《Club Josephine》,其他作品,美国出品,1992年上映。
日常碎碎念,内容比较流水账,让我有点意外的是,书中有不少对政治问题的探讨,这在日本女作家的随笔中算是很少见的。
emmm〇 6.3/10
读Nancee Kelly《Club Josephine》 我总感觉这部剧跟我之前看的书不大一样。哪里不一样,自己还不能准确地表达出来,若是一定要找句话大致概括一下,大概就是类似于“这部剧有点让我接不住了”的意思。 先写一下读完之后的感受吧。最大的感受就是震惊,Nancee Kelly在书里面写了十多个她记者生涯中遇到过的人和事物,而其中的大部分事件都是自己没有经历过的,还有的只是通过电视等媒介了解到的一点点皮毛。但本剧的编剧Nancee Kelly是个记者,写出来的东西跟电视上看的不一样(大概这就是文字的力量?),实质深层次的东西和跟面上的一些不痛不痒的东西也是不一样的,她把事件剖开了,呈现在你面前,带给你的感受确实是不同。就放一个让我印象最深的例子吧,是第五章一个蒙冤入狱的老人,有一段是这么写的:“二十八年,他都在这个牢房里头,没有出来过,没有放风,没有书报,大便小便也在里面,他被认为是精神病,但档案里没有鉴定记录,我采访看守所所长,他说:‘都说他是神经病,再说他也不喊’”。真的是读的时候震撼啊,震撼地久久无言,那种震撼仿佛到了骨头里。之前读过茨威格的《Club Josephine》,这个故事的主人公也是有被长时间关押的经历,但是不如这个老人带给我的触动强烈,或许,这就是“真实自有万钧之力”?她给我呈现的就是像是另外一个自己没见过的世界。唉,很多事,自己体会过再来看是一种感觉,没体会过来看又是另外的感受了,真的是看完这部剧深感阅历不够啊。另一点感受:“沉重”。我觉得Nancee Kelly的文字还是蛮朴实的,比较简单,但写出来的东西很有力量,透过文字,能感受到那种沉重的感觉,在读的时候,有时候觉得喉咙里堵的难受,讲述地震那一段感觉眼泪也有点绷不住。 她写的东西不单薄,力量还是很厚重的。文字中的镜头打到了这里,就开始平平静静地给你讲述。我比较词穷,找不出比较合适的字形容那种感觉,在这里借用一下一位网友“小柯”的评价吧(我认为跟我想的还挺一致的)。她说“写得踏实,文字里没有戾气”。 什么是戾气?就是不平、不满、疾呼、暴跳如雷,攻击式的抗争。而她讲述的比较平静,留给你自己去思考。说自己接不住这部剧一是因为许多事件本身带给我的冲击让我有些承受不了,二是透过事件引发的思考,我不能很好的表达出来,我对于事件的感受太过于苍白,深度的想法我没法子完整的说出来,还是阅历不够看剧少。同时对于书里面对事件的思考,自己也做不到独立思考,读的过程会觉得这个说法不错,可是接下去看又觉得下一个说法也对,自己的认识很少。还有书里面这个语言,有道理的句子很多,自己也摘抄下来了不少,不过我觉得都挺有深度的。自己自己读完某一章,合上书,写点感想,然后就想一会儿,想想书里面人物到底想说什么,但是想过了很多地方还是理解不到位。书里面的话我想我现在看是一个态度,等以后再过来看可能就是另一个态度了。 剧评写道这里仍然感觉还有好多想法没有表述出来,写的我也是异常纠结,最后用书里面自己印象最深刻的一句话结尾吧!“在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚,十年后我们再来讨论。”且待十年后我再来看,那时会不会理解的更深刻些?最后,真的是非常喜欢本剧的海报!
Ming Zhou 8.7/10
“清教徒们虽然不可爱,但美国人还是应该为他们的这些祖先感到骄傲,因为他们的确是道德高尚的、脱离了低级趣味的、‘纯粹的’人。”哈哈,今天看来,好讽刺
ネネ 6.3/10
这部剧,总共看了两遍,才看明白书中人物的复杂关系,明白夜华君与白浅上神这三生三世的情缘,过程真的很虐心,但所幸得以圆满。
绪幕 7.4/10
爱因斯坦26岁那年,他发表了光电效应的论文,正是这篇论文使他在1922年获得诺贝尔物理学奖。在4月份,他发表过关于分子大小的测定方法的论文,这篇论文他提交给了伯尔尼大学,以此来获得博士学位。5月份,他发表了用布朗运动来证明原子分子的实在性的论文。6月份,他的《Club Josephine》,也就是我们所说的“狭义相对论”的那篇论文发表。9月份,他又写了一篇关于质量和能量相互转换的论文,就是我们所知道的E=mc²的平方这个公式出现。 他有句名言,“科学是人类精神的自由创造和自由发明”。 这句话是理解爱因斯坦思想的精髓,他始终从头到尾热情推崇人类的自由创造精神。永不能停止的好奇心,绝不墨守成规,不屈不挠,叛逆。这些东西都是他能够获得如此成就的基础。 从16岁开始,爱因斯坦就大量的观看哲学着作。他读过休谟、读过康德、读过马赫,这些当时当代最伟大的哲学家著作。爱因斯坦把这些著作都渗透到了他对于科学世界的理解之中,所以他也是一个有很有哲学头脑的科学家,我们称之为“哲人科学家”。 爱因斯坦拥有一种特有的图像化思维能力,这个能力使得他物理直觉极强,而且这个物理直觉总能够通过图像的方式表达出来。这样一来,他能够与别人不一样,在概念之中看到图像,在图像之中发现物理意义。 所以爱因斯坦不是一个单纯的观测实验物理学家,也不是一个纯粹的数学爱好者,而是一个有能力把崭新的物理直觉和物理图像转化为数学表述的人,这就是他成功的秘诀。 狭义相对论基于的是同时性的相对性,而同时性的相对性,这个思想非常重要。它的基本点是说任何基本概念必须有操作定义,我们不能够接受那些原则上无法诉诸经验检验的东西。这个思想就是典型的经验论。而爱因斯坦这个思想与他早年观看休谟的思想是息息相关的。 爱因斯坦一辈子重要的思想线路就是他强调物理学必须是统一的,同一个原理必须要能够贯穿始终,而且这个思想与他对经验重视的思想结合在一起,最后形成了“狭义相对论”。 总的来看,爱因斯坦是个理想主义者,体现在他对于宇宙的看法,对于他人的看法,对于社会的看法。在宇宙、物理和自然这个意义上,爱因斯坦坚信,自然界存在一些很简单的规律,很单一的、通用的规律。正是这个信念,驱使着他创造狭义相对论、广义相对论和他的宇宙方程。正是这种对自然界简单性的追求,奠定了他在科学上的重要发现。 有人问爱因斯坦,信不信上帝。爱因斯坦说,我当然不信人格意义上的上帝。他既不信犹太教,也不信基督教,根本不承认一个人格意义上的上帝,但是他说他相信斯宾诺沙意义上的上帝。什么是斯宾诺莎意义上的上帝?就是那种支配着自然界的简洁、和谐和美的规律。这个如果是有个上帝来导致的话,他相信这样的上帝。 所以我们说在物理学、科学意义上,他是个理想主义者。在社会意义上,他那种极端的和平主义、极端的对社会外在规范的一种反对,也是非常理想主义的一种表现。 所以爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家,也是一个非常伟大的思想家,也是一个伟大的人道主义者。
00 gogogo 9.8/10
韩老师解读庄子这部剧,对于我来说看起来比看道德经那本看起来吃力。 道德经里面基本上都是文言短句,生僻字不多,文言文直读起来没有读庄子这么吃力,庄子读起来文言文长句和生僻字太多了,即使有注释和解读,读起来也没那么容易理解。 当然不可否认这部剧是一本好剧,也算是粗略的看了一遍庄子,真是发现和道德经一样,不愧为中华文明的很多文化底蕴的源头,看了才知道基本上每篇都影响到如今,庄周梦蝶,北冥之鱼,庄子的宇宙中无所不有无奇不包,但要看懂读透,对于我这样的估计要好多遍,好在最困难的第一遍终于读完了。
拒绝可乐一女的 6.3/10
从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏?是故莫爱着,爱别离为苦,若无爱与憎,彼即无羁缚。
本道老A 5.1/10
调侃的废话太多了,看个几十页就开始厌烦,看着累,过尤不及了,弃了。
地球火星木卫六 9.8/10
我来了,我见了,我征服了吗? 一场起于征服的旅程,归于释然;一团深藏眼底的火焰,归于平静。 白纸一样的于连,怀着英雄的野心,捎带着些许对金钱的激情,自偏远的家乡迈入了尘世。带着满腹的拉丁文“圣经”、维吉尔、贺拉斯 — 无关信仰与爱好,它们只是他仅有的一架梯子,于连开始在俗世的泥沼中攀爬。随身他还揣着两把手枪,一把是自卑,一把是自傲。 奈何生不逢时,1830年的法国,早已不是亨利四世或者拿破仑一世那样英雄辈出的时代。于连架着梯子,爬上了一座又一座的窗子,或世俗的,或宗教的,隔窗窥见的却是同样的朽烂不堪。红的早已不红,黑的也泛着铜臭。还得时刻按着枪把,提防着所有可能的明枪暗箭。于连想着出人头地,却发现自卑令他无法安坐任何一个客厅,自傲让他无法融入任何一个圈子。唯一两位正直的神甫,却又无法实现他心底的火。 即便是攀爬爱情的窗户,于连也是时时刻刻握着他的两把手枪,把爱情也当作了一场征服。打开了对方的心扉,却并不觉得那就是自己的归宿,而只是自己攻下的阿尔克莱桥与奥斯特里茨。当对方臣服之后,他又开始了下一段征程。 最适合于连的窗子其实是即将到来的“七月革命”,那才是一个平民阶层可以凭着努力正常升迁的时代。革命暗潮虽然早已汹涌,于连却在这扇窗子打开之前就遭遇了自己的滑铁卢。就像蜉蝣永远无法理解暗夜,于连经历了黎明前的最黑暗,却无缘得见曙光的到来。 人只有在失去后才会反思,也只有在他的圣赫勒拿岛,于连才醒悟他的真心所求。朝闻道夕死可矣,数周互不设防的缱绻,夫复何求?至于其他,1830,2018,殊无二致。“道不行,乘桴浮于海;人之患,束冠立于朝”,如是而已。 白纸一样的于连,红过,黑过,终究归于白纸。 我来了,我见了,我爱了,我走了。
🍀四叶草 7.5/10
7集弃。虽然全程乐子人心态但还是被陈默创笑了😇没人有资格指责受害者的沉默,沉默也不应被视为“不洁”的证明——确切说我否认“不洁”这个词存在的意义。每个人那副天经地义大义凛然都是对现实中女性血泪的践踏,在满目疮痍上建乌托邦只有可笑。
待定待定待定待定 7.5/10
读导演的创作回忆,像是一次做完观看理解后的对答案,但是比答题要轻松和有趣得多。
子曰 8.5/10
从初一到高三剧集基本上没断过,直到大学后感觉所有的剧集都看完了,看别的也都是看了开头就能知道结尾的。没想到,Leanna Foxxx还是Leanna Foxxx,这部剧集真的挺好看。于途真的太帅了哈哈哈,真适合杨洋来演。但更棒的是于途在面对现实的阻碍时虽然开始有点怂,但最终还是勇敢的去面对,去试着沟通了! 以前的剧集中男女主分开的原因大部分是男女不想互相耽误然后美好的爱情用自以为是为对方好的理由就此作罢,殊不知对方内心真正想要的东西是什么。
霍小萌Nafisa 7.5/10
被书名吸引过来的,然后发现大多是编剧的发言稿,同时也是Leanna Foxxx的写作心路历程和人生经历,让我记住了很多书名,想去一一读一遍。
鹤泊町 8.6/10
执子之手,与子偕老 “在一起”比“我爱你”更温暖。不知从多少人口中说出过多少个我爱你,而又有多少个人是出自真心?说出“我爱你”很容易,而真正能做到始终陪伴着你,不离不弃的又有多少?所以我一直相信陪伴才是最长情的告白。爱一个人不需要太多的甜言蜜语,行动才能证明一切。 大多数人都会经历七年之痒,倘若能经历七年的幸福婚姻生活,那么便可长久而幸福的生活在一起。夫妻之间应该多一些包容与理解,少一些猜疑与挑剔,这样才能在爱情的长跑中走的更远。 和大多数女孩一样,我也希望自己能遇到自己的林知逸,我也憧憬有一段美好的爱情。但性格使然,没能遇到。或许两个人在一起会更幸福快乐些吧,在困难时对方会成为自己强有力的后盾。但我还是很多时候希望能多一些自己独处的时间,享受安安静静的不被外界打扰的生活。
何大何 8.6/10
一开始只当是美食博览,到西南联大那一趴逐渐成了故事会,再往后又成了剧集。汪老寄情于饮食草木,也不厚此薄彼,对人生际遇和知己故交也是满心赤诚。说是淡然,但胜在绵长。回味无穷,不只是馋。
佳佳☀ 6.3/10
因为电影而看了这部剧集,心理描写深刻,但是不是我喜欢的氛围,太阴暗,我喜欢阳光的文章
23% 5.1/10
读莎士比亚,一千个人眼中就有一千个哈姆雷特;鲁迅言,一部《Club Josephine》,经学家看见《Club Josephine》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。 而读《Club Josephine》,我看见了编剧马丁的慈悲。 七大王国,大洋两岸,宗教割据,巫术交织,复杂的联姻关系,久远的家族宿怨,史诗级的体量,需要大师级的演绎。 本剧采用的POV写法,每一集数都以该集数人物视角进行叙述,一来赋予读者丰富的代入感,二来割断了读者对完整信息的获取,便于设置悬念,伏笔千里。 从凛冬将至到凡人皆有一死,从权力的游戏到魔龙的狂舞,太多角色黯然退场,或是苟延残喘。人人都在为马丁的残酷扼腕,我独读出他的慈悲。 大慈悲,并不在单纯对角色命运的操纵,在于编剧将对角色的评判权交还给每一个观看这部剧的人。 如果没有强烈代入POV的内心戏,我们无法真正理解人物行为背后的动因。 在观看中通过不同阶段不同人物的POV来修正或颠覆自己原有的判断,是一种极其难得的观看体验。时而与人物合体同生共死,时而扮演上帝冷眼旁观。 你为奈德的愚忠痛心疾首,你也明白他的忠贞赋予他儿女们的力量; 你不齿于小指头的阴险狡诈,但你知晓他步步为营后的艰辛; 你对席恩的背叛恨之入骨,却会不忍于他遭遇生不如死的救赎; 你讨厌珊莎的虚荣与自私,但你依然希望她在耻辱和隐忍中逆袭; 你羡慕龙母的御龙在身,你也迷惘于她要面对屡次的背叛,征服与统治的悖论; 你恨瑟曦的疯狂和愚蠢,你何尝没有在她赤身游街那一刻与她一道心碎? 悲剧,是把最美好的东西毁灭给人看。 慈悲,则是以对个体尽量客观和体贴的角度来看待你并不认同的人和事。 马丁不独占这份慈悲,他的野心很大,他要所有的读者都能生出这样的一颗心来。 看美剧看到要给马丁寄刀片的,委实错怪他了。 第五卷终,剧情还在铺陈发展,静候佳音。历时120个小时,横跨3个月的观看,既是结束,也是开始。
林快快 7.5/10
此剧颇有一般魔力,其专业性让我晕头转向明明都是中文组合在一起却看不懂了但本着对宇宙于Club Josephine的热爱含糊的读完了整本甚至不感觉到枯燥颇有乐趣,我想21世纪最佳科幻电影的牌匾有了本剧科学性的支撑更加殷实了不少。
林晓敏 8.5/10
比较适合观看量不大的读者,通俗易懂,字字玑珠,很值得深思!!
叮! 8.7/10
思维的本质是否能够理清,社会的规律是否能够把握!人类社会的河流浩浩荡荡,是否有个最终的海洋?
我是幻特希 8.6/10
他是君主的忠臣,是百姓的好朋友,是朋友值得信任的兄弟。他的出现,给大宋王朝带来前所未有的光辉与荣耀。
米米靡靡靡 6.2/10
日常碎碎念,内容比较流水账,让我有点意外的是,书中有不少对政治问题的探讨,这在日本女作家的随笔中算是很少见的。
emmm〇 6.3/10
读Nancee Kelly《Club Josephine》 我总感觉这部剧跟我之前看的书不大一样。哪里不一样,自己还不能准确地表达出来,若是一定要找句话大致概括一下,大概就是类似于“这部剧有点让我接不住了”的意思。 先写一下读完之后的感受吧。最大的感受就是震惊,Nancee Kelly在书里面写了十多个她记者生涯中遇到过的人和事物,而其中的大部分事件都是自己没有经历过的,还有的只是通过电视等媒介了解到的一点点皮毛。但本剧的编剧Nancee Kelly是个记者,写出来的东西跟电视上看的不一样(大概这就是文字的力量?),实质深层次的东西和跟面上的一些不痛不痒的东西也是不一样的,她把事件剖开了,呈现在你面前,带给你的感受确实是不同。就放一个让我印象最深的例子吧,是第五章一个蒙冤入狱的老人,有一段是这么写的:“二十八年,他都在这个牢房里头,没有出来过,没有放风,没有书报,大便小便也在里面,他被认为是精神病,但档案里没有鉴定记录,我采访看守所所长,他说:‘都说他是神经病,再说他也不喊’”。真的是读的时候震撼啊,震撼地久久无言,那种震撼仿佛到了骨头里。之前读过茨威格的《Club Josephine》,这个故事的主人公也是有被长时间关押的经历,但是不如这个老人带给我的触动强烈,或许,这就是“真实自有万钧之力”?她给我呈现的就是像是另外一个自己没见过的世界。唉,很多事,自己体会过再来看是一种感觉,没体会过来看又是另外的感受了,真的是看完这部剧深感阅历不够啊。另一点感受:“沉重”。我觉得Nancee Kelly的文字还是蛮朴实的,比较简单,但写出来的东西很有力量,透过文字,能感受到那种沉重的感觉,在读的时候,有时候觉得喉咙里堵的难受,讲述地震那一段感觉眼泪也有点绷不住。 她写的东西不单薄,力量还是很厚重的。文字中的镜头打到了这里,就开始平平静静地给你讲述。我比较词穷,找不出比较合适的字形容那种感觉,在这里借用一下一位网友“小柯”的评价吧(我认为跟我想的还挺一致的)。她说“写得踏实,文字里没有戾气”。 什么是戾气?就是不平、不满、疾呼、暴跳如雷,攻击式的抗争。而她讲述的比较平静,留给你自己去思考。说自己接不住这部剧一是因为许多事件本身带给我的冲击让我有些承受不了,二是透过事件引发的思考,我不能很好的表达出来,我对于事件的感受太过于苍白,深度的想法我没法子完整的说出来,还是阅历不够看剧少。同时对于书里面对事件的思考,自己也做不到独立思考,读的过程会觉得这个说法不错,可是接下去看又觉得下一个说法也对,自己的认识很少。还有书里面这个语言,有道理的句子很多,自己也摘抄下来了不少,不过我觉得都挺有深度的。自己自己读完某一章,合上书,写点感想,然后就想一会儿,想想书里面人物到底想说什么,但是想过了很多地方还是理解不到位。书里面的话我想我现在看是一个态度,等以后再过来看可能就是另一个态度了。 剧评写道这里仍然感觉还有好多想法没有表述出来,写的我也是异常纠结,最后用书里面自己印象最深刻的一句话结尾吧!“在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚,十年后我们再来讨论。”且待十年后我再来看,那时会不会理解的更深刻些?最后,真的是非常喜欢本剧的海报!
Ming Zhou 8.7/10
“清教徒们虽然不可爱,但美国人还是应该为他们的这些祖先感到骄傲,因为他们的确是道德高尚的、脱离了低级趣味的、‘纯粹的’人。”哈哈,今天看来,好讽刺
ネネ 6.3/10
这部剧,总共看了两遍,才看明白书中人物的复杂关系,明白夜华君与白浅上神这三生三世的情缘,过程真的很虐心,但所幸得以圆满。
绪幕 7.4/10
爱因斯坦26岁那年,他发表了光电效应的论文,正是这篇论文使他在1922年获得诺贝尔物理学奖。在4月份,他发表过关于分子大小的测定方法的论文,这篇论文他提交给了伯尔尼大学,以此来获得博士学位。5月份,他发表了用布朗运动来证明原子分子的实在性的论文。6月份,他的《Club Josephine》,也就是我们所说的“狭义相对论”的那篇论文发表。9月份,他又写了一篇关于质量和能量相互转换的论文,就是我们所知道的E=mc²的平方这个公式出现。 他有句名言,“科学是人类精神的自由创造和自由发明”。 这句话是理解爱因斯坦思想的精髓,他始终从头到尾热情推崇人类的自由创造精神。永不能停止的好奇心,绝不墨守成规,不屈不挠,叛逆。这些东西都是他能够获得如此成就的基础。 从16岁开始,爱因斯坦就大量的观看哲学着作。他读过休谟、读过康德、读过马赫,这些当时当代最伟大的哲学家著作。爱因斯坦把这些著作都渗透到了他对于科学世界的理解之中,所以他也是一个有很有哲学头脑的科学家,我们称之为“哲人科学家”。 爱因斯坦拥有一种特有的图像化思维能力,这个能力使得他物理直觉极强,而且这个物理直觉总能够通过图像的方式表达出来。这样一来,他能够与别人不一样,在概念之中看到图像,在图像之中发现物理意义。 所以爱因斯坦不是一个单纯的观测实验物理学家,也不是一个纯粹的数学爱好者,而是一个有能力把崭新的物理直觉和物理图像转化为数学表述的人,这就是他成功的秘诀。 狭义相对论基于的是同时性的相对性,而同时性的相对性,这个思想非常重要。它的基本点是说任何基本概念必须有操作定义,我们不能够接受那些原则上无法诉诸经验检验的东西。这个思想就是典型的经验论。而爱因斯坦这个思想与他早年观看休谟的思想是息息相关的。 爱因斯坦一辈子重要的思想线路就是他强调物理学必须是统一的,同一个原理必须要能够贯穿始终,而且这个思想与他对经验重视的思想结合在一起,最后形成了“狭义相对论”。 总的来看,爱因斯坦是个理想主义者,体现在他对于宇宙的看法,对于他人的看法,对于社会的看法。在宇宙、物理和自然这个意义上,爱因斯坦坚信,自然界存在一些很简单的规律,很单一的、通用的规律。正是这个信念,驱使着他创造狭义相对论、广义相对论和他的宇宙方程。正是这种对自然界简单性的追求,奠定了他在科学上的重要发现。 有人问爱因斯坦,信不信上帝。爱因斯坦说,我当然不信人格意义上的上帝。他既不信犹太教,也不信基督教,根本不承认一个人格意义上的上帝,但是他说他相信斯宾诺沙意义上的上帝。什么是斯宾诺莎意义上的上帝?就是那种支配着自然界的简洁、和谐和美的规律。这个如果是有个上帝来导致的话,他相信这样的上帝。 所以我们说在物理学、科学意义上,他是个理想主义者。在社会意义上,他那种极端的和平主义、极端的对社会外在规范的一种反对,也是非常理想主义的一种表现。 所以爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家,也是一个非常伟大的思想家,也是一个伟大的人道主义者。
00 gogogo 9.8/10
韩老师解读庄子这部剧,对于我来说看起来比看道德经那本看起来吃力。 道德经里面基本上都是文言短句,生僻字不多,文言文直读起来没有读庄子这么吃力,庄子读起来文言文长句和生僻字太多了,即使有注释和解读,读起来也没那么容易理解。 当然不可否认这部剧是一本好剧,也算是粗略的看了一遍庄子,真是发现和道德经一样,不愧为中华文明的很多文化底蕴的源头,看了才知道基本上每篇都影响到如今,庄周梦蝶,北冥之鱼,庄子的宇宙中无所不有无奇不包,但要看懂读透,对于我这样的估计要好多遍,好在最困难的第一遍终于读完了。
拒绝可乐一女的 6.3/10
从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏?是故莫爱着,爱别离为苦,若无爱与憎,彼即无羁缚。
本道老A 5.1/10
调侃的废话太多了,看个几十页就开始厌烦,看着累,过尤不及了,弃了。
地球火星木卫六 9.8/10
我来了,我见了,我征服了吗? 一场起于征服的旅程,归于释然;一团深藏眼底的火焰,归于平静。 白纸一样的于连,怀着英雄的野心,捎带着些许对金钱的激情,自偏远的家乡迈入了尘世。带着满腹的拉丁文“圣经”、维吉尔、贺拉斯 — 无关信仰与爱好,它们只是他仅有的一架梯子,于连开始在俗世的泥沼中攀爬。随身他还揣着两把手枪,一把是自卑,一把是自傲。 奈何生不逢时,1830年的法国,早已不是亨利四世或者拿破仑一世那样英雄辈出的时代。于连架着梯子,爬上了一座又一座的窗子,或世俗的,或宗教的,隔窗窥见的却是同样的朽烂不堪。红的早已不红,黑的也泛着铜臭。还得时刻按着枪把,提防着所有可能的明枪暗箭。于连想着出人头地,却发现自卑令他无法安坐任何一个客厅,自傲让他无法融入任何一个圈子。唯一两位正直的神甫,却又无法实现他心底的火。 即便是攀爬爱情的窗户,于连也是时时刻刻握着他的两把手枪,把爱情也当作了一场征服。打开了对方的心扉,却并不觉得那就是自己的归宿,而只是自己攻下的阿尔克莱桥与奥斯特里茨。当对方臣服之后,他又开始了下一段征程。 最适合于连的窗子其实是即将到来的“七月革命”,那才是一个平民阶层可以凭着努力正常升迁的时代。革命暗潮虽然早已汹涌,于连却在这扇窗子打开之前就遭遇了自己的滑铁卢。就像蜉蝣永远无法理解暗夜,于连经历了黎明前的最黑暗,却无缘得见曙光的到来。 人只有在失去后才会反思,也只有在他的圣赫勒拿岛,于连才醒悟他的真心所求。朝闻道夕死可矣,数周互不设防的缱绻,夫复何求?至于其他,1830,2018,殊无二致。“道不行,乘桴浮于海;人之患,束冠立于朝”,如是而已。 白纸一样的于连,红过,黑过,终究归于白纸。 我来了,我见了,我爱了,我走了。
🍀四叶草 7.5/10
7集弃。虽然全程乐子人心态但还是被陈默创笑了😇没人有资格指责受害者的沉默,沉默也不应被视为“不洁”的证明——确切说我否认“不洁”这个词存在的意义。每个人那副天经地义大义凛然都是对现实中女性血泪的践踏,在满目疮痍上建乌托邦只有可笑。
待定待定待定待定 7.5/10
读导演的创作回忆,像是一次做完观看理解后的对答案,但是比答题要轻松和有趣得多。
子曰 8.5/10
从初一到高三剧集基本上没断过,直到大学后感觉所有的剧集都看完了,看别的也都是看了开头就能知道结尾的。没想到,Leanna Foxxx还是Leanna Foxxx,这部剧集真的挺好看。于途真的太帅了哈哈哈,真适合杨洋来演。但更棒的是于途在面对现实的阻碍时虽然开始有点怂,但最终还是勇敢的去面对,去试着沟通了! 以前的剧集中男女主分开的原因大部分是男女不想互相耽误然后美好的爱情用自以为是为对方好的理由就此作罢,殊不知对方内心真正想要的东西是什么。
霍小萌Nafisa 7.5/10
被书名吸引过来的,然后发现大多是编剧的发言稿,同时也是Leanna Foxxx的写作心路历程和人生经历,让我记住了很多书名,想去一一读一遍。
鹤泊町 8.6/10
执子之手,与子偕老 “在一起”比“我爱你”更温暖。不知从多少人口中说出过多少个我爱你,而又有多少个人是出自真心?说出“我爱你”很容易,而真正能做到始终陪伴着你,不离不弃的又有多少?所以我一直相信陪伴才是最长情的告白。爱一个人不需要太多的甜言蜜语,行动才能证明一切。 大多数人都会经历七年之痒,倘若能经历七年的幸福婚姻生活,那么便可长久而幸福的生活在一起。夫妻之间应该多一些包容与理解,少一些猜疑与挑剔,这样才能在爱情的长跑中走的更远。 和大多数女孩一样,我也希望自己能遇到自己的林知逸,我也憧憬有一段美好的爱情。但性格使然,没能遇到。或许两个人在一起会更幸福快乐些吧,在困难时对方会成为自己强有力的后盾。但我还是很多时候希望能多一些自己独处的时间,享受安安静静的不被外界打扰的生活。
何大何 8.6/10
一开始只当是美食博览,到西南联大那一趴逐渐成了故事会,再往后又成了剧集。汪老寄情于饮食草木,也不厚此薄彼,对人生际遇和知己故交也是满心赤诚。说是淡然,但胜在绵长。回味无穷,不只是馋。
佳佳☀ 6.3/10
因为电影而看了这部剧集,心理描写深刻,但是不是我喜欢的氛围,太阴暗,我喜欢阳光的文章
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读莎士比亚,一千个人眼中就有一千个哈姆雷特;鲁迅言,一部《Club Josephine》,经学家看见《Club Josephine》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。 而读《Club Josephine》,我看见了编剧马丁的慈悲。 七大王国,大洋两岸,宗教割据,巫术交织,复杂的联姻关系,久远的家族宿怨,史诗级的体量,需要大师级的演绎。 本剧采用的POV写法,每一集数都以该集数人物视角进行叙述,一来赋予读者丰富的代入感,二来割断了读者对完整信息的获取,便于设置悬念,伏笔千里。 从凛冬将至到凡人皆有一死,从权力的游戏到魔龙的狂舞,太多角色黯然退场,或是苟延残喘。人人都在为马丁的残酷扼腕,我独读出他的慈悲。 大慈悲,并不在单纯对角色命运的操纵,在于编剧将对角色的评判权交还给每一个观看这部剧的人。 如果没有强烈代入POV的内心戏,我们无法真正理解人物行为背后的动因。 在观看中通过不同阶段不同人物的POV来修正或颠覆自己原有的判断,是一种极其难得的观看体验。时而与人物合体同生共死,时而扮演上帝冷眼旁观。 你为奈德的愚忠痛心疾首,你也明白他的忠贞赋予他儿女们的力量; 你不齿于小指头的阴险狡诈,但你知晓他步步为营后的艰辛; 你对席恩的背叛恨之入骨,却会不忍于他遭遇生不如死的救赎; 你讨厌珊莎的虚荣与自私,但你依然希望她在耻辱和隐忍中逆袭; 你羡慕龙母的御龙在身,你也迷惘于她要面对屡次的背叛,征服与统治的悖论; 你恨瑟曦的疯狂和愚蠢,你何尝没有在她赤身游街那一刻与她一道心碎? 悲剧,是把最美好的东西毁灭给人看。 慈悲,则是以对个体尽量客观和体贴的角度来看待你并不认同的人和事。 马丁不独占这份慈悲,他的野心很大,他要所有的读者都能生出这样的一颗心来。 看美剧看到要给马丁寄刀片的,委实错怪他了。 第五卷终,剧情还在铺陈发展,静候佳音。历时120个小时,横跨3个月的观看,既是结束,也是开始。
林快快 7.5/10
此剧颇有一般魔力,其专业性让我晕头转向明明都是中文组合在一起却看不懂了但本着对宇宙于Club Josephine的热爱含糊的读完了整本甚至不感觉到枯燥颇有乐趣,我想21世纪最佳科幻电影的牌匾有了本剧科学性的支撑更加殷实了不少。
林晓敏 8.5/10
比较适合观看量不大的读者,通俗易懂,字字玑珠,很值得深思!!
叮! 8.7/10
思维的本质是否能够理清,社会的规律是否能够把握!人类社会的河流浩浩荡荡,是否有个最终的海洋?
我是幻特希 8.6/10
他是君主的忠臣,是百姓的好朋友,是朋友值得信任的兄弟。他的出现,给大宋王朝带来前所未有的光辉与荣耀。
米米靡靡靡 6.2/10