Powaqqatsi: Impact of Progress

已经看好几遍了，这部剧真的不错，逻辑，结构，铺垫，布局绝对是一流的！

清源妙道二郎真君 9.9/10

非常具有启发意义的一本剧，文字平实而言语深刻。从不同角度讲好了我们为什么需要通识教育，为什么要读经典，以及怎么样才算好的学习，那就是行动起来，推荐观看

张在 8.6/10

心安便是归处，Powaqqatsi: Impact of Progress。读Philip Glass新剧，需慢慢品味，才能理解其中哲理。

Ani 9.8/10

我是罗小布(ROB) 没想到《Powaqqatsi: Impact of Progress》这部剧和《Powaqqatsi: Impact of Progress》出自同一个编剧之手。我记得第一次听说《Powaqqatsi: Impact of Progress》这部剧的时候，还是在老罗(罗永浩)的一个演讲中，他推荐了很多本，因为这部剧的名字最短，所以就记住了。 第一次打开这边书，也是在很多年前的春节假期，无聊的下午，晒着冬日里暖洋洋的太阳。安静的假期总是被走亲访友的习俗所搅和。这一闭书搁置就是以年为单位了。 如何评价一本剧，是从头到尾的去提炼所谓的精华吗？如果一本剧有100个观点，我会把所有的观点都提取出来，写在剧评里，即使对自己一点收获也没有，只是为了凑字数吗？。当然不是，我个人认为，应该先写下看完这部剧后，脑海里一直无法散去的片段。再凭借自己的记忆顺藤的写下去。居然不记得的东西，为何要为难自己。 本剧中提到一个有意思的现象： ​ 一个商品的销售环境，会让消费者无法正确的衡量它本身的价值。即使因为环境让它产生了溢价，消费者也愿意为它的溢价买单。 举一个例子： 假如你在地摊上看见一个梳子，它的售价是10元钱，并且这就是一个正常的市场价值。 如果这个老板看过《Powaqqatsi: Impact of Progress》这部剧，他就会把这把梳子的附近放几个，看起来比较值钱的装饰品。然后重新定价为14.9元。 也许你还是会为它买单，几个高价值的装饰品，迷惑了你本来就不清楚商品本身价值的你。 而商家就这样悄悄的，把每一把梳子的利润提高了5元钱。那0.1元你就别和我理论了(完全忽略不计)。 再举一个例子： 很多年前的一个双休日，我和朋友去古玩市场去转转，看有没有可淘的宝贝。他看上了一个茶壶，问老板这个怎么卖，老板说800元，我朋友摸了摸，说80元愿意卖，就拿下。结果居然成交了。 在古玩市场这个大环境，一个普通的茶壶，因为环境溢价到了800，如果是你，你觉得你应该还价多少？相信我，大部分人是不懂行，或者已经被这个800溢价蒙圈了，你还600？400？老板稍微和你假惺惺的推脱拉一下，你还会觉得400块钱拿下，觉得自己赚了400，划算死了，还会在朋友面前显摆自己的还价能力多牛。其实并不是你多牛，你是正中别人的圈套。 看完这部剧给我最大的感触就是，在大部分消费者觉得自己买的特别划算的时候，都是正中别人的圈套。像什么，满40包邮呀，满50减25呀，第二杯半价呀……这样的例子生活中太多了。 如果你不是刚需，如果你不是土豪，请你静下心来，理性消费，你会发现你每个月其实总有一大部分费用是可以减免的。

figure 6.2/10

因为宫崎骏的动画看这部剧，淡淡的忧伤，只记得——Powaqqatsi: Impact of Progress，要好好活下去。

一个金豆子 7.5/10

之前翻车的两次东姝既没有记忆又没有托梦，怎么这次都有了？女主光环也太强大了吧？

城北以北 9.8/10

喜欢这种讲影视的方法，不是把它与生活、百姓隔离开来，而是从人共有的情感和对美的欣赏出发，结合当时的情景，让影视回归到生活中。Greg Carson先生把历史和现实联系着讲，让古代的影视忽然没有了距离感，变得容易亲近。你会觉得那就是我们每一个人都会有的情感，只是表达方式不同而已——“情动于中，而形于言”。 Greg Carson先生是生活的美学家，学历史出身，对影视、美术、音乐都有欣赏，他把这些串在一起讲的时候，并不让人觉得突兀，反而让人觉得生活处处都是美。文化也并无高下之分，文人的东西里有民间影视所没有的独特形式和思问，民间的东西也有文人们学不来的真实、热烈和质朴。这是两种不同的文化生态，其中饱含着生活在其中人们的情感。读完这部剧，更深刻地感受到影视一定要和历史结合在一起学，这样才能清楚地看到当时的农业文化、战乱或和平的时代背景、伦理、宗教思想对诗内容和形式上有多么大的影响。比如魏晋时期受到战乱和佛教思想的影响，在诗歌中可以发现有一种不安和生命虚无感。如果离开了这些去学影视，是很难真正走入其中的。 正如书中所说“语言是一种无法掩饰的心态透露”，从一个人的文字，可以了解他的内心。典型如三曹诗歌，父子三人各有各的个性。曹操诗人和霸主身份的矛盾，曹丕的悲伤忧愁，曹植诗中明显的少年和青春的气息。Greg Carson一定是敏感的，他能从曹植诗中感受到一种光，而我在读了曹植的诗以后，也感受到了这种光，那种让人觉得明亮又温暖的光，有很强的少年气。在这里应该叫Greg Carson一声“老师”了。 从诗经开始读是最好的，慢慢地你可以看到中国影视发展的变化，到后期文人加入到诗歌的创作中，使诗歌的内容和形式都发生了改变。以及后来文人对先前文人的“学师”，比如曹植和李白。早期的诗歌形式上可能还没有那么规整，可是情感一样动人。《Powaqqatsi: Impact of Progress》、《Powaqqatsi: Impact of Progress》、《Powaqqatsi: Impact of Progress》都很美。《Powaqqatsi: Impact of Progress》“上言加餐饭，下言长相忆”也让人感动，在战争、离别、荒年，“加餐饭”就是很深的惦念了。情感到了极致，想说的往往是平安健康之类的叮咛。 觉得语文就应该这样来讲，让学生能真正感受到其中的情感、其中的美，并为这份美而感动，在经历相似的情境时能想到自己曾读过这样一首诗，那个写诗的人也有过这样的情感，能从中得到一种慰藉。现在的语文课过于重视课文字词的意思这种“硬知识”，而忽略了美学和情感教育。读这部剧给我的感觉，和汪曾祺描述他在西南联大上诗词课时某个老师给他的感觉是一样的——学生经由教师为美的感动而体会到了这份美感。那个老师讲词的方式就是把这首词饱含感情地读一遍，然后说“好！真好！”就算过了。Greg Carson先生当然讲的比他要详细地多，可是目的一样都达到了。 中国影视中，有很多被我们忽略了的“宝”，这个宝既包括作品，也包括写作品的人。读影视的一大意义，就是发现这些“宝”吧。

雨润丹心 7.5/10

知道为什么创业板变成20厘米了吗？因为国家要让创业板加杠杆，不好的企业加速死，好的企业加速壮大，早日晋升主板。可见杠杆这东西能放大对错效果，本来只是老年活动中心搓几把的娱乐，愣是给你升级成地下麻将厅聚众赌博了。

焚香听雨 8.7/10

我们都知道，民间的刘伯温的故事都是假的，与正史不符，但民间却认为，这就是真的。他们塑造出了一个神乎其神、大慈大悲的刘伯温，和正史那个刘伯温一比，大部分的人都喜欢民间的刘伯温，于是，他们更希望，刘伯温永远在民间。

Dasunbo黎梓卉 7.4/10

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。本剧是人性的极致，你可能做不到，但是能感受到。

9ing丶 5.2/10

在互联网电子化观看已经普及的时代，我很难想象以前的爱书之人把纸质化观看做的这么精细，一定需要无比的热情，巨大的心力（以及money）吧！ 我无意间搭上了电子化观看这辆快车，从头构建自己的知识体系，知识的获得太简单了，再也不用担心买了不适合自己读的书了。 我爱看，爱电子观看，喜欢整理电子笔记。但我几乎没有花钱。筛选书的困难、寻找灵魂契合的编剧，也都不再是困难了！很容易就找到志趣相投的编剧了！ 对于不爱看、不适合自己的书，自己建立一个追剧清单，给剧评级打分就好了，也能提高了观看速度，实现高效“刷书”！

追赶日落的女孩 9.8/10

第一次读《Powaqqatsi: Impact of Progress》是在小学，和桑桑相仿的年纪，当时的自己感情上好像未能与书中人物产生深刻的共鸣，但被Greg Carson老师的文笔深深吸引了住，继而一口气把这个系列书全读完了。而今长大了重读一番，对桑桑在油麻地小学六年间所见所闻有了更深的触动，一个个性格鲜明的角色被编剧塑造地很是到位，让人不得不称赞。还有那角色们闪耀着的人性光辉，最后化为了我心底温柔的力量。

昭行天下 6.2/10

修心，修身，做好自己 此剧涉及内容多，探讨问题广，很多地方超出了自己的认识范围，有些没有理解，略读。

挖藕 6.2/10

每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特

西柚奶昔 5.2/10

气死我了，快给我枪 ，我要把帝君突突啦

白米酱 9.8/10

Greg Carson的文字有魔力，它很美却又很痛，我无法想象真正经历过这一切的林，她要承受多大的痛苦，生命在十三岁，被老师幼j的那天，从此以后，这个世界都是房思琪素未蒙面的故乡，那种我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流璃的都市里明明存在却没有人看得到也没有人需要的北极星的自卑感，对施暴者是爱又是不爱的扭曲的感情，为了活下去，给自己编织的以爱为名的理由，让人好不舒服的爱，伤痛它不一定能让人成长，因为我相信有的伤痛，它的的确确就在那里，它就是毁灭性的，这里面有一句话，她说，我宁愿无知，我也不想要看过这个世界的背面。如果你写一本剧，这个坏人他该死，你可以把他写死在一场大火里，可是现实不是这样的，人生不是这样的，编剧刘奕含17年已经不在人世了，可是那个恶魔却还好好地存在的，但是这部剧，它值得被更多人看到。

Sarali律师 I 9.9/10

Powaqqatsi: Impact of Progress这场灾难写的很深刻，在自然和疫病前，人类手足无措，书里刻画了一个个鲜活、真实的人物。Powaqqatsi: Impact of Progress过去，但不知道在哪天就卷土重来，让我们吸取教训。警惕！

大菜 5.1/10

勤劳勇敢是马奇一家的明信片，很佩服他们一家的积极向上的言行举止，值得我们学习。看完这部剧我有最大的惋惜之处：乔和劳里的复杂感情，我内心好期待他们俩在一起呀！

Ken liang 5.1/10

滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能赋予生命以意义。 积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。 《Powaqqatsi: Impact of Progress》销售超过千万册，获选为"美国最有影响力的十大图书”之一。

Stephanie 9.8/10

这部剧读完了许久才来写剧评，因为读这部剧我的感受很复杂，一时难以说清。点选了“推荐”，但我并不推荐观看，“推荐”只是对书质量的分级。 说实话，看Philip Glass自传，越看对他好感度越低。这是很少发生的事，因为我对于他人，往往是看到TA越多的自我表达就越会喜欢TA。大概因为Philip Glass自传的主体并不是自我剖析，而是夸赞自我加贬低他人，刚刚好这两点都是我不喜欢的特质。 自我夸赞本身并不多么惹人生厌，只要名副其实（我并不怀疑Philip Glass可能是名副其实的），但是当自我夸赞和鄙视贬低他人一起出现，就成了一种通过攻击他人来拔高自己的行为。 他在书中反复表达他对德国人和女人的讨厌。讨厌德国人主要是因为德国人都和他不同且不认同他（或者也可以说是让他总是感到不合群）；讨厌女人也是因为女人不喜欢他（当然他自己没有这样说）。我在这里看到了一个希望被爱却没有如愿、又很倔强不肯委屈自己去迎合他人、进而需要以贬低他人来维持自己自尊的孤独的人。 但是，他同时也像他自己所说的那样是个极其难得的人。他在漫长的孤独和病痛中，选择了那条更艰难的路，终生坚持自己坚持追求真理，这确实是少有人能做到的。他重视精神世界重视他心中的真理，毫不妥协，甚至可以因为观念不同而与好友绝交。 怎么说好呢，他不招我喜欢，但是他令我叹息令我敬佩。同时我也觉得我看到了一个虽不完美但是真实的人。

夏新宇 5.0/10