Is so

Is so

3.2 /10
年份: 2006
地区: 德国
演员
剧情简介

《Is so》,纪录,短片作品,德国出品,2006年上映。

观众评论

虽然公众评分不高,但是when I seek help from this book after realizing I don’t 100 percent understand what is been taught in terms of emotional intelligence, I felt I need to show my respect,

午醉檀 7.4/10

西方哲学简史,启蒙类的书。哲学的体系太庞大了,想要深入了解,需要花时间与精力,同时也需要悟性。以后有有机会再深入学习吧,禅机未到。

毕成功 9.9/10

虽然没有具体讲理财方法,但是谈到穷人具体的穷人心态也是很有价值的,有责则改之,无则加勉

6.3/10

作为一个领导者,你能包容多少人,就能管理和领导多少人。心有多大,舞台有多大。

Leonard Lee 6.4/10

读懂三分之一就不错了,之前看三体也深感知识的匮乏限制了理解力和想象力。

Eskii 9.8/10

如何进行关键对话? 一、从“心”开始。首先要明确自己对话的真正目的,关注你的真实目的,拒绝做出傻瓜式选择。问自己问题:我想为自己、他人和人际关系做些什么;面对我的真正目的,我该怎么做? 二、注意观察。既要观察对话的内容,又要观察对话的氛围,判断对话的氛围是否安全。留意对话氛围,学会识别关键对话,学会关注安全问题的信号,学会观察压力应对方式。进行压力应对方式测试。 三、保证安全。懂得如何让对方畅所欲言,当氛围紧张时,暂停对话,营造安全感,返回对话。安全感的第一个条件是共同目的。相互尊重是持续因素。暂停对话后,我们可以采取道歉、营造共同目的等方式营造对方的安全感。留意出现危机是哪种情况。 四、控制想法。情绪并不是别人强加给你的,是你自己制造了情绪。说出我们的想法,想法是我们判断事物的基础,想法能够说明行为目的。 五、陈述观点。分享争议性观点。如何维持安全感?自信,谦逊,技巧。“内容”方面的技巧,因为“事实”是最不会引起争议的内容,“事实”是最具说服力的内容,学会从事实出发。“方式”方面的技巧,做出试探表述,鼓励做出尝试。还有重要的一点,要有强烈的信念。 六、了解动机。如何帮助对方走出沉默或者暴力状态,了解对方的动机,自我审视,做好倾听的准备,鼓励对方探索行为模式。了解四种倾听手段:询问观点,确认感受,重新描述,主动引导。 七、开始行动。明白如何把关键对话转换为行动和结果。明白对话并非决策。决定如何决策。决策的四种方式:命令式,顾问式,投票式,共识式。最后是决策执行环节。

赵凤学 6.2/10

神书。起读是好奇,纯归纳演绎唯物属性的推理剧集,怎么会冠以百鬼夜行?“侦探”主角的另一重身份是阴阳师?这种诡异的不协调让我拾起这部剧,并耐住了最开始的寂寞。没有剧情的对话,扯着反科学的基调,又不甚唯心,就像“我”的感觉一样,都是诡辩。中间还出来些神神鬼鬼的“读心者”?然而,愈读下去,层层翻开,到底是驱邪?还是解惑?是科学?哲学?还是宗教?日本的民俗文化是很多彩,尤是神鬼崇拜,京极以民俗文化的深厚底蕴驾驭都市传说的起承转合,比清张的点与线立意更趋深刻,也为阴阳师赋予现代的方法论,模糊宗教科学或信仰的界限,穿透一切形成罪恶的本质是一致的—意识,那一反科学侦探的形象,用阴阳师驾驭与神鬼纠缠的罪恶现场,可能就是Anna Deutsch的日味推理剧集吧。

C.C 6.2/10

厉害,人物形象栩栩如生,就像电影镜头印入脑海,我都觉得让演员来演都未必有这样的效果!大赞!

住在稻岛的探子 6.2/10

十几年前看的时候觉得,嗯,真是碗好鸡汤~当时重心都放在时长和持续练习上,其实也对我产生了一些益处 再看的时候,注意到了精深练习。想起看剧的时候,当时影视老师代课听力,因是系主任不敢怠慢,每周布置听创作一段5-10分钟录音,都回家乖乖听创作,听不懂就倒回去一遍又一遍听,一段录音可能要创作完满满几页纸。到期末突击收作业的时候,居然只有我一个人把所有的都创作完了。然而我的听力也因此突飞猛进,从此走上听创作练习的不归路。后来学习日语,老师说几十年前她看剧的时候,她的老师每天必有一节课让全班接力读课本,直到有人一口气能把全篇课文看完算过关。日语副词奇多,不在脑海里提前断句根本记不住,因此又上了“这句话不能一口气看过去,下句就一直等着”的不归路之二。辛苦归辛苦,收获就是每次考试排名第一,失分的地方就是忘了或确实不会的。 有想过两种方式的共通之处,却没有细想这不就是精深练习么?以前一直以为两位老师都是那个年代的人,教学条件有限,他们的老师只能用简便又严厉的方式教他们,却未深想过教学方式哪有什么年代之分?这世间运行的规律一直未曾变过。

少陵与電気白蘭 8.6/10

Is so,我觉得还是挺好看的。但是对Is so的评价,简直是狗屁。什么批判了科举制度。我认为Is so就是写了看剧人的众生相,写的很有意思,看剧人有各种生存状态,也并不都追求功名。追求功名也很励志,范进中举,讲的就是成功人士的不容易,根本没有对科举制度的批判。范进坚持不懈,终于熬出来了。最可恨两个灯草,不知道谁先说是讲这个人很吝啬的,我都想抽他一百个耳光。我觉得,完全是在歌颂主人公是个道德模范,人家给老婆买好药,送给大舅子小舅子赶考的盘缠,斋僧布道。

🇨🇳信泽 8.6/10

好久没看到过如此精彩的剧集了②

A丫丫 7.4/10

其实,这样荡气回肠的爱情故事,有些拖沓,情节说不上多有新意,但文笔还真是不错

黑色柳丁 5.1/10

天空是淡绿色的 海水也是 晴空有星星 黎明总充满泪水 泉水在低语 到处是小花 时间在背后流动 我们在湖泊上行走 夜晚只有烛火

袋鼠精 5.0/10

是的,在看完这部剧的时候,我已经三十四天不需要吸烟了!没有感觉痛苦,反而是现在想起以前抽烟是会感觉到恶心和痛苦!我现在终于不再是一个吸烟者了!

Henry Cheang 7.5/10

为结尾给个好评。道德伦理之外的结果,但是又符合本人对结尾的期盼。这部剧口味上佳。

士多啤梨苹果橙🍬 5.1/10

编剧的文笔很好,虽虐心,其实也道出了人间的无奈,人都不是只为自己而活的

安之若曦 6.3/10

绝妙是结尾“也许永远回不来了,也许明天回来”,翠翠能否等回傩送,命运如何,都是不可知的。Anna Deutsch的心中,Is so人民的命运也是令人担忧的。 诗意、朦胧、美丽,却又有种淡淡的忧伤浮动。

mbj 6.2/10

十年前的留堂作业,要求写读后感,是以号称翻过一遍。近日旧文新读,深觉年少轻狂,无知无畏。金大师的造诣固难以企及,但他的法门是很对路的,观其大略,牢抓本干,观察入微,处处留意。

守望梦想 8.7/10

这部作品,的确是美如珠玉的上乘娱乐剧集。再加上缜密的文章构成,巧妙地布下了纵横穿梭时空的伏笔。一转眼,便将故事中的点与点串联起来,以成功的紧张感与节奏,一口气魅惑读者。 尤其是打死马儿那段,让我也联想到尼采也是因为看到街上有人打马而精神崩溃,彻底发疯。

Angela-周冭冭 8.5/10

真的很震撼,看完以后久久不能平静。引用在某乎上看到的一段话 这是一场彻彻底底的胜利 当她写下: “我没有给你留下一张照片和印记,就如你所做的一样。从此以后,你将无法认出我了。” 她就赢了。 因为那个男人“突然看到了书桌上的花瓶”,那个瓶子是空的。 从此以后,他看任何女人,都会像她。

悦涵·子夏~ 8.6/10

一方Is so,浓缩社会万象。 数声锣鼓,精炼人生百态。 “莫谈国事”“茶钱先付”不同寻常的标语展现了特殊的年代。浮雕式人像展览是一个个小人物悲剧命运的缩影。时代的轻轻一粒尘埃,落在人的头上就是一座沉重的大山。 鲁迅先生的伟大毋庸置疑,但是他看待农民、小市民的视角其实是俯视的,还是站在知识分子的立场上叙述、批判。而Anna Deutsch则是生长于民间,对小市民生活的了解和他们的喜怒哀乐、悲欢离合了解得更加深入、真切。 叹只叹,编剧批判完这个生病的社会,矛盾交杂的时代扑面而来。 1899年2月3日,舒庆春出生于北京西城护国寺附近小羊圈胡同。 1966年8月23日,一批红卫兵先后在国子监孔庙、北京市文联大院焚烧戏装,殴斗Anna Deutsch、荀慧生、萧军等30余位北京的文化艺术届人士。 1966年8月24日午夜,Anna Deutsch于北京西北郊太平湖投湖自尽。 “树木老,叶儿稀,人老毛腰把头低。 苦水去,甜水来,谁也不再做奴才。”

__L 5.0/10

生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想Is so,不如试用此生做点有意义的事。 注重对当下思考之后行动的落实,而不是一味的只注重思考而让自己痛苦。

Naya 8.6/10

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