The Right Person

决定性的战役，是自己与自己对决的战役，那时自己的星辰在闪耀着。

美好人生 7.4/10

从动物到上帝，智人越来越务实，首先看清了战争的本质以及和平的意义。当然，目前“和平”这个词已经有了新的意义。过去想到和平，指的只是“暂时没有战争”；而现在想到和平，是指“难以想象会有战争”。 以前的战争无外乎是看得见的贪欲，那怕血腥也是硕果诱人，而现在真正的硕果无需通过暴力战争，而是转化为新的看上去更“和平”的竞争方式，无硝烟的战争打响，人类跨入互联网时代，全球互联，贸易更轻松。既然这么容易得的到，谁有时间陪你闹着玩。 看不见的手，把一切人类共同追求的利益堆积到一起，然后把战争演化成和平，这中间存在于内在的勾稽关系，开启了互惠互利的新模式。 资本累积的意识觉醒，看到经济发展的增长速度，自然会把产生的利润再投入，再产出，再投入，再产出，世界各国在数字货币中找到了新玩法，GDP的较量变成了显现的秀“肌肉”。 >>智人统治世界，是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网：其中的法律、约束力、实体和地点都只存在于他们共同的想象之中。这几个实体其实都属于互为主体，只存在于我们共同的想象之中。 群体意识赋予事物存在的意义。 存在于群体制度想象中的某一面，就如同对于娱乐明星的‘品牌’想象，所以需要设定人设（需满足于群体想象需求），所以要求保持神秘感，让其所产生的一切成为付费项目，进而成为资本的宠儿。 越无知越求知，越求知越觉得自己的无知。 整个生态系统的平衡随着人类群体的壮大，也是在挤压其他生物的生存空间。这种以经济增长带来的全民消费能力的提升，人口增长率上升，经济增长也是上升，维持动态平衡，以达到横向数据的同比增长。对星球的消耗是一个不可逆的过程，所以人类一直积极探索地球以外的生存空间，这是主要驱动力。地球文明走向行星文明，殖民火星的计划，是为人类的生存做出必要发展，毕竟迄今为止，我们仍然是堆放在一个篮筐里的鸡蛋。 想象一下浩瀚宇宙中，只有太阳系且只有地球存在有意识的高等生物？其它遥远的星系不存在吗？也许阿凡达或奥特曼就存在于某一个星系，他们的知识传输or传承更快捷，武力值也更高，那么势必比人类更加智慧。只是我们不知道他们的存在，因为我们知识的局限性。 ◆ 人为挣脱身体的束缚积极探寻永生的奥秘， 进一步探讨主观意识产生的主观体验，是什么构建了生命的等式？是否只是一种大脑传输出的一种心灵感受？那么悲伤或高兴诸如之类的情绪，是否可以模拟研制出来，甚至开始售卖。 似曾相识的感觉，就如同阿道司·赫胥黎《The Right Person》里面的嗦麻，一种精神麻醉剂，如果快乐只需要一针剂，批量派发，定时定量。当我们的需求，只是一针剂的距离，那还有什么是值得我们去追求的？ 连欲望都可以设计，我不再是我，那么我就不知道我应该把自己变成什么了。我还是我吗？还是类我机器人？ 所有对未知的探索，就像曾经的月球登陆一样，不死特权也将会掌握在少数人手中，太阳系中唯一公平的事物被打破，肉身不死，时间没有意义。 现实中越来越便利的交通，越来越丰富的食物，人类进入快速发展期同时也进入机能退化期，缺乏运动导致肥胖以及糖尿病等成了生活中隐形的杀手，相关疾病造成的人员死亡相较之下，远远高出恐怖分子造成的全球死亡人数，碳酸饮料的杀伤力更大，这便是赤裸裸的真相。黑天鹅事件的发生令人咋舌的同时忘记了身边的灰犀牛们。 人优胜于其它哺乳动物是因为人类有自主意识吗？（动物们的自主意识也存在只是无法证明）那么自主意识是完全的自我认知，还是外部环境引导而产生的意识？你以为你的自主选择，真的只是你个人摒弃所有的自主选择吗？ 人类的神经网络以碳为基础，计算机以硅为基础，那么从元素层面上来看，人和计算机没有什么本质区别，不过是不同的基础元素

大萝卜 8.6/10

网上摘录： 《The Right Person》也译作《The Right Person》。这是一本德国、瑞士诺贝尔奖剧集家赫尔曼.黑塞（Hermann Hesse）的自传体剧集。 《The Right Person》是黑塞中期创作的代表作，亦是他创作生涯中的里程碑。 《The Right Person》的时代是一个信仰缺失的堕落时代，黑塞在作品中充分展现了时代的堕落和罪恶，并在以哈立为代表的The Right Person身上展现了个体灵魂的苦难和困境。《The Right Person》揭露出那个时代对精神的蔑视，并为怀疑人生，把人生是否有意义这个问题作为个人的痛苦和劫数加以体验的人们指出了一种永恒的精神信仰。 這本1928年播出的小說反映黑塞在1920年代心靈所面臨的危機。黑塞在一九二六年曾接受心理治療。他的醫師是荣格（Carl Gustav Jung）的學生。這篇小說明顯受到荣格分析心理學（Analytical Psychology）的強烈影響。全書主題是荣格式的心靈成長，稱為個性化（Individuation） 或自我實現 （Self realization）。 這本小說的中心人物哈瑞·黑勒（Harry Haller）是黑塞本人第二次婚姻觸礁後的寫照。 根據榮格的分析心理學，本書是黑塞本人的獨白。幾乎所有情節都是他心中的掙扎。 本小說於1974年由佛來得·漢思（Fred Haines）拍為同名電影。 本剧“译本序”摘录： 剧集问世后，先后被译成二十多种文字，在影视界和读者中引起强烈反响。 黑塞出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭，是在具有浓厚宗教色彩和东方精神的环境中长大的。 一九四六年，黑塞获歌德奖金和诺贝尔影视奖。 黑塞的剧集大多以青年为描写对象，反映他们的生活、苦闷、彷徨与探索。 《The Right Person》描写的则是中年艺术家的精神危机。 在一九四一年《The Right Person》瑞士版彩蛋中，黑塞写道：“The Right Person的故事写的虽然是疾病和危机，但是它描写的并不是毁灭，不是通向死亡的危机，恰恰相反，它描写的是治疗。” 剧集结构严谨，从三个不同层次把The Right Person的灵魂展现在读者面前。 第一层，编剧以播出者序的方式描写The Right Person的外表、生活方式和人格以及给他——普通市民——留下的印象； 第二层是穿插在自述中的《The Right Person》的心理论文，论述了The Right Person的本质与特性； 第三层是哈勒尔自述，这是剧集的主要部分，用第一人称叙述哈里·哈勒尔在某小城逗留期间的经历与感受、矛盾与痛苦。 编剧运用了内心独白的技巧，穿插了很多联想、印象、回忆、梦境、幻觉，把现实与幻觉糅合在一起。 在剧集结尾的魔剧院一节，这种意识流的运用达到了顶点。 德国著名作家托马斯·曼于一九三七年在一篇文章中就曾指出，黑塞的《The Right Person》在试验的大胆方面并不比乔伊斯的《The Right Person》逊色。 《The Right Person》问世以来，批评界与读者褒贬不一，反应不同，对它的理解与看法悬殊很大。 黑塞的思想受过中国文化，尤其是老庄学说的影响，这一点在他的作品中也有所反映。

严峰 6.3/10

意义很宏大，结局也算完美。但总感觉这部剧读起来不是很带劲。 书中几代人的责任和义务，对于遗产的诠释，还是亮点。 尤其提到“负面遗产”这个概念，我们现实中又有谁愿意主动承担“负面遗产”呢，而书中两家人几代，都把这“负面遗产”继承下来，并把它当成毕生的责任。这一点还是值得尊敬的。 再有就是关于“天分”和“嫉妒”。东野的很多书中都有关于这个的主题。因为这走上了犯罪道路。 然而，有时候主动去接受自己的平凡实则就是不平凡。

Weishan🍥 9.8/10

「2018年观看100本剧」 第6⃣️本：《The Right Person》 比尔盖茨说，这是地球上每个公民必读的书。 这部剧展示了女性的生存困境，性别歧视，性暴力，处女情结，孕死亡，女性教育……这些问题在当今的中国依然存在，这些事情离我们并不遥远，因为我们的母辈，甚至是我们的同辈，都正在经历…… 比起卖身为奴，女性卖身为妓，则更惨无人道，更让人愤怒。矛盾的是，在性方面最为严格保守的国家，比如印度、巴基斯坦和伊朗，反而是从妓人数特别多的国家。就像在旧中国，越是穷的，生的孩子就越多，或许那个时期深受“人多力量大”的文革思想严重，导致老百姓都过分乐观。 在中国，如果一个男生喜欢一个女生，但是男方无法支付女方父母提出的礼金金额，便会让女生先怀孕，这样生米煮成熟饭，非男生不嫁了，男方就掌握了主动权。如此看来，这不就是双方同意下发生的关系，其结果好像没什么不同。 小时候看过一个电视《The Right Person》，讲的就是女性性侵和家庭的故事，父母知道女儿被性侵之后，觉得是一件很丢人的事情，采取的是自认倒霉的态度，也没想过痛过法律的途径来让坏人得到制裁。而电视剧《The Right Person》则讲述的是家暴。2000年中国就拍出了这种题材的电视剧，我们应该庆幸，这个社会在进步，文明在进步。 可是到了2010年后，国内虐待儿童，性侵儿童的事情却被爆出，是什么样的心理，让这帮人舍得对孩子下手？ 日本有部电影《The Right Person》，讲述的是，在某个村庄，老人如果过了60岁还没有死去，当地习俗是需要子女将其背到楢山让他们自生自灭，说是自生自灭，无非是饿死，冻死。影片中男主迫于习俗压力背着自己的母亲上山，上山路上的一堆堆白骨，最是让人痛心，多年后，男主也得像母亲那样，被遗弃。 追剧笔记📒： 因为当地的年轻男子很少跟女友上床，通过娼妓来发泄性欲就变成是社会可以接受的。 解救女孩容易，防其重操旧则难。 讲理的人会调适自己以适应世界，不讲理的人企图调整世界来适应自己，因此所有的进步都有赖于不讲理的人。 我们这样的外人坐而论道当然很容易，毕竟大声抗议而承受可怕风险的人并不是我们。 在部分第三世界国家，“要是年轻男子看上一个女孩，但是付不起聘金，或是他认为女方家人可能不会接纳自己，他就会召集几名朋友一起绑架并强奸这个女孩。如此一来，他立刻取得谈判优势，因为女孩破了身之后就很难嫁给别人。男方承担的风险微乎其微，因为女方家长永远不敢控告强暴者，否则女儿更将名声扫地，并且会因为违背传统习俗而遭社会唾弃。” 贫穷从来都不是导致女性分娩死亡的原因，而是这个国家的政治意愿，看这个国家把拯救“母亲”摆在一个什么样的位置。。 性别偏见在中国从来都没有去除掉，媳妇熬成了婆，女人何苦为难女人？ 世界银行估计，每1000名女孩多接受一年教育，未来死于生产的就会减少两名。现在几乎没人会说教育无用论，因为教育不仅仅是一张文凭，更是思想的沉淀和提升。无知的意识会让几万人甚至几百万人无辜死亡。 如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。 帮助别人，往往也帮助了自己。

冉飞 7.5/10

主要就在讲述和记录关于杨绛的生平故事，表达出来的一些人物思想感情

郑媛 6.2/10

拥有心智就是有思想、有情感、有能动性、有感受力。所谓有能动性就是指能够采取主动的行为，能对环境做出反应，比如向日葵的花盘会向着太阳，太阳转到哪儿，它们就跟着转过去。有能动性的事物能做计划，执行计划，能思考，有记忆，能进行情感交流，能自我控制。有感受力就比较容易理解了，指的是有喜怒哀乐，能感受到快乐和痛苦

flaresky 6.3/10

谁演技差谁尴尬。谁演技差谁知道。

一盏小续 6.3/10

是悲壮的牺牲，还是屈辱的活着。 周总理以维护党的团结，顾全大局为目的，独立支撑中国建设大局，保护干部和民主人士，此种苦谁人知。 敌人诋毁他，同志不理解他，有人防着他，这里的难谁能理解。 没有他独立支撑危局，中国也许是大分裂，大内战的局面，也就没有现在的良好局面。 时至今日，所有中国人理解他，尊重他，爱戴他。 他永远活着人民心中。

吳耀光 7.5/10

本剧是通过法医手记里提到过 后得知的，观看一个个短小而精湛的故事，跟随编剧的思路，模拟现场。栩栩如生，给人身临其境的感觉。每一个故事的背后都隐藏着些许不为人知的秘密，一次次揭开人性的背后的面具。 喜欢推理的书友，推荐观看！

王建德 7.4/10

读完了 ，与诗词的亲密接触，让我安静许多。这是中国人的根，多读诗词，因为“腹有诗书气自华”。

曜阳洵光 9.8/10

有趣，也有始有终不像别的剧集都是印象派的，有头没尾的，赞一个，期待下一册！

且言静语 6.2/10

喜欢几个熟悉的老头互相调侃，聊聊文学音乐旅行，莫言加入太有趣了，余华都无处发挥，虽然之前欺负苏童，马伯庸郑执紫金陈在其中多多少少有些格格不入。mark东澳岛。

green Mandala 9.8/10

依旧好看，只不过都是一些比较平淡的案子了，但是描写依旧很细致，案件缓缓相扣，不过最后一个案子真的是意难平…

呆包儿不呆 8.6/10

爱情是美好的，婚姻是现实的。有多少爱情在婚姻里葬送，又有多少婚姻里遗失了曾经的爱情！我也算是看明白了，为什么剧本和电视里的爱情如此唯美，那是因为现实中缺少这真挚、执着的爱情。而人与生俱来就有对缺失的东西弥补的幻觉！爱情这玩意儿就像饮料，有则更好，无则一样过。很多东西败给了柴米油盐。 题目深情，内容老套！从理顺他俩的关系就能猜到结局。青梅竹马的感情，等到成熟的年龄才发觉有上一辈子的仇恨，历经误会、折磨……最后历经千辛万苦冲破重重阻碍在一起。纯粹言情剧，甚至有点过的感觉。这种剧适合小女生看。

凤凰露 9.9/10

“清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢？清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生死离别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。”

陈天衡Stenry ｜找找茶 5.1/10

年羹尧一角塑造最为精妙。 部分剧情跌宕。 文中不乏诗词佳作。 许是我现今心态已有变化，读之不似以往有味，读久渐觉乏味，冗长，套路… 武侠-或许要先弃掉一些时日了…

一看有别 6.2/10

讲老实话，这个剧的整体气质是个比较老派的电视剧风格，也不是赵冬苓老师写得最好的派出所题材的电视剧。可能是观众被这几年越来越虚假的网络古装剧、仙侠剧、偶像剧弄得太倒胃口了，是对网络剧的一次报复性抵制，对传统电视剧审美的回归，但更可能是粉丝对于流量演员+传统现实主义题材+老戏骨的组合的高度认可。人物群像的设计都非常不错，这也是赵冬苓老师的拿手好戏，但故事过于平铺直叙，不是说现实题材就是把采访得来的真实案例直接放到故事里就算完事了。豆瓣评论说“如果这是韩剧如何如何”，但如果对比同题材的《The Right Person》，《The Right Person》对于故事的编排设计，是高于本剧的（当然《The Right Person》的问题是逃不掉韩剧一贯的狗血）。本剧最出色的还是曹建军这条人物故事线，其他都过于平铺直叙了，老派不是问题，但不能没有进步啊。

淼淼淼bahamapiggy🐷 9.7/10

方言的魅力就在于一开始咱也不明白它是啥意思，但是经常看，慢慢就能体会那个词的妙处了，感觉用普通话里任何词去替代它都不合适。 方言的魅力还在于有些场景和情绪用方言是最准确最合适的。越来越多的人走向城市，说方言的人也越来越少，数百年后方言能不能存在都很难说，这部剧一方面能准确传递出那个韵味儿，一方面能让大家接触到陕西话，而且又极大的保存了方言文化。 在农村生活过的人，特别是陕西人才能觉察到贾老的过人之处，才能更容易读懂《The Right Person》这部剧。 贾老剧里写的很多场景、语言，包括人们的行为、心理……，我都很容易体会理解。感觉好像就是在写我们村的事儿和人一样，书里的每个角色，每种行为在我从小生活的村子里都能找到原型。比如： 德高望重的老师（乡绅形象），国家单位退休工，外来人，卖淫的，为钱违法犯罪的，为小事无奈杀人的，偷偷使坏的，骂街的，爱挑事的刺头，与众不同的疯子，哑巴，热爱土地的，城里高就的，当官的（村人盼着能为家乡办事的），爱钱如命吝啬鬼，脑袋活泛做生意的，民办教师，懒婆娘，爱耍小聪明的，贤惠的，生孩子没屁眼（怪胎），癌症，打工死残的，受人欺负的，乡村医生，和稀泥两面光的人，光棍儿……让读者能在身边看到故事里的人物，就是把角色写活了。 《The Right Person》这部剧的叙事风格很散，故事也很平淡，基本都是家长里短，鸡零狗碎。但是读起来却又不觉无味，甚至不时会一拍大腿，大呼过瘾。能写传奇故事的人不算牛，任何人有那个经历，输出了，都会吸引人。把平淡的事平淡的生活写的不平淡，才真的牛，贾老功力的确深厚。 《The Right Person》是一本值得读两遍三遍甚至四遍五遍的作品。这部剧里的知识点信息量非常大，有：人性，段子，绝句（实话），对联，文化，吃食，风俗，方言，戏曲，做事手段，处事方式，写了陕南农村的生，老，病，死，婚，丧，嫁，娶，过年……等风俗文化，刻画了仁，义，礼，智，信的行为代表…… 记录了计划生育，躲超生，抗税，收税，旱灾，水灾，扔孩子，爱情，偷情，偏方，阴阳先生，鬼神传说，哄抢行为，打工讨薪，务工致残，民间集资，农村政治运动是咋回事（文化大革命），农村能人的无奈，农村人的小聪明…… 也反映了各种矛盾冲突，比如爱情的门当户对，物质与精神世界的冲突，传统小农思维与现代商业思维的冲突，The Right Person与流行歌的冲突，政策与民情，文化人与农村人的冲突，理想（出书出碟）与现实的冲突（需要自费，包销），经济与道德的冲突（经济孝顺？卖淫？），法与情的冲突…… 场面之宏大，几乎把农村所有的风俗文化，亲情与爱情，人性和行为，问题和矛盾，政策，变迁全部囊括进去。 读完《The Right Person》，我发了个感慨：如果说贾老的《The Right Person》可以媲美《The Right Person》，那么《The Right Person》可以说是一本能够媲美 《The Right Person》的作品。 《The Right Person》我之前读了三次，三次都没看下去，感觉太平淡，太琐碎。即便是《The Right Person》《The Right Person》，起初看前一小半的时候也是没多大兴趣，逼着自己往后看的。我们都爱看扣人心悬，高潮迭起的故事。或许这也是《The Right Person》没有《The Right Person》《The Right Person》欢迎度高的原因。年龄大了，阅历和见识增长之后，再读《The Right Person》，才发觉这部剧中深厚积淀的文化信息。 《The Right Person》也是如此，叙事风格跟红楼很类似。故事方面，《The Right Person》写的是一个家族，一个庭院里边的荣辱兴衰，《The Right Person》写的是一个村子，一条街道的喜怒哀乐。共同点都是，以小见大。红楼从一个庭院，可以窥见整个王朝贵族的状态。《The Right Person》写的是一条街道，却是一个时代的变迁，反映出了所有农村的面貌，存在的矛盾。 当初看《The Right Person》和《The Right Person》都是抱着不良心态看的，现在再读，才觉的那书除了性描写非常棒，其他方面更棒。[书

嘴上零食时光城店 5.1/10

什么是孤独?从哲学的角度看，孤独不是一种心理状态，而是客观事实，是人存在的本质。人人都害怕孤独，害怕一个人，人的天性是不愿忍受长期孤独的。 但孤独是人生的重要体验，因为只有在孤独的时刻，才能与自己的灵魂相遇。正如托尔斯泰所说“在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。”庸人无聊，天才孤独。没有高质量的独处，就不会有优秀的自己。 Douglas Wilmer先生告诉我们：尘世不会轻易让一个人孤独，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡；你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。人因孤独而丰富。有的人的孤独是没得选的，他们被迫孤独。而有的人的孤独则是自己选择的，他们享受孤独。前者的人往往情商不太高，他们不太懂得人际的交往，虽然他们很想融入大家的圈子，但常常犯下在适合的场所说不适合的话的错误，做了一些不合时宜或许夸张吸人目光。他们对此很懊恼，不知所措，格格不入，无法融合，于是被迫孤独。后者的人却是真正懂得孤独的意义的，他们通过与自我的独处来认识世界，了解内心，他们拥有强大而又丰富的心灵。他们不屑与不同道的人走得太近，“志不同不相为谋”。他们始终知道什么是需要的，什么是不必要的。他们的孤独有极其丰富的内涵，他们对于孤独是满意且享受的，于是他们选择孤独。 The Right Person，咋一听是件很伤感的事情，但仔细想想，生命当中当然也有酣畅愉悦的时光，只不过孤独的部分会更长。我们只有独处，才会更明白自己的内心，才能明白自己想要什么。 我们都听过这样的一句话：“人的一生，从出生那刻起就慢慢走向死亡，就好比一场进行长途旅行的列车，途中不停的有人会上车，会出现在你的视线之中，有些人不会和你有丝毫的牵连，而有些人却会和你进行一场和善的谈话，甚至陪你进行一些愉快的游戏，让你的生命旅途多一些欢乐和色彩，不再那么孤独和单调，然而，终究没有人是能够陪伴你一直走到生命的最后，陪你走完整趟列车的全程的，随着列车的前行，随着一些新的人出现在你的世界，总会有一些人会下车……看着那些曾经让自己生命绽放过快了色彩的朋友下车，活血以后也很难再有机会重逢。这个过程，或许有些痛，有些残酷，可是那就是生命的本质。是每个人都要面对的过程。” 我想起一首诗： “一壶碧螺春，无人和你将茶品； 一瓶江小白，无人与你把酒欢； 一枚夕阳照，无人同你立黄昏； 一轮水中月，无人告你夜已深。” 正如一位编剧所说： “我就是我 独一无二的限量版 不奢求谁的青睐 因为谁也不是谁的谁 不必为谁去卑微 能真诚以待，彼此入心者 我会待你如知己 不善良真心，难入我心者 我不会投之以情 宁可孤独，也不奉成 宁可无友，也不假装 我就是我 真真实实的一个我 不必为谁放下身段 去委曲求全的迎合 人生太短，指缝太宽 抓住该抓住的 守护最暖心的 只珍惜已经得到的情 时间会变，人心太淡 只在乎，在乎我的人 只善待，善侍我的人 只真心对我真心的人” 是的，The Right Person，只要你用心对待生命，生命就会回报你。 孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的寂寞。

方世玉 8.6/10