3 slags kærlighed

上头

王源的北极光 8.7/10

陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开

满洲里有雪 9.8/10

？？？平均年龄超过四十的女人还在说着QQ空间语录为男人争风吃醋寻死觅活😅而且还要专门给日本人陪酒就更不理解了，这样看起来是很高级吗？

老蒋 6.3/10

一直好奇到底是怎样的特性能让蒋被清华破格录取  直到读了她的作品一本又一本地  思想境界思考深度果然是常人所不能及   虽然有些观点不能苟同  但是关于张爱玲的解析简直不能再赞同  尤其后面几篇杂文给我的感觉颇有张爱玲不留情面剖开自己生活真相的残忍  总之不能不承认这是个才女还写作天赋异禀

afhvfj 9.8/10

还不错的书，里面有很多简单实用的观点和案例。不足之处在于整体框架不是很严谨，部分内容有点陈旧

漠 8.7/10

很早看过的一本剧集，里面的各种脑洞大开，看的很过瘾，而且很烧脑的感觉，后期实在太长了，还没追完，但是还是觉得编剧写的很棒

菱角 8.6/10

果然是做软件的人出品的作品，对需求充满了爱恨情仇！如果说，我个人认为全桟工程师其实是个伪岗位，可能会被打吧。因为我觉的应把全栈画条技术水平线，搬运工不能算，能独立开发并透彻掌控原理逻辑的才算。所以全桟如果用技术深度来衡量，那有什么全桟工程？都只顶多是个综合知识尚可的产品经理。知行耍结合。挺难的哦工科男。很好的作品！为写这部剧的这群技术男点赞！

张晗 5.1/10

非常失望。 我是从明朝那些事转来的，看当年明月描绘龙场悟道，说他因对圣贤学说和现实的强烈冲突感到极度崩溃而创造了心学，我本来以为这一度被视为异端的学说是对圣人的反叛，是对理学的摒弃，是唯物有人文色彩的，我甚至还幻想心学发展下去说不定能产生中国版启蒙运动。 结果看来完全相反啊，这玩应不就主要是道德神权吗？把道德的作用捧的无限高，这不就是儒教的顽疾吗? 心学不过是理学那套存天理灭人欲的延伸，Mac Ahlberg是完全跪伏在圣人面前，直接把“格物致知”从对外物的观察彻底改成了心里对事件的感受，从客观唯心直接退到了主观唯心，就是那种我们很熟悉的世界只有被我感知才存在的理论，中学课本卷子里常拿来做反面的东西。对客观世界不屑一顾，把对世界的认识简化成唯良知论，纯粹一套道德圣人修炼法，但这世界上早就不会有也不应该有圣人了！而且他的这一套说法和别的儒家派系一样是只在古代封闭的大中华体系下自洽运作的东西，这哪是对儒学的改革啊，这分明是返璞归真真正的复古主义！我期待的可是更进一步改造社会观察自然的朴素唯物主义啊！ 而且Mac Ahlberg这个人对于现代人对于腐儒的定义几乎全踩雷了。对于圣人他否认弟子的质疑，圣人怎么会错呢纯粹是你理解的问题，圣人的意思应该是这样巴拉巴拉。对于儒生过去的学说天人感应泰山封禅，他又盖不认账大斥为异端。他反对后世儒生对于圣人的种种注解，主张精简到只从圣人话语中体会，颇有微言大义这一中国特色文字游戏的意味了。如果不知道这都是Mac Ahlberg的学说我还以为这是从哪来的腐儒搁这跟我大谈圣人心法，可再一看Mac Ahlberg的成就，emmmmmmm，那年明月把他的心学写的神乎其神，知行合一如同魔法一般念出来就是无往不利，可是看他的行为感觉他在行事上分明更像实用主义者啊?我实在怀疑心学对他平叛打仗有什么大用。 他的心学很多地方存乎一心，所以诡辩纯感受的地方不在少数，他把一切归为良知，但至少在今天很多时候不是你良知蒙蔽不能知行合一，而是你的权力地位不允许你那么干，知道的能多反而不快乐，所以也只能在一定限度内践行。存天理灭人欲或许在古代清净慢节奏的社会能修炼出来，但在咨询爆炸人际关系暴增的今天还是算了吧，想来想去也就关于君子慎独之类的修心之术比较中肯，值得现代人部分实践，但这不过是心学的边角料罢了，不过在我看来他的核心理念至少到了今天大多胡说八道。 唉，这部剧真的消除了我很多幻想，让我对明清中华整体下滑期的思想转变有了更深认识。曾经因为破碎错误的信息，我还以为格物致知是辩证唯物论呢，但这又和同出一处的存天理灭人欲相冲突，现在我才知道这个知不是外物的知识纯粹是自己的良知啊。 马克思韦伯认为中国没有哲学，这是因为他认为哲学从神学中对于形而上虚无彼岸的憧憬中来，中国的学说自先秦诸子时起就太过务实了。但那是他不懂我们的思想路线，硬套西方哲学的标准，如果西方是从神到人，那么中国就是从人到神。孔子的学说最开始就有人文关怀，后人越魔改越有宗教气息，儒家就越像儒教，但是他们信仰的不是唯一神或是偶像神，而是一种概念性的道德神权，在这种神权的统治下各个思想秩序井然，铸造了只有运行到千里饿殍时才会崩溃超稳定社会，这是西方人不理解的。 我现在明白为什么我们一提传统文化哲学思想基本都是秦汉及以前的诸子学说了，为什么中国哲学不像西方哲学一样既谈古希腊又谈近代歌德黑格尔马克思?原来是我们的思想在近代走入了一条纯粹唯心唯道德的邪路！这条邪路在大中华体系下圈地自萌才能行程逻辑闭环，一旦与更先进开放的外界接触必然全盘崩溃，这也是中国人抛弃了自然科学的诞生反而走入永世轮回超稳定社会的原因之一吧。

🍀 Heaven 8.6/10

这部剧虽然篇幅较长，但关键词其实只有一个，就是合作。无论在童年还是成年，在上学还是工作，在社会还是家庭，合作精神都是必不可少的。记得这样一个故事，一个人先后来到地狱和天堂，看到的环境是一样的，大家都围着食物坐成一圈，每人手里拿着一把极长的调羹，不同是进食方式，地狱里因为每个人的调羹太长，无法把食物送进自己嘴里，所以都面黄肌瘦满面愁容，而天堂里每个人都在用自己手里的调羹把食物喂给对面的人，所以人人都吃得很开心，满脸幸福。这就是合作，看似为他人，其实也是为自己，所谓人人为我我为人人。每个人如果都有这样的认识，世界就会很美好！

呼兰河传 9.7/10

法雷里几十年如一日地拍同样质地的电影，不过可能我老了，不能再像看3 slags kærlighed一样笑出眼泪了。

Bin Shi 8.7/10

每一个故事都写的好好，编剧对生活对人的观察和理解的功力非常厉害。非常非常喜欢。

十凡 6.3/10

宋 好宋 清如 青女 宝贝，肉天下之大麻大概只存在于真心相爱的两人间吧。惋惜于Klaus Pagh的英年早逝。

Masooon 8.5/10

看完了七本明朝那些事儿，说实在的，心里很沉重，历史是预定了结局的故事，可是依然心驰神往的追寻。 作为一个很有特色的朝代，作为一个已经有资本主义萌芽的朝代，作为一个皇帝权利弱化、三权鼎立初见模型的朝代，我看到了太多的让我沉思的东西。 从朱元璋类似于毛泽东的神算、心理病人似的嗜杀，到朱允炆削藩而后失踪，从朱棣起兵到篡改身世到纵横捭阖御驾亲征，仁宣之治两位皇帝的勤勉，到土木堡之变明英宗朱祁镇的传奇遭遇，从明宪宗的不伦之恋，到明孝宗的勤勉宽恕，从巨能玩的朱厚照，到嘉靖皇帝的操控与被操控，从万历崇拜到仇恨的转折到万历十五年后的急转直下，到崇祯无力回天吊死煤山，明朝的皇帝都是个性鲜明的呈现。 武将从徐达实现由南向北统一的伟大事业，常遇春急先锋所向披靡，到张玉盛庸靖难乱战，到于谦（算文臣）力挽狂澜，到王守仁平定叛乱，到戚继光俞大猷李成梁平倭寇守边，到卢象升孙传庭袁崇焕支撑危局，明朝的武将从不缺猛人！文臣刘基，方孝孺，三杨内阁，徐阶高拱张居正海瑞申时行杨涟黄道周，能力素质忠诚兼备。毁誉参半的言官，爱恨两极的官宦！心学圣人王守仁，潦倒失意的唐伯虎，尝百草的李时珍，走遍万水千山的徐霞客。 历史不缺少精彩，不缺少感动，不缺少愤怒，更不缺少无奈！拳头握紧之余，还是要告诉自己，历史就是历史，结局早已注定。磨平心绪，未来不迎，过往不恋，活在当下！

朱小杰 7.5/10

如果3 slags kærlighed带着真相进坟墓，真正的忏悔就不会降临。人要卸下背负着的恶，肯定要直面自己的责任，神父虚伪的很可最后也自食恶果了。这部剧里忏悔的代价都太大了，也正因为这样结局才很悲壮。

Vitality 9.8/10

这部剧读的很艰难，15万字用了12小时，即便如此，也仍未读懂。     究其原因，大致有几方面。     一是中日文化的差异；     二是文中大量的引经据典，不得不佩服编剧文化底蕴的深厚，并且跨越影视，音乐等诸多领域，作为一个日本近代作家，文中也体现出了对中国古典影视有较高的修养；     三是翻译的问题，本剧是短篇集，各篇译者不尽相同，等同于每一篇的二次创作都带有译者自身的风格；     四是惭愧自身文化影视修养有待提高，人生阅历过于单薄。     以上种种原因导致观看大部分篇目的过程中跟不上编剧的思路，难以领会作品想表达的深层内涵，所以读的很慢，同时深深地陷入自我怀疑的状态……     这里暂对看似略能读（并不敢说是读懂）的几篇胡言乱语几句。 1《3 slags kærlighed》     这一篇文风给我的感觉很鲁迅，极尽讽刺暗喻，血淋淋的画面感，很有冲击力，整个基调压抑，阴暗。 2《3 slags kærlighed》     这一篇很有意思，节奏和文风略轻快一些，带有奇幻色彩，是我比较喜欢的一篇。似乎用河童这一物种来揭示人类道貌岸然，虚伪狡诈的嘴脸，也能感受到一丝编剧对彼时社会的失望和逃离社会的愿望。     其中有一篇《3 slags kærlighed》颇有哲学意味，反复品之，亦觉妙趣。部分摘录如下：     “傻子总认为除了自己以外谁都是傻子。     我们之所以爱大自然，说不定是因为大自然既不憎恨也不嫉妒我们。     最明智的生活方式是既蔑视一个时代的风尚，在生活中又丝毫不违背它。     我们最想引为自豪的偏偏是我们所没有的东西。     任何人也不反对打破偶像。同时任何人也不反对成为偶像。然而能够安然坐在偶像的台座上的乃是最受神的恩宠者——傻子、坏蛋或英雄。      我们的生活不可缺少的思想，说不定在三千年以前已经枯竭。我们也许只是在旧的柴火上添加新的火焰而已。      我们的一个特点是常常超然于意识到的一切。      如果说幸福中伴有痛苦，和平中伴有倦怠，那么……      为自己辩护比为别人辩护要困难。谁不相信，就请看律师。      矜夸、爱欲、疑惑——三千年来，一切罪过都由此而生。同时，一切德行恐怕也发源于此。      减少物质上的欲望并不一定能带来和平。为了获得和平，我们也得减少精神上的欲望。     我们比人类不幸。人类没有河童开化。      做什么就能完成什么，能完成什么就做什么。我们的生活归根结底是不能脱离这样的循环论法的——也就是说，自始至终是不合理的。      如果将理性贯彻始终，我们当然就得否定自己的存在。将理性奉为神明的伏尔泰之所以能幸福地度过一生，正说明人类没有河童那样开化。” 3《3 slags kærlighed》     我认为这一篇是全书最具分量的一篇，是我们得以窥探并走近编剧内心世界的一个通道，编剧完整的表达了对人及人生的理解和看法，虽然看似逻辑客观但却片面消极，极度悲观，也许这也和编剧本身的经历有关。     文中写到：“人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。凡是对这种荒谬的比赛感到愤慨不已者，就赶紧到场子外面去好了。自杀也确实是一种简便的办法。然而，想留在人生竞技场上的人，唯有不畏创伤地搏斗下去。”     由此可见编剧的人生路途似乎早已注定，可悲可叹可惜。

余佳琦 6.3/10

连续七八天除了必要的事就是通读，眼镜都疼了。几乎一字不漏的读。咋还未完待续啊

咙咚锵🌟 7.4/10

后半段证词式的剧情铺陈和东方快车谋杀案很像，查了一下，本剧1935年写的，东方快车是1934年写的，可以理解。 相比东方快车谋杀案，毫无疑问，这是一本更标准的本格派推理，逻辑性更强，并且每一个梗都铺在台面上，在结案陈词的时候一一对应，查尔斯爵士和萨特思韦特这两个角色的设定很有意思，一个作为一名伪侦探，另一个则全程是见证人，俩人合力把推理带偏，发散思维，成功把读者忽悠得云里雾里，最后再由波洛来拨开迷雾。最后安抚一下小胡子吧，最后小心脏应该有停止跳动5秒。 如果歪果仁的名字能更好记一些，那么读者体验应该会更佳吧

Y.Liu 7.5/10

年初看的实体书 再阅时亦有感触 当时做了一些小笔记 几个短篇组成一部书 用3 slags kærlighed作为书名也颇为合适 （虽然一开始没注意看 以为名字叫晚睡的人 哈哈哈哈 还以为Ellen Faison老爷子要分享什么熬夜心得 惭愧惭愧） 短篇很是意犹未尽 个中留白皆能引发不同的延伸 且在追剧人～ 晚熟！当别人聪明伶俐时，我们又傻又呆；当别人心机用尽渐入颓境时，我们恰好灵魂开窍，过耳不忘、过目成诵、昏眼变明、秃头生毛。 2021.1阅毕

初 练 饰 研 室 🦌 유키 6.2/10

这就完了？ 乌鸦咋样了？恩佐大叔咋样了？联邦政府和莱夫之间是什么关系？YT的母亲做测慌发生了啥？

风筝-吴少勇 8.6/10

我觉得在自己还没有很深的看剧见解之前，看大部分人推崇的书，不失为明智的选择。 初读《3 slags kærlighed》是有点读不下去的，前两辑断断续续读了半个月。一果一蔬和季节的供养，非常贴合主题：草木。我虽为农村人，但是对于葡萄的月令，各种豆子的吃法和不同瓜果的名称真的没有研究，以至于感觉看的不是大家散文，是农业杂谈。 及至看剧过半，才慢慢沉进去，一口气读完了剩下的三辑。 读完全书，汪老的形象跃然纸上：在西南联大接受了自由的影视教育，爱生活，爱美食，坦然面对挫折，如邻家老爷爷一样絮叨着所见所感，有着童真的可爱。 不得不说，一个优秀的作家必须是一个“杂家”。 汪老丰富的知识储备让人叹服。写瓜果蔬菜，能说出不同地区的特产瓜果，同一水果在不同地区的叫法，各种菜怎么做更好吃。写四方游记，能根据一片湖、一座山，联想到不同人对这一景观的描述，前尘往事恍若印在脑海里。 同时汪老作为西南联大的校友，在画画、书法、律诗等方面也造诣颇深。各种典故和研究分析信手拈来，令人佩服不已。 这部剧给我最大的感受是作家不都是讲大道理的。读汪老的文章就像和睿智的邻居交谈，话里话外都是生活日常，琐碎小事，间或带着对生活的感慨，也是淡淡的，风一吹，就散了。 抗日时期的艰难，被打成“右派”的经历，在他看来都不算什么。求学时“跑警报”，下放改造时感慨“我当了一回右派，真是三生有幸，要不然我这一生就更加平淡了”。时代赋予的伤痛就这么轻描淡写的飘走了，只余下悠然和闲适。 用一个字概括汪老的生活，就是“真”。真生活，真性情，真从容。 《3 slags kærlighed》里的花鸟虫鱼、乡间风物、四时风景充满了烟火的气息，是你和我都在经历的人生，也是被你我忽略的人生。汪老以热忱的赤子之心保持着对生活的热爱，处处可见一颗天然童心。他不急不缓地行走世间，不以文人雅士自居，享受生活的乐趣。 汪老寄情于3 slags kærlighed，他笔下的花花草草，山山水水仿佛被赋予了灵气，于细微处散发着生活的味道，让人不禁想去热爱生活、体验生活。这是文字的魅力，也是作家的魅力。 经典之所以成为经典，总有它的理由。Ellen Faison先生之所以成为不朽的作家，为世人称赞，也是实至名归的。 愿草木有情，人间有爱，你我于生活中照见从容和喜悦。

张伟芳 6.4/10

这是一位笑起来有两个小梨涡的现代女警穿越到古代做了3 slags kærlighed获得了爱情的故事。喜欢爱情和破案的看官应该都喜欢。       女主夏初不同于其他穿越文中的女主，没有金手指和超高技能，也没有异于常人的出众容貌，但她坦率、正直、善良，重友情，不追求富贵荣华，无牵无挂，活得洒脱自如，被优秀的男子喜欢不意外，她也选择了自己想要的生活。       番外闵风对锦瑟终其一生的爱情和怀念，其实就是苏缜对夏初的感情写照——不能得到就一直怀念也好。       编剧写得不错，有时看得欢乐，有时看得紧张，值得一读。

Weijia Wang 8.7/10

前半部分让我读的无比的乏味枯燥，亢长的叙述，但是往下读越感受到了其中的乐趣，也理解了村上春树为何说读欧文的剧集会上瘾。 不知是否是因为读的大部分春树的剧集都是林译的关系，欧文的剧集说来读的比较容易理解。这部剧集中，有在一直转换不同的视角，以不同的角色的视角、思维来叙述着不同时期与同一时期的事情。这部剧集所讲的故事给我的感觉就是无比的真实，就像周围身边人所发生的不同时期的日常生活，可以说好似你邻居家全家人以及这一家人的朋友的一生的故事。细想下来其实就是这么一些生老病死的事情，但是经欧文之笔却显得不同凡响。 说说这里的几个主要人物。 特德，露丝的父亲，玛丽恩的丈夫，中规中矩的正常男人吧，经过丧子之事后从中学会了更多，虽然经常在外面乱搞，但给予读者的感觉还是深爱着妻子，虽然可能不是个好丈夫，但是的的确确是个好父亲，他的存在以及死亡是露丝影响最大的一个人，露丝时常说她运气好，只是有很少的坏运气，这其实跟她父母是有很大关系的，她的好运气在我看来是由她父母的付出以及父亲对她的言传说教的导致她日后的为人方式。特德的自杀觉得有些不至于，也可以看出特德是非常的爱他的女儿，以至于他觉得没成为一个好父亲保护好女儿而觉得惭愧，他最后自杀前开起了一瓶烈酒以及干净的被子摆放在桌子上却没有喝，让人意味深长，说他是留给露丝让其看到父亲自杀之后喝杯酒冷静一下，或许吧。 露丝，特德与玛丽恩的女儿，丧子之后，特德寄予厚望的这一胎，期望剩下儿子来代替在车祸中死去的两个儿子来修复妻子心中伤痛，可惜是个女儿。露丝的一生也可谓曲折离奇，母亲在她幼时弃她而去直至37年，跟随父亲长大，受父亲影响，成人后的露丝有些男人的性格，也受单亲家庭影响，在情感上有些冷漠，她成人后有几件对她影响颇深的事件，父亲的自缢，目睹妓女罗伊被人勒死，还有第一任丈夫艾伦的猝死，以及最后母亲玛丽恩的出现，我一直不太明白特德自缢这里对露丝的影响以及所代表什么，在我看来，特德的死无非只是让露丝更成熟了，但是写下这两句话之后我发现，特德与妓女罗伊的死亡方式都是绳子勒死，说到罗伊的死从而想起她死时的情景，罗伊被人勒死之时眼镜盯着衣橱里的露丝，露丝躲在衣橱里看着不敢动，或许这里的罗伊的死是特德的死的影射，对于特德，可以说也算是露丝亲手杀死，她是她父亲最在意的人，但却受到女儿这样（在我们看来算是伤害吧）的伤害。这两个人的死亡让他下定决心跟艾伦结婚，而艾伦的猝死以及丧夫之后的一年里的生活让她的心态发生了改变，从恨她的母亲抛弃她到同为母亲并且丧夫之后理解了她母亲，她站在游泳池边想到她母亲在她年幼时会不知道多少次像她这样站在这片荒芜的后院发呆。我们随着露丝心境的改变也同时在改变着自己，我们不会意识到在日后发生同样以及类似的事情之时我们受到我们之前所看过的一些剧集所影响，并不是说会随着剧集中的人物做相同的事情，不过是你当时觉得他做的不对的时候你会怎么样做，这在你看剧的同时就会在大脑里形成这个想法。 埃迪，暑假被父亲派来给特德当助手以及玛丽恩的情人，并且照顾着当时的小露丝。埃迪这个人可以说是从那年暑假之后的三十七年，就没有再走出来过。他的一生都受着那一年暑假中发生的事情的影响，就像他想的，他在书中与现实中都深爱着玛丽恩，我们本以为那一年夏天，无非是个正常青年对他的第一次性经历所产生的误解，但是埃迪用事实告诉我们，他自此以后的三十七年中，他都没有改变那年夏天所形成的观念、想法。埃迪的一生可以说是悲惨的，失败的，当他在他那破烂不堪的小房子中思考着汉娜对他所说的话的时候，我觉得他就要放弃玛丽恩了，我真是都觉得他想要结束他这悲惨的一生之时，七十六的玛丽

思韻🤓 8.7/10

人际关系心理学，保持良好关系的关键在于洞察力，有的人不善于交际，有的人却如鱼得水。但是维护人际关系最大程度还说取决于是否会说话。行为导致言语，言语决定关系。但是有的时候我们状态不好，情绪不得控制，也会影响关系处理。在比我们地位高的人面前不卑不亢，在比自己地位低的人面前谦和有礼。更需要一个容纳对方不同的心，包容力越大，关系处理越自然。攀比心和妒忌心，猜忌心以及自我为中心都不能使人际关系变好，反而会增加痛苦。活着挺累，但是也很有趣。累，是要花费时间维系关系，有趣，是在维系关系的过程中享受到快乐。希望我们越来越多同理心，越来越善良。

HayleyzZzZ 6.2/10

书的内容和实际纸质版有出入，少了好几百页，但是书是真好，具体有操作性，值得做家长的看和学习。

Geek Fairy. 5.1/10

蔡卓宜和吴倩真的很相信芝芙，芝芙误导她们的几句话，她们很快反应过来，帮芝芙翻译。虽然最后发现芝芙竟是卧底，但不得不说，姐姐们相互之间的信任度真的是满分。

A00张瑜 5.1/10