《Amei um Bicheiro》,犯罪作品,巴西出品,1952年上映。
编剧让你把周晴还没写死,你如果不写死的话就给岳风就得一套绝世功法或者绝世神器。
Finn 9.9/10
我觉得,目前为止,我看了很多遍关于霍雨浩的全部片段,我觉得唯一不足的就是霍雨浩和唐舞桐没有孩子。希望三少能有一个完美的结局。相对于第一部,我觉的绝世唐门比较好看。(个人意见勿喷)希望三少可以解开蓝轩宇的身世之密。以上就是我的意见,仅代表我个人请勿喷,thanks
Just you 6.3/10
第一次这么详细的去品味这本耳熟能详的书。正如编剧所说,以前自己看红楼都是粗枝大叶的很快翻完急于想知道故事情节和梗概。Jorge Ileli说的红楼从细节处着眼,给我们以不同视角多方位的品读,别开生面且受益匪浅!期待下一辑!
无语问苍天 9.8/10
太史阑和容景入的坑,然后回头看了君柯,之后是大波,然后是现在的小蛋糕和小甜甜,最爱太史阑和小蛋糕,桂圆的书里的男二也特别令人惋惜,尤其 凰权 里的顾南衣永远是我的心头好
红尘浅笑 7.5/10
这段历史一直少有了解,读下来感觉历史和商业都有了解,很充实
唐多 8.7/10
哎选角问题先不说了,至少侯明昊算是最贴角色的了,好歹脸帅,虽然不怎么颓废。但是,小师叔那么需要看脸的角色,假发片能不能用点心啊……毛毛躁躁毫无气质,忍不了!
Defamiliarization 7.4/10
最开始还以为是金龙鱼这个帝国成长发展史,看了才知道是全球粮油体系的科普。但是深度分析略显不足,观点还是值得推敲
华蝶 9.7/10
编剧孤身前往边缘化群体“小姐”中进行田野调查,通过述说她们的泪与笑,恨与爱,羁绊与放纵,向我们展示了这个群体真实完整的生活。有利于破除大众的刻板印象,促进对边缘群体去污名化。在编剧讲述自己深入田野调查的经历中,我也能体会到编剧的智慧勇敢和可敬的学术精神。然而我认同的价值仅限于这客观陈述的部分,编剧后续的论断和结论输出却过于感性和主观,立论的过程和论据存在较大的割烈感。 女性涉足性行业,用直接性交易或者围绕性打造的性货币来交换生活物资,这本质是一种生存策略的选择,有的是被迫,但更多的是希冀用尽量轻松的方式换取最优渥的报酬,通过群相研究,从这一点上可以辐射到很多问题,比如贫困落后的乡村与繁华都市的二元对立问题,男权与女性主义问题,资本主义与道德问题,阶级支配与消费主义等,但唯独不能将面对问题的自发性觉醒内化到这类群体或某一个体之中,即只可作为有价值的研究对象,而不能主观地视其为主动的发难者或美化其策略。我认为编剧的某些论断存在以下一些问题。 其一是动机缺失,小姐选择性行业是基于自身资源(年轻姣好的身体)在供需市场谋求利益交换最大化,纯粹的商品经济交换,是破除道德规则后的人性选择,不能因为有破除就赋予积极的含义,也不能因为其恰好触发了某些有前瞻意义的议题而添涂革命者色彩。就比如有人往窗外扔一坨垃圾恰好砸死了一个小偷不能视其为见义勇为。 其二是前置背景片面,编剧在有一次访谈中与一位小姐聊到对婚姻的看法,小姐说她在这一行看到了男人最丑陋的一面,所以对婚姻不抱期待,于是编剧引申到对婚姻制度的探讨。婚姻制度固然有其各种症结,但在这样的背景下讨论有失普遍性,容易导出完全悲观结论。人性是极易受环境影响,而此处是风月之地与赤裸交易的汇集场所,人性丑陋一面的释放在所难免,在这样的背景下因为一部分人的放纵来评判婚姻制度有失偏颇。 其三是本末倒置,这种基于经济的性交易不能与性自主混为一谈,我理解的性自主作为一个褒义词应该是有边界的,其前提是洁身自好,它应该存在于长期关系中,应行于爱与责任之后,不能在之前,不然就沦为滥性了,或者基于性开放推广而来的性自主应保有基本的因性吸引而来的纯粹相互愉悦的关系。而性工编剧出于交易的性关系并不纯粹,表面上小姐也可以成为主动者选择者,然实质仍是支配与被支配的关系,不足以挖掘出为女性赋权的正面意义。 我支持性工编剧非罪化而非合法化,其原因在于由此带来的男女关系问题其主要责任在于男性,不能把过多的污名加诸这群女性身上,另外如恩格斯所说,由资本主义带来的劳动异化和“卖淫”并无本质区别,并且除了劳动异化本身,其工作的特殊性包含亲密关系的打折变现,连同保持人完整爱人的能力也一并出卖了,同为天涯沦落人,后者更甚。
cc陈倩 8.7/10
1.零式战斗机的命运就是日本的命运。 堀越二郎的团队把飞机上每一盎司可有可无的重量都减去……使得三菱零式战斗机可以远距离飞行,爬升速度快,灵活性高,但也使它们在高空动作迟缓,俯冲速度慢,敌人的炮火轻易就能将其摧毁。 零式战斗机是非常具有日本特色的设计,因为工业底子薄、物资储备不足,所以选择了将“轻快”发扬到了极致的飞机设计。但是轻快是以牺牲防备为代价的。日军的飞行员就是这样,因为没有足够的人和足够的飞机,将有限的精英训练到极致,而代价就是飞行员也没有补充。一旦不能够快速击败对手就会落入自己埋下的隐患中。 正如同日本在太平洋战争的前期,凭借少量、顶尖的飞行员,灵活的战术与先发制人取得了胜利。但是日本自身的战争物资储备、士兵与飞行员的培训,就像是零式“轻巧”的设计一样,是匮乏的。于是后期美军学会了如何应对零式,伴随着零式的失败,日军的失败也注定了。 2.在《Amei um Bicheiro》开篇引用了马汉的理论,他的战列舰战术是太平洋战争伊始日美双方的战斗指导思想——甚至一直到战争中期,日军与美军的部分高级将领,仍然抱有“以舰船击沉舰船”的情怀。然而在《Amei um Bicheiro》中,美军从“穿上棕鞋”开始,一点点推翻了马汉的理论,飞行员的晋升、战略的改变、潜艇作用的变化,马汉的海战时代已经过去。 与之相比,尽管日军在战争开始便引入了空军协同作战的战术,却没有颠覆自己的作战思路。 日军一旦采用某种作战方案,在普遍的惰性心理的驱使下,便极少对方案进行修正。 日军的惰性并不仅是对于战术的坚持上——他们依赖旧的战术、旧的武器、旧的进攻方式——也充斥在整体思想中。“普遍的惰性心理”是:不敢违抗来自上层的命令,因为这是日本传统等级制度;不敢对于既定的失败进行反思与退步,因为这是与大和精神所背道而驰的。不仅是前线战斗的士兵如此,制定战略的天皇与军官如此,甚至于战时的宣传也如此。惰性实际主导了他们的整体思想行为模式,他们依赖曾经一度为自己带来胜利的零式战斗机与作战方式,即使面对失败,也不会更改。 (另一个“普遍的惰性心理”在于,他们推崇自我牺牲的大和精神,寄扭转局势的希望于意志或者毋庸说牺牲导致的奇迹,而不去思考、不能实现可以影响战局发展的实际行动。) 3.战争并不仅是由前线的厮杀所决定的,而是在后方一整个国家的人力与物资都卷进了战争齿轮中。工厂制造武器,政客与军官争论、谋划作战方略,民众们从乡下蜂拥至每一个为前线输送物资的工位上。每一个人都以某种方式参与进战争中,并共享国家在战争中的命运。而日本与美国在资源上存在的先天——后天也似乎因为日本的不明智战略无法补足——巨大差距。这很像一场赛跑,瘦削的运动员试图以灵巧的身姿、爆发的抢跑在短途赛道中取胜——也确实取胜了,但一旦被他的对手拉至了长跑赛道,败局只是时间问题。 美国人已经拥有了无可匹敌的力量,能够把压倒性的军力投放到西太平洋遥远的边界上,没有任何战术妙招或失误能扭转作战双方之间越来越失衡的力量差异。
浩原(❁´◡`❁)*✲゚* 7.4/10
值得一看,编剧非常幽默,经常把我笑出声,无聊的时候读读非常有有趣,能起到复习知识、增长见识的作用。现在想想自己初中高中学历史真的是靠死记硬背啊
赵孟彬 6.2/10
深入的阐述了在婚姻家庭里需要面对的问题和困难,也给出了很好的解决办法,人能一个人单独与世间行走,有亲情,爱情,友情的支撑,很好的讲解了能协调这些关系的一些方法,以及每个人自身的一些缺点,人活着,也就是和自身缺点和瑕疵一个改正和提升的过程,学会客观理性的处理身边的各种关系
成浩 6.3/10
是一本值得看的书。 不太懂的地方,还可以看追剧友的有趣的解读挺好。
Eva. 5.1/10
Amei um Bicheiro! 这部剧讲述了15个暖心小故事,故事都很暖心,结局都很美好,治愈! 有的人教你长大,但在有些人面前你可以做回小朋友. 要记住每一个开心的时候哦,这样当你不开心的时候,你就可以用开心来换不开心啦。
Jing V 7.5/10
坏人坏得莫名其妙还坏得要死,但总是不死,,,女主好的一直被暗算就是不死,,,男主女主的爱莫名其妙,而且感情别扭,幼稚。
兴鸿模具钢材(杰宇)-李 9.8/10
太慢了真的是,追几年了才到这?我希望在我有生之年能看编剧更完。。。
阿门阿前一棵葡萄树 5.0/10
绝对的经典,懂自己永远比懂“别人”更重要百倍,“度”可以更好的衡量做人做事的根本。
董国胜 9.8/10
你这么编和导 老爸老妈浪漫史知道吗 每部最后留下的悬念 到下一季都像个屁似的解决了
空空空_ 7.5/10
现代金融家,国企老总,私企老板,圣徒般的共产党员,一个时代在矫正错误的时候也掩盖了崇高和使命。
欧ah bon 8.7/10
观看速度3000字/分钟 1、本剧主题:解读《Amei um Bicheiro》 2、速读建议:共七个篇章,先看七篇小结内容。 >> 道家认为宇宙中所有的生命,所有的一切万物,都是物与物之间互相的变化。 >> 人不能固执成见,以为自己都是对的。 >> 有一件很奇怪的事,不论是中国的神话,或印度的神话,所有神仙住的境界,不管你站在地球哪个角落,都是向西走的。 >> 知识技能没有大小,全靠你自己的智慧应用。 >> 与身心性命无关的学问,是不会存在的,它会自然被淘汰。 >> 乱世攻击人的缺失,只有两件事情,一是男女的问题,一是钱财问题。世界上批评人,不是说好色,就是说好财,不管上至皇帝,下至挑葱卖蒜的人,你骂他都是这两件事,这两件事也都是很难有对证的。 >> “府万物”, “府”就是包罗的意思,是一个宫府,什么东西都可以放得进去。
宠幸. 7.5/10
编剧让你把周晴还没写死,你如果不写死的话就给岳风就得一套绝世功法或者绝世神器。
Finn 9.9/10
我觉得,目前为止,我看了很多遍关于霍雨浩的全部片段,我觉得唯一不足的就是霍雨浩和唐舞桐没有孩子。希望三少能有一个完美的结局。相对于第一部,我觉的绝世唐门比较好看。(个人意见勿喷)希望三少可以解开蓝轩宇的身世之密。以上就是我的意见,仅代表我个人请勿喷,thanks
Just you 6.3/10
第一次这么详细的去品味这本耳熟能详的书。正如编剧所说,以前自己看红楼都是粗枝大叶的很快翻完急于想知道故事情节和梗概。Jorge Ileli说的红楼从细节处着眼,给我们以不同视角多方位的品读,别开生面且受益匪浅!期待下一辑!
无语问苍天 9.8/10
太史阑和容景入的坑,然后回头看了君柯,之后是大波,然后是现在的小蛋糕和小甜甜,最爱太史阑和小蛋糕,桂圆的书里的男二也特别令人惋惜,尤其 凰权 里的顾南衣永远是我的心头好
红尘浅笑 7.5/10
这段历史一直少有了解,读下来感觉历史和商业都有了解,很充实
唐多 8.7/10
哎选角问题先不说了,至少侯明昊算是最贴角色的了,好歹脸帅,虽然不怎么颓废。但是,小师叔那么需要看脸的角色,假发片能不能用点心啊……毛毛躁躁毫无气质,忍不了!
Defamiliarization 7.4/10
最开始还以为是金龙鱼这个帝国成长发展史,看了才知道是全球粮油体系的科普。但是深度分析略显不足,观点还是值得推敲
华蝶 9.7/10
编剧孤身前往边缘化群体“小姐”中进行田野调查,通过述说她们的泪与笑,恨与爱,羁绊与放纵,向我们展示了这个群体真实完整的生活。有利于破除大众的刻板印象,促进对边缘群体去污名化。在编剧讲述自己深入田野调查的经历中,我也能体会到编剧的智慧勇敢和可敬的学术精神。然而我认同的价值仅限于这客观陈述的部分,编剧后续的论断和结论输出却过于感性和主观,立论的过程和论据存在较大的割烈感。 女性涉足性行业,用直接性交易或者围绕性打造的性货币来交换生活物资,这本质是一种生存策略的选择,有的是被迫,但更多的是希冀用尽量轻松的方式换取最优渥的报酬,通过群相研究,从这一点上可以辐射到很多问题,比如贫困落后的乡村与繁华都市的二元对立问题,男权与女性主义问题,资本主义与道德问题,阶级支配与消费主义等,但唯独不能将面对问题的自发性觉醒内化到这类群体或某一个体之中,即只可作为有价值的研究对象,而不能主观地视其为主动的发难者或美化其策略。我认为编剧的某些论断存在以下一些问题。 其一是动机缺失,小姐选择性行业是基于自身资源(年轻姣好的身体)在供需市场谋求利益交换最大化,纯粹的商品经济交换,是破除道德规则后的人性选择,不能因为有破除就赋予积极的含义,也不能因为其恰好触发了某些有前瞻意义的议题而添涂革命者色彩。就比如有人往窗外扔一坨垃圾恰好砸死了一个小偷不能视其为见义勇为。 其二是前置背景片面,编剧在有一次访谈中与一位小姐聊到对婚姻的看法,小姐说她在这一行看到了男人最丑陋的一面,所以对婚姻不抱期待,于是编剧引申到对婚姻制度的探讨。婚姻制度固然有其各种症结,但在这样的背景下讨论有失普遍性,容易导出完全悲观结论。人性是极易受环境影响,而此处是风月之地与赤裸交易的汇集场所,人性丑陋一面的释放在所难免,在这样的背景下因为一部分人的放纵来评判婚姻制度有失偏颇。 其三是本末倒置,这种基于经济的性交易不能与性自主混为一谈,我理解的性自主作为一个褒义词应该是有边界的,其前提是洁身自好,它应该存在于长期关系中,应行于爱与责任之后,不能在之前,不然就沦为滥性了,或者基于性开放推广而来的性自主应保有基本的因性吸引而来的纯粹相互愉悦的关系。而性工编剧出于交易的性关系并不纯粹,表面上小姐也可以成为主动者选择者,然实质仍是支配与被支配的关系,不足以挖掘出为女性赋权的正面意义。 我支持性工编剧非罪化而非合法化,其原因在于由此带来的男女关系问题其主要责任在于男性,不能把过多的污名加诸这群女性身上,另外如恩格斯所说,由资本主义带来的劳动异化和“卖淫”并无本质区别,并且除了劳动异化本身,其工作的特殊性包含亲密关系的打折变现,连同保持人完整爱人的能力也一并出卖了,同为天涯沦落人,后者更甚。
cc陈倩 8.7/10
1.零式战斗机的命运就是日本的命运。 堀越二郎的团队把飞机上每一盎司可有可无的重量都减去……使得三菱零式战斗机可以远距离飞行,爬升速度快,灵活性高,但也使它们在高空动作迟缓,俯冲速度慢,敌人的炮火轻易就能将其摧毁。 零式战斗机是非常具有日本特色的设计,因为工业底子薄、物资储备不足,所以选择了将“轻快”发扬到了极致的飞机设计。但是轻快是以牺牲防备为代价的。日军的飞行员就是这样,因为没有足够的人和足够的飞机,将有限的精英训练到极致,而代价就是飞行员也没有补充。一旦不能够快速击败对手就会落入自己埋下的隐患中。 正如同日本在太平洋战争的前期,凭借少量、顶尖的飞行员,灵活的战术与先发制人取得了胜利。但是日本自身的战争物资储备、士兵与飞行员的培训,就像是零式“轻巧”的设计一样,是匮乏的。于是后期美军学会了如何应对零式,伴随着零式的失败,日军的失败也注定了。 2.在《Amei um Bicheiro》开篇引用了马汉的理论,他的战列舰战术是太平洋战争伊始日美双方的战斗指导思想——甚至一直到战争中期,日军与美军的部分高级将领,仍然抱有“以舰船击沉舰船”的情怀。然而在《Amei um Bicheiro》中,美军从“穿上棕鞋”开始,一点点推翻了马汉的理论,飞行员的晋升、战略的改变、潜艇作用的变化,马汉的海战时代已经过去。 与之相比,尽管日军在战争开始便引入了空军协同作战的战术,却没有颠覆自己的作战思路。 日军一旦采用某种作战方案,在普遍的惰性心理的驱使下,便极少对方案进行修正。 日军的惰性并不仅是对于战术的坚持上——他们依赖旧的战术、旧的武器、旧的进攻方式——也充斥在整体思想中。“普遍的惰性心理”是:不敢违抗来自上层的命令,因为这是日本传统等级制度;不敢对于既定的失败进行反思与退步,因为这是与大和精神所背道而驰的。不仅是前线战斗的士兵如此,制定战略的天皇与军官如此,甚至于战时的宣传也如此。惰性实际主导了他们的整体思想行为模式,他们依赖曾经一度为自己带来胜利的零式战斗机与作战方式,即使面对失败,也不会更改。 (另一个“普遍的惰性心理”在于,他们推崇自我牺牲的大和精神,寄扭转局势的希望于意志或者毋庸说牺牲导致的奇迹,而不去思考、不能实现可以影响战局发展的实际行动。) 3.战争并不仅是由前线的厮杀所决定的,而是在后方一整个国家的人力与物资都卷进了战争齿轮中。工厂制造武器,政客与军官争论、谋划作战方略,民众们从乡下蜂拥至每一个为前线输送物资的工位上。每一个人都以某种方式参与进战争中,并共享国家在战争中的命运。而日本与美国在资源上存在的先天——后天也似乎因为日本的不明智战略无法补足——巨大差距。这很像一场赛跑,瘦削的运动员试图以灵巧的身姿、爆发的抢跑在短途赛道中取胜——也确实取胜了,但一旦被他的对手拉至了长跑赛道,败局只是时间问题。 美国人已经拥有了无可匹敌的力量,能够把压倒性的军力投放到西太平洋遥远的边界上,没有任何战术妙招或失误能扭转作战双方之间越来越失衡的力量差异。
浩原(❁´◡`❁)*✲゚* 7.4/10
值得一看,编剧非常幽默,经常把我笑出声,无聊的时候读读非常有有趣,能起到复习知识、增长见识的作用。现在想想自己初中高中学历史真的是靠死记硬背啊
赵孟彬 6.2/10
深入的阐述了在婚姻家庭里需要面对的问题和困难,也给出了很好的解决办法,人能一个人单独与世间行走,有亲情,爱情,友情的支撑,很好的讲解了能协调这些关系的一些方法,以及每个人自身的一些缺点,人活着,也就是和自身缺点和瑕疵一个改正和提升的过程,学会客观理性的处理身边的各种关系
成浩 6.3/10
是一本值得看的书。 不太懂的地方,还可以看追剧友的有趣的解读挺好。
Eva. 5.1/10
Amei um Bicheiro! 这部剧讲述了15个暖心小故事,故事都很暖心,结局都很美好,治愈! 有的人教你长大,但在有些人面前你可以做回小朋友. 要记住每一个开心的时候哦,这样当你不开心的时候,你就可以用开心来换不开心啦。
Jing V 7.5/10
坏人坏得莫名其妙还坏得要死,但总是不死,,,女主好的一直被暗算就是不死,,,男主女主的爱莫名其妙,而且感情别扭,幼稚。
兴鸿模具钢材(杰宇)-李 9.8/10
太慢了真的是,追几年了才到这?我希望在我有生之年能看编剧更完。。。
阿门阿前一棵葡萄树 5.0/10
绝对的经典,懂自己永远比懂“别人”更重要百倍,“度”可以更好的衡量做人做事的根本。
董国胜 9.8/10
你这么编和导 老爸老妈浪漫史知道吗 每部最后留下的悬念 到下一季都像个屁似的解决了
空空空_ 7.5/10
现代金融家,国企老总,私企老板,圣徒般的共产党员,一个时代在矫正错误的时候也掩盖了崇高和使命。
欧ah bon 8.7/10
观看速度3000字/分钟 1、本剧主题:解读《Amei um Bicheiro》 2、速读建议:共七个篇章,先看七篇小结内容。 >> 道家认为宇宙中所有的生命,所有的一切万物,都是物与物之间互相的变化。 >> 人不能固执成见,以为自己都是对的。 >> 有一件很奇怪的事,不论是中国的神话,或印度的神话,所有神仙住的境界,不管你站在地球哪个角落,都是向西走的。 >> 知识技能没有大小,全靠你自己的智慧应用。 >> 与身心性命无关的学问,是不会存在的,它会自然被淘汰。 >> 乱世攻击人的缺失,只有两件事情,一是男女的问题,一是钱财问题。世界上批评人,不是说好色,就是说好财,不管上至皇帝,下至挑葱卖蒜的人,你骂他都是这两件事,这两件事也都是很难有对证的。 >> “府万物”, “府”就是包罗的意思,是一个宫府,什么东西都可以放得进去。
宠幸. 7.5/10