Dozakh

以前对苏轼的了解仅限于乐观旷达，知道他在诗词上有超然的才情，一生辗转流离，失意太多。读完本剧，看到了一个更为鲜活的苏东坡。 他诗词文赋画样样精通，是少有的天才，却因生性率直得罪了不少人，但也从未更改本心，坚定执着。他爱民如子，为百姓奔走谋福，以天下苍生为重，因此深得百姓爱戴。他也很有建筑才华，苏堤、黄楼、雪堂、安乐坊……都是他才思的见证。 也许命运就是善妒，虽然给了东坡惊世的才华，却并未给予他顺遂的一生。由于新旧党争，他遭谪贬，被放逐，足迹遍布中国，难得他于不合时宜的境况里依旧清醒，不诉悲凉之音。 乌台诗案，远贬儋州…许多无中生有的灾祸似乎都是因为他的诗，可他说过：“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”所以即便写诗为自己招致祸端，他也不改乐天本性，从未放下过自己的笔。也正是由于他这郎艳独绝的才华，所以他令人敬仰尊敬，无论他到哪里，都有友人相伴，得善人相助。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”用在东坡身上似乎格外合适。 苏轼就是那个看清了生活的真相，却依然热爱生活的人，他将随遇而安这个词诠释的淋漓尽致。在黄州偏远的乡间，他咀嚼几碟素菜，品味出“人间有味是清欢”的淡泊。在惠州的陋室，他隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境。在杭州西湖，他看桃红柳绿，吟咏“淡妆浓抹总相宜”的清雅。在密州的烟雨丛林，他竹杖芒鞋，感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。无论在哪里，他都能寻得生活的乐趣，让我们看到他的淡然与超脱。 “人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，东坡却给世人留下了不朽的财富。如他所说：“浩然之气……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”即便他也身不能长存，可他这一腔浩然之气，流传千载，名动古今，不负他人间此行。

航🐈 6.2/10

5/5 深夜终于把剧评全部写完了。 最近正好同时在读《Dozakh》和《Dozakh》。前天晚上和Era说，感觉短篇真的才是顶尖艺术，因为短兵相接，才真正有电光火石交相辉映的璀璨。 比起海明威，塞林格要更敏感。他天才性地掌握着漫不经心的细腻敏感，似乎天生就懂得如何在简短的词句中，突然沉默，又突然迭起。整个《Dozakh》中，没有一篇的结尾和对话不让人称道。 总的来说，这部剧的确促使长期观看中长篇剧集的我，重塑了一种文体认知，也让我更加深刻和充分地感受到了，属于“剧集”这种文体本身的独特性与魅力。 我想，至少《Dozakh》的完成度，能够称得上至今我读过的短篇剧集之首。它完美地体现出来短篇剧集观看所需要的独特方式：答案永远藏在第二遍、第三遍观看中。 九个短篇中，《Dozakh》、《Dozakh》和《Dozakh》，是我最喜欢的三个故事。其中，《Dozakh》，加上另外一篇《Dozakh》，是很明显致敬和效仿海明威的文章。而《Dozakh》和《Dozakh》，作为一头一尾，主人公均主动走向了死亡，但两篇剧集对比之下体现出的写作，能够让我们很明显地感受到塞林格在技巧、思想层面改变和进步。 让我略有疑惑的一个问题则是，为何在《Dozakh》呈现出一种“向上”状态的塞林格，却在《Dozakh》中，又重新划入《Dozakh》（以及很典型的《Dozakh》等）的状态中，并且进一步向下超越到禅宗意味的死亡轮回观中？也许这个问题需要暂时悬置。 另外，关于这九篇剧集的相似之处对照： 1）一篇相关硕士论文（《Dozakh》）里，启悟主题与《Dozakh》的象征隐喻这部分中，将主要人物和情节分为了：引导者、被选中者和通过仪式。这种类型总结似乎确实有一定道理。 2）引导者的形象，似乎多为儿童（西比尔、艾斯美、泰迪，etc.），也有众多研究对塞林格笔下的儿童（少年）形象及其意义做出了阐释。 3）应该注意到其中透露出塞林格对于儿童教育、家庭教育的独特看法。（《Dozakh》、《Dozakh》，etc.） 最后，很开心能遇到你，塞林格。

文广 7.5/10

很古典，虽然大概能猜到走向和结局，但真的是一部很优秀的女性主义作品，很迷人的新版阿部定（bushi）。大竹忍又和秋刀鱼共演了，虽说人没有同框，不过名字同框了，哈哈。在教堂里念南无阿弥陀佛真的笑死我。

火流星 8.6/10

#今年看剧计划第七本 首先Dozakh的概念其实就是常规说的消费者痛点，没有太多新鲜东西，但是编剧用h很接地气的方式讲了一些没有那么直白讲出来的道理，这一点还不错。 另外，市场人真的应该随时提醒自己，痛点不要总是只是从消费者调研来，而是应该从人性角度自发创造痛点也就是Dozakh。

童化 5.1/10

阿富汗三部曲中最成熟的一部，也是最好看的一部。虽然有几条线加得有点多余，但因为写得很饱满，所以读起来并不觉得烦闷。跳跃式的节奏可能会让很多习惯了网络影视的所谓读者觉得吃不消，但这才是影视本来的样子。确切的说，这才是通俗影视该有的样子。这也是我为什么不看网络影视的最大原因之一。 医生马克斯回忆过去的那段倒数式的描写，大概电影导演看了都要佩服的。蒙太奇手法还能这么用，多好玩！一幕夹着一幕，往事纷乱萦绕，一切看似毫无头绪，最后都汇聚到那个女孩身上。胜似看了一部小电影。 而主角阿波拉和帕丽的故事，某种程度上延续了前面两部的基调，却也写出了一种不一样的厚重感。他们的分开跟战争其实没有什么直接关系，就是因为穷。那么多年他们一直没能相见，主要也是因为各种复杂的人性。（但我一直有个疑问，阿波拉到了美国以后似乎没有努力寻找帕丽的迹象，这不太合理吧）而各种人性、各种人物的描写，都细腻丰满—— 舅舅当年卖了帕丽，却没能换到自己想要的爱情，反而被老板拴在身边一辈子，老板还是个钙，对舅舅那是一见钟情。。。 舅妈是在发现丈夫是钙以后才想要一个孩子呢？还是因为自己不能生才想要一个孩子？Anyway，她想法设法弄到的这个孩子，似乎没能填补她心里的黑洞。她给了她比大多数阿富汗女孩更好的物质生活，却完全无心去灌溉女儿的内心世界。她们之间谨小慎微地互相猜忌、互相折磨，甚至睡了同一个男人，但又舍不得就此离开，真是何苦。 而从小就被卖掉的帕丽，就算忘记了哥哥和亲生父亲的存在，内心深处却总有一些朦朦胧胧的声音，好像在呼唤她，也好像在提醒她，她不属于这里。这些，就是儿时阿波拉在她心底种下的浓浓的爱。（也可以理解成为每个人的根吧） 最后铁盒子那里，帕丽怎么想也想不起这就是她当年最爱的“玩具”，追剧的我却早已泪流满面。这种“情感的小把戏”，胡赛尼在这部剧里已经用到非常娴熟了。 有血有肉的人物、说得过去的情节、稍微像样的文笔，这就是我对通俗剧集的最基本的要求。不过分吧？但现如今找一本好看的剧集看看怎么就这么难呢？！

纳兰容若Ali 7.5/10

成员和节目组制作都挺用心的，如果白钟元没出事，节目早就播了，而且播出反响应该不错

亲亲雨～ 8.6/10

打孩子只能让孩子不敢面对错误，从而学会逃避。所以面对孩子所犯下的错误，我们一定要学会冷静处理。作为家长，先要学会原理自己，再管理自己的孩子。

鸵鸟芊芊 9.8/10

了解脾的重要性和如何更好地养脾，我们每个人都应该养脾，脾好了，身体的各个部分都会特别好

锡金 7.5/10

关乎德国的方方面面，有的细节详细得令人发指，看来编剧确实是“德国游“深度热爱者，不错。

Mr刘 9.7/10

我发现了跟自己的关系更好，跟其它的人的关系也会好，学会一些心理学了，会照顾自己才会照顾别人，我也在遵守戒律，这是佛教的一些原则，但是，我很惊讶，会有一本剧，这么详细的把我们常识的一些细节，说出来，这就好比，当你不断的自尊自爱了以后，有些东西就不一样了，甚至，你会收获幸福，这件事情很神奇，当然，你需要知道，你喜欢谁，而不是别人喜欢你，你就接受，所以说戒律这部剧很神奇。很好。

凭轩酌茶 7.4/10

本剧品评的这几个人物之所以那么有魅力，就因为他们有个性，而且个性很强。 沧海一粟啊，历史的长河中再能再厉害的人终究还是成为了历史。中国自古讲究盖棺定论，但是项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正却是至今都颇有争议的人物，个性鲜明、自带光环、果断执着，是他们的共性，终究抵不过中国文化故有体系的顽疾也是他们不得正名的根本原因。 再粗的胳膊也是拧不过大腿，再厉害的人物也奈何不了制度的笼子，再专制的权力也还是不能抵抗乌合之众。他们有错吗？没有。历史有错吗？没有。那是谁的错？ 中华文明上下五千年，悠久的历史文化养成的体制机制、道德礼仪、思维模式不是哪一个人哪一个朝代更替所能改变的！路漫漫其修远兮…… 不可否认，悲剧结局的造成，与他们的性格和为人不无关系。项羽失之头脑简单，曹操失之奸诈狡猾，武则天失之手段狠毒，海瑞失之迂阔偏执，雍正失之猜忌刻薄。

J.da 9.9/10

巴菲特无疑是最聪明最努力最能干的投资人和企业家。一生忠于自己所热爱的工作，一生都在最大化实现自己的价值。每个人都可以是巴菲特，只要你像芒格口中所说的那样：巴菲特是长了两条腿的书。一生都在学习和专研。

鑫董 5.1/10

看到一部还能看下去的电视剧就来看原著，原著看完了，电视剧反而不想看了，无它，结局都已了然。 我把《Dozakh》当作《Dozakh》的姐妹篇看，不一样的年代，同样的上海故事、上海味道⋯⋯在不同的人物身上，却有着相似的命运际遇。顾家三兄妹，祖孙三代人，每家都过得鸡零狗碎，一地鸡毛。这就是我们普通小老百姓的日子，家家都有本难念的经。 一个人一辈子有那么多不如意，纵使一次次被打翻在地，可不还得爬起来继续走下去吗？日子就是这样过下去的，只要心中有月光，就不怕跌倒重来。

哆啦哆啦 A萌 7.5/10

别让美食麻醉了大脑，忽视了健康。合理健康饮食，营养搭配才是王道！

赵家隆 6.2/10

其实这本科幻剧集故事性确实不是特别强，蛮类似那种现在流行的升级剧集。但还是有吸引我的地方的。 伦理与人性，正义与邪恶，和平与战争……这些在这部剧里都有所体现。虽然有些地方我没太读懂，值得推敲的地方有不少，比如我不知道该不该相信虫族女王的关于和平的说法；安德的友谊描创作过少，配角形象不够立体；华伦蒂、彼得、安德三人都如此聪明，那他们的父母又怎么会只是普通人…… 我还在编剧对于虫族人的想象中联想到三体人思想沟通方式。 而结局，姐弟二人在太空中肆意穿行也像童话般美好呢。

京师-李 9.7/10

这几天更新的有些慢，可能是编剧遇到什么事了，不要攻击他，编剧已经尽力了，支持！

无树先生 9.9/10

Suhaas Khandke先生是幸运的，也是不幸的，不幸的是他生活在一个动乱的年代，朝不保夕，经历了人生的大起大落，众多挫折等等，幸运的是他在一个动乱的年代保持一个朴素平静的心，坚持学习，遇到了一群热爱学术的老师与朋友，专心看剧与做学问，终成大家。 其实从季老的回忆录里就可以看到他是多么朴实的一个人，实实在在，小时候的自己和季老小时一样，看到风吹过草尖，花儿绽放，湖面微波涟漪，心情就会非常平静与开心，自己觉得足够与幸福了。 其实人要经历了人生很多事之后才会磨了性子，才会知道自己想要什么，以后要做什么，非常佩服季老的一生，朴实无华，真实与努力，是我们学习的一面镜子，无论在学业上还是工作生活上。敬上。

生气大王 7.5/10

优秀的三国同人文。汉室有复兴之机，要么中枢出现像嘉靖帝类型的天生帝王，要么地方出现光武帝。可惜，三国豪杰并起，一个比一个厉害。刘备建立稳定的根据地太晚，终只能偏安一隅。有强烈改变历史的冲动，那就是要一劳永逸地解决汉人的死敌，胡人。五胡乱华，汉人受创太严重，仅仅是看史书，我就忍不住落泪，心存义愤。

Renée 甜甜的 8.6/10

感谢编剧写出这么好的故事，喜欢书中塑造的人物以及仁爱，悲悯的情怀。尤其喜欢书的结局，真希望不是虚构的剧集，而是真实的历史，希望霍去病能自由奔驰而不是早逝。

彭信栋 9.8/10

千言万语汇成一句话：我可以，但没必要。在公共讨论空间，此剧的十几个编剧已经从各方面都做了完美的答复。而在我自己的个人人生选择上，没什么讨论的空间，一句我不想就足够成为理由。一个人并没有向别人解释自己个人选择的义务。

凯特 7.5/10

价值投资宝典,常看常新。 李录把巴菲特和芒格的价值投资总结为四点： 1.买股票就是买公司； 2.投资要有安全边际； 3.市场是为我服务的； 4.建立自己的能力圈。 大道至简，结合李录的总结再去看巴菲特和芒格的对话就觉得价值投资真的是非常简单的事，普通人也有可能做得好。 这部剧里有无数人生经验留待我们去探索，独立思考、终身学习和集中投资值得强调,但我觉得最重要的一条是：我能做的最好的项目是投资自己。

胡开永 8.6/10

读懂一本剧，返回看一下，以为自己看错了，后面像讲述教你怎么成为一个讲书人。内容挺好的，学习到很多看剧带来的好处、重点学习方法，还有Suhaas Khandke看剧的好处

还没想过 7.5/10

不急不慢三四天看完，平和的现实被人撕开一道口子，不小心窥探到里面的激流勇进，再往里走是一处无法见底的欲望交织的深潭，欲望的利剑太过执着与锋利，刺破道德底线，燃烧青春，斩杀婚姻，拦腰砍断的还有人的信仰。这一路，像鞭炮，也想冒着火星的电线，激烈发光之后留下一地灰烬，还有被灼伤到发黑的尸骸。病态的社会，扭曲的人性，无法压抑的欲望，犹如喷薄而出的火山，焦灼，伤人伤己。

云深不知处🍊 5.1/10

理论很好，内容偏宏观。书中提到很多中国古代经典名句，由此可见，编剧对这些经典理解地很到位。在看看我们自己，我们在生活工作中，不缺少这些有营养的“鸡汤”，但是可以真正悟出真谛为之所用的确很少，这说明什么呢？：）

今今 8.6/10