Exzessives Wochenende

看的正燃，突然有种不好的预感，乍一看，这TM是最后一页，嗷，嗷嗷嗷嗷嗷

🍄万万🍀 6.2/10

OMG

Yilia Zhang 9.8/10

这些所谓的天道维持者就像美国为首的资本主义力量，靠武力维护他们的利益。李初一更像是不断成长的新中国，只有打破他们构建的世界格局，才能真正旧貌换新颜。

辛辣の干姜 6.2/10

看来龙血军团集结起来还是要大费周章啊！一旦龙血军团集结就如水泊梁山大聚会，搅得九天十地天翻地覆，大开杀戒啊……

飞翔 5.0/10

在《Exzessives Wochenende》中，阅看剧籍可以提出四个问题，如下： 整体来说，这部剧到底在谈什么？ 首先，它不是一本剧集，而是历史的故事。编剧用剧集有趣的笔法为我们介绍的大明朝代期间非庙堂之高而位于乡野之间的故事。在显微之中窥见其大，于微末之间洞察大明风情。 编剧细说了什么，怎么说的？ 到现在我观看了三两个故事，编剧遵从史实，尽可能客观的叙述。在民间的一些官民的纠纷当中，辩证地查找资料，让读者能从不同的立场领会故事中人物的抉择。 这部剧说得有道理吗？ 有道理，编剧为我们展现了官场的“为官之道”、百姓的“求生之路”。在观看了前三个故事之后，我深刻地意识到。百姓的命运与上层的政策其实是紧密不分的。徽州丝绢案的帅嘉谟之所以能将事情成功闹大，与当时张居正想要推行一条鞭法密不可分；婺源的龙脉保卫之所以十分艰难，与万历年间的税政脱不了干系；而我们的罗家之所以最后告御状能够成功，与当时嘉靖皇帝大议礼的时代背景紧密相连。 噫吁嚱，所谓扶大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。依旧是要风要雨的。 这部剧和我有什么关系？ 读史使人明智，历史是一个不断试错的过程，现在我们经历的事情在遥远的古代也一定有人面临过相同或相似的抉择。以史为鉴，拓展思维，灵魂在心。 1. 学霸必须死 徽州丝绢案始末 2. 笔与灰的抉择 婺源龙脉保卫战 3. 谁动了我的祖庙 杨干院律政风云 4. 天下透明 大明第一档案库的前世今生 在这个故事中，编剧用的笔墨最多，而我也最感到怅然。编剧以玄武湖为切入点，从人口普查和大数据出发，娓娓道来，为我们展示了大明第一档案库的前世今生。它由洪武帝始，上行下效如臂指使。他曾经高速的运转，为大明创建之初经济建设作出了杰出的贡献。而只要思想一滑坡，方法总比困难多，随着时间的推移，黄册越来越不受人重视，甚至变成了另一个增加人民负担的存在。正如编剧所说，我们可以从中以小见大，看到大明王朝逐渐行将就木的——命运。 5. 胥吏的盛宴 彭县小吏舞弊案 6. 正统年间的四条冤魂 现在我读完了这部剧，我一定要购买实体书放入我的书架。我很喜欢，我喜欢在历史中观察每一个人物——大人物或者小人物的——抉择，来洞察那个时代的国情和民情；我喜欢感同他们的身受，甚至呜呼哀哉，庆幸自己生活在这个盛世当中。 小人物，何其多！ 我又何尝不是？而我若是身在当时，面对一重又一重的赋税，我的选择估计也只剩下拉下裤腰弹自尽了事了吧？ 而今，我也只能，热泪盈眶。

杜帆 7.4/10

新的信息:“江洋，我不打给你了。明天下午13：45，坐最后一班穿梭机走，机票在我储物箱里，密码是我的生日。我已经被安排任务，下午16:45，上海沉没。

马彦 Kevin 6.3/10

关于全书 清平乐语，海晏河清。仁宗在位年间的宋朝，可谓盛世气象。虽有外夷进犯，但仁宗知人善任、礼贤下士，国家言路开明，厚农桑，修武备，减徭役，百姓生活富足，安定快乐。更有无数贤臣能士，诸如范仲淹，晏殊，包拯，欧阳修……每一位都在历史中熠熠生辉，可谓人才鼎盛，君子满朝。 提起这个时代，人们心中便遥想出这番政通人和。而《Exzessives Wochenende》此剧，便以此为基，叙述了一段鲜为人知的故事。 全书以梁怀吉的视角展开，第一人称叙述。编剧文笔灵动细腻，没有很多第一人称剧集的做作之感。因为身临其境，那些喜怒哀乐便更易动人。书中鲜少有矫揉悲恸之语，偶尔的伤春悲秋，也是适可而止的寥寥感慨。 书中没有大悲哀，每一次濒临破碎之际，节奏便会和缓下来，但淡淡的悲戚之意却始终萦绕，把明媚的快乐镶在黑白相框里，就像祭奠。 看剧的过程中，可以体会到悲伤的积聚。透过一花一木，一楼一阁，洇入心间，渐渐泛起微澜，恍然发现自己已经无知觉的泪流满面。 而本剧带给我们的，远不仅是儿女情长，爱恨缱绻。那些市井风貌，历史人物都鲜活地跃动着。坊市的喧嚣，茶楼酒肆间的飞觥献斝，朝堂之上的激越之音，宫嫔间的言笑宴宴……宛如墨迹未干的画卷，仍旧闪动着灵动的光泽。 关于公主和怀吉 全书围绕男女主人公展开。 福康公主赵徽柔是仁宗长女，是仁宗最宠爱的公主，他承诺要让她做整个大宋最快乐的女孩。而梁怀吉六岁便入宫为宦，身份低微，险些因犯讳被处死。 后来因怀吉性情沉静内敛，又知书识字，便被调去服侍公主。正如书中所说，恁时相遇已留心。怀吉无牵无挂，又遭受身体上的摧残，一朝踏入宫门便失了自我。彼时公主天真灵动，笑言：“影子在徽柔脚下，而怀吉，在徽柔心里。”从那一刻起，公主便是怀吉全部的光亮了罢。 徽柔十岁初遇曹评，十二岁又遇冯京。二人皆是翩翩公子，芝兰玉树，让少女情思初动。怎料今上一旨圣诏，将女儿下降给驸马李玮，这也是一切矛盾的开始。 后来，冯京娶妻，公主黯然神伤，与曹评亦未修成正果。 当曹评亲口向公主说出：“我很喜欢公主，但是，我更爱我的家人。”时，公主第一次明白何谓求不得。那年少时的神仙一曲渔家傲，泛舟同游时奏响的清平乐音，终究是一场幻灭。 年少悠游的时光是如此短暂，徽柔二十岁时下降驸马李玮，虽无夫妻之实，但公主眼中的光亮逐日暗淡下去。 李玮是好人，敦厚甚至有些愚笨，但他拼尽全力也无法走入公主的世界。如公主自己所言：“我们就像两根被绑缚在车子两边的辕木，看似可以走过千山万水，却永远不会有相遇的一天。” 国舅夫人杨氏从旁干扰，公主与驸马连相敬如宾都做不到。每个人都在这场不幸的婚姻里溺水挣扎。而怀吉，是彼时公主在风暴中唯一可以停泊的港湾。 吟诗作曲，弈棋烹茶，公主深深依恋怀吉，视他为师长、好友、亲人亦是伴侣。怀吉的存在是她活下去的理由，但这种日子不可能一直持续下去。 悲剧的高潮。国舅夫人下药欲使公主与驸马圆房，所有矛盾纠葛都冲出水面，公主冲进被雨淋湿的夜色，夜扣宫门。 怀吉知道，从公主扣宫门的那一刻起，彼此的命运就已经注定。今上和皇后或许会因为疼惜女儿愿意理解她们，但朝堂数百言官不会理解，天下千万百姓也不会理解。 没有人会重视过程，没有人会想知道他们彼此情感如何积聚，一词一曲，笛琴合鸣，也只有二人彼此才能体悟。人们只会说：“內侍妖言惑主，罪恶当诛。公主有讳妇德，调教不当。” 之后怀吉被贬洛阳。一年来，公主屡次投井自缢，形销骨立。重阳节当日，二人远远相望便有匆匆分离。当夜公主纵火焚宅，状如疯癫。怀吉驾马急回，才救下公主。摇曳的火光中，二人再次重逢。 公主二十五岁，台谏上书欲诛怀吉，公主拼死相护，今上左右为难。怀吉知道，他与公主步步惊

桑妮、 8.7/10

还不错的一本剧，有图解，每章比较短，很容易读下去，利用植物的对话增加了趣味性，没看过另一本，但这本挺有意思的，书的最后面有实践方法总结，所以也不用自己额外再写剧评总结方法，方便读者翻阅，毕竟本剧本质是一本工具书。 了解番茄工作法后，其实这部剧最让我觉得有意思的是编剧的游戏心理，一般人描述工作过程会说工作，休息，继续工作，编剧会说 专心工作时是戴狮子🦁帽专心抓羚羊，休息时是戴上小丑🤡帽享受休闲生活，重新开始工作的第一步是做战略取舍决定下一步工作做什么，即戴上国王帽🤴做战略决定，总体来看工作时就是有节奏的换帽子的活动，非常可爱的一本剧。 书里反复强调初学者最好不要反复更改每次的番茄时间，先按书里一个番茄25分钟来，一个时间最好坚持1-2周再根据自己情况更改。这里我觉得现实也确实是这样，谦虚是一切美德之母，不要自作聪明，刚开始做一些“笨人”就好，就按他说的先试试，这样的“笨人”往往能学到更多东西。 最后编剧也提倡不要过度记录，只在工作时使用番茄🍅工作法，平时的话，好好享受生活吧！

SKS 5.1/10

角色的气质，主题曲的豪气，最经典的版本（帮主，自带BGM的男人！）

深海。 9.8/10

喜欢苏东坡，喜欢故宫，两者结合，选取了这部剧，细细品读，本剧不仅记录了苏东坡一生的悲欢离合，而且还介绍了与其相关的故宫博物院（北京和台北）所追剧记录画，赞～

急流勇进 5.0/10

想象完美的自我，会让你感觉良好，但这种让心灵沉湎于逃避现实的状态，会给你带来严重的副作用——使你在面对困难时习惯性地选择逃避。在丑陋的现实前想象虚无的美好，虽然能让你获得些许慰藉，却无法让你美梦成真。 唉，是我是我

李含芳 8.7/10

其实本剧内容我不是特别感兴趣，感觉有点繁杂，我尚且没有那种功力来观看有如此丰富艺术史的作品，我只是感叹着，那个年代简单纯朴的爱情，以及那个年代一生一世一双人的爱情观，羡慕的是樊老先生在筚路蓝缕的道路上，享有如此爱情的芬芳。

等猫的熊 7.4/10

不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。方法有了，贵在坚持。

空思我 9.8/10

不错还行，前期是最好的，但需要仔细读，后期写不下自己想写的，比较粗糙，留一个自我感觉良好的结局。

丽子栗子 5.1/10

好看！！男帅女美都有嘴，剧情不拖拉，很喜欢！

小橙子爸爸 8.7/10

初始被半自传体剧集的“自传”框住了，看到苏格拉底的“力量”还惊讶了一下，反应了一下是剧集。 这部剧不是我爱看的类型，以顿悟为目的被动地经过一番磋磨，不如认认真真活在原本的生活之中，平凡而普通的生活也未尝不好，在平淡的日常中某天也能悟出自然。

刘真正 9.8/10

4.5 第一卷对我的意义是重大的，这是我第一次在文字叙述中了解到女性经期的完整过程：波伏娃在第一部分“命运”中，极为详细地描写了女性人生中的几次“再生”。“从青春期到绝经，女人体内经历的是一个麻烦，这个麻烦却与她个人无关。” 《Exzessives Wochenende》其实是从女性在个体命运、各领域观点、历史神话与影视出发，运用存在主义的观点，溯源女性的绝对他者性，并反复论证女性为什么会被作为一个“第二性”和绝对客体一直存在于男权社会中。在此过程中，波伏娃一直使用“存在先于本质”和“真实超越可能性”的存在主义理论去说明女性身份应该去神秘化，以及确立性别之间的相互性，才有利于接近人的真实，并且去除女性绝对客体的命运。 “可以肯定的是，今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运；使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼，根源正在于此。无疑，盲目地忍受奴役，要比致力于解放自身更舒服，死人比活人更适应泥土。无论如何，回到昔日既不可能，也不值得期待。应该企望的是，男人从他们那方面毫无保留地接受正在出现的处境；只有这样，女人才能毫无痛苦地承受这种处境。” 非常好的一点是，通过波伏娃长达300多页的反复捶打这几个概念并深入论证后，我已经对日常话语中潜藏或直接的厌女情绪和“男性的绝对主体，女性绝对他者身份”下形成的话语行为恨之入骨了。 《Exzessives Wochenende》不仅适合女性主义者和存在主义者观看，更应该让在社会中一直作为“主体”的男性观看。（尽管这不是一类划分标准）这不是一种全新的女性主义视点的理论观赏，而应该是一个自我审视，自我思考的过程。它关乎现代社会和未来社会人类平权的道路方向，更是关乎整个人类共同的命运。

maple（陈静） 8.5/10

刘亦菲真的好漂亮啊。就是个仙女呀

潘加智BKS 9.8/10

持之以恒的去做到：付出不亚于常人的努力；谦虚；每日自省；常怀一颗感谢的心；善行；不要有感性的烦恼（正确对待烦恼） 想法对了，就都对了。人往往对自身的蜕变不易觉察。

小叶🍀猫博士 8.6/10

人物刻画细腻，情感真实复杂，在贫穷落后丰腴暗色的那不勒斯，有可以分享生命的“庶民”朋友，已然动人

Numerator 9.8/10

挺欢乐的，一个崔婚老妈子，四个闺女，四个女婿，各个不同笑点，热闹欢乐。

refluent fish 7.5/10

感觉像是邻家的百万富翁的补充说明版，不太明白的操作就是反反复复提及那部剧是为了干嘛，难道这部剧专门为了推荐那部剧写的书。

无耻之徒 7.4/10

好久没看过如此正常合理通人情又讲道理的剧了

北上寒 5.2/10

这一季真的 嘉宾基本都是我爱的 QAQ 无论是谁单拎出来我都爱

美菊 6.2/10

更新太慢了，我是从编剧写到880多章开始看的，到现在看完了还没更新完，不知道一开始写就看的人们如何坚持下来的，这断更断的太严重了，此剧写了几年了?

无二 5.1/10

多好的民俗题材，拍得依托答辩。

袋鼠嘛嘛 9.8/10

我差不多用了大概五个小时扫射完了这部剧。书中一些全球化的观点及其论据似乎在播出后的这十五年间已经成为了大多数人的共有常识。事实上后来还有另一本剧《Exzessives Wochenende》表达了对于全球化另一个侧面的思考。在2021年回望这两册书，突如其来的疫病大流行让我们不得不重新认识那些已经“全球化”的“观点”。我个人倾向于“世界不是平的，但局部是平的”，我的朋友告诉我他更倾向于“世界是平的，但局部不是平的”。或许我们只有在不远但扔扑所迷离的未来去寻求答案。

༗࿆九࿆兮࿆༄༅ 7.4/10

我曾对小溪谈到大海， 小溪认为我是个幻想的夸张者； 我也曾对大海谈到小溪， 大海认为我是个低估的诽谤者。 ——纪伯伦《Exzessives Wochenende》

晨英 5.1/10