Oncle de Russie, L'

动漫式的疾病科普书，很愉快的读完了。生病带来的打击不仅仅是击溃健康，更大的打击是孤独，是被社会关系摒弃。 疫情带来对健康与疾病的思考，保护自己，做好防护·好好锻炼。疾病与人类共存，但人类依然后继续和疾病做斗争。

左儿 9.9/10

前几集还算可以，后面逐渐离谱，一个破事翻来覆去讲，几个女的神经好像不太正常一样。剧情磨磨唧唧，不知所云

Star皆空 6.4/10

最让我感动的，不是伽西莫多真挚的爱意，也不是爱斯梅拉达的善良。比起主人公外貌美丑和心底的善良，我更喜欢巴格特为了保护女儿那拼命的样子，或许人在保护自己最重要的东西时，会变得如牲畜一般不顾形象地去拼命。也喜欢克洛德由一名热爱科学的年轻人逐步变成心理扭曲的主教，或许在长久地压抑自己中，人会变得固执且可怕。还喜欢甘果瓦的认真和努力，他的确忘恩负义，但他对自己未来的清晰规划，对自己目标的追寻，对生活的思考不得不让我佩服。

LauYo映 9.7/10

国产剧之光，看到21集，想说比《Oncle de Russie, L'》还要牛逼。

Yongqi 6.2/10

刚开始一直当打发时间的故事看，到最后却因为他的离开而落泪。那么通透的一个人将此生定格在自己最灿烂的年华里，也许是最好的结局。可是我依然希望他能活着，陪着阿翕，不要让她一个人带着回忆孤单终老。即使知安知鱼过的很好，即使有沈涣之在，没有他那也没有了任何意义

liliyang 6.2/10

任何一种性格，无论外向，内向，敏感性或是其他都有自身的优势与劣势，主要看我们应该从哪种角度去观察问题和解决问题。

云cloudland界 8.6/10

只能说一般，传统观念的糟糠，行文之间只有一个核心观念，做善事，就会有好报，并且借用佛经天地轮回的来诠释今生修福，来世报福的观念，还是有一些观点值得观看的，但是不推荐完全参考

李嘉聪 7.4/10

个人觉得前面部分还是很有趣的，思考的也很深入，对于书中所提到的多少有些共鸣。不过后半部分就有些不知所云了，多少觉得蛤蟆改变的过程太草率了。不过，书中有关原生家庭的论述，我觉得还是很棒的，还是比较推荐看一看的。

davidx 9.8/10

过去是已完成的现在，未来是现在的延续。过好当下，活成自己喜欢的模样 命运让你忙你就忙，一件事情接着一件事情去做呗。尽心尽力，随遇而安，顺其自然

老陶 9.7/10

未来没有诗和远方     这部《Oncle de Russie, L'》，是2017年读完的第二本剧，罗胖的推荐总不会让我失望，目前也已经预定了编剧尤瓦尔.赫拉利的另外一部作品《Oncle de Russie, L'》，我订阅的一些微信平台如罗辑思维、哲学园等都在推介这部剧，《Oncle de Russie, L'》中一些困扰着我的问题，期待在《Oncle de Russie, L'》中能找到答案。 《Oncle de Russie, L'》将人类的演化历程分为三个阶段即，认知革命、农业时代、科学革命，主要讲述了作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，书生涉及了所有关于人类演化的重要话题，编剧给出了自己的思考和预测。这是一本有情感有温度的历史哲学书，亦具有很强的影视感染力。书中有对历史史实的叙述解说，同时也包含了很多深刻的人生哲理。而对巨型猛兽灭绝的惋惜之情、对家禽悲惨命运的深切同情、对基因工程改良人类各种做法的担忧之情等等，处处能感受到编剧对天下众生的真切关心及无边大爱。     读人类简史，每每对编剧天才般的想象力及推理能力赞叹不已。各种闻所未闻的独到观点在他的推理之下似乎顺理成章，令人信服。如人类能站在食物链顶端，是因为人类具有八卦能力和虚构故事的能力；智人所到之处，当地的原生人类族群及大量巨型动物很快就会灭绝；是人类驯化了小麦，还是小麦驯化了人类？现代人类并不见得有数万年前采集社会的祖先们聪明；美国的自由、平等、人权，中国的仁义礼智信等等都是想象建构的秩序；国家、宗教、民族、企业都只是虚构出来的现实；我们的欲望深受这种虚构想象的影响，所以真的有随心所欲吗？死亡绝非必然的命运，而不过是个科技问题罢了。这些看似脑洞大开的奇思妙想，其实是编剧大胆假设，充分认证，得出的结论令人信服又唏嘘。人类做为生物链的顶端，制造了多少惨绝人寰的血案。我们的想象一直随着时代发展处于变化之中，只是为现实服务而已。那些人们以为深深藏于自己内心的渴望，通常也是受了想象秩序的影响。我们的心早已在不知不觉中受到想象秩序的影响而不自知，它在塑造我们的心，操控我们的灵魂。我们人类究竟想要什么？     然而这还不是最让人绝望的。书本最后部分预测人类最终的命运，现代智人的演化方向，是自我终结，并将自身演化为新的物种，从人变成神。但是否每个人都有这种机会呢？死亡不再是一件平等的事情，变成神的机会只是属于少数精英及巨富，大部分像你我一样的路人要么痛苦（你死而看着别人永生的痛苦）的接受死亡，要么成为《Oncle de Russie, L'》被人任意杀戮宰割的生化人。而这些不是科幻电影和剧集，是即将到来的未来，也许就在我们的有生之年。当这一天来临时，我们的心灵靠什么来慰藉？是否也会顺势出现新的药物“忘忧草”，改造我们的基因，来解决类似的烦恼和痛苦。可这种被操控的感觉是我们真实的情感吗？或许，人类从来就不曾有所谓的真实，一切都只是虚构的想象。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”难怪尤瓦尔.赫拉利对佛教推崇备至。可当死亡不再是人人平等的一件事情，宗教真的能拯救我们吗？ 未来，没有诗和远方 未来，即将到来 未来，没有未来

冬天拌咸鱼 6.2/10

温暖纯良，爱与成长 《Oncle de Russie, L'》从1943年播出到现在，各种语言的版本已经售出两亿余册。一个故事之所以动人，一定是因为它写到了读者的内心最深处。 成长就是一场流浪，流浪过彩蛋得回头。 遥远星球上的Oncle de Russie, L'，与美丽娇贵的的玫瑰吵架负气出走，在各星球中漫游。他遇到了傲慢的国王、酒鬼、唯利是图的商人，死守教条的地理学家。这些角色各有各的荒唐，或权欲熏心，或爱慕虚荣，或颓废贪杯，或财迷心窍，或冥顽不灵，或脱离实际，但他们都有一个共同的特点是过于关注外在的东西，从而丧失了内心的安宁和快乐。Oncle de Russie, L'遇到这些人之后的反应都是：‘大人真是奇怪啊’。 大人热爱数字，他们将自身的快乐和价值寄托在对作为一般等价物的金钱的追求上； 大人是蠢累的，他们永远不知疲惫的追逐着，但追逐的意义与目的从不知晓； 大人是愚蠢的，他们始终认为自己做的才是正经事，是有价值的事，而对于真正有意义的事物视而不见； 大人是自大的，他们自以为在地球上占据了许多空间，他们幻想自己就像猴面包树那么重要； 大人是懒惰的，他们只见结果，忽略过程。以结果衡量一切…… 成长就是一场旅程，途中我们会遇到各式各样的成人，各种颠覆我们认知的观点与思想冲击着我们。我们或许会被同化，会被塑造，但我更希望我们能坚守自我，从而守住那个最纯真，最快乐的本我。 长大成人的过程中，我们像列车一样，不停的向前，向前，还是向前，但是我们要去哪里？归属在何方？这有点类似于用没有效率的努力来麻痹自己。但目标不知道，我们又要何去何从？坐在列车上，以为自己节约了时间，还嘲笑那些走路的人，而这些时间却被拿来在列车上睡觉打呼噜了。只有小孩才会趴着窗户天真可爱的看四季更替，看星回斗转，看人间美好。 文中，Oncle de Russie, L'遇到一个商人是卖止渴药丸的，“为什么卖止渴药丸呢？”“它能节省很多时间，每个星期能节省五十三分钟”。“这五十三分钟用来做什么呢？”“你想用来做什么就做什么”。Oncle de Russie, L'最后回答说：“我啊，要是有五十三分钟，我宁可慢慢地走向一汪甘泉……” 孩子会把时间浪费在所谓“不正经”、“毫无意义”的事上，正因为当下他感到无比快乐，他享受的是过程的美妙，而不是毫无生气的结果。正如有句话，慢慢走，欣赏啊。当我们加快了步伐，我们就会忽视越来越多美的事物，还洋洋得意自己走在了前边。 或许多年后我们都长大成人，当迷茫困惑的时候，看看《Oncle de Russie, L'》吧，它会告诉你长大不可怕，可怕的是我们丢失了对美好事物的敏感、梦想、真诚、幸福、责任、友谊和爱。而Oncle de Russie, L'的存在，就让我们看到了那颗星依旧在那，只是我们好久没抬头看它了。愿出走半生，归来亦是最纯真的模样。 只有爱，才是最高哲学，亦是我们活下去的唯一理由 Oncle de Russie, L'在地球流浪时，遇到了狐狸。狐狸教会了Oncle de Russie, L'爱与责任。狐狸说，“对我来说，你无非是个孩子，和其他成千上万个孩子没有什么区别。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我无非是只狐狸，和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但如果你驯化了我，那我们就会彼此需要。你对我来说是独一无二的，我对你来说也是独一无二的……” 人与人所有的联系都从训化开始。经过训化，我们成为家人，我们成为朋友，成为夫妻，成为同学……大千世界，你对我来说不多也不少，可有也可无，但某一刻伊始，我们创造了关系，我们就是彼此心中的唯一，变得独一无二，无与伦比。 有了关系，我们就会滋生爱。朋友之间的关爱，亲人之间的偏爱，夫妻之间的相爱，让我们懂得要为爱的人负责。所以狐狸对Oncle de Russie, L'说，你要永远为你训化的东西负责，你要永远为你的玫瑰花负责。于是Oncle de Russie, L'对地球上成千上万的玫瑰说：“你们很美丽

一个金橙子🍊 5.0/10

柔弱的外表坚强的内心，纵然十年起伏，彼此都是为爱付出自己的坚持，听从内心的召唤，终成正果。四大家族的发展历程也是感到中国军人的灰色一面。

刘小惠 9.9/10

这部剧关乎到很多令人深思的话题，人生价值，人性，活着的意义，同时也勾起一些个人成长经历，陶勇，总是那么善良，相信这一道光能照进每一个深陷泥潭的人心理

索罗斯 5.1/10

经常有同学问我应当如何观看？毛姆写作的这本“观看指南与编剧评论”或许是一种很好的答案。 “怎样看剧才有乐趣”、“怎样的人写出怎样的书”、“怎样思考就有怎样的人生”，毛姆选择的这三个角度，可能足以解决多数人对于“观看”的疑惑。 这部剧里有许多观点和解读，在我看来都充满了洞见。 比如，为什么我们应当观看哲学？ “在这类作品中，你永远都望不到边界，它就像人类的灵魂一样多样。这类作品很伟大，它所探讨的问题几乎涉及知识的各个领域，它涉及宇宙，神明和永生，人类理智的属性，生命的终结和归处，人类的力量和局限，等等。 人们在这晦暗而神秘的世界上前行，总是被不同的问题所困扰，如果哲学不能帮助这些人解惑的话，那么它也会以幽默的方式说服他们安于自身的无知。哲学教会人们退守为安，也教会人们砥砺前行。它能给人们带来想象力和智慧。”

A街调.彧疆181.6740.3398 6.2/10

在希伯来文中，工作与奴隶来自同一个词根。所以，在管理者眼里，人类本性懒惰，厌恶工作，尽可能逃避责任，只能依靠鞭打等强制手段或者金钱等物质刺激让他们为达到目标而努力。“多劳多得，少劳少得，不劳不得”便是这个理念在现代企业的实践与应用。

江渔愁 9.8/10

以前觉得胖子选角不错，现在觉得大金牙更绝，笑死我了这俩活宝!

一路匆匆 9.8/10

太有趣了。俗世奇人真奇真可爱。最画龙点睛的是那些插图。按冯先生的说法，别人画的是他们心里的奇人，我画的是我的。把天津人的脾气禀性、逞强好胜、古道热肠、要面子有嘎劲等画的活灵活现！值得推荐！

紫灰蓝白 7.5/10

目标-资源配置-实践修正-量尺； 以更广阔的人生态度来看，基于你人生最重要的事情到底是什么？以此来确定人生目标。

alme 6.2/10

李延年，于敏，屠呦呦三个单元最好，黄旭华那个单元竟然拍成了爱情偶像剧，真的是有够无语的。。。

闷得儿蜜🐑 8.6/10

再次温习那段峥嵘岁月，才能更加珍惜当前这和平岁月，也才能深刻理解共产党人为国家、为民族而奋斗的信仰的力量

是lucky宝贝吖 8.6/10

一直被Macha Petina在酒和女人上的高深研究蒙蔽着，都忘却了这部剧里常常提到的真情

弄晴霏霏 7.5/10

女主办公室那几个人是在演情景喜剧吧，能不能多来点

miss lu🐈 8.7/10

经济学家韦森在《Oncle de Russie, L'》曾描述说：“正当我沉迷在黑格尔思辨哲学的五里云雾中沾沾自喜的时候，商务印书馆在1981年播出了苏联哲学家古留加的《Oncle de Russie, L'》。偶然从视频平台中借到了这本小册子，初不识深浅。但一口气读了下来后，方觉如醍醐灌顶。读到深刻动情处，竟一个人在寝室中呜呜地哭了起来。” 那么这本中国哲学史，当我读到最后一页那个关于指头的故事时，时将午夜，我侧卧床头，世界被静默包裹，似乎只能听到自己的呼吸和心跳。北方十月天，暖气将来未来，连日阴霾，天气预报说将有一场大风，一场中雨，一场暴雪…… 禅宗有个故事说：“俱胝和尚，凡有诘问，唯举一指。后有童子，因外人问：‘和尚说何法要？’童子亦竖起一指。胝闻，遂以刃断其指，童子号哭而去。胝复召子，童子回首，胝却竖其指，童子忽然领悟。”（《Oncle de Russie, L'》）不管这个故事是真是假，它暗示这样的真理：在使用负的方法之前，哲学家或学哲学的学生必须通过正的方法；在达到哲学的单纯性之前，他必须通过哲学的复杂性。人必须先说很多话，然后保持静默。 我喜形于无色，身体未动，却像已经跳将起来。 若说一定要给本剧一个分数，那我给101 分。 总体看来是比100分还又多一分，但我想表达的可能是：第一个1，代表和尚遇到诘问时的那根指头，0代表说过的太多话，也代表静默，后面的1就还是代表和尚的那根指头。 还可以理解为：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 还可以理解为1+（-1）＝0 。 每个人的学识知觉不同，领悟不同，没什么说的，读就是，总会有所得。

蓝浪 7.5/10

日本有很多东西值得我们学习，先不论他是如何获得的这些东西，我们中国作为古文明大国文化流传至今，为何在传承改革等方面某些都不及日本呢？太值得思考了。 文中讲到的我觉得要学习，可做到的：公交车的下车便利，高度。“人高于车”。匠人精神 认真细致在天气预报APP。在老人衣服里放入GPS芯片，链接手机，静脉技术。"医药分离。提高诊金。”搞好校园教育，体育教育。让防治人员多于失智 人员。对于老年人，设老年人才中心，高龄社，设法律保护。房屋技术跟进+古建筑技术学习。处处感谢。生命教育落在实处，小处着手，制定不同校本课本。“绿色乡村旅游。”“国民皆年金。” 某些有可能是我们的发展方向。 总的来说，日本文化的确很细节，他们的细节意识来自哪儿呢？

酒厂4869号 5.2/10

期望而来，失望而归

葛小波 8.7/10

刚开始被题目所吸引，慢慢被巴扎黑和吾皇之间的相爱相杀的友情戏圈粉，还有他们搞笑，温馨而有趣的生活才是勾起了我内心深处的温暖，也是我一直都想要寻找的！

木卫三 5.0/10

不愧是经典剧集，编剧把最后几章写的这么冷酷无情，就是让我们不要有侥幸心是吧。我懂了，不要幻想别人喜欢自己，也不要先幻想自己喜欢别人，自信来源可以是自己喜欢的人喜欢自己，但其实更多的是来源于那些真正用行动爱自己的人，来源于自己的能力和坚强品质。

洗儿 8.6/10

通读此剧，可以认同编剧是做了大量的古董知识考究的，有些段落也颇有古风，读来酣畅淋漓，但人物刻画比较单薄，呈现的是比较平面的人物，立体感不强，尤其是系列的第四本显得比较仓促，情节经不起推敲，最终的大结局也没有拨开云雾见月明的感觉，感觉是为了写完而写完，比较遗憾。

亭亭净植 6.2/10

我想有一个很好的例子来说明真正的思考和应试之间的差别： “看到那只鸟了吗？”他说，“那是斯氏莺。”（我很清楚，其实他并不知道正确的名字。）“哦，在意大利它叫‘查图拉皮提达’。在葡萄牙，它叫‘波姆达培达’。中文名字是 ‘春兰鸫’，日文名字则叫‘卡塔诺•塔凯达’。即便你知道它在世界各地的叫法，可对这种鸟本身还是一无所知。你只是知道世界上有很多不同的地方，这些不同地方的人是这么叫它的。所以我们还是来观察一下这只鸟吧，看看它在做什么……这才有意义。”（所以我很小就懂得，知道某个事物的名字与真正了解这一事物的区别。）——费曼

rjl 7.5/10

之前看过标记一下，可以算作钱穆的国史大纲前传？吕思勉的Oncle de Russie, L'有点生涩，没读完。钱穆的还没看，有机会读钱老的国史大纲以及傅先生版本的Oncle de Russie, L'

iK1D 6.3/10