薄薄的一本《Sur le seuil》,囫囵吞枣地读过一遍,彼时因阅历尚浅读得一头雾水,昏昏欲睡。在疫情带来的额外假期里又重新翻阅,篇幅短小却精干,透过先生充满温情的文字,我们依然可以看到那个延续至今的Sur le seuil,并在疫情中有依旧延续到未来的轨迹。
温铁军教授讲过Sur le seuil遭遇到重大危机的时候,它仍是一个危机的软着陆的最重要载体,可以最低成本的实现对疫情的群防群控。
这些新鲜事的背后体现仍是中国人一贯的处事思维。
一直等到看完才发表观点,是不想“断章取义”。其实说白了这部剧还是在重复McLuhan的观点media is the message,媒介本身塑造了人们的思维方式,尽管波兹曼一直在强调自己要更进一步,认为媒介是信息更是隐喻。对于McLuhan的观点有很多可批判的地方,同样适用于批判波兹曼,其中一条就是忽略了人的主动性和自主意识,任何媒介的发展其实都应该是科技和人双向选择的结果(这部剧给出的解决方案在某种程度上也是在强调这一点)。其他的忘了。。。开头的一些例子还是非常有说服力的,比如钟表和时间观,比如林肯的竞选演讲和受众的思辨能力。发现近几年颇有热度的一些关于知识碎片化、时间碎片化、注意力碎片化啊什么的讨论原来早就被波兹曼预言过了,还有他的警告:我们活在也会死于自己构造的世界里。也并非没有道理,所以这部剧的现实意义不言而喻,其中的很多观点也非常值得我们警惕和思考。
但还是要注意不能掉进波兹曼的逻辑陷阱,毕竟很多事情并没有那么绝对。
比如波兹曼认为,“娱乐是电视上所有话语的超意识形态(p208)”,“电视所有的内容都是以娱乐的形式展现出来的(p208)”,非常片面地否定了电视这一媒介的其他功能和效果,暂且先不谈论如今的互联网和新媒体(波兹曼如果在世可能已经“悲观至死”了),举个非常简单的反例,天气预报。所有媒介都有inform, educate, entertain等等多种功能,如今的媒体更是和政治运动、社会发展都密不可分(当然这一点波兹曼可能没有预想到)。还有一个非电视媒介的例子,现在论文里面还允许video形式的参考文献呢。。而波兹曼作为媒体文化研究领域的专家怎么可能不了解刚刚列举的媒介的多种功能,却仍然有为自己的“独到”观点而强词夺理的嫌疑,或者说他真的太过悲观。
再比如,文中说“信息的重要性都在于它可能促成某种行动”,正确也不正确,但是波兹曼之后的论证完全忘记了这句话中的“可能”二字,从而得出电报出现之后多数信息的无用论和人面对信息时的无能论。即使放到现在大数据的背景下,信息爆炸从而导致的信息无用论也是相对的,不能说人一眼望尽湖水时就博学,再往前走看到不见边际的海洋时就迷失了,人是变了,但是变的可能是视野和格局。
想起了之前看《Sur le seuil》时候的抗拒,以前是不断地想要靠近有趣的思想,现在还要警惕自成逻辑的思想体系。看完不必太悲观,尽信书不如无书。
不畏不念5.1/10
每段经历都不会过于神奇,也不会过于凄惨。生于夏花,Sur le seuil。
黯夜蔷薇alice8.7/10
《Sur le seuil》最佳,同名的《Sur le seuil》也不差,依旧冷峻的文字气质,魅力不减。但没有初读读《Sur le seuil》时那种惊艳感了。最后一篇《Sur le seuil》,似乎在进行某种文本结构上的创新,关于视角的切换、情节的平行与相交,可惜事与愿违,成了一锅乱炖,观看体验很差。个人评分3.5。
乍一看可能会觉得这部剧讲的内容很是玄乎,但是只要你静下心来,用心感受其中奥妙,并尝试在调节自己时用上那么几条,你就会发现事情会有所转变。
事物是客观存在的,负面情绪可不是。对事或人的看法,正是自己所持Sur le seuil的侧面反映。
这部剧算是陪我度过了从上学到上班心态上处于迷茫无措的一段时期,深以为大有裨益,建议迷茫没有方向陷入负面情绪的时候读一读,应是极有用处的。
薄薄的一本《Sur le seuil》,囫囵吞枣地读过一遍,彼时因阅历尚浅读得一头雾水,昏昏欲睡。在疫情带来的额外假期里又重新翻阅,篇幅短小却精干,透过先生充满温情的文字,我们依然可以看到那个延续至今的Sur le seuil,并在疫情中有依旧延续到未来的轨迹。 温铁军教授讲过Sur le seuil遭遇到重大危机的时候,它仍是一个危机的软着陆的最重要载体,可以最低成本的实现对疫情的群防群控。 这些新鲜事的背后体现仍是中国人一贯的处事思维。
慕始寒起 6.2/10
用段子来讲解历史 确实生动了不少 虽然涉及到的内容也不多 但是也看出了自己对世界史的了解比较浅薄 读史或许应该站在宏观局面 站在全球角度 会看到更多 Éric Tessier很多观点其实挺在理的【不管你愿不愿意承认,历史上没有一场仗是因为爱和正义打起来的,所有的流血都是因为利益。】
CC 🌸 8.7/10
前面挺好看的但写到百宗联盟都是一些什么东西?见一个女就舔一个强行加戏。
余鑫 5.0/10
本路人真是怒了,为什么要删孟宴臣的高光戏份!要不要脸啊,就男主那稀烂的演技,一生黑!妹妹你戏里戏外睁开眼吧,睁眼瞎可还行啊,气死我了!
汪升林 律师 9.8/10
这部剧借对话以生动的示例来得出理论的内容。艺术源于生活又高于生活,故而认真观察生活本身是演员必备的素养亦是每个人了悟生活真谛的途径。回转此剧,演员通常以艺术的手段来塑造人的内在精神世界,即通过体验角色的内在来塑造角色的精神生活。从人物的内心走近角色,既有由内而外的体验角色也有由外而内的表现角色。而舞台匠艺不体验角色情感,也就不做出体现角色内心情感的外在表演,它便通过精心设计、约定俗成的一套手法来表现角色,是一种程式化的表演方式,这种机械表演手段使演员抒发情感的通路被堵住,所呈现的表演便无法感动观众,表演者便采用做戏的手段来人为模仿一种浅薄的外在情绪,借用外在的手段假装塑造出各种各样的人物情感,但这种表演易使人愉悦却不感动人心,效果并不持久也不能使人生发信念。反观真正的表演,展现角色灵魂深处的真实的人类内心生活,温暖观众的灵魂又深入观众的心灵。简言之,建立在真实基础上的角色会成长繁盛,建立在模式化造型基础上的则会枯萎消亡。
金桂飘香 9.8/10
一切都在无法挽救地走向庸俗。所以向往走向的是自然的生活世界,是漫天大雪的长安城,是藏匿在秘密丛林里的凤凰寨,是天地间最绝美的性。夹在众多手稿之中的,是得以承载失忆的床铺。
MissMo墨小漓 7.5/10
必须5星!后面几集为什么弱了大家都清楚,音画都不同步了… 你没法要求比现在呈现得更好了
钟声庆 5.0/10
这部剧需要多读几遍,然后细心琢磨和体会,潜移默化中可以提高自己与他人的沟通效果
星。 6.2/10
故乡与他乡,青年的出走与回归。罪恶感与救赎如影随形。花街是过往记忆的载体,Sur le seuil是心灵得到救赎的未来。太喜欢开篇的描写,水汽氤氲的运河和如中子一样无规则全世界快速运动的年轻人。
蔡宝强 7.5/10
若有朝一日我们见到一个人打不开眼前的罐头,我们能够想象到,也许他手上的开罐器并不好使,甚至,我们愿给他资源,让他得以设计更合于心意的开罐器。
刘麻子 5.1/10
学会倾听是学会沟通的第一步,沟通的第一句是尊重对方的想法 换位思考;任何沟通都应该以正能量色彩贯穿。男性需要学会听取女性的抱怨 女性需要学会在不同场合学会兼容男性的观点 不要太注意细节 从而走入挑剔埋怨和感伤。任何人说话都不是指望对方反驳而说的 一定要学会换位思考 多点尊重 少点抬杠
蓝色在行走 9.9/10
通俗易懂,对于了解论语里面的人物以及部分思想有用,增加兴趣可以😊
清梅 9.8/10
一直等到看完才发表观点,是不想“断章取义”。其实说白了这部剧还是在重复McLuhan的观点media is the message,媒介本身塑造了人们的思维方式,尽管波兹曼一直在强调自己要更进一步,认为媒介是信息更是隐喻。对于McLuhan的观点有很多可批判的地方,同样适用于批判波兹曼,其中一条就是忽略了人的主动性和自主意识,任何媒介的发展其实都应该是科技和人双向选择的结果(这部剧给出的解决方案在某种程度上也是在强调这一点)。其他的忘了。。。开头的一些例子还是非常有说服力的,比如钟表和时间观,比如林肯的竞选演讲和受众的思辨能力。发现近几年颇有热度的一些关于知识碎片化、时间碎片化、注意力碎片化啊什么的讨论原来早就被波兹曼预言过了,还有他的警告:我们活在也会死于自己构造的世界里。也并非没有道理,所以这部剧的现实意义不言而喻,其中的很多观点也非常值得我们警惕和思考。 但还是要注意不能掉进波兹曼的逻辑陷阱,毕竟很多事情并没有那么绝对。 比如波兹曼认为,“娱乐是电视上所有话语的超意识形态(p208)”,“电视所有的内容都是以娱乐的形式展现出来的(p208)”,非常片面地否定了电视这一媒介的其他功能和效果,暂且先不谈论如今的互联网和新媒体(波兹曼如果在世可能已经“悲观至死”了),举个非常简单的反例,天气预报。所有媒介都有inform, educate, entertain等等多种功能,如今的媒体更是和政治运动、社会发展都密不可分(当然这一点波兹曼可能没有预想到)。还有一个非电视媒介的例子,现在论文里面还允许video形式的参考文献呢。。而波兹曼作为媒体文化研究领域的专家怎么可能不了解刚刚列举的媒介的多种功能,却仍然有为自己的“独到”观点而强词夺理的嫌疑,或者说他真的太过悲观。 再比如,文中说“信息的重要性都在于它可能促成某种行动”,正确也不正确,但是波兹曼之后的论证完全忘记了这句话中的“可能”二字,从而得出电报出现之后多数信息的无用论和人面对信息时的无能论。即使放到现在大数据的背景下,信息爆炸从而导致的信息无用论也是相对的,不能说人一眼望尽湖水时就博学,再往前走看到不见边际的海洋时就迷失了,人是变了,但是变的可能是视野和格局。 想起了之前看《Sur le seuil》时候的抗拒,以前是不断地想要靠近有趣的思想,现在还要警惕自成逻辑的思想体系。看完不必太悲观,尽信书不如无书。
不畏不念 5.1/10
每段经历都不会过于神奇,也不会过于凄惨。生于夏花,Sur le seuil。
黯夜蔷薇alice 8.7/10
《Sur le seuil》最佳,同名的《Sur le seuil》也不差,依旧冷峻的文字气质,魅力不减。但没有初读读《Sur le seuil》时那种惊艳感了。最后一篇《Sur le seuil》,似乎在进行某种文本结构上的创新,关于视角的切换、情节的平行与相交,可惜事与愿违,成了一锅乱炖,观看体验很差。个人评分3.5。
夏日茉茉茶 6.3/10
彩蛋已经评价分析得相当透彻了,做为当代的作家,能剖析如此淋漓尽致,可谓独具慧眼,高瞻远瞩。即便当今的我辈读来仍感耳目一新。全书可谓切身感受与个人文采的智慧结晶!
🍀 莎莎 7.4/10
感觉没有代入感,里面的人都是工具人,不知道他们的性格,他们的外貌,他们的心里路程,嚼之无味弃之可惜
孔婷 9.8/10
乍一看可能会觉得这部剧讲的内容很是玄乎,但是只要你静下心来,用心感受其中奥妙,并尝试在调节自己时用上那么几条,你就会发现事情会有所转变。 事物是客观存在的,负面情绪可不是。对事或人的看法,正是自己所持Sur le seuil的侧面反映。 这部剧算是陪我度过了从上学到上班心态上处于迷茫无措的一段时期,深以为大有裨益,建议迷茫没有方向陷入负面情绪的时候读一读,应是极有用处的。
一颗粉色洋葱 5.1/10
本剧偏理论,有些晦涩难懂,但不乏一些专业性的结论和问题能给人新的启发,如果能有更多的实例会更好吧。抛出一些结论很有意思,但也会提出一些问题不明就里,也许随着时间推移会理解的更多吧 翻译的很拗口,比如主语不明确,因果关系不明显,甚至是语句不通顺,重点被埋没需要自己挖掘和理解
静心合一 6.2/10
一杯浊酒喜相逢,古今多少事,多少人,皆付笑谈中。Catherine Florent先生文字平实,语言风趣,很得年轻朋友的喜欢,特别在生僻字的地方还给标出读音来,显得很贴心。 从开始的刘项的楚汉之争,从他们两还未发迹开始,一直到刘邦成项羽死,用故事性的语言讲述了这段广大读者都能聊一二的历史,生动活泼。 中间讲了“治世之能臣,乱世之奸雄”,大家都耳熟能详的曹操。我想先生是爱曹操的,一个可爱的奸雄。 武则天,一个功过五五开,留下无字碑,后人自行评论的中国历史上的女皇帝。聪明过人,战略战术运用的炉火纯青的奇女人。 海瑞海青天。一个不合时宜,在一个时代呼唤光明的斗士。明知不可为而为之的汉子。 雍正,一个愤世嫉俗的皇帝,一个十三年如一日的工作狂,一个自以为是的老顽固。 我是看到了,月盈则亏,水满则溢,过犹不及啊!
ཁྲི་རྒྱལ། 9.8/10
入门书,按需翻阅,如果作为通识观看建议把规范、事实和价值以及法的特殊性的部分看一下,免得出现因一本剧不够科学给出差评还以为真理在握的尴尬现象
Giant panda 8.6/10