Mediación

“每个七岁的小孩都应该拥有一位超级英雄。这是毋庸置疑的事实。所有不同意的人都需要去检查一下脑袋有没有毛病。” “越是蠢的人越爱自以为是。” “因为最优秀的人总是与众不同的——看看那些超级英雄。毕竟，如果超能力人人都有，就没什么好稀奇的了。” “如果你摆脱不了坏事，就必须用更多‘好料’去盖过它。” “如果自己选择音轨，生活就会变得好过些。” “当你说出这么可怕的话时，听到的那个人居然还能站在你这边，你无法不去爱这样的人。“ “外婆们有一项特权就是永远不让她的外孙女看见她最糟糕的一面，爱莎。她们永远不会说出，在变成一位外婆之前，自己是怎样的人。” “拥有一位外婆就像拥有一整支军队。外孙或外孙女因此获得一项特权：不管在什么情况下，都有人站在你这边，即使是你的错。事实上，特别是你错的时候。” “脑子迟钝的人总是说脑子灵敏的人有注意力问题。“ “蠢货们不明白，在他们想清楚一件事之前，聪明人早就想明白并开始想下一件事了。所以蠢货总是感到害怕，有攻击性。没有什么比一个聪明姑娘更让他们害怕的了。” “即使爱了你的外婆很多很多年，你可能还是完全不了解她。” “试图向这种人解释是毫无意义的，就像跟佩戴兔脚（据说能带来好运）的人解释——如果兔脚真的那么灵验，那它们应该还长在兔子的身上——一样徒劳。” “未知是最大的恐惧，未知的事物只能通过想象力来理解。所以恐惧到来时，想象力比真实情况管用得多。” “只有与众不同的人才能改变世界，”外婆曾经这么说，“平庸的人什么屁事都改变不了。” “不是所有怪物一开始就是怪物，也不是所有怪物看起来都像怪物。有些人会把怪物的一面藏在心里。” “不是所有的怪物一开始都是怪物。有些因为悲伤才变成了怪物。” “如果一个人寂寞太久，是可能变成傻瓜的。” “所有超级英雄都必须做出牺牲。” “这也是爱莎喜欢万圣节的原因：在万圣节，与众不同是一件很正常的事。” “最好的故事从来不是完全真实的，也不是完全虚构的。” “汤就是汤，不管装在什么碗里。” “如果你要养动物，就必须得承担起照顾它的责任，不管你是不是小孩。” “出乎意料的是，同一种气味会带给人截然不同的感受，取决于它唤醒了大脑中哪一部分的记忆。更想不到的是，爱的记忆与恐惧的记忆，竟然只有一线之隔。” “永远别惹比你闲的人。” “爱莎注意到，让人们去谈论他们不喜欢的事情比谈喜欢的事情要容易。” “如果你不喜欢别人，那他们就伤害不到你。” “人们喝酒是为了忘记那些难受的事情，对吗？” “或者来拥有回忆的勇气，我觉得。” “因为她很有礼貌，知道如果有人送给你一本剧，那你就应该假装没看过。” “要帮助那些不想被帮助的人很困难。” “需要帮助的人也许并不是那些急切寻求他人帮助的人。” “死亡最强大的力量不在于它能让人死去，而在于让留下来的人不想再活着。” “现实世界的人总说，在悲剧发生之后，悲伤、失落、心痛会“随着时间的流逝而减轻”，但这不是真的。悲伤和失落是永恒不变的，但如果一生都一直背负着它们，我们将无法承受。悲伤会让我们瘫痪。所以最后，我们只能拿袋子装起它们，扔到什么地方去。” “恐惧就像是香烟，外婆说，困难的不是戒掉，而是不要开始。” “与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视深渊，那深渊同时也在注视着你。” “别踢屎，只会弄得到处都是。” “外婆总说有些人就是一坨屎，那不是任何人的错，只能怪那坨屎本身。” “她知道如果在故事的开始有一头龙，那么在故事结束前，龙一定会再次出现。知道在所有事情都圆满结束之前，故事一定会先变得更黑暗更可怕。所有最好的故事都是这样的。” “就应该站出

风继续吹 9.8/10

我原本以为是讲阿Q的一生的，结果就第二章讲阿Q的故事，其他的有讲老子、老子、墨子、禹等古代的名人故事，有一点点小失落。

Ux^a 8.7/10

一场丐帮的火并未遂——《Mediación》读后随笔 一个英国人，写美国，涉及宗教。这事也就放美国能行。里面当然实打实的给许多神安排了戏份，但编剧不敢太放肆，挑了些小众的，偏远传说里的角色。奥丁、洛奇、玛玛吉、阿努比斯也许稍微出名些。其他诸位，怪我孤陋，真没听说过。 无论对宗教是否感兴趣，都不会影响观看。因为尼尔写得根本也不是传说里那些事。众神只是个符号，他们的背后，代表着文化的传承。读完这个虚构的故事，能引发有关文化冲突的思考，而不是宗教冲突。 故事里的神，诞生于人类的创造，成长于人们的信仰，苟延残喘在认识他们的人的记忆中。当被遗忘时，就悄然死去。他们具化成了人，活动在我们中间，也要为生存奔波劳苦。因为人们一但对新事物投入了类似信仰的情感，老神们就逐渐被遗忘。所以兴起了电视之神、信用卡之神、网络之神，与传统旧神们抢饭碗。 故事主人公叫影子。围绕着他，逐渐拉开了一场新旧神的征战。但直到故事最后，我们才瞥见一点战争的气氛，最后还没打起来，散了。前面99%，都仿佛是一部公路电影。 前十七章，我一直在纠结一个问题——还要不要读下去。叙述墨迹。仿佛一地金灿灿的鸡蛋黄，怎么捡都不成个儿。到第十八章，啪！所有线索合起来了。之前的情节还真都是有用的。最后两章，在帷幕落下之前，把情节做了完善。尼尔确实是个讲故事的高手。 故事里的神们，过得简直像一群要饭的。他们这场架，像极了丐帮抢地盘。很难认同以这种方式存在的物体能被称作神。 唯物主义讲，世上没有神和鬼，但允许人们有信仰。转念一想，这个信仰与鬼神，到底有多大的本质区别？它们都是人信心的投射，都是人要为之奉献物质与时间的事物。人的信靠，也都为了获取回报，期待着将来。 所谓迷信的事物也许很离谱，但所谓的科学，有些也是瞎编的。当一小群人需要笼络一部分人，统治大多数人的时候。是不是真理没那么重要，管用就行。人们因为这信仰的投射物不同而彼此仇视，实际上是一种政治需要。 好故事不一定逻辑通顺，大体上顺就行。既然写了神的故事。总会引发到底有没有神的话题。故事里的神是人造的。人决定了他们的生与死、能力的形式和高低。那就可以肯定的说，在这些“神”的眼中，人才是真正的神。具有创造与毁灭的能力，是神的特征之一。所以说，人是一切人造事物与文化的神，一点都没错。 不同的人，造出了千差万别的文化，这文化是多元的。反观我们生存的自然世界，却和谐统一，没有任何自然规律互不融合、变化多端、允许篡改。你说它是自然自发形成，那么这个世界的律，也必然只由一位造物主书写。倘若不是这样，那就一定有无数套自然规律作用在我们身上。仿佛故事中的众神一样千奇百怪。 自然规律稳如磐石，你并不觉得这事很神奇，因为你早就习惯了它。我们往往忽视显而易见却习以为常的事物。

吴郁 9.9/10

从南师开始步入了解中国经典之路。竟然从道家学派创始人之一的庄子书中读出了对佛学的领悟。

D. N-Cap 8.5/10

简介 本剧由著名的心理学家罗伯特.西奥迪尼博士写作。本剧在心理学中占有非常重要的地位，编剧为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。编剧说明，我们非常容易受隐藏在冲动地顺从他人行为背后的心理规律的影响，主要有6大心理规律，伯特.西奥迪尼博士为我们一一拆解说明，看过本剧将能使我们了解、学会这些心理规律并保护自己让它们为我们所用。 读过此剧之后，能使你做到以下两件事：一、当你真正的意图是要说“不”时，你不会再说“是”，你能够识别各种各样的心理陷进，二、你能利用这些心理学知识，让自己变得比以前更具Mediación。 心理规律 主要有六个原理：互惠原理、承诺和一致原理、社会认同原理、喜好原理、权威原理、短缺原理，另外次要些的还有认知对比原理、关联原理等 1、互惠原理 我们应该尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切，一种行为应该用一种类似的行为来回报。 举例 吃人手短，拿人手软就是非常典型的例子。当我们接受了别人的好处时，我们就觉得自己有业务要回报人家，一旦顾客选定了某一种品牌的产品后，他对这种品牌顿生好感，不仅欣赏有加，而且四处向朋友推荐;赌马的人在下注后，对自己挑中的马会立刻信心大增;当你在网上购买了某种名不副实的商品后，尽管自己并不满意，却鉴于自己已经做出的承诺而勉强接受下来。商场里免费试吃、免费试用的商品，一旦你真的体验了，大概很难拒绝去购买。 互惠原理的“拒绝--退让”策略，如你向一个朋友借钱，本来你想借50块，但是如果你直接开口说借50块，他大概会拒绝你。而如果你说向他借200块，他拒绝，你退让一步，借100块，这时你再次退让一步借50块，由于你已经两次退让，出于互惠原理，他是很可能把50块钱借给你的。 破解方法 如果意识到有人明显要用此条原理来让你进入陷进，则可以在别人对你进行提供此类服务，礼品等时直接拒绝接受，避开障碍。始终要记住，天下没有免费的午餐，但是正常的互惠也不要拒绝。 2、承诺和一致原理 当你决定了一件事情之后，你以后的行为就会自觉不自觉地按照这件事情来进行。也就是受人恩惠就要回报，说了的话就想尽量保证有效，这在所有的社会组织中都是不可缺少的元素，否则人类将无法发展。 举例 如你先称赞一个人非常的善良，有爱心，得到他肯定之后，提出募捐的请求，他大概是很难拒绝的。 两种销售的话术和方式：a、每一个销售人员都会打电话向客户约拜访，客户也经常会推托我们说下个星期吧，或者下个月之类的话，等到下次打电话的时候又会说下个星期，无限期的拖延下去。b、：“**先生，上次我们沟通，您建议我们这个星期找个时间会面，我周二过去怎么样？”由于电话当中提到了客户原来的承诺，邀约成功的可能行就会很大。 比如，很多公司经常会发起征文比赛，要求参赛者写一份简短的个人声明，以“我为什么喜欢……”开头，接着极力吹捧公司的某种商品。然后，公司会对参赛作品进行评选，获胜者可以得到丰厚的奖品。为了赢取奖品，参赛者挖空心思地找出产品值得夸耀的优点，并在文章中用溢美之词尽情赞美。结果，即使他们从未使用过这种产品，也在不知不觉中相信了自己所写的东西。一旦今后需要购买这方面的产品时，他们首先考虑的肯定是公司的产品。 破解方法 不轻易的许诺，不轻易的答应别人任何事情，对于别人的赞美，在接受之前，你要想想你是否担当的起。 3、社会认同原理 人们经常依靠其他人的行为来决定自己应该怎么做,人们乐于参照相似人的行为。 举例 2011年11月广州发生的小悦悦被车辗压后，路过19人竟无一人主动上前关注一下直到拾荒阿姨陈贤妹伸出救援之手。新闻报导以后，无人不责备路人的冷漠与事不关已；

宜兰 6.2/10

不错，书中各个人物都有交待清楚，只是对男配云二公子的结局很是唏嘘，应该也给他一个美满的幸福的家庭才更加完美吧……

拿着指南针去找北 9.7/10

设想当把人变成人民，把我变成Mediación的时候，社会将发生什么事情。

陈巧冰 5.1/10

几乎是一口气读完的这部剧，原本以为是一本教育工具书，但读完之后我最深的感受却是，这是一本关于幸福的书。从来没有哪些事情是理所当然的，所以我们在书中看到的Freddy Gorocica Carrillo老师一家幸福四口的模样都源于一位不断学习，不断探索育儿方式的母亲。正是这些来自自己生活点滴的实践与探索，才让这部剧里的方法具有实践意义。如何与孩子交朋友，如何处理与孩子的交锋中遇到的棘手问题，这部剧真的是手把手告诉了你怎么做，这应该是每一位父母的枕边书。

严军 9.7/10

挺有意思，近现代西方各种荒诞的偏方、江湖郎中、方士、游医的各类表演，还有一些普通人的臆想与渴望，资料庞杂，结集不易，很有趣！如在国内给集一本中文版的民间偏方、丸剂、表演、传闻、名人与荒诞，可能受众更多，影响更大！期待有趣有料有为的能工巧匠守正出奇，一博欢笑！

翟玉娟 8.7/10

一本好剧，语言诙谐。读通了许多人生迷路。时也，势也。势也，时也。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

Mr.L 🏊🏻 9.8/10

文章篇幅很长，我看了好久才看完，编剧的写作功底不错，故事情节设计也比较离奇，能引起读者兴趣。

齐-宋建 8.7/10

做人是一种境界，需要技巧； 做事是一种能力，需要方法； 说话是一种艺术，需要智慧。

千秋光 8.7/10

觉得很平淡的一本剧，语言过得去，但是细想什么印象也没有，没有很理解女主的出色，觉得很像练手作品。一般

赤羽 5.1/10

“我不想失去你，叶。” “你已经拥有我了。” “夜晚总有尽头。” “凡事都有。”

Et Aiors 9.8/10

原来“吃”与“病”之间存在着深刻的关系，吃的好，病的少。就我自己而言：为啥吃不胖？主要原因就是碳水化合物与脂肪类食物摄入的少。以后要多运动，但也要补充相应的能量与营养，“入不敷出”怎能行？怎么能“可持续”呢？

🌸春天的小熊 6.3/10