Étrangers, Les

Étrangers, Les

6.5 /10
年份: 2004
地区: 法国
演员
剧情简介

《Étrangers, Les》,短片作品,法国出品,2004年上映。

观众评论

一个作家应该将严冷灭裂的平凡性格的深处,全都显现出来,用不倦的雕刀,加以有力的刻画,使他分明地、凸出地放在人们的眼前。 一首讽刺诗 一副群丑图 以及一颗对祖国的责切之心 这或许就是László Szabó吧

Lily. Z 6.3/10

有些事明知道行不通,可是咱们还是要做。但是,有自知之明并不能影响或改变事情的结局,对吗?咱们制造了自己的荆棘丛,而且从不停下来计算其代价。我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬,并且告诉自己,这是非常值得的。

Re alve 5.1/10

10年前看过了,当时只是当作休闲剧集看。今天再来看,结合职场的形形色色,有更多感同身受。

小蓟 9.8/10

对印度教了解甚少,各种人名不好记。编剧采用科技+神话的世界架构也是开启了一个流派,以前看过的几部剧集都有它的影子。整本剧采用了插叙的叙事手法,没有明显的时间线提示,直到标志性节点出现才能反应过来故事讲到哪里了。

静静家女装批 招代理 (Q) 5.1/10

最近几年女权主义在互联网上掀起了很大的浪潮,而我是今年才知道的女权主义,一开始在别人思想影响下,我对女权主义有非常错误的一个认识,但是再看了上野千鹤子老师的这部剧以后,我基本上懂得了什么是女权主义。       小时候有想过如果我是个男人就好了,因为这样可以省去很多麻烦事。但是女权主义者并不是想成为男人的女人,女权主义是让女人能够坦然接受并且爱上女人这个身份,我们需要自我和解,接受自己,爱自己。同时也要在行动上争取男女平等,认真思考关于恋爱,婚姻,育儿的问题,勇敢承认自己是一个女权主义者。

霄寒 6.3/10

一如既往的好、精彩。 1.科学、最为先进合理的有关女性身体的医学保健知识,女性从怀孕之前的准备到分娩之后的哺乳喂养孩子期间种种医学常识啊,知识普及 2.善于思考、反省、归纳的精神和思想。 3.什么上没有什么比人心、人性更复杂的,而医院真是太多显示了这些东西。作为一个医生,去真心地关注人性点滴,去理解了,再能真正去做“人类之友”,呵护帮助病患。

Golden Troubling 9.7/10

一本自愈書 許多人在沒有做好準備時就有了孩子,雖為人父母,但仍是一個不成熟的人,盡管生長到老,都還仿佛还是個孩子 這種父母焦慮、自私、無助、易怒、情緒化、愛指責、喜評判、總否定、不斷報怨、猜疑心重、控制欲强、貶低甚至訓斥孩子。盡管有了孩子,甚至孫輩,但一直未成長 面對這種父母,要自己解離,掌握自己的主動权 接納自己,擁有內在世界 重視自己的感受,自我保護,自我激勵 關注自己好的內在體驗 安慰自己,正念練習,冥想 自我對話,自由思想,設定邊界 確立自身價值,明確人生哲學 用語言描述自己,認清自己,欣納父母,賞自己 自我覺察,獲得情緒自主、精神自由,做自己 父母沒得選擇,也無法改變父母的行為,那就接納父母,自己照顧好自己 反過來說,不要做那個不成熟的父母 書中給的“基本权利清单”可以參考: “1.设置边界的权利 我有权为你的伤害、剥削行为设置边界。 我有权中断任何让我感到压力或胁迫的互动。 我有权在筋疲力尽之前制止任何事情。 我有权终止任何我不喜欢的互动。 我有权拒绝且无须给出充分的理由。 2.不受情感胁迫的权利 我有权不做你的拯救者。 我有权要求你向别人求助。 我有权不解决你的问题。 我有权让你自行处理你的自尊问题,而不加以干涉。 我有权让你自行应对你的痛苦。 我有权拒绝感到内疚。 3.情绪自主与精神自由的权利 我有权拥有任何情绪。 我有权拥有任何想法。 我有权捍卫我的价值观、想法和兴趣不受任何嘲讽或嘲笑。 我有权为自己所受到的对待感到烦恼。 我有权不喜欢你的行为或态度。 4.选择关系的权利 我有权知道自己是否爱你。 我有权拒绝你想给我的东西。 我有权拒绝仅仅为了让你舒服而背叛自己。 即使我们是亲人,我也有权结束我们之间的关系。 我有权不接受任何人的依赖。 我有权远离任何让我感到不愉快和疲惫的人。 5.清晰沟通的权利 只要我用非暴力、不伤人的语气,我就有权说任何话。 我有权要求被倾听。 我有权告诉你我的感情受到了伤害。 我有权直言自己真正的喜好。 我有权要求你告诉我,你想从我这里得到什么,而非假定我应该知道。 6.自主做出最佳选择的权利 如果时间不合适,我有权不做任何事情。 我有权在任何时间离开。 我有权拒绝参与任何我不喜欢的活动或聚会。 我有权做出自己的决定且不怀疑自己。 7.坚持自己生活方式的权利 即使你不认同,我也有权采取行动。 我有权把自己的时间和精力花在我认为重要的事情上。 我有权信任自己的内在体验,认真对待自己的愿望。 我有权充分利用我所需要的时间,不受催促。 8.平等与受尊重的权利 我有权与你享有同等重要的地位。 我有权过自己的生活,不受任何人的嘲笑。 作为一个独立的成年人,我有权受到尊重的对待。 我有权拒绝感到羞耻。 9.优先考虑自身健康与幸福的权利 我有权茁壮成长,而非勉强度日。 我有权花时间去做我喜欢的事情。 我有权决定我要给予别人多少精力与关注。 我有权花时间把事情想清楚。 我有权照顾好自己,不管别人怎么想。 我有权利用必要的时间和空间来滋养我的内在世界。 10.关爱与保护自我的权利 当我犯错的时候,我有权关怀自己。 当自我概念不再适合我的时候,我有权改变自我概念。 我有权爱自己、善待自己。 我有权不批评自己、为自己的个性感到自豪。 我有权做真实的自己。”

烟城疏雨隔斜阳 7.4/10

写得好,把刘伯温人生道路,坎坷不平路,介绍给大家。非常有深度,让人认识朱元璋的深邃帝王心!

廖勇 7.4/10

虽说是任务剧,但也不必摆烂成这样啊。。。

苦远志 7.5/10

看完这部剧,好像看到了一条路,观光式学习与浸入式学习的故事给了我很多反思和思考。 管理剧集的推荐,赶紧存下,对缺乏整体意识和思维的我需要观看。 戒烟是认知上的问题,我很认同,也身有感触。以前我睡觉离不开枕头,如果没有枕头就无法入睡,但有一天发现脖子上有了脖子上有了皱纹,在看了一些书后,说晚上睡觉不枕枕头,可以减少脖子上的皱纹,我的大脑接受了这个观点,从那时起,我睡觉就不用枕枕头了。如果枕了,反而睡不着了。 思维导图记笔记法,一直喜欢,但总是不能坚持。 打开一本剧,向前人贤人学习,这是快速成长的秘诀。

哆啦A梦梦💓 7.4/10

以后追剧果然还得看到最后再平凡,看第一册我果断点五星,看了最后几册我果断打一星,写的啥玩意?小猪佩奇都比最后几册好看,熊出没的剧情都比最后几册吸引人。套路都差不多,陆小凤的朋友都是狐朋狗友,反正每册的最终boss都是陆小凤的朋友

a至然 8.7/10

所谓有闲阶级,是指一个社会中的上层阶级。本剧实际上是对“有闲阶级”的大资本阶级提出的尖锐批评。一经问世立即造成轰动,据说当时的西方知识分子人手一册。当时(十九世纪的最后一年)西方资本主义正处于野蛮生长阶段,出现很多丑陋与不公现象。编剧认为,居于经济学正统地位的新古典学派一味为资本主义辩护,毫无反思能力。 本剧主要讲三点,描述了从传统社会到现代社会,作为上层的“有闲阶级”是如何塑造全社会的生活方式、精神特质和价值追求的: 第一,有闲阶级起源于野蛮时期,这个时期的典型文化特征是以掠夺为荣、身份制和金钱攀比风气。人类工作分化成了劳役类和功勋类两种,有闲阶级就是专门从事功勋类工作的上层阶级。功勋类工作带有掠夺性质,最开始是狩猎、战争等暴力掠夺的形式,后来发展成一种歧视性的金钱攀比制度。 第二,有闲阶级用炫耀性休闲的方式来证明自身,不仅自己不直接参与劳役性质的生产劳动,还拥有一批同样不直接从事生产、专门服侍自己的私人奴仆。而同一阶级的女性被当做是代理休闲的工具,她们不被允许从事任何有意义的工作,而只能通过无所事事、养尊处优的生活来证明家庭的高贵。 第三,社会的审美观深受金钱标准的影响,只有贵的才是美的,凡是价格不高的艺术品,就不可能被认为是美的。我们之所以对仿制品感到反感,不是因为它们客观上不美,而是因为它们价格低廉。除了艺术品,就连本来无所谓美丑的自然事物,比如花卉或者动物,都被金钱标准严格划分出了等级。 有闲,并不能按字面理解为有闲暇时间,而是指脱离了劳役性工作。也就是说,上层可能看上去很忙,但他们从事的活动都是非劳役性质的,比如政治、战争、宗教信仰、运动竞技等,而下层的忙,就只能从事各种劳役性工作,比如耕种、制作、家务、服侍等。最大区别是:非劳役性工作不直接从事生产,它是带有功勋和荣誉性质的;而劳役性工作直接生产社会必需品,它被认为是不体面的和卑贱的。 编剧认为,有闲阶级是和掠夺性文化以及私有制一同出现的。私有制导致了个人之间的金钱攀比,每个人都想在与其他人的财力比拼中,获得较高的等级排名。当这种风气蔓延开来,个人能否获得社会尊重的唯一决定性依据,就是占有多少财富。有闲阶级为了证明自身地位的尊崇,就将炫耀性休闲和炫耀性消费作为自己的生活方式。上层阶级这种将金钱与高贵画等号的做法,进一步塑造了全社会的生活标准、审美趣味和文化风尚,让它们统统变成金钱的附庸。 本剧引申出了一个经济学定律——凡勃伦效应,是指某些商品的定价越高,就越容易畅销,因为这能够满足人们炫耀性消费的心理,这实际上颠覆了传统经济学的理性消费理论。 有闲阶级起源于野蛮时期,这个时期的典型文化特征是以掠夺为荣、身份等级制和金钱攀比风气。 按美国民族学家摩尔根的分类,根据生存技术的进步,人类的文明进程可以分为三个时期,分别是蒙昧时期、野蛮时期、文明时期。其中野蛮时期的典型文化特征是:以掠夺为荣、身份等级制和金钱攀比风气。人类工作在这个时期渐渐分化成了两类:一种是“劳役类”,这类工作不含暴力成分,比如采集、种植和烹饪。它被分派给所有女性以及身体较差的男性,被认为是从属性的、不体面的和卑贱的。另一种是“功勋类”,这类工作其实就是暴力掠夺,最典型的代表是狩猎和战争。这类工作被族群中身体强健的男性所垄断,被认为是有价值的、荣誉的和高贵的。 事实上,西方文明中关于荣誉的最初含义,就是和成功的杀戮与侵占行动联系在一起的。各种象征荣誉的徽章和勋章,其实是对杀戮与侵占行动的公开嘉奖,它们体现的是战利品的大小或者级别。这种做法在现代社会还能看到一丝残留,比如在各种竞争性活动中,仍然对获胜者颁发纹章、奖牌、勋章等

张多朵 7.4/10

一些细节还是对自己的工作态度会有改善,让自己寻找喜欢的,尽力做自己,把工作当成兴趣的一部分

树鸣 8.6/10

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