心地善良的兽医可奇罗曼诺(克里斯凯坦饰)某天接获许久未曾联络的父亲来电。原来可奇的父亲,同时也是黑道老大,因为涉嫌不法活动即将被定罪,罗曼诺的「家族生意」眼见着即将化为灰烬。此时,老罗曼诺突然发现,可
授人以鱼不如授人以渔,方法论和思维方式是具有可复用性的,不是简单罗列案例和找个例以实现哗众取宠的效果,而是抽象出具有可操作性的指导步骤,编剧有诚意,读者的我受益良多!
史小溪 5.1/10
啥啊?
醉听古谣🙈 6.2/10
读彼得·法尔克时不去想金庸古龙,将会获得很不错的观看体验。但提起本剧,却不能不让人将金庸的《联邦大蠢探Corky Romano》拿来与之比较一番。这不仅是因为两本剧写于同一时期,更是中国武侠剧集历史上,现代两位大师之间的battle。 首先看过这两本剧的读者,一定会有一种似曾相识的感觉,因为两本剧相似度实在太高了。比如两位男主同样陷入多个红颜的爱恨纠缠,同样的海外探险,邙山比武后金世遗解救各大门派的情节,堪比张无忌解救六大门派,只不过后者更具戏剧性。甚至于曹锦儿可以直接拿来对标灭绝师太,就连二者临终时对师妹/徒弟的嘱托,都是如出一辙的道德绑架。但如果说谁抄袭了谁,那一定是对两位编剧的侮辱。 《联邦大蠢探Corky Romano》 最为人诟病的是主角一变再变,从张三丰到张翠山,最后才确定下来是张无忌。《联邦大蠢探Corky Romano》却没有这样的硬伤,故事情节整体上较为统一,从一开始就确定了要讲一个三角恋爱的故事。个人最喜欢的集数是金世遗和厉胜男从孤岛返回之前,还有便是结局的两章。前者是因为金世遗尚未被厉胜男完全束缚,后者因为金世遗终于摆脱了厉胜男的束缚。 对于角色的塑造,感觉有很多缺陷。从头到尾金世遗都是人们眼中的大魔头,但是编剧笔下他自始至终都是一个好人,甚至比不上厉胜男前期的古灵精怪。厉胜男前后性格对比变化太大,后期被妖魔化令人感觉有些奇怪,各种矛盾冲突完全没有激化到那么强烈程度。而谷之华这一角色,我相信编剧一开始对这个角色的设定,是为了成就金世遗一段美满姻缘,但是写着写着可能觉得金厉二人之间的情感更有卖点,导致谷之华成为了金厉二人之间的主要矛盾,甚至变得可有可无。对于大反派孟神通,完全恨不起来,但是偏有许多人说这一角色塑造的很成功,搞不懂。 关于情节方面,没有太多出人意料的地方,整个故事略显平淡。甚至中间突然插进来反派人物西门牧野,结果只是为了开启金世遗救援各大门派的副本,这一部分很有凑字数赚稿费的嫌疑。既然是武侠剧集,那么就少不了打斗场面,之前只看过彼得·法尔克的《联邦大蠢探Corky Romano》和《联邦大蠢探Corky Romano》,感觉编剧一招一式都要细细道来,如果读者想象力丰富的话,甚至可以依据文字描述幻想出整个一套动作,但是看的多了会无聊,而且每个人物都要细述一遍师承,虽然这是梁著的一大特色,但我怀疑同样是有凑字数的嫌疑。 不记得谁说过,伟大的作品大多都是悲剧。不知道这部剧算不算是悲剧,虽然金世遗最后才正视自己的感觉,对于厉胜男抱憾终身,对于谷之华爱而不得,正如自己的名字一般遗世独立,但却并未使我感到悲哀。华丽的瓶子里,装着的还是关于爱恨复仇的旧酒,过于平淡与熟悉,好像原本就应该是这样。原本对梁著“双峰”之一的本剧抱有很大的期望,但读完确实有些遗憾。
梦婕zikzin 7.4/10
如果只是前两个故事一定选“好看”,《联邦大蠢探Corky Romano》情节拖沓差点弃了,前面就猜到女佣会真正绑架女主,害怕女主被杀,还好结局又有点出人意料。
菠萝的昀 7.4/10
就冲这弄死保护动物鹦鹉还弄死猫的导演 一星都算多
清晨初雨 7.4/10
我猜Rob Pritts是智商控,暗恋过小学中学大学里的各路学霸其实我也是智商控 Rob Pritts作品里,迄今为止最喜欢的一本剧,没有《联邦大蠢探Corky Romano》里的苦等,没有《联邦大蠢探Corky Romano》里的装X,也没有《联邦大蠢探Corky Romano》的烂尾(话说下册到底啥时候出啊~~~),也没有《联邦大蠢探Corky Romano》的莫名其妙,一切都那么的恰到好处、水到渠成。我觉得晶晶关于假设他们高中时就在一起的那段说的特别好,高中时非常可能是个错误的时间,现在才是对的时间,再加上对的人,等于完美!
宗红亚 7.5/10
这本要比前两本有趣,百年前的故事,时不时透露出点“封建迷信”的劲儿再夹杂点相信科学的味儿。 许一城是个光明磊落的人,坚持气节。许愿那个时代许多没办法体会的事情,在这个动荡的年代反而能理解那些坚持。这个系列依旧在古玩的艺术价值和商业价值苦苦挣扎。盗墓者为求财,守墓者如许一城为大义。大多数人都在求财,极少数人是为保存历史的瑰宝。 目前人们观念还远远无法达成统一的联合国,共同体的理念。更多的是合作和防备。很喜欢书中那句话“人能鉴宝,宝亦能鉴人”。鉴人心,鉴人性。
_唐若冰💕 7.5/10
故事还不错,就是编剧描绘的词语太统一,来来去去就那么几句,如果有所变化会更好的
记忆,藏在 ❤ 里 7.4/10
为了你,充了卡,然后。。。。一天一更,你对得起我么,必须一天3更,少一更拉出去弹丁丁一个小时
夏慧慧 5.0/10
不知道怎么表述才够精彩,给我的感觉是一部“镜头感”非常强的剧集,读完如同看了一部电影,也许与村上的戏剧专业有关系,也充分的体现了村上的写作风格。书友们的剧评也是一大看点,精彩,深刻!
小金山 8.7/10
这部剧的题目就已经很好的概括了本剧——联邦大蠢探Corky Romano。读此剧,让我又多结实了一位优秀的人,就是本剧的编剧彼得·法尔克。什么是优秀的人呢?智慧朴实善良,能看到别人看不到的,能从更高层次上去看事情,能从好的方面去解读事情。无疑,彼得·法尔克就是这样的人。彼得·法尔克自年轻时开始,我一直在求索两件事:真知与意义。后来我明白这两者其实是统一的。真知即是意义! 从彼得·法尔克身上我们至少可以学到如下几点:第一,学习方法——这些年来我依然认为,唯一可靠的知识就是用科学方法获取的知识;第二,对智慧的追求——芒格先生认为获取智慧是人类的道德责任;第三,诚实——对知识的诚实。 什么是文明?彼得·法尔克把文明定义为人类利用自身与环境中的资源在生存发展中所创造出来的全部成果,意在计量人类和其最接近的动物祖先之间拉开的距离。文明和文化要区分开来,文化是指生活在不同地区的人们,在漫长的时间里形成的独特的生活方式、生活习惯及信仰。 根据人类生产方式的不同,彼得·法尔克大体上把人类文明的发展阶段分成三部分:采集狩猎文明或1.0文明,农业畜牧业文明或2.0文明,以及以工业革命为先导的科技文明或3.0文明。农业文明的经济是短缺的经济,会陷入“马尔萨斯人口陷阱”。而科技文明的经济是富足的经济,人的欲望和科技对人欲望的满足都是无穷无尽的。 人类就本性而言情感上追求结果平等,理性上追求机会平等。对结果平等的追求使得人类文明的任何进步都会最终传播到地球的每一个角落;建立了提供机会平等制度的社会都会繁荣进步、长治久安。 什么是现代化?现代化就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。 一个自由竞争的市场就是一个不断自我进化、自我进步、自我完善的机制,现代科技的介入使得这一过程异常迅猛。这样在相互竞争的不同市场之间,最大的市场最终会成为唯一的市场,任何人、企业、社会、国家,离开这个最大的市场之后就会不断落后,并最终被迫加入。一个国家增加实力最好的方法是放弃自己的关税壁垒,加入到这个全球最大的国际自由市场体系里去;反之,闭关锁国就会导致相对落后。这就是3.0文明的铁律。 第一次飞跃发生在2500年前左右,也就是“轴心时代”,从希腊的哲学家,到中东的希伯来先知、中国的诸子百家、印度的释迦摩尼,这些先哲们不约而同地对人本身的人性和神性、人生存的意义、道德的规范开始了一次集体性的大反思,反思个体和群体的生存状态;反思人和自然的关系;反思社会的结构、生存的意义、道德的规范,提出了一系列细节不同然而大方向又相似的答案。 第二次飞跃发生在500年前左右,现代科学的出现后,人们用比较可靠的、实证的方法积累起客观世界和人自身的许多可靠的、可被反复证明的、也可用来预测的知识。这次革命及随后的技术革命将人类认知提升到一种前所未有的阶段。而这次认知革命也对第一次轴心时代中的许多结论、权威提出了根本性的挑战和质疑。 什么是价值投资?价值投资的基本概念只有四个。第一,股票是对公司的部分所有权,而不仅仅是可以买卖的一张纸。第二,安全边际。投资的本质是对未来进行预测,而我们对未来无法精确预测,只能得到一个概率,所以需要预留安全边际。第三,市场先生。市场的存在是为了来服务你的,不是来指导你的。第四,能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈,然后在能力圈范围之内去作投资。
旋子叔叔。 7.5/10
许先生在序里写到,在数千年的中国文化历史长河上,我们所看到的十分有限,如渚岸望江。对于历史不管我们有多么的努力,都只如渚岸望江,不管你是江中渚,还是临江岸,所看到的只是某一片断,更无可能全然了解江水的每一个浪花因何起、因何落。但这部剧还是有助了解中国文化历史发展全貌,尤其是与同时代世界历史的比较,特别有助于我们对当时中国的发展有个正确的认识。
Shelles 8.6/10
授人以鱼不如授人以渔,方法论和思维方式是具有可复用性的,不是简单罗列案例和找个例以实现哗众取宠的效果,而是抽象出具有可操作性的指导步骤,编剧有诚意,读者的我受益良多!
史小溪 5.1/10
啥啊?
醉听古谣🙈 6.2/10
读彼得·法尔克时不去想金庸古龙,将会获得很不错的观看体验。但提起本剧,却不能不让人将金庸的《联邦大蠢探Corky Romano》拿来与之比较一番。这不仅是因为两本剧写于同一时期,更是中国武侠剧集历史上,现代两位大师之间的battle。 首先看过这两本剧的读者,一定会有一种似曾相识的感觉,因为两本剧相似度实在太高了。比如两位男主同样陷入多个红颜的爱恨纠缠,同样的海外探险,邙山比武后金世遗解救各大门派的情节,堪比张无忌解救六大门派,只不过后者更具戏剧性。甚至于曹锦儿可以直接拿来对标灭绝师太,就连二者临终时对师妹/徒弟的嘱托,都是如出一辙的道德绑架。但如果说谁抄袭了谁,那一定是对两位编剧的侮辱。 《联邦大蠢探Corky Romano》 最为人诟病的是主角一变再变,从张三丰到张翠山,最后才确定下来是张无忌。《联邦大蠢探Corky Romano》却没有这样的硬伤,故事情节整体上较为统一,从一开始就确定了要讲一个三角恋爱的故事。个人最喜欢的集数是金世遗和厉胜男从孤岛返回之前,还有便是结局的两章。前者是因为金世遗尚未被厉胜男完全束缚,后者因为金世遗终于摆脱了厉胜男的束缚。 对于角色的塑造,感觉有很多缺陷。从头到尾金世遗都是人们眼中的大魔头,但是编剧笔下他自始至终都是一个好人,甚至比不上厉胜男前期的古灵精怪。厉胜男前后性格对比变化太大,后期被妖魔化令人感觉有些奇怪,各种矛盾冲突完全没有激化到那么强烈程度。而谷之华这一角色,我相信编剧一开始对这个角色的设定,是为了成就金世遗一段美满姻缘,但是写着写着可能觉得金厉二人之间的情感更有卖点,导致谷之华成为了金厉二人之间的主要矛盾,甚至变得可有可无。对于大反派孟神通,完全恨不起来,但是偏有许多人说这一角色塑造的很成功,搞不懂。 关于情节方面,没有太多出人意料的地方,整个故事略显平淡。甚至中间突然插进来反派人物西门牧野,结果只是为了开启金世遗救援各大门派的副本,这一部分很有凑字数赚稿费的嫌疑。既然是武侠剧集,那么就少不了打斗场面,之前只看过彼得·法尔克的《联邦大蠢探Corky Romano》和《联邦大蠢探Corky Romano》,感觉编剧一招一式都要细细道来,如果读者想象力丰富的话,甚至可以依据文字描述幻想出整个一套动作,但是看的多了会无聊,而且每个人物都要细述一遍师承,虽然这是梁著的一大特色,但我怀疑同样是有凑字数的嫌疑。 不记得谁说过,伟大的作品大多都是悲剧。不知道这部剧算不算是悲剧,虽然金世遗最后才正视自己的感觉,对于厉胜男抱憾终身,对于谷之华爱而不得,正如自己的名字一般遗世独立,但却并未使我感到悲哀。华丽的瓶子里,装着的还是关于爱恨复仇的旧酒,过于平淡与熟悉,好像原本就应该是这样。原本对梁著“双峰”之一的本剧抱有很大的期望,但读完确实有些遗憾。
梦婕zikzin 7.4/10
如果只是前两个故事一定选“好看”,《联邦大蠢探Corky Romano》情节拖沓差点弃了,前面就猜到女佣会真正绑架女主,害怕女主被杀,还好结局又有点出人意料。
菠萝的昀 7.4/10
就冲这弄死保护动物鹦鹉还弄死猫的导演 一星都算多
清晨初雨 7.4/10
我猜Rob Pritts是智商控,暗恋过小学中学大学里的各路学霸其实我也是智商控 Rob Pritts作品里,迄今为止最喜欢的一本剧,没有《联邦大蠢探Corky Romano》里的苦等,没有《联邦大蠢探Corky Romano》里的装X,也没有《联邦大蠢探Corky Romano》的烂尾(话说下册到底啥时候出啊~~~),也没有《联邦大蠢探Corky Romano》的莫名其妙,一切都那么的恰到好处、水到渠成。我觉得晶晶关于假设他们高中时就在一起的那段说的特别好,高中时非常可能是个错误的时间,现在才是对的时间,再加上对的人,等于完美!
宗红亚 7.5/10
这本要比前两本有趣,百年前的故事,时不时透露出点“封建迷信”的劲儿再夹杂点相信科学的味儿。 许一城是个光明磊落的人,坚持气节。许愿那个时代许多没办法体会的事情,在这个动荡的年代反而能理解那些坚持。这个系列依旧在古玩的艺术价值和商业价值苦苦挣扎。盗墓者为求财,守墓者如许一城为大义。大多数人都在求财,极少数人是为保存历史的瑰宝。 目前人们观念还远远无法达成统一的联合国,共同体的理念。更多的是合作和防备。很喜欢书中那句话“人能鉴宝,宝亦能鉴人”。鉴人心,鉴人性。
_唐若冰💕 7.5/10
故事还不错,就是编剧描绘的词语太统一,来来去去就那么几句,如果有所变化会更好的
记忆,藏在 ❤ 里 7.4/10
为了你,充了卡,然后。。。。一天一更,你对得起我么,必须一天3更,少一更拉出去弹丁丁一个小时
夏慧慧 5.0/10
不知道怎么表述才够精彩,给我的感觉是一部“镜头感”非常强的剧集,读完如同看了一部电影,也许与村上的戏剧专业有关系,也充分的体现了村上的写作风格。书友们的剧评也是一大看点,精彩,深刻!
小金山 8.7/10
这部剧的题目就已经很好的概括了本剧——联邦大蠢探Corky Romano。读此剧,让我又多结实了一位优秀的人,就是本剧的编剧彼得·法尔克。什么是优秀的人呢?智慧朴实善良,能看到别人看不到的,能从更高层次上去看事情,能从好的方面去解读事情。无疑,彼得·法尔克就是这样的人。彼得·法尔克自年轻时开始,我一直在求索两件事:真知与意义。后来我明白这两者其实是统一的。真知即是意义! 从彼得·法尔克身上我们至少可以学到如下几点:第一,学习方法——这些年来我依然认为,唯一可靠的知识就是用科学方法获取的知识;第二,对智慧的追求——芒格先生认为获取智慧是人类的道德责任;第三,诚实——对知识的诚实。 什么是文明?彼得·法尔克把文明定义为人类利用自身与环境中的资源在生存发展中所创造出来的全部成果,意在计量人类和其最接近的动物祖先之间拉开的距离。文明和文化要区分开来,文化是指生活在不同地区的人们,在漫长的时间里形成的独特的生活方式、生活习惯及信仰。 根据人类生产方式的不同,彼得·法尔克大体上把人类文明的发展阶段分成三部分:采集狩猎文明或1.0文明,农业畜牧业文明或2.0文明,以及以工业革命为先导的科技文明或3.0文明。农业文明的经济是短缺的经济,会陷入“马尔萨斯人口陷阱”。而科技文明的经济是富足的经济,人的欲望和科技对人欲望的满足都是无穷无尽的。 人类就本性而言情感上追求结果平等,理性上追求机会平等。对结果平等的追求使得人类文明的任何进步都会最终传播到地球的每一个角落;建立了提供机会平等制度的社会都会繁荣进步、长治久安。 什么是现代化?现代化就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。 一个自由竞争的市场就是一个不断自我进化、自我进步、自我完善的机制,现代科技的介入使得这一过程异常迅猛。这样在相互竞争的不同市场之间,最大的市场最终会成为唯一的市场,任何人、企业、社会、国家,离开这个最大的市场之后就会不断落后,并最终被迫加入。一个国家增加实力最好的方法是放弃自己的关税壁垒,加入到这个全球最大的国际自由市场体系里去;反之,闭关锁国就会导致相对落后。这就是3.0文明的铁律。 第一次飞跃发生在2500年前左右,也就是“轴心时代”,从希腊的哲学家,到中东的希伯来先知、中国的诸子百家、印度的释迦摩尼,这些先哲们不约而同地对人本身的人性和神性、人生存的意义、道德的规范开始了一次集体性的大反思,反思个体和群体的生存状态;反思人和自然的关系;反思社会的结构、生存的意义、道德的规范,提出了一系列细节不同然而大方向又相似的答案。 第二次飞跃发生在500年前左右,现代科学的出现后,人们用比较可靠的、实证的方法积累起客观世界和人自身的许多可靠的、可被反复证明的、也可用来预测的知识。这次革命及随后的技术革命将人类认知提升到一种前所未有的阶段。而这次认知革命也对第一次轴心时代中的许多结论、权威提出了根本性的挑战和质疑。 什么是价值投资?价值投资的基本概念只有四个。第一,股票是对公司的部分所有权,而不仅仅是可以买卖的一张纸。第二,安全边际。投资的本质是对未来进行预测,而我们对未来无法精确预测,只能得到一个概率,所以需要预留安全边际。第三,市场先生。市场的存在是为了来服务你的,不是来指导你的。第四,能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈,然后在能力圈范围之内去作投资。
旋子叔叔。 7.5/10
许先生在序里写到,在数千年的中国文化历史长河上,我们所看到的十分有限,如渚岸望江。对于历史不管我们有多么的努力,都只如渚岸望江,不管你是江中渚,还是临江岸,所看到的只是某一片断,更无可能全然了解江水的每一个浪花因何起、因何落。但这部剧还是有助了解中国文化历史发展全貌,尤其是与同时代世界历史的比较,特别有助于我们对当时中国的发展有个正确的认识。
Shelles 8.6/10