朋友说,我在《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》剧评中写的最后一段内容,让她想起Ulrich Wickert的一个短篇作品《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》。于是意外地发现了一本我以前没看过的Ulrich Wickert作品。
「相比于这个充满道德和政治正确的“理性伊恩”,我更喜欢写《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》的那个探讨极致的爱和颠覆的伦理的“恐怖伊恩”。
我更愿意相信人类的意识诞生于复杂、混沌、甚至矛盾,而不是绝对的理性和道德。
我更愿意爱一个充满缺点、怀抱秘密、与自己对抗、为人性挣扎的人,而不是一位无趣的圣徒。」
这段浅薄的见解的确意外地与大刘这部作品的主题相契合,而大刘想得更广、更远——一个没有罪恶、只有光明的未来,文明将行往何处?
大刘借首长之口明确地说出了他的观点:
「社会也是这样,它的进化和活力,是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的,清水无鱼,一个在道德上永不出错的社会,其实已经死了。」
我不认为存在一个统一的、普适的、永恒的道德标准。
即使是康德这样的绝对道德者,在面对“是否告诉纳粹分子房间里有犹太人”这样的困境时,也会故意用导致误解的话语给他的道德开一个后门,从“诚实”这个道德标准旁边绕过去。
在历史的不同时期,爱国主义或民族主义也曾战胜“不残杀同类”这个看似绝对的正义,一度成为那时的道德主线。就算是反抗侵略、守护家园而不得已参与的战争,事实上也是从“尊重人类”这个道德标准旁边绕过去的。我绝不是说不该为国、为家而战,但无论思考得长远还是短浅,为国和为家,说到底为的都是自己的利益和自己后代未来的利益。
人作为生物,自私这个特性是无法、也不应被扼杀的。
人类的进步,是以自私为前提的。进化来自于不可预测突变,进步来自于不可预测突破。
自私带来的是超越的动力和各异的取向。这种超越性和各异性是与任何统一标准都相悖的。
因此,以某种暴力手段强加统一而不可更改的标准是可怕的,其中包括道德标准。
正如大刘在书中所说,道德完美、欲望被抹杀的社会,只会是麻木而停滞的社会。
道德完美的乌托邦只会是一个憧憬,而矛盾、各异、复杂才是文明真正的底色。
从社会层面退回到个人层面,作为文明诞生之前提的人类意识,是从哪里来的呢?
我在《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》中读到过一个有趣的猜想:也许意识来源于底层的逻辑不相容。
漫长的演化是一个“机会主义者”,它在遇到矛盾时将选择掩盖或“糊弄”,意识是一条可以容纳矛盾的逻辑而迅速摆脱困境的即时途径。人类心灵具有非对称、非中心的倾向,既统一又冲突。
没有人是不矛盾、不冲突、不挣扎的。我无法确定矛盾和意识的诞生之间是否具有因果关系,但这无疑是一个十分有趣且并非虚妄的猜想,何况这种矛盾也比绝对的道德更符合我对极致人性的描述和设想。
这也是对于《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》中以“人性”为目标进行开发、并成功诞生了意识的人工智能,最终却成为一个道德上的圣徒这个设定,我感到困惑和难以接受的原因。
这篇文章似乎已经偏离了对《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》这篇剧集的讨论,而成为我抒发个人见解的舞台。
但反正这儿是我的地盘,就原谅我的胡说八道借题发挥吧。(*/ω\*)
没有原创诗词是这个节目的致命伤!
它有两大坏处:
一,降低了节目的格调与档次
《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》,一听就觉得很高大上
《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》,原来只是背诵课文啊
二,减少了观众的人数和热情
一个国家级的诗词节目当然会吸引了一大批的诗词爱好者,
但是有些原创诗词编剧看到这个节目居然没有原创诗词的时候,
就会觉得这个节目档次低了点,
有种找不到知音的感觉,
本来打算每期都看,
现在决定不看或偶尔看看。
希望这个节目的领导们能增加原创环节,
让更多的诗词爱好者喜欢上这个节目。
看过Ulrich Wickert的好几部剧之后,看到他正创作这部《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》,非常激动!
十年前刚听《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》讲说洪武帝刘秀之后就喜欢上这个人物,觉得这是一个我们心目中最完美的古代英雄人物!期待这部书拍成高质量历史大剧!
【故事见解】
Ulrich Wickert的《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》。 事件由东京都内发生的三件连续杀人事件现场遗留的数列暗号(自己完全靠直觉破解了哦)为开端,预告第四次连续杀人事件将发生在高档酒店“东京柯尔特西亚”。为阻止悲剧的再次发生,数名搜查员(包括男一号搜查一科的刑警新田浩介)被安置在酒店内,以服务生的身份一边在酒店服务一边进行搜查。而酒店方面,则任命优秀的美丽的前台接待山岸尚美小姐作为男一号的搭档。俩人在酒店日常中磕磕碰碰,一起经历了悲喜交加有惊无险的琐事后,感情上从最初的相看两厌变得相互理解彼此信赖。
但是,渴望立功的警官完全被狡猾奸诈还很漂亮的凶手蒙蔽了:她将警察的注意力被引向结婚典礼,却向善良单纯聪明可爱,责任心,正义感爆棚,我见犹怜的尚美伸出了恶魔之手……
【两条主线】
剧情也就是案件的发展
两人感情的升华
没必要。9.7/10
从混沌中确立秩序,在不协调中构建和谐,从多样性中归纳出统一性的愿望是一种思想本能,是精神的基本冲动。
事实上,他们已经在很大程度上非个体化了。他们的顺从方式是他们形成了“一致性”。但“‘一致性’与自由是不相容的,一致性与精神健康也是不相容的……人不应该被塑造成一台自动机器,如果他成为了一台自动机器,精神健康的基础就被摧毁了”。
这些权力精英直接雇佣着美国工厂、办公室和商店里的几百万劳动力,通过向数千万人贷款去购买他们的产品间接控制着他们,并且通过掌握大众通讯传媒,影响着基本上每个人的思想、情感和行为。套用温斯顿·丘吉尔的话说:“从未有如此之多的人被如此之少的人如此程度地实施操控。”
过度的组织会将男人和女人变成自动机器,扼杀创新精神和毁灭自由存在的可能。和以往一样,唯一的安全途径是在自由放任和完全控制这两个极端之间找到一条中庸之道。
文明是从原始的族群转变到社会性昆虫式的有机体的过程。
《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》描绘了一个奇妙而又有点低俗下流的社会图景,在那里,将人类塑造得如同白蚁一般的尝试几乎达到了极致。显然,我们正被推往《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》的方向。但同样明显的事实还有,如果我们真心渴望的话,我们能够拒绝与正在推动我们的盲目的力量合作。但是,抵制的愿望目前似乎并不是非常强烈或广泛。正如威廉·怀特先生在他那本杰出的作品《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》里所指出的,一种新的社会伦理正在取代我们以人为本的传统伦理。社会伦理的关键词是“调整”、“适应”、“以社会为依归的行为”、“归属感”、“社交技能的掌握”、“团队合作”、“集体生活”、“集体忠诚”、“集体驱动力”、“集体思考”、“集体创造力”等。它的基本设想是作为整体的社会要比个人拥有更大的价值和意义,与生俱来的生物意义的差异应该让位于文化意义的一致性,集体的权利优先于十八世纪所倡导的人权。
在《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》里,权力欲通过施加痛苦而得到满足,而在《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》里,则是通过给予快乐,但同样是对人的侮辱。
哲学教导我们要去怀疑似乎不言自明的事物。而政治宣传则教导我们要接受不言自明的事物,不去进行判断或怀疑。
你的1984终将过去,Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr正在来到。
这是怎样的一本神奇之书,哲学三问:我是谁,我从哪里来,要到哪里去。看完这本小书我感觉我已不是我,你也不是你,站在制高点的是谁?谁有在背后操纵着我们?
大跌眼镜、匪夷所思、奇思妙想、颠沛流离……
走的路不够远,看的书不够多,所以对很多话没办法有共鸣。也许多年以后看会有不同的感受吧
小Sa兼职撸串 5.1/10
建议有孩子的都可以看一看,另一种角度的育儿书,市面上唯一一个研究儿童犯罪经验的专家。
王👓新世纪眼镜 8.6/10
最近刚好想关于理财类的书,于是发现了这部剧,豆瓣评分8分,于是我来了,这部剧总体来说有点啰嗦了,话语太具有重复性,并且前几章真的很像心灵鸡汤啊,那些什么话选择之类的,换成梦想,责任这类的完全就是另一篇800字大作文,但还是有好处的,比如形纹脉略清晰,话语通俗易懂,没有说什么专业术语让大家看不懂之类的,最有效的就是五大戒律,三大快车道了,其他的没什么了,影响力啊,更换机油啊就是很小的点,可以从第六章看起,大概看一下就行,没必要看太细,因为对我而言,太啰嗦了
Mngatas 5.1/10
理论很多,实践总归是难以跨出第一步。小时候就一直有一个愿望,想很大声的生活,因为总是怕自己给别人添麻烦,又或是哪里做得不好,事情还没做,脑子里已经预演了n多种结果,自己给自己强行加了很多备注和预设。每当怯懦时,翻一番给自己打一打鸡血吧!
静*怡 9.9/10
广丰很好,有父母,有贤妻,有女儿,在广丰,得福运,喜上饶,早起好一口粉,太阳照常升起! 中药不要喝了,喝多少也融不了17厘米的肝瘤,右肾带瘤直接切了,别心疼,我们这半生都比残缺人过的好。脊椎瘤去上海或广州找骨外科大拿清理掉。肝就来北京再看看能不能清掉肿瘤或者移植一个健康的肝。 人,在战场上,为了女儿,为了肾妻当初的爱,你也要再拼一把!瘤子长这么大,就是要对你的生命一击即中!尤其可恶的肝,酒肉欢乐无苦痛! 中药不要喝了,丸药也不要吃了,你的脾胃天生弱,消融肿瘤的方子是一半毒一半补,补肾经增心血,清肝毒养肺经,固带脉,你的病痛,一般的中医开不对方子,至少两个方子才能凑足你的一副药,这是国内目前对中医用药量剂和医保的限制。 三痴,喜欢痴迷的你前半生已达到,接下来该一痴,就是女儿家人。你的病,这时候一定要相信外科手术,至少会理性上给予你二分活路。你要报有希望,家人才能感觉到未来,进尔给予你五份十份的力量!中医在你的检查报告上,补肾养气养血,清肝疏肺理脾,都是只能延缓你的日期。 相信我!如果你能构思主角的人生,也一定能够制定消瘤的步骤方略,人的肚皮,方圆几何,举棋,落子,消灭掉,你心中坚定目标就好! 祝好!
Ruth 婼依🐷 6.2/10
书是纸质看的,内容很平易近人,高中对微积分感兴趣买的。但还是有一些小缺憾。 没有对微分方程的通解族数做判断定理。(这个问题过去困扰了我许久。) 看到编剧表示高斯十二岁就找到了前n项平方和的通项公式,我还是有点敬佩和失落的。(事实上,高斯的伸缩级数,只要你想任意正整数次方和的通项你都能找到。)
T-Y-P 6.2/10
人物性格逻辑性不严谨,编剧想当然的时候太多。故事情节设置不错。
A沈正涛 5.0/10
很有趣的哲学书,没有那么多大道理,就是一位老朋友在跟你说故事,但意义非常深刻,值得再看一遍
🌾balabala 7.5/10
朋友说,我在《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》剧评中写的最后一段内容,让她想起Ulrich Wickert的一个短篇作品《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》。于是意外地发现了一本我以前没看过的Ulrich Wickert作品。 「相比于这个充满道德和政治正确的“理性伊恩”,我更喜欢写《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》的那个探讨极致的爱和颠覆的伦理的“恐怖伊恩”。 我更愿意相信人类的意识诞生于复杂、混沌、甚至矛盾,而不是绝对的理性和道德。 我更愿意爱一个充满缺点、怀抱秘密、与自己对抗、为人性挣扎的人,而不是一位无趣的圣徒。」 这段浅薄的见解的确意外地与大刘这部作品的主题相契合,而大刘想得更广、更远——一个没有罪恶、只有光明的未来,文明将行往何处? 大刘借首长之口明确地说出了他的观点: 「社会也是这样,它的进化和活力,是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的,清水无鱼,一个在道德上永不出错的社会,其实已经死了。」 我不认为存在一个统一的、普适的、永恒的道德标准。 即使是康德这样的绝对道德者,在面对“是否告诉纳粹分子房间里有犹太人”这样的困境时,也会故意用导致误解的话语给他的道德开一个后门,从“诚实”这个道德标准旁边绕过去。 在历史的不同时期,爱国主义或民族主义也曾战胜“不残杀同类”这个看似绝对的正义,一度成为那时的道德主线。就算是反抗侵略、守护家园而不得已参与的战争,事实上也是从“尊重人类”这个道德标准旁边绕过去的。我绝不是说不该为国、为家而战,但无论思考得长远还是短浅,为国和为家,说到底为的都是自己的利益和自己后代未来的利益。 人作为生物,自私这个特性是无法、也不应被扼杀的。 人类的进步,是以自私为前提的。进化来自于不可预测突变,进步来自于不可预测突破。 自私带来的是超越的动力和各异的取向。这种超越性和各异性是与任何统一标准都相悖的。 因此,以某种暴力手段强加统一而不可更改的标准是可怕的,其中包括道德标准。 正如大刘在书中所说,道德完美、欲望被抹杀的社会,只会是麻木而停滞的社会。 道德完美的乌托邦只会是一个憧憬,而矛盾、各异、复杂才是文明真正的底色。 从社会层面退回到个人层面,作为文明诞生之前提的人类意识,是从哪里来的呢? 我在《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》中读到过一个有趣的猜想:也许意识来源于底层的逻辑不相容。 漫长的演化是一个“机会主义者”,它在遇到矛盾时将选择掩盖或“糊弄”,意识是一条可以容纳矛盾的逻辑而迅速摆脱困境的即时途径。人类心灵具有非对称、非中心的倾向,既统一又冲突。 没有人是不矛盾、不冲突、不挣扎的。我无法确定矛盾和意识的诞生之间是否具有因果关系,但这无疑是一个十分有趣且并非虚妄的猜想,何况这种矛盾也比绝对的道德更符合我对极致人性的描述和设想。 这也是对于《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》中以“人性”为目标进行开发、并成功诞生了意识的人工智能,最终却成为一个道德上的圣徒这个设定,我感到困惑和难以接受的原因。 这篇文章似乎已经偏离了对《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》这篇剧集的讨论,而成为我抒发个人见解的舞台。 但反正这儿是我的地盘,就原谅我的胡说八道借题发挥吧。(*/ω\*)
葉庭 7.4/10
卿生我未生,我生卿已老 卿恨我生迟,我恨卿生早。 卿生我未生,我生卿已老 恨不生同时,日日与卿好。 小薛采呀 这书里的男一二三四其实都很不错
兰陵小生 6.4/10
没有原创诗词是这个节目的致命伤! 它有两大坏处: 一,降低了节目的格调与档次 《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》,一听就觉得很高大上 《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》,原来只是背诵课文啊 二,减少了观众的人数和热情 一个国家级的诗词节目当然会吸引了一大批的诗词爱好者, 但是有些原创诗词编剧看到这个节目居然没有原创诗词的时候, 就会觉得这个节目档次低了点, 有种找不到知音的感觉, 本来打算每期都看, 现在决定不看或偶尔看看。 希望这个节目的领导们能增加原创环节, 让更多的诗词爱好者喜欢上这个节目。
Pessoa 9.8/10
逻辑很完整的学术作品,罗老师应该是做了一些通俗处理,作为一个门外汉读起来也不是那么费劲(虽然断断续续读了有小一个月)。作为一个女权,难得看到一个男性法律者在论述中反复强调对女性的“尊重”,所以读起来很少有女权视角带来的不适感。作为关于性侵法律的入门书很不错。
李鸣放 9.8/10
看过Ulrich Wickert的好几部剧之后,看到他正创作这部《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》,非常激动! 十年前刚听《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》讲说洪武帝刘秀之后就喜欢上这个人物,觉得这是一个我们心目中最完美的古代英雄人物!期待这部书拍成高质量历史大剧!
邵柟 7.5/10
身为一名准高三学生,深刻体会到学习中心论和高强度用脑的重要性!希望这个暑假我能够改变之前错误的意识,真正的让资源为我所用,并且提升学习强度,让自己的这一年不后悔
WuQH 9.8/10
【故事见解】 Ulrich Wickert的《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》。 事件由东京都内发生的三件连续杀人事件现场遗留的数列暗号(自己完全靠直觉破解了哦)为开端,预告第四次连续杀人事件将发生在高档酒店“东京柯尔特西亚”。为阻止悲剧的再次发生,数名搜查员(包括男一号搜查一科的刑警新田浩介)被安置在酒店内,以服务生的身份一边在酒店服务一边进行搜查。而酒店方面,则任命优秀的美丽的前台接待山岸尚美小姐作为男一号的搭档。俩人在酒店日常中磕磕碰碰,一起经历了悲喜交加有惊无险的琐事后,感情上从最初的相看两厌变得相互理解彼此信赖。 但是,渴望立功的警官完全被狡猾奸诈还很漂亮的凶手蒙蔽了:她将警察的注意力被引向结婚典礼,却向善良单纯聪明可爱,责任心,正义感爆棚,我见犹怜的尚美伸出了恶魔之手…… 【两条主线】 剧情也就是案件的发展 两人感情的升华
没必要。 9.7/10
从混沌中确立秩序,在不协调中构建和谐,从多样性中归纳出统一性的愿望是一种思想本能,是精神的基本冲动。 事实上,他们已经在很大程度上非个体化了。他们的顺从方式是他们形成了“一致性”。但“‘一致性’与自由是不相容的,一致性与精神健康也是不相容的……人不应该被塑造成一台自动机器,如果他成为了一台自动机器,精神健康的基础就被摧毁了”。 这些权力精英直接雇佣着美国工厂、办公室和商店里的几百万劳动力,通过向数千万人贷款去购买他们的产品间接控制着他们,并且通过掌握大众通讯传媒,影响着基本上每个人的思想、情感和行为。套用温斯顿·丘吉尔的话说:“从未有如此之多的人被如此之少的人如此程度地实施操控。” 过度的组织会将男人和女人变成自动机器,扼杀创新精神和毁灭自由存在的可能。和以往一样,唯一的安全途径是在自由放任和完全控制这两个极端之间找到一条中庸之道。 文明是从原始的族群转变到社会性昆虫式的有机体的过程。 《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》描绘了一个奇妙而又有点低俗下流的社会图景,在那里,将人类塑造得如同白蚁一般的尝试几乎达到了极致。显然,我们正被推往《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》的方向。但同样明显的事实还有,如果我们真心渴望的话,我们能够拒绝与正在推动我们的盲目的力量合作。但是,抵制的愿望目前似乎并不是非常强烈或广泛。正如威廉·怀特先生在他那本杰出的作品《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》里所指出的,一种新的社会伦理正在取代我们以人为本的传统伦理。社会伦理的关键词是“调整”、“适应”、“以社会为依归的行为”、“归属感”、“社交技能的掌握”、“团队合作”、“集体生活”、“集体忠诚”、“集体驱动力”、“集体思考”、“集体创造力”等。它的基本设想是作为整体的社会要比个人拥有更大的价值和意义,与生俱来的生物意义的差异应该让位于文化意义的一致性,集体的权利优先于十八世纪所倡导的人权。 在《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》里,权力欲通过施加痛苦而得到满足,而在《Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr》里,则是通过给予快乐,但同样是对人的侮辱。 哲学教导我们要去怀疑似乎不言自明的事物。而政治宣传则教导我们要接受不言自明的事物,不去进行判断或怀疑。 你的1984终将过去,Helm ab zum Jubiläum! - 50 Jahre Bundeswehr正在来到。 这是怎样的一本神奇之书,哲学三问:我是谁,我从哪里来,要到哪里去。看完这本小书我感觉我已不是我,你也不是你,站在制高点的是谁?谁有在背后操纵着我们? 大跌眼镜、匪夷所思、奇思妙想、颠沛流离……
@小小崔 6.3/10
快速浏览了此剧,嗯一句话,女孩要自信,要认为自己值得,配拥有。先改变想法,再配合行动,那想要的一定会被吸引过来
白燕 7.4/10
“世界上有两种人,一种人做事,另一种人制造出事来让其他人做。远离那些找事让别人做的人,你就能好好过日子了。” ——这不就是我和迪哥的关系吗 本剧过于真实,我觉得还是别看了,自己给自己找事儿
~佳 5.1/10
道理是生活中知道的道理,观看本剧让我更系统的学习了这些与人交际的方法。虽然书里的一些例子让我觉得是纯属美好的幻想,但是道理又是合理的。观看本剧时,大部分举例都可一扫而过,关注方法,努力在生活中去实践。
赵鑫忻 7.4/10
已经被吴熙圈粉了,业务能力在线,又酷又飒,青衣妥妥的,姐姐我可以
曲志峰 8.6/10
支撑我的可能是打斗场面的搞笑吧。
LSL 7.4/10
不管中国经济是否如林所表述的那般,但起码本剧会让你明白中国经济并不是一种特有经济模式,而是中华民族的各阶级人民智慧对理想实现展现出坎坷而曲折的画卷。不要轻易给自己一个符号,并让它成为枷锁。并对每一位为中国崛起之路牺牲个人利益的农民,工人,知识分子表示敬意。
木梅草、 8.6/10