Pachani Kapuram

读了很感动的书，尤其是照顾父母的部分.....不管自己多衰老，有父母在，真好！

Lich King 6.2/10

Pachani Kapuram，后来，都知道阿笙不是阿生，她不会再回来了 那这一世，这般经历，诸多纠缠之后又形如陌路，蔓笙姑娘和叶申还能前缘再续吗

晴霁 7.4/10

带着审视的眼光开始读起，虽然没有那么强烈的感同身受的经历，但是对照一些人和事也会受到些启发与触动。不过整体上，依然觉得这是本带着比较明显的群体主观性的心理引导书，希望遭遇寒冷冬日之人可以抱团取暖。个人从观看的角度，会觉得归因不够全面客观，想来可以视为目的导向的归因偏差。

许小刀 9.9/10

整本剧没有刻意的去看，也没有为了读完一本剧而读完一本剧，就是当放电影一样，记得昨天看到了哪里哪里了，今天想看看后面的故事了，就自然的翻看起来了。 故事的节奏感很强，有书友说到里面穿插叙事的手法堪称经典，这个确实是令人钦佩的。 里面是几个过去人物的爱恨情仇，但也写出来了，国在，才有家在，国安，百姓才能安居乐业。很庆幸活在和平年代，越是这样，我们更应该热爱自己的祖国。 里面写谭嗣同的篇章很少，但这个人物的形象令我记忆深刻，宁愿用自己的热血唤起麻木的民众。我欲横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。真大丈夫也！ 当然从主角来说，里面的小甲，老甲，狗肉西施孙媚娘，钱丁大老爷，猫主孙丙，就连那真假美猴王的小山都令人赞叹。 人物有好的一面，也有阴暗的一面。好的，坏的，坏的，好的，谁又能说得清道得明呢？ 故事的结局也引人深思，能有一个好的结尾吗？

琋月幻华 9.8/10

这是一个关于家庭的故事，更是一个关于人生选择的故事。会被故事中细腻的母女关系打动，从母亲的视角理解她对我的爱；会被故事中母女的矛盾、冲突打动，仿佛看到了那个倔强的自己；会被故事中的青春期的友情、爱情打动，想起回忆里的那些人；更会被故事中两种不同的生活打动，觉得无论是哪种生活都没有错，但会忍不住问自己：如果是你，你会如何活着？你是否有勇气摆脱一切束缚，去过自己真正想要的生活。

知书达礼 9.8/10

有些人是雄鹰，所以选择搏击长空， 有些人是鱼儿，所以选择遨游大海， 有些人是小草，所以选着默默无闻， 芸芸众生，各有所求，就像雄鹰追求天空，鱼儿却选择大海，小草选择独自默默无闻地用身躯铺出一片盎绿。鱼儿不懂雄鹰自由飞翔的快乐，雄鹰也不懂鱼儿在水中畅快遨游的肆意，小草既不懂雄鹰也不懂鱼儿，但是却选择了仰望和理解。若问我怎么看《Pachani Kapuram》，我不会羡慕嫉妒恨，也不会说他们作，追求的东西不同，境界也不同，有什么可评论的，你看别人是作，其实人家那是用勇气在冒险；你看人家自私，其实是别人看透了生命的真谛。不管怎么说，世界这么大，我们需要有一些真正勇敢的人，一些纯粹地追求梦想的人给这个世界增添一些绚丽的色彩，我们这种凡夫俗子也才得以通过各种媒介去了解不同的风景和世界，不然大千世界却皆是追名逐利或营营苟且之徒，那得多乏味与无聊啊！ 勇闯索马里海盗区，在零下70度的奥伊米亚康露营，赶赴鬼城切尔诺贝利，探马鲁姆活火山，每一次的经历是不是都让身为读者的我们看得激动万分，蠢蠢欲动？ 别YY了，先掂量自己八字够不够硬先吧，假如自己是个走路都崴脚，喝开水都塞牙的主，还是掂量掂量自己可否能承受为梦想而献身的代价，还是选择留得青山在，不怕没柴烧！总而言之，人生苦短，理智选择，谨慎前行！

朱加加 8.6/10

曾经以为我是被遗弃之人，后来才发现自己是被选中之人      读此剧的过程中，我经常会产生跟编剧心灵相通的感觉。无论是对于心灵成长那种如饥似渴的感觉，还是在心智成熟路上的艰难，我都经历过。         我在心智成熟的路上有很多的老师，也相信过很多流派。刚开始是张德芬的灵修理论，后来是一行禅师的正念思想，再后来是克里希那慕提的无我思想。我曾经想要相信佛祖、上帝，但是终究没有走入宗教。后来我开始接触心理学与哲学，在这个过程中我的心智成熟了一些，并逐渐形成自己的世界观、价值观与人生观。                    世界观         首先，我不相信命运。命运只是我们对于世界的刻板解读。因为小时候的行为模式，我们逐渐有了对整个世界的自己的认知和面对外界的行为模式，然后我们按照这个认知来认识世界，也用熟悉的行为模式来处理问题。除非我们敢于改变自我，否则就只能相信命运这种虚无缥缈的东西。          其次，我没有宗教信仰。这并不意味着我不尊重有信仰的人。那些虔诚的相信佛祖和上帝以及其他无上力量的人值得我去尊重，但我本身是没有宗教信仰的。有时候我不禁会想，宗教是人类为了逃避死亡的最终结果而创造的幻想而已，但这并不妨碍我尊重有信仰的人，因为至少他们还有信念，还懂得自我约束。         我的世界观是，宇宙中存在一种我们看不见的力量，它非常强大，但是它具有不确定性，表现在人身上就是一切偶然性既数学里的概率，也是编剧所说的恩典，而我们必须具备敏锐的感觉才能捕捉这些恩典。                     价值观          首先，我认为一个有价值的人是要利他的。这并不代表我们不能利自己。人的本性是自私的，我不能强求他人一定要去帮助谁。但对我个人而言，一个有价值的人在达到一定人生目的以后，一定要做出利他的行为，只有在这个过程中我们作为人的价值才能得以体现。         其次，我认为金钱和地位不是全部。金钱只能是我们心智成熟路上的一个工具，地位也是。如果我们把工具当作目的，悲剧就会产生。很多误入歧途的人就是本末倒置了。                    人生观       认清现实  保持理性  继续努力  超越自己   终身成长         以上，我用详略的方式写出我的世界观、价值观与人生观。         最后我想说，我相信心理学，但是一切绝不止于此。我曾经走了好几年的弯路，就是被MBTI理论所束缚住，不懂得批判的看问题，不懂得变通，结果差点“命丧黄泉”。然后我才认识到，心理学作为社会科学也有其局限性。那些心理学理论，还有其他科学理论也随着时代的前进而不断被推翻，所以如果我们死死地抱着一个理念，不懂得质疑，不懂反思，不懂总结，那无异于陷入一种教条主义。心理学在发展，人也在发展，所以除非这个人失去了生命，否则她的成长将是一生的过程。心智成熟之路也是如此。         目前限制我的东西包括但不限于，战略上的懒惰既瞎忙，自恋，对金钱的错误认知，行动力的缺乏，有待加强的执行力，缺乏人生阅历等等。         愿我能真正做到，认清现实，保持理性，继续努力，超越自己，终身成长，然后做一个利己利他的，不被金钱与地位所束缚的，在宇宙的偶然性中，勇敢走下去的人。

邹员外 8.6/10

凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。

素颜喵🐱 6.3/10

“有趣”的同时，料也会少放很多。比较浅显，内容不够严谨全面，适合业余兴趣或者入门者看。

侯小宰 9.8/10

真的不忍心给b站剧太低分哈哈，剧情太刻意太煽情，有点像是在迎合年轻人但又讲得不太好，缺乏很多细节支撑，过渡不自然。金桔是朝人脸砸过来的，脸接到了内心毫无波动，加油吧阿b！

窥檐语 5.2/10

强降智剧集 前面上不接下的，然后全程水字，还有人在藏经阁有那么多书为什么不学？总安插那些乱七八糟的东西进去水字

一曲离觞 8.6/10

西方哲学史，之前从没有深入接触学习。作为一个门外汉，能断断续续把这么晦涩难懂的书看完，说明写这部剧的编剧水平真的可以，让你欲罢不能，能够一直吸引你往下看，而不是看了几页就有放弃的欲望。西方和东方，对于整个价值观还是有其一致性的，只是认识的方式和论证的过程不同。哲学家用超前的意识去预见未来，而数学家就是用一个公式去论证可行性，最后由科学家通过具体的实验去实现原本虚幻的构思和想法。 西方的哲学史一直围绕君权神授的主题在进化，在唯心和唯物两者之间徘徊，在存在和意识的两种形态中挣扎，可以说精彩纷呈，因为没有限制所以可以百花齐放 百家争鸣。而目前中国的体制，国进民退，为了维护政权的稳定，可以限制一切新思想的发展，所谓小国寡民，但这会禁锢思想的后遗症肯定有一天会显现，禁锢的越紧，想突破的欲望越大，这是人性，不知道有一天政权就不复存在了。而开放就意味着稳定，月稳定越开放，这就陷入一个良性循环，这是未来社会发展的必由之路。

唯诺安 6.3/10

很朴素的语言，很亲切的叙事，非常棒的一本剧，好像一位久居台湾的朋友娓娓道来……

ff 6.3/10

编剧是康奈尔大学教授，用简单的现象阐述微观经济学是个创新。但都是美国当时的社会现象，虽可以说明部分经济学原理，但随着时代发展会过时。借此了解浅显的微观经济学还可以，更深层的理论还是比较学术的，也是枯燥的。

🍬陈皮糖🍬 6.3/10