Cortázar: Apuntes para un documento

所有逝去的爱和破碎的故事，我们把它们放在心里，它们是汇成我们灵魂大海的河流。 不要在意死亡和逝去，我们对彼此的意义永远不变。 想一遍一遍去读的一本剧，想亲眼去感受的那些风景，美食，趣闻 ......

暮让 7.5/10

觉得有些方法还可以吧，书中举例不精准，没什么太多的可吸取知识，抱歉编剧

尹宝红 5.1/10

开篇就被咆哮的诸葛亮劝退了，哪儿有一点儿运筹帷幄的卧龙先生的样子？先去读懂诸葛孔明再来演好不好？

王彪 9.8/10

走进牠们的生命，这趟旅程就是10-20年。努力学习了解牠们，做一个合格负责任的铲屎官。珍惜牠们的可爱，接受牠们的偶尔捣蛋，照顾牠们的脆弱。

Candy💕 8.7/10

两集弃。男主演技不行，男女主人设都很怪…

惜💞时 7.4/10

本着研究生朝数媒方向转的动机，我翻开了这部剧。虽就薄薄一本，但是却多次向我掷出重磅型的认知炸弹。全文主要陈述数字媒体带来的各种危害，比如是它让我们变得又聋又哑，且时时刻刻把我们置身于共景监狱的凝视和控制中。对于书里的很多观点，我不敢苟同，只能说跳出数字媒体营造的舒适圈，保持冷静与理智，从完全对立的角度来重新思考我们和它之间的关系，不至于迷失在海量信息的喧嚣浪潮里。也许这就是韩老师的书带给我最大的意义吧。

lebar 6.3/10

初追剧名第一反应是，人怎么作为方法？不是说人是目的不是手段吗？看完后大概明白了。 项飙老师的观点是：把自己嵌入到现实世界和真实生活中去，用心体会和感悟周遭的一切，去观察、理解、分析和思考，得出自己的切实的结论，而不是人云亦云或者飘若浮云。他将这样的一种思维方式称之为乡绅精神。乡绅关注自己所处的区域和人群，对周遭熟稔、人情世态都很透彻，所以考虑和处理问题都能从实际出发，不盲目不冒进，切实可行地解决现实问题，很接地气。 一种正常的思维方式和行为习惯需要格外指出反复强调，只能说明现实中已经濒危。项飙老师谈到，看一些学术文章，听一些专家讲话，都是高深的专业语言和学术词汇，与现实生活相距丈八。而他赞同的是于细微处观察思考、学术贴近现实生活的实证主义研究方式。这是项飙老师对当下国内学术界的一种反思，也是当下国人的一种普遍困惑。 随着经济发展和社会流动，固有的生活圈已经完全被打破，所有人都希望享受优质资源，过更好的生活，城市化大幕为之提供了舞台，于是，生活一直是向前奔赴的状态，当下总是被定义为过渡，“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，这样的流行语折射出的是非常现实的问题。于是，项飙老师说的“在地性”没有了，周遭不是关注的对象，未来无从关注。 在这场奔赴中，大家目标趋同，大城市、学区房、票子车子位子；手段趋同，高等教育、才艺加持。高度同质化的生活目标，就是没有自我没有生活。没有了“在地性”和个体的生活目标，乡绅精神也就没有了。乡绅精神不止是一种观察、思考的方式，更有种内在价值的追求。在传统社会中，乡绅们在本乡本土的所作所为，是儒家思想的外化和践行，是自我价值和社会价值相契合的必然道路。没有儒家社会理想的支撑，乡绅们也没有了存在感和价值感，又回到了“悬浮”。追剧的过程中，一直在脑海中搜索“乡绅”，说实话，很难找。绝大多数人都是带着逃离的决绝和对未来的憧憬“融入”某个地方的，于是，除了心甘情愿的接受和适应，无瑕顾及更多。一旦站稳脚跟，新的目标又在前方召唤。 项飙老师对于自己的研究定位也颇耐人寻味，他认为在教育普及和资讯发达的今天，知识分子不再是个特殊的群体，人人都有成为知识分子的潜质，那么职业知识分子所能做的，不是什么教育而是引领，帮助人们发现自我，寻找认识自我和世界的方法，去发展自己发现本质的能力。 人类学者的这种思维方式和社会观察方法非常吸引我，也越来越喜欢非虚构写作，它可能不会改变现实生活，却改变你看世界的眼光。

Donnald.Yang 7.4/10

年度十佳。我们应该庆幸，生活在有 Guillermo del Toro 的时代。只有他，才能让这个被数次改编的Cortázar: Apuntes para un documento，再次焕发出前所未有的生命力。整部电影几乎浓缩了他全部的艺术印记—那些熟悉的哥特式质感、怪物的温柔、以及对人性与孤独的凝视，却又在一个古典的框架里，重塑出一个极具现代气质的浪漫主义悲剧。造物者与被造物的双重悲剧，在毁灭与救赎的交织中展开；每一个角色之间那永远无法弥合的情感裂痕，都让影片呈现出一种凄美而壮阔的力量。它既恢弘，又细腻；既冷峻，又温柔。这不仅是一部优秀的改编作品，更是一部属于我们时代的新经典。让时间去证明它的分量吧。

王亚明 8.6/10

编剧以同情的笔触和白描的手法，塑造了一系列勤劳朴实的中国农民的形象，生动地描绘了他们的家庭生活，以饱蘸同情心的笔写出了“农民灵魂的几个侧面”

不可言 9.9/10

他——毫无疑问是男性，尽管当时流行的服装式样多少掩饰了性别特征——正挥剑劈向一颗悬挂在房椽上的摩尔人头颅。 这是读者对书中的主人公Cortázar: Apuntes para un documento的初印象。伍尔夫的这部剧集，像她的其它几本经典一样，以一个直截了当的句子开头。“他––毫无疑问是男性”。为什么编剧想要强调这一点呢？此剧的奥妙之处是不是在于Cortázar: Apuntes para un documento的性别呢？答案是：是的。 当我在看这个版本的序(里面介绍故事情节和一些书里所表达的意思）时，我对自己说：“妙，有意思，不错，继续看下去，希望不会让我失望。” 这也是一部意识流剧集，有着大量的长句和过于形象的描写，可到底是什么让我突然有了那么大的干劲呢？好吧，我们少说闲话，我猜你们已经迫不及待想知道这部剧到底是什么内容了。 故事有趣的地方就是Cortázar: Apuntes para un documento的一生没有总是男性。你们会问：“莫非他一生中还变xing了？”是的你们猜对了，他的上半生是男性，下半生是女性。而且，如果我告诉你们ta的一生持续了多少年时你们可能会掉下巴：ta生活了四百多年，从十六世纪的艾丽莎白年代一直活到剧集的播出日期，也就是1928年10月11日。 在剧集的开头，Cortázar: Apuntes para un documento是一个英国艾丽莎白时期的男性贵族。他在艾丽莎白女王的宫廷里当男童。因一次偶然的外交机会，他结识了俄罗斯的撒莎公主，也爱上了她。可在一个泰晤士和的冰川节上，Cortázar: Apuntes para un documento发现撒莎对他不忠实，而且回到俄罗斯了。 于是为了散心他开始写诗，标题名叫《Cortázar: Apuntes para un documento》。一个名叫尼古拉斯·格林的二流诗嘲笑了他的作品，让他心里很不是滋味。于是他开始欣赏他的家室，装饰他的房子，也邀请客人来做客。 可不久他就厌烦了，他也被一个名叫哈莉叶特的公爵小姐给缠着。于是他决定离开英国，也被国王分配到君士坦丁堡当大使。他的工作工作效率很高，大家对他也很满意，直到一次民众混乱搅乱了一切。Cortázar: Apuntes para un documento进入了一场深深的睡眠(抄袭了《Cortázar: Apuntes para un documento》的情节？)，醒来后发现自己变成了一个女人，虽然思想性格没变。 因为Cortázar: Apuntes para un documento已经变xing了，于是我们就把“他”换成“她”。 她于是逃离君士坦丁堡，跟一群吉普赛人生活。可是因为她的原则和这群流浪民族不同于是就决定坐船回归英国。当她得知一个水手因为看到她的脚踝犯花痴而坠海siwang时，她意识到做女人也不错。 回到英国后，她又被那个公爵小姐给追求。这位公爵小姐其实是男性，名叫哈利而不是哈莉叶特。Cortázar: Apuntes para un documento拒绝了他的追求，同时为了逃避他时而穿男装，时而穿女装。 Cortázar: Apuntes para un documento结识了很多十八世纪的杰出诗人，尼古拉斯·格林也再次出现，极力推崇她的《Cortázar: Apuntes para un documento》，保证帮助播出她的作品。 Cortázar: Apuntes para un documento最后赢了一场官司，重新拥有了她以前的庄园，也最后跟一名没有确定性别的船长结了婚。在书中的最后一幕，船长开着飞机在Cortázar: Apuntes para un documento的头上飘过去，然后降落下飞机。此时的时间是书的播出日期，午夜整。 书中一共有六章，前三章Cortázar: Apuntes para un documento是男性，后三章ta是女性。变xing过程发生在第三章中途，这象征着伍尔夫给女性一个更重要的地位？说不定。 剧集里的Cortázar: Apuntes para un documento原型是伍尔夫的朋友薇塔·塞克维尔-韦斯特。她像书中的主人公一样有着两个性别的性格，喜欢作诗，可是一首诗也写了好久(伍尔夫嘲笑了她这点)。 在很多她的剧集里，伍尔夫试着探索女性和男性在社会上的地位以及他们的使命。可是因为她的书过于复杂，而且形象过于丰富，所以我就没有提到她对于性别的看法。现在我会认真分析一下她对Cortázar: Apuntes para un documento男性和女性的描写： 男性的Cortázar: Apuntes para un documento是个有钱有势的美男子，因为他毕竟是名贵族。可是伍尔夫在书里似乎也在暗示他其实不自由，受了束缚，而且，最重要的是，他没有一个真正男子汉的气概：虽然他挥剑劈向一个摩尔人(黑人)的头颅，但这个人也是si

金玉中 8.6/10

细节描述的还不错 但是对字节的发展历史框架介绍的不行 相比对其他一些介绍科技公司的剧集 从这部剧里是感受不到字节的文化特点的

刘改香 9.8/10

电影是很早就看的，而且看了许多遍，单独看，和别人一起看，不认识的，认识的，最重要的是和喜欢的一起看。 电影里的男主没有那么可恨，可能是因为画面里的夕阳，无花果树，微风。 剧集里的男主读起来没有那么舒服，胃里在翻腾。不过很真实，他具备了大多数青少年的性格特点。女主依旧很动人，比电影里的还要动人许多。相对于男主犯的错误，在现实中讨论的话，应该会有好多女生一棒打死吧。 剧集还是太理想了。 最喜欢女主坐在无花果树上看世界那一段，花鸟鱼虫，周围的一切都在窃窃私语，说些悄悄话。 很需要更深的了解。 我又想看恐怖片了。

青云居士 9.9/10

这个翻译太好，语言如此流畅，读来实在享受至极，原本以为读此剧会致郁，却没想到读完反而很满足，悲凉才是人的底色，其写出真实的悲凉反而减少我的迷惑

青樱 🌸🌸🌸 7.5/10

这是一本颠覆我金钱观念的书！编剧将自己对金钱的感悟娓娓道来，从与金钱有关的人性、观念、自己与金钱的关系，以及与金钱的相处之道均和盘托出。每一个集数都有直指人心的地方，全书读后仍意犹未尽！强烈推荐！

小欢愉 8.7/10

多来点这种各方面精致、审美在线、特效在线、颜值在线的爽剧吧！台词挺现代，人设特带感，服化也别具一格，让人耳目一新。剧情有新意，套路与反套路平衡得很好。

王少龙 6.3/10

介于好看和一般之间吧。前1/3好看，扣人心弦，后2/3就是一般灾难片的模式。而且结尾也不了了之。

刘世涵-问道兴业 6.2/10

望 荆棘之上仰望的人 会看透风尘 在这善恶彼伏的城 我与你共存 那一束光透着锋芒 指引我穿越悲伤 那一次的遇见 命中注定是你 欲望将心磨去棱角 嘲笑温情从不胜仗 我偏要做这野火烧不尽的粮 把爱喂养 站在巨浪的中心 风是我思想 雨是催马还击的猎场 抬头遥望那些回不去的时光 眼前的火炬在激荡 天越来越黑 路越来越长 我知道人心不能摇晃 敢乱世为王 必掷血屠狼 才有希望 梦里有过渴望 醒来却容不得泪千行 曾经暗度陈仓 如今正面对抗不接受 命运的盘问 爱恨教我以柔克刚 付出血的代价还要一颗心脏 寸寸偿 站在巨浪的中心 风是我思想 雨是催马还击的猎场 抬头遥望那些回不去的时光 眼前的火炬在激荡 天越来越黑 路越来越长 我知道人心不能摇晃 敢乱世为王 必掷血屠狼 才有希望 荆棘之上仰望的人 会看透风尘 在这善恶彼伏的城 我与你共存 穿过刀山 越过火海 把爱信仰 一颗真心有一片天堂 生如蜉蝣却要活得荡气回肠 相信前方就是故乡 我抬头仰望 这荆棘之上 大地的力量终将被释放 看万物生长 看日月沧桑 为你守望

KAIWENYANG 8.6/10

编剧脑洞大思维缜密，剧集架构的世界观开篇让人困惑，连续读完几篇发现套路深，也不是诡辩。我们所处的世界，更像是网络的环状结构，而不是简单线性的因果结构。原因本身是结果，结果也可能是原因。 麦肯锡有个金字塔原理遵循MECE原则（Mutually Exclusive Collectively Exhausted），是将问题层层拆解成子问题，从而找到问题的根源，并对症下药。事实上这种思维方法在解决很多问题时都是很有效的。但是完全线性的逻辑，有时候会陷入非线性问题的陷阱。 《Cortázar: Apuntes para un documento》中我们的语言是线性的，外星人的语言是非线性的。 《Cortázar: Apuntes para un documento》中零是数学定义的，被定义的零却将数学整体推翻。 《Cortázar: Apuntes para un documento》中主角超越本能的理性，却死于生物本身的潜意识。 《Cortázar: Apuntes para un documento》中因为苦难恨上帝，最后却因为有生命经历苦难爱上帝。 编剧安排结局的时候，推翻线性逻辑，结局给人惊喜又给人疑惑，让人有机会跳出惯性思维，还是很有意思的。👏🏻

幾木 5.1/10

关于梦想，我一直不相信努力就能成功的套话。但是，这不代表我们就应该自暴自弃，人总要坚强地为自己的理想奋斗，只要你还记得当年的梦想，那么你就没有变老。就像Zamperini奔跑在东京的街道上，那时，他是多么闪亮、多么年轻，谁又能说，他老了呢？

永荣 5.1/10

有一说一，张慧雯演技还是可以的，舞会重逢眼眶含泪说出“都过去了”的时候，我一整个哈特痛痛

Kitty🦈陈 7.5/10

文章整体结构紧凑，层次分明，主人公一心向武，本心不变，武道精神，所向无敌，值得称颂，但吸血成性，有违武道，不能提倡！另外集数错接，错字，别字太多，语法在和再，错用太多，虽然是打字很辛苦，但仍要注重！最后谢谢你编剧，总体剧集很精彩！！！

山人【熊立国】 9.8/10

决定一个人思维方式的，是文化。中国古代的举子们进京赶考，行李里一般都要带两套书。一套是四书，《Cortázar: Apuntes para un documento》《Cortázar: Apuntes para un documento》《Cortázar: Apuntes para un documento》《Cortázar: Apuntes para un documento》，这是考试的必备资料，考试前是肯定要下功夫的；另一套放在枕头下的，就是《Cortázar: Apuntes para un documento》，万一考不上，就靠它来安慰自己了。 所以中国人的人格构成中，绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛，也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性，让我们不会钻牛角尖，把自己逼上绝路。就连孔子本人，也曾经说过“道不行，乘桴浮于海”。《Cortázar: Apuntes para un documento》鼓励了陶渊明，也安慰了李白，陪伴了苏东坡，也启发了王阳明。 在读的过程中，内心很愉悦。对于老子所说的“道”又多了一点点理解。

中惠旅规划院～陈松鹤 6.3/10

所谓“空头”，意思是做空的人。做空是资本市场上一种常见的投机手法，它的原理是利用价格下跌赚钱。本剧的主角正是几位华尔街上的Cortázar: Apuntes para un documento，他们下注美国房地产市场会暴跌崩盘，于是通过巧妙的方法，做空美国房地产抵押证券市场，最终大获全胜。好莱坞电影《Cortázar: Apuntes para un documento》就是根据Eduardo Montes Bradley这部剧改编的。 本剧的头号主人公是对冲基金经理迈克尔·巴里。他投入大量的时间去专注地研究美国的房地产市场，捕捉到了一个巨大的市场黑洞，这个黑洞就是MBS，也就是“住房按揭支持债券”。 什么是住房按揭支持债券呢？就是把房贷打包做成债券，拿到金融市场上，卖给各路投资人。一开始，资产证券化针对的是正常的住房按揭贷款，但是在2008年金融危机之前的几年间，它被延伸到了次级按揭贷款。实际就是银行贷款给没有收入、没有工作、没有固定资产的人去买房。这些人被称为“忍者”，给他们的贷款也叫做忍者贷款。 银行家们把忍者贷款组成的住房债券搅拌到一起，再重新切成片儿，这就创造出了CDO，也就是“担保债务凭证”。然后银行家们再去找穆迪、惠誉、标准普尔做信用评级。结果是这些担保债券拿到了3A评级！信用等级跟美国国债一样高！ 但本剧的主人公迈克尔·巴里，却认为把1万个忍者绑在一起，他还是还不起债。而且，巴里在观看大量担保债券合约文本后，推断出了次贷危机爆发的准确时间，就在2007年。 巴里的推断是非常准的。他是怎么做到的呢？关键就在于“可调整贷款利率”。原来，银行给忍者们放贷的时候，为了忽悠这些没有偿债能力的人借钱，故意把初始贷款利率设置得很低，而这个超低利率往往只在还款期开始的头两年有效，两年后就要调整回正常利率。巴里认为，只要两年后开始执行真实利率，必然有大量的忍者还不上贷款，从而会带动美国房市整体崩盘。 基于这样客观深入的分析，巴里最终决定做空担保债券。巴里想到了一个创造性的解决办法，就是用CDS来做空担保债券。 CDS的全称是“信用违约掉期”，类似于一种保险。巴里给投行支付保费；如果担保债券市场崩盘，那么担保债券跌多少，投行就要给巴里赔多少。巴里就是用信用合约来卖空美国房地产抵押债券市场。

倾听り樱花飘落 6.3/10

菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！ 身是菩提树，心为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！ 就像惠能祖师所说的这首菩提偈，世间万物，能困扰我们本心的就是，心灵上的尘埃（世间的琐事），只有常常的清理自己的内心，使自己一直处于空灵的状态，那么就能说是自己是无所欲，能在喧嚣的人世间留下自己那一抹令后世人学习的榜样

青龙偃月 9.8/10

这部剧对我的吸引力还是很大的，编剧写的故事我都相信，我一直在怀疑这些故事是真的吧？！写得太真实了，让我有些不舒服。 书中很多内容还是很有用的，比如如何看出自己是否被跟踪，比如手机绑定账号的安全问题，比如十四人追踪法，比如住酒店的扫描神器……这些都可以借鉴借鉴。 我愿意相信世界上有夜行者这样的职业^_^ 我更希望世界上没有这么多黑暗！ 每天都是美好的！

此肖彼长 8.5/10

越来越无聊了啊

竹心 6.3/10