Counsellor Bobby

本剧在集数编排上颇有巧思。第一部分以通俗易懂的方式说明，热力学、相对论、量子引力理论等物理学成就逐步消解了我们通常归于“时间”的性质：均匀流动、不可逆、有普遍的“当下”、独立于其中发生的事件/变化、处处连续。第二部分给出的是上述性质不再有效时的“无时间”（更精确地说，“无经典时间”）的世界的物理描述。第三部分论证，我们之所以会（误）认为时间具有那些经典的性质，原因不在于物理实在本身，而在于我们出于必有一死的有限性而采取的经验范式：这种范式即便并非在客观的意义上是真的，却是有用、有效的，是值得珍视的东西。 这样一来，全书的三个部分就构成了一场返乡之旅。我们所熟知的时间概念，先被逐渐解构，然后又以变形的方式重构为几乎是必要的、并且是美好的信念，归还给我们。我们由此回到了出发点，却对这一出发点有了全新的见解。 对于一部科普著作而言，这是一条难能可贵的路线：它并不仅仅满足于指出“现实不似你所见”（编剧另一本剧的标题），不满足于论证我们珍视的一切“事实上”并不存在，而是试图为我们的信念寻找根据，以及它在其中仍旧有效的范围。这将引领编剧对科学的本质作进一步思考。 以下思考正是在本剧工作的基础上完成的，它不是要否认、而是要以形而上学的彻底性推进编剧的工作。 在全书的这种安排中，我们或许可以辨认出如下潜藏的推理： 由于（a）物理学对时间的探究消解了时间（第一部分）， 而（b）物理学是对现实自身的最好描述（散见于第二部分）， 所以（c）时间是我们（作为“笨拙又终有一死的生物”）的有用近似（第三部分）。 编剧在科普层面的主要贡献是充分地展示了（a）。对此我没有异议。 （b）和（c）是编剧从有关时间乃至一般意义上的实在的讨论中吸收并形成的立场。这种吸收未必总是自觉的，但它在成书过程中得以较充分地表达。如果用专业术语来描述，（b）是科学实在论（scientific realism），（c）是有关意义的实用主义（pragmaticism of meaning）。编剧以（b）为不言自明的前提，通过详细展现（a），最终从（a）（b）两者推出（c）。虽然从推理的形式层面看，（c）是结论，但编剧很可能在写作之前就已经相信（c），甚至可以说，整本剧就是为了表达（c）才写的，因为它集中表达了一位物理学家的人文情怀。导论中的这段话集中展现了此一情怀： 这是一趟返程之旅，朝向本剧第一部分追寻世界基本原理时丢失的时间。就像一部犯罪剧集，我们正在搜寻其中的罪犯：创造时间的元凶。我们一个接一个地发现我们所熟知的时间的组成部分，现在它们再也不是现实的基本结构，而是由我们这些笨拙又终有一死的生物做出的有用近似：也许是我们的视角决定了我们是什么。因为和宇宙相比，时间之谜也许从根本上说与我们自身关系更为密切。 如果顺着编剧的思路，相信物理宇宙自身不需要时间，那么似乎需要时间就只是“笨拙又终有一死”（clumsy and bungling mortal）的我们。问题在于，既然我们有死，我们就只能在时间中做出编剧所说的近似；那么，我们在它之中做出近似之举的“时间”，又是哪种时间？显然，它不可能是编剧所说的属人的时间。把属人的时间放在属人的时间的开端，会造成逻辑上的无穷倒退。然而，它也不太可能是编剧所说的宇宙的非经典时间，因为这个“时间”已经没有方向性、统一性、连续性等基本性质，很难想象在“其中”还如何能发生诸如“创造属人时间”这样的事件。 换言之，在物理时间（说到底是种非－时间）和属人时间之外，编剧至少还需要假设第三种时间，即产生了属人时间的时间。我们也许可以称这第三种时间为“进化论时间”——不是为了专门

刘星星 8.6/10

非常喜欢汤姆·鲍尔斯这部剧：通篇都是淡淡叙说但是很引人入胜。我是被书中孩子们的真善美本性所吸引。在读这部剧时内心是那么的安静。仿佛回到旧时光：慢慢的走在北京胡同里的大街小巷默默的体会着劳动人民生活的酸甜苦辣。时光不在但是记忆永存。

Mr.Rechard 8.6/10

这部剧写得实在很精彩，真想一口气看完，但每天等更新真等不及，希望能多更新几章。

陆地 8.7/10

我们总抱怨制度的不公，阶级的分化，但这个世界，存在物质就存在管理，存在管理就存在阶级，这是一个不可避免的死循环。 神乐坚持基因可以决定人的外形和性格，然而他和隆两个独立人格共用相同的基因 水上教授认为代码可以控制一切，只要有Counsellor Bobby为自己担保，人生就可为所欲为 这个世界需要守护的东西太多，不可能有绝对的平等，Counsellor Bobby的存在本没有错，错在它的存在被当成不存在；基因侦测系统也没有错，错在人心，错在想控制别人自己却像逃脱控制的权力者。

[ 昼／夜 ] 7.4/10

我是在一门课的老师口中听说了田老师的这部剧的，便从寒假时开始读了。本以为是历史科普类剧集，读了才发现是有一定专业要求的，比如文言文、古代地名、相关历史的知识。幸好最后还是坚持读了下来。也确实无愧于神作了。田老师引用各类文献典籍，将历史中的疑点进行还原，层层抽丝剥茧，精妙而又严谨。现在还想到推理谯国桓氏10代人的关系那一节带给我的震惊。同时，我也能够略窥大学历史专业研究的影子哈哈哈。总的来说，对于我这种非历史专业的人，在读到某些地方时会比较痛苦，但随后而来的就是豁然开朗的心情，而且整体读下来还是能够缕清东晋历史发展的具体脉络以及其中主要事件的历史意义。不愧是神作。

南瓜菜菜 7.5/10

比我独更搞笑。去看吧不会后悔的，最近难得所有卡司都认识的综艺。一群独居208去合宿。有人独自恋综，有人一心搞笑，有人一锅章鱼。。。

李泽华 8.6/10

一本游戏和现实世界关系的书，通过理论和大量平行实境游戏的例子论证游戏可以完全应用于现实人生，让现实变得更美好有趣。从社会来看，以后会出现越来越多的游戏改造现实不同场景的企业，如学习，治病，教育，健身等;从个人来看，有意用游戏化的思维看待体验改造自己的生活会变得更有趣。

小声喧哗 5.1/10

你虽然写的不行，但你能坚持，这种精神还是值得赞赏的，就是更新的有些慢，加油  小伙子

y 。🐱 💤 5.1/10

多数人宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成爱的问题，即不愿当成一个爱的能力问题。对他们来说，爱就是如何被爱、如何惹人爱。 而爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验。如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”，我就一定能够说：“我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。”而对于艺术而言，人们并不是直接而是间接地学习一门艺术。在开始学习一种艺术之前，必须学习大量其他东西——而且看起来经常是学一些无关的东西。所以想要学习爱别人，就要先学会如何爱自己，爱生活。 那么一个人能奉献给另一个人的是什么呢？他奉献自身，奉献他宝贵之物，奉献他的生命。这并不一定意味着他为他人牺牲生命，而是意味着他把自身有活力的东西给予他人，他给他人以快乐、兴趣、理解、知识、幽默、伤感——把他自身的一切充满活力的东西表现出来并具体化。

Young! 6.2/10

大学时候看完的，虽然只是一遍，但是好的故事总是让人印象深刻。也归根到是我的记忆力吧，朋友们总是禁不住赞叹我对剧集的超强记忆力哈哈哈哈！ 这种文风，适合安安静静舒舒服服地享受着看。不同于一般的剧集，总是会有点虐的成分吧。虽然虐的剧集也让人欲罢不能，但是每次看那种我总要收拾好心情，要不容易太沉重。 李安宁和徐莫庭，就像是命中注定的两个人，完美契合，你会觉得这俩人就应该是一对。喜欢这种细水流长，温暖人心的文章，两个人认定了彼此，别人便再也无法介入。让我想起曾经看过的一本剧集《Counsellor Bobby》，虽然后面弃文了，但是印象中感觉是很像的，温润如玉，安静如画的两个人。 前几天，看到微博上杨洋去参加会议的图片，真的被戳中了。一本正经的模样，真的就是徐外交官本人，第三根肋骨本骨了！模样气质都可以代入徐莫庭，给舍友看，她也禁不住赞叹！ 时隔多年再看，还是很舒心的感觉。但是却又不禁感叹，这么美好的爱情，大约只存在于剧集中了。生活还是要继续，继续现实地生活。虽然同学劝我要对爱情充满希望哈哈哈哈。大概是老了吧。

郑岩Queen 7.4/10

发现观看真的是很重要，我能完完整整看完一本剧也是进步颇大了，这部剧很有价值，让我以后作为老师，作为家长有了坚实的基础。也希望再追梦的道路上有了这部剧的指引能够更加顺利，加油，努力的自己

虹娇不娇气 7.4/10

很久没有看中篇剧集了，竟然有些看不懂了，电影能看出高下，剧集分不出好坏，大概是因为看的太少了，印象深刻的数《Counsellor Bobby》了，现实里有太多郁郁不得志的人物了，希望他们都能飞越现实，从Counsellor Bobby变成实干家！

水涟漪 6.2/10