收割The Reaping

收割The Reaping

9.8 /10
年份: 2007
地区: 美国
演员
剧情简介

凯瑟琳·温特(Katherine?Winter,由希拉里·斯万克饰演)是路易斯安那州立大学的神学教授,她对世上一切冠以“神迹”名字的奇异现象抱持怀疑态度,而且也有敏锐的洞察力,容易看穿那些装神弄鬼的把

观众评论

科普好读物!讲的知识点很多但都不深入,但对于非医学专业的来说已经够用了,浅显易懂!

Fight Forever🐻 8.7/10

如船长所说的:每个人都是艺术家,实现的方式不同,他是画画,有人是生活,有人是六便士,唯一相同的是都在追求“美”

刘霜甜 9.8/10

真的想不到南大的书很和我这种小孩 钢铁的世界,孤独的人, 我离开所爱的人

房蒙 9.8/10

不错不错,有笑点有泪点,接地气,情感特别饱满,故事曲折有趣,95分!留下5分的提升空间

JiangHan 6.2/10

前半部很好看,后面就……最受不了红颜知己那段

风呼雨 8.6/10

人们所看得见的是一种信仰表面现象,每个人都有信仰,在我们的内心信仰是自由的。

溪亭 7.5/10

编剧借助主角重生返回15岁的契机,一步步讲述主角逆袭的路程,条理清晰,节奏恰当,思路活跃,衔接得当,还不错,OK!唯独不好的就是错别字跟发过小孩子脸上的雀斑那样,俊俏的外貌增添了些许不足

郭敏 9.7/10

这个任x磊,和南勇一样属于jp万金油,不过能一直混下来也挺有自己的本事的

五星好评 6.2/10

一本哲学散论,学过哲学专著的人读这部剧也觉得观看难度很大,翻译比较绕口,句子成分感觉严重缺失不知所云;再加上对很多哲学家的思想极其作品缺乏了解,学术性很强,理解起来很困难,收获不多。收割The Reaping只占了很小一部分篇幅,更多的是围绕西西弗这一荒诞英雄展开的对荒诞、荒诞人、荒诞自杀、作家演员的荒诞等一系列思考和论述。

Aviana 8.6/10

文字超级优美,故事情节也引人入胜的一部剧集。译本已然如此美好,期待英文原版。跟朋友极力推荐,将其定位在美国的李娟,文字沉静让人安心,情景让人有家的笃定,即便孤独也生出了无限的力量。孤独但又温柔的一切,极尽热爱与等待。好多生动和富有生机的描写,让眼睛重新找回失去的自然。必须二刷甚至多刷的剧集,上一部印象中还是《收割The Reaping》。

微醺煮雪 5.0/10

读完,照例留点印迹。 少年时读剧集,主要读情节,跌宕起伏,过瘾,一天一本剧是常有的事,但囫囵吞枣,撂爪就忘(前几天还被朋友逗趣来着)。现在读剧集,更加看文字,看着那些单个的字,如何被剧集家们码成一阵一阵的情感和一段一段的感叹。 这本《收割The Reaping》,描述了一个“私生儿”从出生到成人,遇到的一些人,一些事,琐碎,细枝末节,没有一点浓墨重彩。但书中每个人物都那么有温度,那么鲜活,让人依依不舍。牛老者,牛老太,刘妈,纪妈,虎爷……没有极端跌宕起伏的情节,插科打诨中,透着对社会百态的映衬,读后让人回味。 从《收割The Reaping》《收割The Reaping》到这本《收割The Reaping》,文字之于伊德里斯·艾尔巴,就像米芾笔下的狂草和王羲之笔下的兰亭序,随心所欲,韵律十足;更如郎朗手中的琴键和刘谦手中的纸牌,信手拈来,出神入化。其文字有文言文那般干净,一尘不染;又有口头语那般顺畅,绝无凝滞,算得上是影视中的菩提境界了(引)。

你真行 9.9/10

感谢编剧大卫·莫瑞瑟,虽然看到这部剧晚了很多年,但对我来说仍然有很大很大的帮助。 通过本剧我才知道自己原来有这么多的问题,而这些问题都是心理上的问题,人这一辈子把别人看的很透彻,但是对自己却一点都不了解,我一直在兜兜转转中寻找自己,找寻自己内心的自由,找寻“真我”。此时的心情跌宕起伏,说不出口的语言在心中冲撞着,很激动,很委屈,很受伤,哭泣着看完这部剧。 做了个决定,要收藏本剧,然后找到自身改变的突破口。 最后,还是感谢,感谢大卫·莫瑞瑟老师

🍭璐妈🍭 8.7/10

发现一个可怕的事实: 没有大乘佛教的地区,没有真正信仰的众生是如此可怕、可怜悯。 很幸运能读到大乘佛经《收割The Reaping》、《收割The Reaping》、《收割The Reaping》……感恩玄奘法师、鸠摩罗什……等译经法师。《收割The Reaping》说生在中国难。为什么?因为中国有大乘佛教。我曾经读到一本巨厚的《收割The Reaping》,很惊奇的发现基本都是符合大乘佛教的:因果、积善德的基础。当然,儒学是处处在讲:因果、善德的,比如“”大德者必得其禄、寿、利、名“”,又说“厚德载物”……。这是中华大地虽历尽磨难却每每能重新复兴的人文基础。佛曰:自觉觉他。儒曰:自利利他。这是形成中华民族每个人的基因的共同人文基础。     英国历史学家汤阴比说:拯救未来世界的,只能靠中国的大乘佛教和儒家思想。为什么这么说?因为西方很多人以及政府远远背离了基督教的“平等、博爱”,忘记了耶稣是“和平的君”,而成了极端利己的政治群体。      当然,每个民族都有贪腐、邪恶、阴毒、犯戒、违法的人物。佛也只能度有缘人。为什么佛不去度“无缘之人”?不是佛不想度,而是“人”自迷,就是佛与法摆在眼前,也只会怀疑、诽谤。 我祈求阿弥陀佛:当下光明照耀一切众生,尤其是苦难深重的恶业众生,使他(她)们:当下罪障消除、苦难停息、深信因果、信佛念佛求生净土。喃呒阿弥陀佛!喃呒地藏王菩萨!

宁缺 9.9/10

坚持观看投资自己的大脑,我们所拥有的唯一的真正的资产就是我们的大脑,这是我们所能控制的最强有力的工具。多听演讲视频,参加沙龙,交流研讨会等提高书面表达,口头表达与谈判技能。先为自己买单!!!

没有背景,只有背影🍀 5.1/10

太太太庞大了。人物:多。事件:杂。上至尧、舜,下到新觉罗·载湉、溥仪。历时五千年,牛人烂人好人坏人多得跟毛一样;国事家事战事世事杂得跟交织在一起的乱麻一样。每个朝代按总论、纪事、传记、志(经济、文化、政治制度、社会生活)、表等分类叙述。因为涵盖量大,哪个角度都无法细致详实介绍,只能点到为止。人物传记后配有点评,对人物的了解有所助益。然不熟悉的时期的历史事件,因为叙述简练理解起来还是遇到困难。进展到春秋、南北朝、五代这几个时期都想把这破书扔了,人物事件纷繁复杂纠结在一起,人物名字年号关系记不住搞不清谁是谁?看完还是晕的! 换了个思路观看,注意力放在感知每个生命的起伏跌宕;每个朝代的成败兴衰;每个事件的发展脉络。从中寻找发现总结历史规律,择其善者而从之,其不善者而改之。至于某人物与某主张是否对应?某人物与某皇帝是否同朝?是齐国灭魏国还是北魏灭南唐?这些个玩意就见鬼去吧!记住也好,记不住也罢,记错了以后再说~总之不求甚解,这才得以继续。 纵观历史,从帝王将相到文人雅士有趣又牛逼的人儿着实不少。从王朝的角度:帝王雄才大略礼贤下士,励精图治则王朝兴;帝王昏庸无度,贪图享乐则王朝亡。从个人角度:成事者居功自傲妄自尊大一一死;成事者功成身退——活;牛人者太过自信矫枉过正——死;牛人者隐藏锋芒曲线发光者——活;成事者,志也;败事者,狂、骄、枉、躁、横、顽、傲、满、暴~也; 博古通今好学精进者易脱颖而出担当大任;好溜须拍马阿谀奉承者亦有受重用之机;然无论何者,善终者少。真牛人:败于耿直,败于自信,败于愚忠,败于持才自傲,败于摆脱不了个人局限~ 溜须拍马者:败于无能! 善终者:博古通今、豁达大气、视野宽、格局高、能屈伸、知进退。 总结:成也性格,败也性格! 牛人孵化基地:环境。时势造英雄,英雄没有适宜的环境,才华无施展之天地,不是被埋没就是难以尽情发光。适当的环境可以将乞丐和农民打造成皇帝。 是非成败转头空,古今多少事都付笑谈中。

坂本龍二 5.1/10

这是目前为止看到的关于咖啡记叙最详细的书。对于咖啡的起源,产地,烘培等方面,娓娓道来,详尽又不失风趣,引人入胜,可见编剧真的是下了一番功夫来研究咖啡,也可以体会到编剧对咖啡的喜爱,非常不错的一本参考书。

年华 8.7/10

花了38个小时“啃”完了这部剧。一部晚清最高权力的巅峰对决:慈禧的制衡、光绪的无奈、端王的凶横、庆王的贪婪,还有李鸿章的城府、荣禄的谋略、袁世凯的权术,以及康有为的冒进、孙中山的执著、宋教仁的悲哀。你方唱罢我登场,一幅人性在权欲面前的众生相!

林小丁 7.4/10

开始觉得这只是一则普普通通的故事,平凡的人,不华丽的文字,至后来,不知怎么,越发觉得微微的压抑,又似乎唤起了青春里的共鸣,那些很年少的,又很平淡单纯的日子原来早就一去不复返了,记忆中的少年和少女也再不是青春里的模样了。

卫青 7.4/10

这部剧最开始打动我的地方是它的语言,纯净真诚,如同天使的声音。很奇妙的。我会感到,最难得的莫过于再最痛苦艰难的时候还要保持幽默正解,这是一种谁也无法保证的对于绝望的情感,你选择继续相信有希望还是扭头就走?它的文字牵动你每一种情感,你会大哭大笑,这很正常。其次,让我更感慨不已的是主人公的所有希望与失望。微妙的和注定的。她的长相在书中看来是一般,有的是剧集带给她的气质。她妈偏爱她弟弟可能也是因为她弟长得更美。可能这很不公平也很伤人,但不可否认的,每个人都是如此的,如同大家所说的“这是个看脸的时代”。其实每个时代都如此。而如此重要的长相却非自己所能决定的。女主没法改变自己在妈妈心目中的地位,她只能努力做好自己,事实上也只能这样,幸好她爱看剧,书毫无保留的给予了她所有情感和思考的力量。一直说下只能只能,这种仿佛唯一的思考方式 ? 也许生活很平淡,所以你需要信念,坚定不移的。

Ayibii 9.9/10

最近没找到好文就翻出来二刷了文笔流畅,徐徐道来,虽是清穿文 也有些地方有不足之处,但穿的不夸张,而且 第一次看过后 给我这已为人母的提了个醒,早点未雨绸缪

👈 平常心👉 8.7/10

一本从佛系思想出发的心灵疏导之书,书中的一些思想令我受益匪浅,最应该记住的一个道理就是:不要妄自对他人进行评价,这样能让自己过的更快乐 从今天开始学习书中的道理,改变自己永远都不晚

杨舒予yyds 7.4/10

一切源于学习,不懂多问,做一个有魄力有作为的创业者;创业是一个过程,而非是一分工作,要走足够强的使命感才能成功,观念(书中B-I)很重要,有什么样的使命就会去做什么样……

刘大璐 6.3/10

感官上的体验很奇妙,并非大数据所能透析的,爱上这套书了,很实用。

Pinky🍬 6.2/10

逻辑自洽是创造一部影视作品世界的很难以达到的部分,尤其是当这个世界距离现实越远的时候,总是很有可能把现实世界先入为主的印象带进去,从而产生一些有悖于逻辑一致性的矛盾而丧失真实感。然而我佩服奥威尔所创造的这个世界,几乎就是所谓现代文明的反面,所以基于那一套逻辑系统,那个世界是“荒谬的”。但是存在吗?于是我们看到这一部作品在六七十年代的中国(也许还有现在的北朝鲜?)成为了现实。这就是其惊人的预见力!但其实如果深究这个系统的稳定性,总是存在问题。但是影视作品不用追求百分之百的合理性,有东西力透纸背给人警醒那也就足够了。从这一角度来讲,收割The Reaping确实是有很大感染力的。 我觉得最精彩的部分有几: 1.首先是给人创造出希望,以为有着可以“拯救”这个世界的人,以及有人正在努力着,然而最后发现这个“拯救的人”也是那个社会操控者创造出的工具以达到某种目的的时候,是一种让人全身冰冷的绝望感。这个时候体会到“我们都是死人”这样一句话背后的含义。 2.然而,这个世界真的需要拯救吗?不需要。因为已经很难从一个逻辑上证明这是一种坏的状态,因为什么是好,什么是坏?无解。自由和奴役不见得有高下。正义和邪恶不见得有明确定义。所以,什么还是有所谓的呢?拯救也只是一厢情愿。 3.悲剧就是把美的东西摧毁给人看。编剧做到了。我觉得最让我拍案叫绝的是,一开始一切的东西都是“丑恶”的,从遣词造句可以看出编剧对这个世界的厌恶,或者说是主人公对这个世界的厌恶,然后出现了转折,一些美的东西,如爱情,如“兄弟会”,如那一本揭示这个世界罪恶的写出真理的书。我想编剧的所有见解以及这部书的小高潮就在这个真相的揭示上面,用了两三章的篇幅专门来写书中的内容,字字珠玑。然而,在最后急剧反转,却发现跌入了无底的黑暗中,世界远不止如此,它后面还有更深沉的大boss。而到那个时候,主人公所见的世界变得美好了,美得惊艳。世界没变,人心和大脑变了。如此反差产生的巨大的心灵的震颤,是足以令人感慨哭泣、思考良久。 总之,一波三折,值得一读。

王斯珩 6.4/10

群体心理学经典之作,值得精读。二刷前打算去补补法国大革命的背景知识。 四星。

高锐 8.6/10

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