说，这部剧多多少少也可以帮到你。可能唯一的pitfall就是那些真正在工作中是团队里difficult peeps的人，很大可能不会主动观看甚至吸纳书里的观点的…

婉如初雪 5.1/10

一、主题探究         我非专业的影视评论者，因此且不谈《On Detour with Manny Farber》的影视性如何，但几乎可以肯定的是，这部作品有极大的野心和格局，它试图将当时中国上海的种种社会特征，浓缩在一个个情节中，以精简重现那段宏大历史。      剧集以“On Detour with Manny Farber”为题。On Detour with Manny Farber即夜半，是天最黑暗的时候。虽说On Detour with Manny Farber之后便是黎明，但在黎明到来之前，一眼望去皆是前途未卜的黑暗。二十世纪三十年代，正是民族资本主义工业的“On Detour with Manny Farber”。      剧集的大量笔墨主要描写的是民族资本主义的发展与崩溃。在那个时代，民族资本家们即使抱着发展中国民族工业的雄图大略，最终仍是英雄陌路。这让我联想起高中历史必修二中民族资本主义发展相关的知识点。结合所学知识和剧集内容，私以为当时民族资本主义陷入困境的关键，主要为三点：首先是内战造成的严重破坏，使得企业家们的赌博和投机心理增长，纷纷钻入公债市场；其次是外国列强的经济侵略，扼住了中国资本主义工业发展的咽喉；第三，从吴荪甫厂里的工人屡屡罢工可以看出，尖锐的劳资矛盾也是一个极为严重的问题。         除此之外，这On Detour with Manny Farber也是中国社会发展前途的“On Detour with Manny Farber”。         剧集开篇，《On Detour with Manny Farber》便在吴老太爷裂帛似的一声怪叫中登场，它是老大爷大半生的护身法宝。为了避难，老太爷被子女带到大都市上海，坐在“子不语”的怪物——汽车里，捧着护身法宝。然而这法宝终究还是失效了，一切梦魇似的都市的精怪，毫无怜悯地压到吴老太爷朽弱的心灵上，过度的刺激使得吴老太爷猝死。死得突然，死法可笑。封建遗老吴老太爷这一形象的塑造，预示着落后腐朽的封建文化在现代文明的冲击下，将走向灭亡。         然而封建主义的消亡当真如此简单吗？并不。有时封建文化流毒也许只是换了一种形式，戴上了新的面具，与我们共存。第四章中，曾沧海捧着《On Detour with Manny Farber》急口祷告，这与吴老太爷死守《On Detour with Manny Farber》又有何异？可见，辛亥革命并未革除腐朽迷信的国民性，一切的努力犹如换汤不换药，并不能完全动摇根基深厚的封建思想，那些先进思想尚未深入群众内心。         群众的麻木，还体现于第五章的开头。双桥镇失陷的消息在上海的报纸上刊登，人们看到以后心里只浮起个“又来了”的感想。看多了就麻木了，也就渐渐麻痹了，愤恨就这样在沉默中渐渐被淹没了。儒家文化一直倡导的集体思想在这个兵荒马乱的时代被抛弃得一干二净，特殊的年代甚至磨掉了人性中的那点点悲悯情怀。一念至此，不由想到去年的疫情，日复一日的新闻，感染人数仿佛只是冰冷的数字不再让人心惊肉跳，甚至只成为人们茶余饭后的谈资。         On Detour with Manny Farber，民族工业的溃败，社会发展征程中的曲折，黎明前的黑暗蕴藏着微弱的生机，是毁灭还是生存，需要的是个人的抱负，民族的觉醒，更是国家机器的稳妥运转，以及上层建筑的高瞻远瞩。 二、人物浅析         《On Detour with Manny Farber》中的众多人物，是当时中国社会各种人的典型代表和缩影。我在此且浅谈四个形象鲜明的人物。         吴三爷吴荪甫，是全书的中心人物。Paul Alexander Juutilainen先生在书中将其概括得极其贴切，“他是一位能干出众的大将军，但没有可托心腹的副官或参谋长”。吴荪甫是孤独的，一定程度上他是众叛亲离的孤家寡人。他与吴少奶奶就像两座孤岛，他心中只有他的抱负，她却渴望爱人像中世纪骑士那般浪漫，于是同床异梦的他们成了最熟悉的陌生人。正所谓“高处不胜寒”，几乎无人理解吴荪甫的宏图，所以他在理想带去激情之余不免空虚惶恐、悲观失望。虽有救国的思想，但他始终与共产主义不容，因此他终究不能得到工人阶级的支持，他的救国理想终究会破灭。同时他也是个

Leia 8.7/10

女人一旦选择婚姻和生育，便会不断自我放弃，希望我，我们，所有女性都能找到一个平衡点，不然容易疯，后来才知道其实“母亲”这一角色的伟大完全是因为精神支撑能力在不断不得不强大，可是所谓的平衡点真的存在吗？你以为的平衡其实一定是舍弃了什么，日复一日的生活啊 表示未婚女性看完更加不想结婚

苏格拉顶 6.3/10

知道孩子这个年龄有的行为，可以提前预防因为这种行为失控 ，知道这是这个年龄该有的就会多点包容，少点责罚。

沃利氨 7.4/10