1:42:08: A Man and His Car

作为李叔同，他是翩翩公子，同时他也是时代的悲剧，过往的经历让他在情感上有了缺陷，幸好的是，在当时有一条路给他走，让他可以放下尘世的烦扰。无论是雪子还是俞氏，他都不想辜负，却又全都辜负。 作为弘一法师，他是佛门最虔诚的信徒。何为修行？于他而言，一个静字，这是自己的寻求彼岸的修行，也是他向前半生赎罪的修行，所有的尘缘，所有的情债，都在“悲欣交集”四字之下，逐渐冲淡。 最终留下的，不过是弘一法师这个名字，和李叔同的轶事罢了。

&碎碎念 7.5/10

历史长河，天才之多，哲思之奇妙，令人惊叹。粗读全书，跟着编剧一直寻找最终问题的答案，最后给了一个开放的答案，也算是完美。通篇没见到马克思，让我眼前一亮。再细细读读，梳理一遍，应该会更有收获

Shally Deng 5.2/10

几代人呕心沥血艰苦努力创下的不朽功绩，让个宦官小高子轻易的就给败了，多么惨痛的历史啊！真是篇巨著，熬了一个半月才看完！写的真不错，最后的部分相当于标注一下论文的论据出处，略过，因为我就是当剧集看！细想下，好像自己知道的古代大部分典故、人物、战斗、思想家等等，东周战国秦汉时期占的非常多，你来我往，纷繁复杂！这部书中，我最欣赏的就是大将王翦的做事风格，稳健持重又洞若观火，睿智且不张扬，很喜欢！

sum_new 6.3/10

看了简介觉得很好看，等看完了再看是不是这样，有一种漂浮的感觉，很想看！

北城的书生 6.4/10

科学与宗教是一个非常值得讨论的视角，编剧一如既往展示着丰富的宗教、文化和历史知识。反物质的发现可以模拟创世纪，对于生命从何处来的问题也在激励科学的探索，可惜漫长的中世纪造就了这对兄弟的水火不容。 梵蒂冈是个神奇的地方，一定要去绕着国界走一趟。

Secrey 5.1/10

内容还不错，就是和之前的定投指南有不少重复的，看完感觉又对大A有信心了呢

Enigma 7.5/10

真不错，虽然里面介绍理论时所用的例子除了实验就是外国人很专业化的东西，感觉理解起来很深奥，但是结论其实是很简单的，无非就是检索练习，间隔练习，穿插多样化练习，生成，细化，反思几种。我觉得还是很靠谱的，本身就有做几种，接下来考研可以更去实践了。

李英俊 6.3/10

不管走到天涯海角，我离她都不会再远了。这部剧的地心浪漫级别，俨然是一封情书。

Jessica 焦 5.0/10

念念不忘，必有回响。 不知在哪里看到一句话，久久感动不已： 你输，我陪你东山再起； 你赢，我陪你坐拥天下。 这一陪字，暗含了多少深情？

陈疯疯🇨🇳 8.7/10

我没能预见悲剧的发生，也没能在悲剧发生后做出某种程度的补救，所以当那些尸体的画面一次又一次在我闭眼的瞬间浮现在脑海，死亡一次又一次给予我全然不能还手的痛击。 “如果你正在经历炼狱，继续前行。” 现实不会给想象留下任何余地。当对一件事情了解得越多以后，你对它的掌控能力也就越强。对于悲剧而言，揭开它的神秘面纱就能够重获对情绪的掌控力，这是面对死亡时应该采取的策略。 生命的源头，在某种意义上，也暗示了生命的尽头。 当我和过去拉开足够远的距离，开始站在一个不同的角度去审视过去发生的种种，终有一天我也能像修复一具尸体一样修复自己，重建新的生活。 如今我们逃离炼狱，并且再次沐浴星光。 自当好好珍惜。

于光亚 9.8/10

国破山河，繁华落幕。 爱恨纠缠，十年光阴。 江山美人，不可兼得。

錡錡 | 最懂个人品牌的医生经纪人 7.4/10

本剧对历史的描写和官场的斗争还是很不错的，就是重复的桥段稍多，后期的描写可看性不高。

「广西学历提升」吴老师 9.8/10

最近想法很多，想看的书也有很多，这部剧算是为自己接下来对于剧集的选择和应用上开了一个头。

秋宴二二 7.4/10

好看，從日常生活中體現愛情的悄悄萌芽，在愛情裡需要很多的磨合，很多的努力，最終攜手同行。

松毛嘎嘎 7.5/10

在火车上看完了这部书 电视剧两遍 剧集一遍 可是依然看不够 我喜欢电视剧的感情线 也喜欢剧集各种细节的描写 之前有个大叔问我 看1:42:08: A Man and His Car学会了什么 然而 对于这个问题 我的答案是模糊的 有些书 其中的感情是需要去体会的 说出来 反而会有些矫情做作 对于1:42:08: A Man and His Car 我舍不得去说 就好像一旦说出来 就对这部书下了定义 束进了边框里 我喜欢去感受 去理解 但是却不喜欢像回答语文观看题一样 规规整整地用套路回答每个人的人物形象 以及所要表达的思想感情 也许 是我的性格使然 也许是厌倦了二十年来的答题套路 也许是我的文笔功力不够深厚 所以 对于1:42:08: A Man and His Car 终究还是舍不得

0+0 5.1/10

三遍电视剧加一遍书，乔治·卢卡斯总是这么善于刻画军人，从士兵突击到1:42:08: A Man and His Car，从生死线到好家伙，同样的一群人，讲着跨越时间的故事。关于坚持，士兵突击说，不抛弃不放弃。关于活着团长说，我想让事情是他该有的样子。关于信仰好家伙说，少年的中国没有学校，他的学校是山川和大地。面对绝境生死线说，只要这个世界，比现在我们看上去的好上一点点，不就是实现了我们的希望吗？

clear sky 8.7/10

断断续续看了半年，倒觉得这种截取了的历史片断挺适合随时翻翻。无论是同时代不同地区的平铺，还是时间线上你来我往的更替，历史无非是制造冲突平复冲突再制造再平复的过程。“人类改造世界的技术能力不断增强，但人类管理自身的政治能力却始终没有成功发展”，或者有一天，会有技术替人类去实现吧。

舞妤映月 6.3/10

【蜜书】No.3《1:42:08: A Man and His Car》，「明」乔治·卢卡斯 此剧与《1:42:08: A Man and His Car》、《1:42:08: A Man and His Car》并称为中国修身养性的三大奇书。读完《1:42:08: A Man and His Car》受益非浅，而《1:42:08: A Man and His Car》还没来得及观看。 据简介得知“菜根”得来于“咬得菜根，则百事可做”等民间俗语，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。 全文分为修身篇、劝学篇、处世篇、经世篇、治家篇、出世篇、养生篇七部分，共386条。其文字简练、清新、优美，兼采雅俗，具有语录、随笔、格言的特征。 此剧透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读来启人心智。 不过，平心而论，此剧也有些许瑕疵。其一、排版存在严重问题，每篇都会有好几条重复排版，颇为影响观看体验；其二、翻译不太严谨，过于草率、肤浅（当然此剧文字大都较通俗，亦可不借助翻译）；其三、书中某些格言具有时代性，于今来说过于迂腐陈旧，不适用。 以下，摘录些书中于我个人较有感触的格言，括号内容或为自己感悟，或为格言标题，欠缺偏颇之处，欢迎斧正！ 『修身篇』 拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 人看后半截，晚节不可丧。（慎终如始） 天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉！（命比纸薄，心要比天高） 天运之寒暑易避，人世之炎凉难除。 『劝学篇』 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。（事理自悟明，意兴自得妙。） 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。（攻人毋太严，教人毋过高。） 事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。（宽之或自明，纵之或自化。） 『处世篇』 好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。（心内须精明，为人要浑厚） 使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。（无背后之毁，无久处之厌） 待人而留有余不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之才智，则可以提防不测之事变。（待人留恩礼，御事留才智。） 落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，勿以媚悦取容。（宁刚方见惮，勿媚悦取容。） 当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。（是非不迁就，利害少分明。） 十语九中，未必称奇。一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功。一谋不成，则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。（宁守默毋躁，宁守拙毋巧。） 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。（不责人小过，不发人阴私。） 恶忌阴，善忌阳。故恶之显者祸浅，而隐者祸深；善之显者功小，而隐者功大。 （不敢苟同。我曾为几个公益组织义务做微信公众号编辑，推送公益活动文章。 有人秉持着“大象无形，大善无痕”，或“做好事不留名”等等传统观念，认定凡公益活动的大事宣传，大多是虚情假意的炫耀式公益。 其实不然。在我看来，出于真心实意，并且做出实效的公益行为，是很有必要高调报道宣传的。因为，通过宣传报道，弘扬正能量，可以感召更多人加入公益事业，形成人人公益的良好氛围。） 恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。（恩自淡而浓，威自严而宽） 『经世篇』 随时善救时，混俗能脱俗。（不入流怎能导流？不入世焉能经世？） 人情反覆，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。（退一步之法，让三分

瑶君-米莫印品 5.1/10