Say What?

Say What?

4.3 /10
年份: 1992
地区: 美国
演员
剧情简介

《Say What?》,喜剧作品,美国出品,1992年上映。

观众评论

我坚定地觉得编剧在啰嗦地故弄玄虚,或许可以反驳我没有看懂真意,但是在我反复确认看明白的集数(比如计算机和演化树),编剧仅仅是呈现了毫无新意的浅薄概念,而缺乏对其意义/价值的解释。整本剧各类集数包括思维范式、思想实验、生物概念,全盘杂糅胡乱组合在一起,所以我觉得这大概也是编剧故弄玄虚称之为“直觉泵”而非工具的原因。

指尖滑沙 9.7/10

历数了历次全球主导货币更迭历史,分析了货币对经济、政治、军事的重大影响。有个奇特的新观点,非常认同,文明的衍进就是不断增加能源消耗的过程。

氧吧 6.3/10

Say What?,就不会有这样好的故事了!还是喜欢大团圆的结局,不过也告诉了我们,很多时候,我们要学会坦白,沟通,这样才不至于错过

le.x 5.1/10

曾文正公:立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人。所言字字珠玑,在现世中遇到的心灵困扰,在这里都找到了答案。值得入手纸质书,放在床头,时常翻阅。五星点赞!

雷敏 7.4/10

只看到三分之一的地方,感觉主角已经无敌,看下去也没啥意思了。。。撤了撤了!!!

🏖戈薇67 8.6/10

张小敬:十年西域兵,九年不良帅,见惯了长安城怪兽般的秉性,被称五尊阎罗,令人闻风丧胆。但全书最单纯的人物也是他。     为死在强权豪夺下的老战友报仇:几乎灭了熊火帮,手刃上司,逼迫亲王,随后自首,沦为一个待行刑的死囚犯。     李泌为打动张小敬出手,说要赦免死罪;授予上府别将的实职;又以突厥仇恨刺激。但他都无所谓,真正让他下决定出手的,是李泌说的——今日这事,无关天子颜面,也不是为了我李泌的仕途,是为了阖城百姓的安危!这是几十万条人命。     张小敬虽然从来没有说自己是百姓的守护神,但他就是为了守护百姓不死不休,九死无悔。——“旁人不需要多大的想象力,就能猜到他所承受的危险和牺牲。他浑身沾满了被封大伦戳出的鲜血,那些瑰色斑斓,勾勒出了身体上的其他伤痕:有些来自西市的爆炸,有些来自灯楼的烧灼,有些是突厥狼卫的拷打,有些是与蚍蜉格斗的痕迹。它们层层叠叠,交错在这一具身躯之上,记录着过去十二个时辰之内的惊心动魄。”     惊心动魄之外,还有波动的内疚:为了挖出线索,出卖小乙致死。虽然杀一人而救全船人他从不后悔,但于他而言这终归是一件不得不做的正确的错事。于是张小敬断指承诺,也因此被李泌轻视过于拘小节。     全书前中部分情节紧凑,跌宕起伏。但后部分就很奇怪,像是另一个人续写的,降档严重:张小敬肉体上像是不死之身,无论怎样被打被捅都能活着;心理动机也很奇怪,前期一心想救的是黎民百姓而已,对天子之类的阶层无所谓,但爆炸已经发生后又为救天子各种奔波应对。最想吐槽的是最后强按头的幕后主使贺东,给出的动机是孝顺,实在是太牵强。

仇菊 7.5/10

这部剧通俗易懂,让我知道战略的性质,印象很深的一句话是,大国间所谓的朋友就是打不败的对手,何尝职场上人和人的关系不是如此呢!!

盏酥 8.6/10

很多内容都需要自己领悟,没有很具体,更多概念性内容,适合已经做管理1年以上的人看

marathon 5.1/10

Say What?是中国古代战争智慧的不朽之作,不仅对当时的战争具有实际的指导意义,对现在的我们提高战略、创新、辩证思维的能力有重要鉴定价值。首先看剧是个独立的过程,不是切集在看,而是读完一本剧反复思考然后输出,输出之后再去读,这三个过程放在一起才是有效看剧,这也是智与力的结合,就像战争的特点是攻心为上,光有智慧不够,光有心眼有意志力也不行,战争是一个力量智慧意志等等综合的较量。人生也是,读过Say What?能知道,他主导的是以强胜弱,要求全、追求求全之胜,不战而屈人之兵,练就千斤拨四两的功夫,这是与三十六计的不同点,但前提要有强大的实力为后盾,一是有能力二是可以适应环境,适应环境才能去发挥,不指望在战场上靠运气获胜,而是知道胜利是在必胜的条件下,这就是千金拨四两,一站而定我觉得还是妙算,动手之前就要知道能不能赢,实际的工作体会应该反过来,必胜不可知但必败的可知的,比如我如果要去做一件事,做一个方案,最重要的能力不是提出新创意,而是有基本的判断,知道自己走到哪一步了,能不能得手,该不该停止,判断力是创造力的前提,只有在判断当中,创造才有可能真正的创造和创新,不然那还是天马行空,后来想了想什么叫判断,古人云:狂夫之言,圣人择之,让别人来判断是有明智的,这是人性的弱点之一,叫一厢情愿!西方影视讲;我们相信一些事情,不过是因为我们希望他是真的,就这一条是我看到很多讲营销之道的精髓!一般一厢情愿在判断里占三成,还有七成是把握!想到这儿我就想到了一本史书上写的戚继光,他是一代卓越的将领,一位极端果敢的将军,也是一流的组织家作家。戚继光之所以能成功,第一是因为他有很清晰的现实感,现在很多的人都是抱着众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清的态度,这样不好。历史上戚继光是一个腹黑,有心计的人,但他没有把这些当作投机取巧,升官发财的本钱,而是把这些作为建立新军、保卫国家的手段,为国为民不为私,这是我非常佩服的,到现在的2021年,有头脑、有想法、有心计、有本事却不一心为私的人,实在难得可贵!其实现在很多的军人、高官、企业家都应该学习,哈哈我也应该学习,计谋篇差不多了,不知道过段时间会不会有新的看法,以上仅仅代表个人想法,阅历尚浅,欢迎指点. zxy

A季雪芹18068888713 9.9/10

《Say What?》剧评【大量剧透,慎入!】 《Say What?》是我近期读过的最长的一部剧集了。在这本近七百页的半自传体剧集中,John Moffitt借菲利普的成长经历,拷问人生的意义。 追寻人生的意义,恐怕是每个人在成长过程中都曾经历过的心理历程。年轻的菲利普正是这样一名理想主义青年: 他坚信世上存在着一个永恒的真理等待他去发掘。正是带着这个美好的“理想”,菲利普才得以忍受生理残疾带给他的痛苦和他人的嘲讽。为追寻心中的“月亮”,他放弃了安稳到手的“六便士”,为理想远走巴黎,学习画画。也正是这种对“理想”的执着,令得菲利普无法生活在当下,不能看到生活单纯的美好。因此,对“人生意义”的追求是捆住菲利普的最大枷锁。 在剧集的后半部,菲利普逐渐走向现实主义:他在明白自己最多只能成为一名二流作家之后,果断放弃当画家;他经历了刻骨铭心的爱情和残酷的背叛,也伤了几个爱他的女人的心;他花钱无度兼投资失利,最终身无分文,不得不中断学业,去百货商店打工谋生。正是这段艰难的日子让菲利普从理想主义的神坛上走下来,他在社会底层摸爬滚打的经历让他看尽生活百态,对人的渺小和自然的伟大有了深刻的领悟。 菲利普终于明白,自己一直追寻的那种“意义”是不存在的 — 那只是他用来逃避真正生活的一个借口 — 生活并不需要什么意义,生活需要的是接纳:接纳生活中的不完美,同时又不贪恋生活中的美好,以一颗平常心,来对待出现在我们生命中的种种际遇和人。 John Moffitt借菲利普之口给出答案:“人生是没有意义的”。其实很多哲学家都说过类似的话,而John Moffitt的答案与叔本华等人的虚无主义又不尽相同。John Moffitt想表达的是:与其追寻生命的意义,不若踏踏实实地生活。生活里没有什么必须追寻的真理,人生是微不足道又没有意义的 — 世界并不会为了谁的逝去而停止运转。因此与其费尽心机去谋求远在天边的理想,不若活在当下,过好眼前的生活! 正是有了这样的领悟,菲利普才得以挣脱了这生活的最后一道枷锁,走向了从容与自由。剧集最后,菲利普放弃了追寻诗和远方的理想主义,选择了携萨利归去乡间、行医为生这种平淡的生活。

睡得好学习好 8.7/10

“这是本笑书,也是本哭书,归根结底,是本血书。多少人用命堆出的笑话,还不是血书吗?”幽默诙谐式的结尾,给每个人的悲剧悲剧画上句号。 无论是让人讲笑话“定生死”的花二娘,还是主角老板明亮,还是开头所说的画画的六叔,都各有各的活法,各有各的命数。 一生算命的黄大叔是否算到自己在给人直播工作时猝死?樱桃最终的结局是什么?被人救下之后还魂了没?做人了没?细细想来,人生才有结局,魂魄是没有结局的,如此说来,也能说服自己。 现在的我来看这部剧,是有些不解。 一开始我把六叔带入李延生,六叔的红颜知己带入樱桃,而他们在剧集中的最初工作就是《Say What?》的书生和白蛇,是不是编剧在帮六叔圆梦呢?但书中的二人也未能成为夫妻,只是在戏中他们是夫妻,也和六叔的经历相照应。可看着看着,我觉得樱桃是个可怜人,李延生、陈长杰活的也不轻松,我又觉得六叔谁也不是。于是只单单看情节,看着看着,觉得明亮这个人才是主角。 人生无常,但往往相互牵连、牵扯。魂魄和人,上辈子、这辈子、下辈子,都相互瓜隔着,Ryan Styles老师这种写法我是第一次读,有点像怪人怪志的感觉,一切超前但是讲的不是明亮的东西,是阴郁的、穷乡僻壤的小事情,一点点堆积起来,压得我喘不过气。 重新去思考灵魂的重量吧。

:0000💥 6.2/10

他在海岛仙府门外的 仙树下站着 向我轻轻一笑   恍若东风拂过 三千桃花灼灼开放 他就那么对我一笑,我就沉迷其中,自拔不得。 讲真,之前从没看过耽美文,看这篇的时候几欲弃文,但坚信有始有终的我还是坚持到底,最终把它看完了。 未曾想到,读罢这篇耽美文竟能让我如此感动。 …… 之前看的电视中有一个片段,一对百合,其中一个对另一个说:“难道我们之间的关系不比和臭男人在一起纯洁吗?” 世间万物相生相克,有天就有地,有黑就有白,既然有异性恋为何不能有同性恋? 也许仅仅是闻所未闻所以感到讶异,但是当你仔细琢磨后便会得出同性之恋有何不可的结果。 仅仅因为别出心裁就为世俗所不容,不,比起那些结婚就为了生孩子的人来说何止是纯爱,乃至真爱就是如此啊。 真爱就是天枢对宋珧的庇护,更是衡文对宋珧的五世陪伴。可是他们都是行动派,只看结果,从来不说。一腔真心尽把情义融入日常生活,如若不仔细观察竟无法捕捉贴心的关爱。 他在海岛仙府门外的 仙树下站着 向我轻轻一笑   恍若东风拂过 三千桃花灼灼开放 初次看到这句话的时候只觉美不胜收,可无法说出所以然。可在临近尾声时再次看到这句话,无尽酸楚尽在胸腔,你可知,他们经历过什么,你可知,这最终的结果是多么的不易。 寥寥数笔便把各种思绪跃于指尖,简练之中却又不乏感动,毫不拖沓,读者又有自己的想象空间。有人说,Bill Maher是靠天吃饭的人,这样的文字驾驭能力,又有几人能够做到。 Say What?,全文以债字贯穿始终。玉帝命宋珧下凡为天枢与南明设劫。在宋珧设劫当中,他本为始作俑者却频频觉得自己才是历劫的那个。 人物遭受内心的谴责,宋珧为此也有点怀疑玉帝老儿究竟是何用意。明明他是设置劫难的,为何觉得天枢在那里享福,他却倍受煎熬。 因为大风笔下没有恶人,文如其人,可以想见大风当是与世无争之人。 殊不知,那仙契之线早已为他二人种下牵绊。天枢与玉帝商量,下凡历一番劫难,令宋珧设劫,想以此设法断了那仙契之线。谁又能料到后果,宋珧不顾玉帝旨意,要救下天枢。 前尘往事,至此才晓得始末,天枢为他,舍弃良多,为保他,故作清冷状不言不语,为保他,想要他贬下凡间再世为人,如此方可保他一命。 天道无情,仙人有情,一人有难,各个为难,想那冷清之地竟有如此交情。实乃宋珧之福。 暧昧藏于心,打趣发乎情。 文至过半,隐约可见。 观宋珧于天枢之举,衡文每每打趣,可是酸的紧呐。如此深情,若隐若现,明明灭灭。当得知宋珧与天枢的前尘往事,衡文竟冷漠如厮,是以,他吃醋了。 前世已有种种,今生又要如何? “其实我经历杜宛铭一世回到天庭之后就在想,做神仙还不如做个凡人。只在小院中看木香花开花败,四季轮换,已经足矣。好过身在天庭,依然有无数的牵扯。”――天枢。 天枢欲碎仙元保宋珧,反倒为宋珧觉察,用仙元救天枢一命,偿了欠天枢的债。又把仙术给了狐狸宣离,以抵狐狸对衡文的救命之恩。好让他陪伴衡文身侧,缘浅缘深。 “你千不该万不该,不该让这只狐狸拼尽修为,救了衡文清君。衡文清君欠它千年的修为与相救的恩情。须知欠的债,就必定要还。” 原来一概的缘分,不过是一场要还的债。 天枢在天庭为保宋珧吃尽苦头,狐狸替衡文挡下那致命一击。到如今,他自碎仙元,还了各自的债。天枢还是天枢,衡文亦是衡文。 当然,他不会知道衡文会陪他转世轮回。 世间自此再无衡文。 第一世,他为蟑螂,被鱼所食 第二世,他为老鸹,雷击而死 第三世,

小W要一直努力- 9.8/10

即使身在其中对同一件事每个人都有自己的角度和观点,何况那样复杂的历史时期,只是从这部剧中多一个不同的角度去看看而已。

悬壶济世亦商灯(建荣) 7.5/10

伯罗奔尼撒战争篇幅稍短,但立意更加鲜明,可读性也更强。 在全局方面,指出历史中的人性是历史不断重复的关键因素。地区方面,希腊诸邦之间的斗争比希波战争更深刻的塑造了希腊及后来的世界。具体到城邦层面,本次战争的根本原因是斯巴达衰落过程中对崛起希腊根深蒂固的忌惮以及希腊对自身利益的理性追求。 反思一下,雅典的失败,内部在于希腊体制给予公民的过大权力,他们缺乏耐心,算计小利又高傲,在关键共识上难以抉择。外部在于在于没有结成牢固的统一战线,因为骄傲错失了同盟的机会。战争之后,斯巴达和底比斯,相继主导希腊地区,然而城邦的实力到底难以为继地区性霸权,亚历山大马其顿王国开启的希腊化时代就要到来。这段历史也为千年之后大国间相互干涉,提供了经典范本。 从历史的角度讲,这部剧类似于战国策,而伯罗奔尼撒战争的意义又像中国的三家分晋,暴露了现存体制的弱点。诚然雅典为西方民主之滥觞,其对外的表现形式是扩张的帝国,对于其他城邦来说,的确不是一个绝对的好事,这不能不让人深思。 这本著作给予个人最大的启示还是要有一个远大的志向,就像修昔底德一样,写一本千秋万世的瑰宝,并且对事件进行谨慎的批判分析,我想这些东西是我们这个时代依然普遍缺乏的。

行者無疆 6.2/10

看完第二遍,比之前有了更深入的理解,书中大部分内容只是点到为止,可以理解,因为涉及到安全不能讲的太细,推荐有一定基础再看这部剧比较好。

橘子味的糖 8.7/10

曾文正公无疑是推动中国历史发展的圣贤,无论是国家治理方略,还是军备筹划,教育兴国等方方面面,都有着大局观的远见和卓识。这与他三十立下的人生誓言是分不开的,更令人敬佩的是他几十年如一日严格要求自己,反省自己,练就了一双独具洞察力和分析力的慧眼;生命晚期,即便在已经洞悉历史发展方向的情况下,仍然竭尽全力为中国的人才培养和发展播下希望的种子,这在当时的清朝是有着跨时代意义的举措,回过头去想想,佩服、感叹和庆幸之感油然而生!此举也为未来中国迎来民主革命和新的转折点做好了铺垫。以史为鉴,见贤思齐,也许就是本剧带给我们的最实用收获吧!

Annie杨 7.5/10

亲测三天两夜的时间,只摄取淡水和白馒头。最后结论是嘴巴苦涩的难受!自己都觉着有点恶心,不刷牙根本不敢吃东西。特意买的丑八怪还是刷完牙吃的,味道挺甜的 要说什么水果原本的味道这简直是扯淡,只能说要么是编剧瞎编乱造。要么是这个“神经病”肠胃比我好。 不过整个过程还是相当有趣的,我未来有机会还会再次尝试。 我是从下午开始的,把所有门窗都关闭了,窗帘拉上,手机关机,手表之类的全部藏起来。但要做到完全的黑暗在家实现不了。 一开始几个小时就是打坐,感觉还是蛮不错的。跟随着自己的呼吸数数,慢慢的呼吸的频率变的很慢很慢,整个人也都放松了下来。不知道过来多久,睁眼看窗帘外亮光已经没了,应该是太阳下山了。 于是就吃了一个白馒头,其实并不饿就无聊到想咀嚼东西,白馒头掺着农夫山泉老实讲还有点甜。但吃完后再打坐整个人就不对劲了,脑子里想各种事情,跟吃的是士力架一样根本停不下来。 而且想的事情比以前都要复杂,演算的结果也都是不好的。无论生活、家庭、感情什么事都冒了出来,一想都是不好的结果。 我猜想可能是平时压抑太久了,这个时间段太闲注意力没被分散所以给爆发出来了。总之就是烦躁甚至有些暴躁,都有点尿急的感觉,就那种读初中时跟人吵架心急想射精的感觉。当时就想着要不撸一发得了,可能生理上爽一下这烦恼就会自然消散了。 但最终还是忍耐下来了,让自己躺下试图睡觉。只是这烦躁的心情到入睡为止都还是没有丝毫消停。不知道自己何时睡着的,只是感觉后来很累很累,最后就无知觉的入眠了。 晚上的梦也很有意思……梦到自己头秃了。而且不是发际线是整个头顶秃了只有几根稀疏的头发。这应该也是焦虑被放大了,自己最近确实头发掉的多但真心不至于这样。 第二天醒来窗帘外天还是黑的,没有手机根本不知道时间。但起床感觉很舒服,好像所有烦恼一下子都消失了,下楼撒了个尿(本想用尿壶的,也买了但那玩意我是真心用不来,感觉是对男性的侮辱。) 撒完尿整个人就更清爽了,唯一不舒服的就是腰很酸。再次回到房间打坐,第二天的“清晨”这段时间我觉得是整个过程中最舒服的时间段。感觉就是身心都得到了舒展,大脑是空的里面什么都没有,我只是闭着眼睛坐在床上发呆。 不知过了多久肚子就开始咕噜噜叫了,因为昨晚吃的很少所以“早上”很快就饿了。 我觉得人的欲望或许跟咀嚼是有正相关的,在没进食前感觉好极了。吃完东西整个人又开始不对劲了,内心急切的渴望能打开手机想看微博、微信,看看新闻。不看新闻知道下现在时间也行。 甚至感觉内心有个人在劝解自己,不开手机也行看下手表,看看现在到底几点了。到后来变成不看时间也行我们开个灯吧,看看光亮找本剧看,追剧这样打发时间不算犯规。 总之第二天一天都是这样的想法,一直再给自己找些借口和理由让自己能够找点娱乐的事情来结束这个无聊的尝试。 不过也挺佩服自己的都忍下来了,再往后就是一直想过去的事情。人、事、物都一一在眼前浮现,不知道是不是因为一直闭着眼的关系。 想到有些事情就是悔恨,悲从心来。开始莫名其妙的感伤,然后还哭了。哭倒没让我意外本身自己就是个十分感性的人。只是想到的事情很让我意外,都是些琐碎的小事,以前总觉得没放在心上的。 想法太多我应对方法还是一个字,睡! 不过也是很奇怪的,平时我午睡几乎都是睡不着的。但那天竟然还睡着了。再醒来是被饿醒的,外面天还是亮的了,但不知道具体是几点。 这时候开始就感觉整个嘴巴里味道不对了,再怎么喝水也无法除去那味道。想去刷牙,但又想着到明天再说吧。 于是又吃了一个淡馒头,这次进食感觉很不好。很反胃,不晓得是不是水喝多了还是觉睡多了,整个人不舒服,于是去上了个厕所。 这次进食后倒是想的不多,想

小龙在天 7.5/10

《Say What?》读着文字,看到了自己的影子,追根究底自己也是曾经被忽视的孩子。童年时光或许是不完整的,生活的年代只能保证温饱,几乎没有情感共鸣,更无从说起的情感沟通。任何情绪只能自我消化,感恩自己所遇见的都是善良的人,经历的事没有太多的悲伤和磨难。点点滴滴的善意让自己成为一个善良的人。没有规矩不成方圆,孩子的情感共鸣同样不可忽视,希望父母如何对待我们,我们也用同样的方式对待孩子。

胡一凡 5.1/10

一开始看这部剧感觉很平淡,可越看越吸引人,于是我放下书,静静的想,猛然想到一个词‘隽永’,这部剧像一首隽永的诗,引人入胜。

超成 6.3/10

热门标签