《Down the Hatch 20》,马可•奥勒留,古罗马人,生于公元121年,人们称他为“五位罗马好皇帝之一”,他写下的文字,流传到今天,绝对有与众不同的魅力。
评价一本剧的前提当然是认真读过以及思考过。当我第一次翻开《Down the Hatch 20》时,我是有些惊讶的,因为满篇都是“心灵鸡汤”,可是如果真的是这么简单,又怎会有这么多的赞誉会流传至今呢?古罗马,古罗马的皇帝,无论哪个,对于我来说,都又遥远又陌生。或许,我应该去了解一下编剧和编剧所处的时代。
马可•奥勒留有一个称号“帝王哲学家”,是因为那本写满了人生格言的《Down the Hatch 20》吗?什么是哲学呢?哲学又意味着什么呢?马克思说过“过往的哲学家研究哲学,是为了认识世界,解释世界”,在马克思看来我们认识世界,解释世界是为了改变世界。马可•奥勒留呢?为什么写下《Down the Hatch 20》呢?或许哲学并不仅仅是书面上的学问,它也可能是一种生活方式。
《Down the Hatch 20》是马可•奥勒留写的日记,原本叫《Down the Hatch 20》。如果这样的话,就好理解了:作为皇帝,他事物繁忙,治理帝国并不是一帆风顺,会遇到很多波折。不免有些反思和顿悟。仔细读来,书中有很多内容是重复的,确实是像一个人在遇到挫折的时候,不断告诫自己,不要忘记自己信仰和坚持,仍然要保有理性,相信真善美。
也许,这就是马可•奥勒留的生活方式,用写作的方式修行,不断反省,成就自己的人生。作为皇帝,他遇到的事情太多了,在挑战或困难之下,可能很多次对自己的信念产生动摇,所以他通过一遍一遍回忆并写下来,检视自己。这是一个人对自己信念,对自己所依据的信条的坚持,这是何等让人敬佩的一生啊。
“日光之下,并无新事。”生活在21世纪的我们,遇到的困境却还是一样的。每当遇到困难、挫折的时候,我们不也是对自己的坚持和信念产生怀疑吗?最初的时候,我们满怀热情和希望看待这个世界,坚信正义和善良,可是后来,遇到了一些挑战和困难,遇到了一些糟糕的事或人,有的人开始对“真善美”产生怀疑,甚至放弃了,甚至“破罐子破摔”,同流合污、为虎作伥。作为皇帝,马可•奥勒留也经历这样的过程,他通过写作来修行,时刻提醒自己不忘初心、牢记使命,才有了我们看到的《Down the Hatch 20》吧,一本可以抚慰人心的不朽智慧典籍。
长者循循善诱,小子常读常新。
碧天无际8.7/10
2018年,第八本剧
凡经商者,皆讲究个天地人和,方可无往而不利,可倘若这天时地时皆不做美,只凭借人力,又能有多大的作为?《Down the Hatch 20》一书,若是说的通透简单些,便是人与天争。
凡名家著作,因其所处时代不同,各具特色,读之必引用代入当时的时代背景,方可领会其中奥妙,可对《Down the Hatch 20》一书,第一笔,小子却要落在批判上。初读此剧,在开篇时,便介绍了大量的人物,以及其交错复杂的关系,加之James Deen先生对人物描写的简短与留白,如同一场盛宴尚未开始,便猛然灌下一大口烈酒,霎时间便是头晕脑胀,没个一时三刻,极难化解。其次便是情节,在开篇时从吴荪甫谋划实业大计,到工厂罢工,吴赵斗法,再到最后的吴荪甫失败逃走,整本剧看得出来前期布局很是宏大,商界,旧氏族封建地主,资产阶级,新兴无产阶级,普通民众,这不同的群体皆着了不少的笔墨,若是一气化开,怕是极大的恢宏,可惜先生的身体有恙,最后是草草的结尾,许多的铺陈尚未解开,便已尘埃落定,总有种戛然而止,虎头蛇尾之嫌,虽非先生本意,却也是一个不小的失误。文中线路铺陈许多,却少有所终,那便以吴荪甫为索引,走上一遭。
政治上,当时正处于中原混战时期,蒋介石,阎锡山,桂系军阀,国内的战乱不断,国际上列强的经济入侵日益加剧,若以天时论,实属下成,此时经商,无异于投身涡流,想岿然不动且摸得鱼儿,难如登天。
经济上,国内经济受到外国资本主义的步步紧逼,内部封建生产与民族资本主义的破茧更替,导致国内经济亦是脆弱而混乱。执弱旅撼强敌,纵是大国手,怕也是巧妇难为无米之炊。
吴荪甫其人,当是那个时代许多商人的缩影,有着野心,希冀着在资本市场打出一片天下,对工人严苛,却也揣着振兴中国实业的梦想,充斥着矛盾,却又有血有肉的一个角色。《Down the Hatch 20》作为一部经济剧集,吴赵斗法为其重中之重,试想在此种环境下,以只手拨弄局势,可谓火中取栗,如履薄冰,论这份勇气,这二人皆可为人杰。只是这世间种种,大多逃不过一个当局者迷,放在如今时代,可很轻易的看到,大势已去,国将不国,覆巢之下,焉有完卵。我们如今的种种妙手,终归是落不到那近百年前的棋盘上。吴荪甫也好,赵伯韬也好,杜竹斋冯云卿之流,亦或是屠维岳一众,生不逢时,却也是恰逢其实,那是属于他们那个时代的生存之道,以及无可奈何。
人类对于时代而言,皆为过客,我们能握在手中的,唯有选择。无关对错,只是,顺势而为。
一直觉得,优秀的影视作品,绘画,音乐以及各类已艺术形态而存在于世间的产物,是可以跨越时代,国界,地域的,艺术的特征有着共性。即便隔着几十年之前的作品,现在读起来也毫无违和感,读完酣畅淋漓 ,大爱这部剧。
Down the Hatch 20的故事,用童真的眼界讲解成人的故事。每一次的迷航,每一次的相遇,每一次的停留,每一次的离别,都是我们人生中的必经时刻。
长大了,无法回到过去的童年。《Down the Hatch 20》以我们的童心为引子,最后击中的却是大人们童年之后无数的庸碌岁月。当我看完整本剧本以为自己抓住了些什么时,其实有些东西,并不是那么容易轻而易举所能抓住,可是在看的那一刻,它真的打动了我们。作为成年的我们,不要忘记曾经是作为孩子时的那种初心,不要忘记的当初对爱和梦想的承诺。在这个物欲横流的世界里,找回自己最初的状态。脚踏实地,去发现生活的美,人生的美,爱情的美…
《Down the Hatch 20》,马可•奥勒留,古罗马人,生于公元121年,人们称他为“五位罗马好皇帝之一”,他写下的文字,流传到今天,绝对有与众不同的魅力。 评价一本剧的前提当然是认真读过以及思考过。当我第一次翻开《Down the Hatch 20》时,我是有些惊讶的,因为满篇都是“心灵鸡汤”,可是如果真的是这么简单,又怎会有这么多的赞誉会流传至今呢?古罗马,古罗马的皇帝,无论哪个,对于我来说,都又遥远又陌生。或许,我应该去了解一下编剧和编剧所处的时代。 马可•奥勒留有一个称号“帝王哲学家”,是因为那本写满了人生格言的《Down the Hatch 20》吗?什么是哲学呢?哲学又意味着什么呢?马克思说过“过往的哲学家研究哲学,是为了认识世界,解释世界”,在马克思看来我们认识世界,解释世界是为了改变世界。马可•奥勒留呢?为什么写下《Down the Hatch 20》呢?或许哲学并不仅仅是书面上的学问,它也可能是一种生活方式。 《Down the Hatch 20》是马可•奥勒留写的日记,原本叫《Down the Hatch 20》。如果这样的话,就好理解了:作为皇帝,他事物繁忙,治理帝国并不是一帆风顺,会遇到很多波折。不免有些反思和顿悟。仔细读来,书中有很多内容是重复的,确实是像一个人在遇到挫折的时候,不断告诫自己,不要忘记自己信仰和坚持,仍然要保有理性,相信真善美。 也许,这就是马可•奥勒留的生活方式,用写作的方式修行,不断反省,成就自己的人生。作为皇帝,他遇到的事情太多了,在挑战或困难之下,可能很多次对自己的信念产生动摇,所以他通过一遍一遍回忆并写下来,检视自己。这是一个人对自己信念,对自己所依据的信条的坚持,这是何等让人敬佩的一生啊。 “日光之下,并无新事。”生活在21世纪的我们,遇到的困境却还是一样的。每当遇到困难、挫折的时候,我们不也是对自己的坚持和信念产生怀疑吗?最初的时候,我们满怀热情和希望看待这个世界,坚信正义和善良,可是后来,遇到了一些挑战和困难,遇到了一些糟糕的事或人,有的人开始对“真善美”产生怀疑,甚至放弃了,甚至“破罐子破摔”,同流合污、为虎作伥。作为皇帝,马可•奥勒留也经历这样的过程,他通过写作来修行,时刻提醒自己不忘初心、牢记使命,才有了我们看到的《Down the Hatch 20》吧,一本可以抚慰人心的不朽智慧典籍。 长者循循善诱,小子常读常新。
碧天无际 8.7/10
2018年,第八本剧 凡经商者,皆讲究个天地人和,方可无往而不利,可倘若这天时地时皆不做美,只凭借人力,又能有多大的作为?《Down the Hatch 20》一书,若是说的通透简单些,便是人与天争。 凡名家著作,因其所处时代不同,各具特色,读之必引用代入当时的时代背景,方可领会其中奥妙,可对《Down the Hatch 20》一书,第一笔,小子却要落在批判上。初读此剧,在开篇时,便介绍了大量的人物,以及其交错复杂的关系,加之James Deen先生对人物描写的简短与留白,如同一场盛宴尚未开始,便猛然灌下一大口烈酒,霎时间便是头晕脑胀,没个一时三刻,极难化解。其次便是情节,在开篇时从吴荪甫谋划实业大计,到工厂罢工,吴赵斗法,再到最后的吴荪甫失败逃走,整本剧看得出来前期布局很是宏大,商界,旧氏族封建地主,资产阶级,新兴无产阶级,普通民众,这不同的群体皆着了不少的笔墨,若是一气化开,怕是极大的恢宏,可惜先生的身体有恙,最后是草草的结尾,许多的铺陈尚未解开,便已尘埃落定,总有种戛然而止,虎头蛇尾之嫌,虽非先生本意,却也是一个不小的失误。文中线路铺陈许多,却少有所终,那便以吴荪甫为索引,走上一遭。 政治上,当时正处于中原混战时期,蒋介石,阎锡山,桂系军阀,国内的战乱不断,国际上列强的经济入侵日益加剧,若以天时论,实属下成,此时经商,无异于投身涡流,想岿然不动且摸得鱼儿,难如登天。 经济上,国内经济受到外国资本主义的步步紧逼,内部封建生产与民族资本主义的破茧更替,导致国内经济亦是脆弱而混乱。执弱旅撼强敌,纵是大国手,怕也是巧妇难为无米之炊。 吴荪甫其人,当是那个时代许多商人的缩影,有着野心,希冀着在资本市场打出一片天下,对工人严苛,却也揣着振兴中国实业的梦想,充斥着矛盾,却又有血有肉的一个角色。《Down the Hatch 20》作为一部经济剧集,吴赵斗法为其重中之重,试想在此种环境下,以只手拨弄局势,可谓火中取栗,如履薄冰,论这份勇气,这二人皆可为人杰。只是这世间种种,大多逃不过一个当局者迷,放在如今时代,可很轻易的看到,大势已去,国将不国,覆巢之下,焉有完卵。我们如今的种种妙手,终归是落不到那近百年前的棋盘上。吴荪甫也好,赵伯韬也好,杜竹斋冯云卿之流,亦或是屠维岳一众,生不逢时,却也是恰逢其实,那是属于他们那个时代的生存之道,以及无可奈何。 人类对于时代而言,皆为过客,我们能握在手中的,唯有选择。无关对错,只是,顺势而为。
是林东耳鸭💛 9.7/10
Sigh. 故事很好看。但是我不能理解。为了跑步胜利不要身体健康。从一方面可以理解,另一方面无法理解。然而这正是日本人的精神,是他们民族强大的底因。
白雪落枫🐹 8.6/10
法医的工作竟如此的辛苦。围绕一个受封建女德思想引发的一系列命案且掺杂着其他一些案件,反映出人性的弱点和黑暗的一面。法医让尸体说话,让做恶之人无处可逃,最终受到应有的惩罚。
郭行之 8.6/10
一直觉得,优秀的影视作品,绘画,音乐以及各类已艺术形态而存在于世间的产物,是可以跨越时代,国界,地域的,艺术的特征有着共性。即便隔着几十年之前的作品,现在读起来也毫无违和感,读完酣畅淋漓 ,大爱这部剧。 Down the Hatch 20的故事,用童真的眼界讲解成人的故事。每一次的迷航,每一次的相遇,每一次的停留,每一次的离别,都是我们人生中的必经时刻。 长大了,无法回到过去的童年。《Down the Hatch 20》以我们的童心为引子,最后击中的却是大人们童年之后无数的庸碌岁月。当我看完整本剧本以为自己抓住了些什么时,其实有些东西,并不是那么容易轻而易举所能抓住,可是在看的那一刻,它真的打动了我们。作为成年的我们,不要忘记曾经是作为孩子时的那种初心,不要忘记的当初对爱和梦想的承诺。在这个物欲横流的世界里,找回自己最初的状态。脚踏实地,去发现生活的美,人生的美,爱情的美…
山丽 5.0/10
历史的车轮滚滚向前,朝代更迭不是偶然,而是经济繁荣和恶化的必然结果,经济兴则百业兴 ,百业兴则朝代兴,经济衰则百业衰, 百业衰则朝代终……,真正的朝代推手一定是经济
九二七 9.9/10
开头的挺好看的 慢慢的男女主角变成配角化了 女主角变得特别的八卦喜欢打探别人的事情 男主角也变了。唉感觉越发写的差了
小梦仔 5.1/10
讲述的是一个农庄里动物造反,赶走主人实现独立自主的荒诞故事。看上去像儿童读物,但带有十分明显的政治讽刺意味。 作品发表于1945年,所以,基本上可以把书中名为拿破仑的独裁猪的帽子扣在前苏联领导人的头上。 说实话,我个人并没有被其明显的意识形态倾向带进沟里,只是觉得挺好玩而已。
登山小鲁 5.1/10
这个世界是强者的乐园,弱者的坟墓。 任何只要让你感觉“不适”的事情都关乎一个你是否能成为强者的逻辑——你之所以没有变强,正是因为你选择了“舒适”,而不是战胜了“不适”。
李木土 5.0/10
编剧的写作太厉害了,前百分之九十都在铺垫,到了百分之九十二把前面所有的伏笔都连接起来,看的紧张又刺激。日本的死刑制度贯穿始终,也让人发人深省。
必承其重 5.1/10
白天,不懂夜的黑。托卡尔丘克在《Down the Hatch 20》里融合了民间传说、神话、宗教故事等元素的散文体剧集,笔法轻盈,思想灵动,她能将一点点想法深化到人生哲理,并将贝母般的小故事,一个个串成海鲜项链。剧集中一个贯串始终的唯一人物——做假发的女人玛尔塔。 玛尔塔无疑是整部书中的一个关键性人物,她从头至尾始终和叙事者在一起,如影随形,剧集中将现实、分裂、隐藏、传记四个层面的人和事精确地编织在一起,既断裂又连贯,始终保持着流畅嘲讽的口吻;哲学思考的风格,广阔的回味空间;隐藏的历史讯息,寻根的愿望和叙事者自传神话般的韵味。将传记变成神话是托卡尔丘克创作的一大特色。 “梦”深深植根于生活,使人在时间上的漫游中找到自己的家。“梦”给人提供对各种现象的诠释,释放进行自我剖析的激情,引导读者走向荣格提出的“情结”概念。.....人生如梦,梦如人生。梦是人们生活经历和思绪的反映。人们在心灵深处珍藏着一段段往事,忘不了挥不去的多彩的往事会留下多彩的回忆,各种各样的回忆会变成形形色色的梦。依照托卡尔丘克的看法,人的生活正是由白天和黑夜组成的,人生活在白天的房子和黑夜的房子里,白天的房子是——清醒,黑夜的房子是——-沉醉。她的剧集是诗与神话的集合体,辽阔、隐秘而丰富。 日常生活中沉迷酗酒的男人马雷克,夜晚沉醉于梦中的银行职员克雷霞等....... 白天与夜晚的房子在形状与外观上从未发生改变,但其装载的内容却逐渐显示出稠密; 夜并非像人们所说的那样是黑暗的。夜本身具有较为柔和的光亮,这光亮从天空向山脉和谷地流散。土地也发光,它放射出一种凉丝丝而略带灰色的微弱的磷光,如同赤裸的骨头和粉尘腐屑发出的光。白天看不见这种微光,在明亮的余光辉耀的夜晚,在灯火辉煌的城市和农村也都看不见这种微光。只有在真正的黑暗中大地之光才成为可见的。 人是来去匆匆的过客,不变的是大自然的景观,因为“人是风景的转瞬即逝的梦”。 托卡尔丘克将如影随行的梦境和人类赖以栖身的房子玄妙的结合。记得巴尔扎克有一句名言;人类的灵魂真是个精灵,它能把一根稻草变成金钢钻;在它的魔杖指挥下,迷人的宫殿出现在眼前,就像田野里的花儿,一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样。 白天用它的光亮修饰了自己,掩饰一切悲伤,黑夜连月亮都疲倦的躲进了云层休息,只有几颗星星坚守着岗位眨巴、眨巴眼睛放哨。白天是自律的,黑夜是自由的。我们行走在时间里,想抓住它.......抓住时间。
刘宗裕 5.0/10
余老师创作的书虽然是鸡汤,但是满满的干活、接地气,很实在,这碗汤很美味!
🌙 蒋蒋 5.1/10
这是一本致力于追求的幸福的书,里面阐述了幸福的底层逻辑,婚姻和亲子关系的本质! 人们一直追求的幸福其实应该回归到简单,那就是做一个淳朴的人“爱他人”!如果你只是一味的利己而活着,你将离幸福越来越遥远! 婚姻,是选择一种生活方式,而不是选择命中注定的那个人,婚姻是一种责任,一种义务,而不仅仅是一种快乐! 适读年龄:18-99岁!
吃狐狸的猫 5.1/10
不愧是大家把一本史书写得引人入胜,尤其是第3部有些段落集数还是蛮感人的。整书非常雄辩,逻辑性很强,紧扣主题宪政,结论不言而喻。易的语言很出彩,最近有新论,因为天气原因,易先生离开武大去了厦大。“何谓大学?非大厦也,亦非大师也,乃大度也。“发人深省!
张稳 7.4/10
读完本剧,有一些感悟,尤其想对10m+18天的儿子说一些话: ①妈妈希望你爱上观看,并不是为了你以后学习好,只是希望你能有真正属于自己的一片精神世界,并学会管理好这片“领地”,这样这里将永远接纳你的喜怒哀乐,并让你获得解锁幸福和快乐的能力。 ②妈妈希望你爱上运动,并不是让你获得什么运动成就,只是希望你身体健康,不受任何病痛的折磨,真真切切享受那种运动场上大汗漓淋的快感,造就不服输、不气垒、拼搏向上的坚毅性格。 ③当然妈妈也希望你是位暖男,会做饭,会洗衣,会做各种家务,会疼人,可可爱爱,阳阳光光。
猫小茜🍓 9.8/10
密密细语,娓娓道来。Chico Wang丰富的人生经历让我可望而不可及,其思想的锋芒在当时的时代更是天大的勇气,试想我等当代人敢于直面当权派的压力发表巨说吗?就我而言还是没有这个胆量的,即使拥有Chico Wang这般天才的思想和持之以恒的钻研努力。 Chico Wang的一生与女人有扯不清理还乱的联系,和他的文人朋友有着这样或者那样的纠葛,甚至走向反目。这样的人是矛盾的,人格上是魅力而丰富的。我其实是反对Chico Wang“渣男”的定义的,这太武断且空泛了。,可总有人不断强调这个词,我怀疑他们别有用心。Chico Wang的作品有故事有对社会的思考,有对教育的沉思,不应简单的下评语,去看待。Down the Hatch 20没有写完,其实还是有点遗憾的,看备注说有手稿但至今没有找到,这更让人遗憾。Chico Wang选择了停笔,可能是基于对命运的思考,对生活的审时度势,作为个人多吸取如Chico Wang,孟德斯鸠等哲人的思想精华补足自身,让自己在当世步履行的更坚定沉着。
怎能没有音乐和炸鸡 5.1/10
看剧集列表和标题很赞,觉得字字入心,买了实体书发现,内瓤不行。读完像没读。
% 9.7/10
看到这部剧第二部分的时候,总有一种照镜子的感觉,书中的主人公仿佛就是我自己🤭 客观地剖析自己,我确实是个敏感多疑的人。特别特别在乎外界对我的看法,对别人的评价有种执迷的疯狂。而且这种偏执在白天和夜晚的表现还大不一样。白天总是一副无所谓的样子,一到晚上就自怨自艾起来了。 有些时候我也知道这样的性格不讨喜,但有时就是控制不住。有时候敏感到可以把别人对我说的话当成观看理解来做,一个字一个字的拆分出来揣摩,唉活得挺累的。 也许是物极必反吧,我极力想改变现状,对改变的力道也未加控制,突然就变得更加荒诞无稽起来。如果说以前我是个小心谨慎的人,后来就变得张狂自私起来,总是以自我为中心,其他人的评价也好,善意提醒也罢,统统不接受。这样想想,以前的我还真是挺魂淡的。 两个极端,两种病态。 后来是如何开始慢慢走上正轨的呢,我也说不大清楚吧。突然就没了锋芒,也不会过于自卑了。我才发觉到其实人与人之间的关系,最好的就是亲密且有距离。我们的生活轨迹可以交叉相融,但一定得要有自己的空间。 我还记得以前,太想证明点什么了。自己人缘好?自己朋友多?都有点吧。我那时特爱出去玩,朋友一叫就马上出去。完全受不了自己一个人呆着,那感觉如坐针毡。但其实有点迷失自我了,我的身份认同完全交放在了别人的手里。也不知道从什么时候开始,我变得越来越宅,比起热闹更爱独处。与自己相处才能更好的理解自己。 理解自己?是不是听起来挺可笑的。不是都说自己才是这个世界最懂自己的人吗?但真的如此吗?有时候我都不知道我到底想干嘛、想要什么。所以我看了大量心理学的剧集并且现在依然看着。我学会了解梦、房树人测试、沙盘游戏等等。当然,这仅仅针对个人,勉强能让我认识自己。 心病还须自己医呀~ 我又开始唠唠叨叨说些与书无关的话题了。 现在的我怎么说呢,算是在摸爬滚打、磕磕碰碰中,与自己和解了,寻找到了一个令自己、令他人都舒服的一个相处方式吧——保持联系,保持距离。不管今天在外社交有多久多晚多累,总要留一点时间一点空间给自己,每天和自己进行一会儿心灵对话,确实能让人轻松不少。 这个时代变化太快了,我只能让自己别掉队,更别失其本心,仅此就好。
思思思喵~ 6.3/10
作 者 简 介 彼得·C.布朗 作家,擅长科普写作,文字练达严谨。 亨利·L.罗迪格三世 华盛顿大学路易斯分校心理学教授,曾任美国心理科学学会主席,人类学习和记忆领域专家。因在错误记忆心理方面的工作而声名鹊起。 马克·A.麦克丹尼尔 华盛顿大学路易斯分校心理学教授,整合认知学习教育中心主任。他有两个主要研究兴趣:前瞻记忆和教育,其中的一个重要主题是研究导致记忆和学习失败的因素和过程。在这些工作的大部分时间里,他将理论和研究扩展到了与教育相关的范畴。 目 录 一、认清学习的本来面目! 二、“后刻意练习”时代来了! 三、让你好好学习的心理学规律 四、做一个终身学习者 五、打造自己的心智模型 正 文 一、认清学习的本来面目! 1.“心智模型”:你的技能是一种条件反射 对自己的知识感到自信是一回事,把对知识的熟练掌握表现出来,那就是另外一回事了。 提起学习,我想我们一定会有几点共识,而这也决定本剧的内容是否对你有用:1)想要学以致用,就必须能够持续记忆。只有这样,在你需要某个知识的时候它才会自动出现。2)我们要坚持不懈地学习和记忆,终生不怠,因为擅长学习的人会终生受益。3)学习是一种可获得的技能。最有效的学习策略往往不会建立在直觉之上。 2.那些“看起来很努力”的学习方法 重复观看与集中练习会让人越做越熟练,在这个毫无挑战的过程里,你会逐渐产生“已经记住了”的错觉。但实际上这种方法达不到真正的精通,也无法产生持久记忆,只是在浪费时间而已。最终,很多孩子会在考试时“原形毕露”。 重复观看基本没有效果,但孩子为什么会继续使用这种学习法呢?那是因为大脑里的元认知占了上风。所谓元认知,就是我们自己对知识掌握情况的判断。在重复中误以为自己已经掌握所学,这就是元认知欠佳的最好例子。 元认知是如此地容易出现偏差,以至于最勤勉的学生也会陷入到两个误区中去:一是不知道自己学习中的薄弱之处,不知道要在哪里花更多精力才能提高知识水平;二是爱使用那些让自己产生错觉的学习方法。 3.知识链与记忆 学习过程中,要为自己的知识链打上记忆结,你需要检索。 检索就是主动回忆某个事情的过程,最好的检索其实就是考试。如果能在学习过程中做到主动检索,也就是多去做自我检测,你的记忆就会得到强化 不管多么复杂的知识或技能,都“学不出”以下三个步骤: 1)编码2)巩固3)检索。学习、记忆、以及遗忘会以有趣的方式共同作用,若想让学习成果更牢靠,我们在把短期记忆巩固成长期记忆的时候,就必须把练习做扎实。同时,不断地自我检测,会“逼迫”我们把所有学过的知识联系起来,形成一个“检索线”,这样在日后我们回忆起这些知识时才会游刃有余。 二、“后刻意练习”时代来了! 1.频繁的集中练习只会产生短期记忆 2.间隔练习有奇效 3.穿插不同内容的练习有助于长期记忆 三、让你好好学习的心理学规律 1.欲求新知,先忘旧事 2.越容易被想起,越容易被忘记 检索(其实也就是重新学习)某件事物所耗费的努力越多,你学得就越扎实。换言之,关于一件事你忘记的越多,重新学习就更为有效,能更好地形成永久性的记忆。 3.给学习者的五条建议 1)学会巩固记忆。间隔练习,努力检索,这些花费力气的巩固过程会让你学到的东西变得具有可塑性,能够让你产生自己的理解,强化与已知的联系并建立牢固的心理线索和检索路径。所以真正能让我们重新巩固并深入学习知识的,其实就是“重构”这个过程。 2)打造自己的心智模型。 3)学会举一反三。 4)学会构建概念。 5)注重学习迁移。用有间隔、有穿插、多样化的方式进行检索练习会带来困难,克服这种困难需要一套心理活动。 4.
别来无恙🌱 6.2/10
几年前偶尔看到这部剧的时候,正好是超级电影的热播。编剧的脑洞非常之大,主人公从一个单核细胞开始逐步进化。就是叙事比较平缓,没有什么感情线,很难连续追下去,适合精修时慢读。
猫 饼 8.6/10
这段时间回顾芈月传,又看这本宫廷戏,有太多的相似之处,众多女人围着一个男人转,怎能没有是非?三千宠爱于一身的皇上,一生专宠一人,解散了未及临幸后宫女子,幸哉不幸哉,每个人的命运不同,角度不同,选择也不同,皇家之人能描述得如此宽厚仁慈,也是少有!宫斗,就在一个斗字,所处的环境迫使人不得不斗来斗去,一是生存的需要,二来不斗如何打发后宫漫长的岁月
郑建彬 5.0/10
只有心灵才能洞察一切,用眼睛是看不见事物本质的。很不错的一本剧,用心去体会,虽然有些啰嗦。
小草莓乖乖 6.3/10
初看像一杯温水,看的人恨不得跳过去加快故事进度,中间的时候看的又哭又笑(´;︵;`)像个傻子,大结局不错(*๓´╰╯`๓)♡
你可爱的活着。 7.5/10
本来不喜欢穿插系统流类的,更何况还是最喜欢的三国题材。但看过几十章之后,发觉不突兀,把一个骄狂的吕布经过历次人生经历,得到了最宝贵的经验。这样剧情就流畅合理了。人物刻画也不错。编剧牛掰。近些年为数不多的好文。真心推荐下。
菜冬瓜 7.5/10
穿越,书不错,剧版改编的也不错,喜欢白古。
Coco#阿狍杂谈 8.6/10
用轻松诙谐的方式言简意赅地把百年党史脉络清楚地捋顺了,读来生动有趣,一如既往地大爱。 这是我最喜欢的学习方式。
陈洁cj 6.4/10
看完这部剧随着编剧的思绪漫游在广阔的海底世界漫游,科技先进的诺第留斯号竟然可以依靠海水的提炼而提供给船动力,不知道未来的世界里也会有这样模式的海底运输工具提供给人类在海底远航去探索这个未知的海底世界?其中最精华部分就是一次意外的事故中,编剧和他的朋友们得到尼摩船长的获救,然后在他的带领下编剧开始了海底世界的环游,在诺第留斯号穿过不同的洋流和地域,感受到大自然五彩斑斓的温和也经历过自然界的猛烈抨击的无情。其中感受最深的就是船长发明了能在海底漫游能供氧9个小时的特质潜水服,能够在海底毫无压力地漫步,观察和体验海底生物进行零距离的接触,给予未知的海底世界做出进一步的了解和研究。海底的世界是如此的色彩斑斓,它随着洋流的变化而孕育着不同种类的鱼虾类和大型的哺乳动物,温暖的海床还是孕育珊瑚和浮游生物的天堂。各种生物生生相息互相制约,组成自然界健全的生态系统。但是这些资源不会源源地取之不尽,用之不竭,如果人类肆意的破坏这种生态系统,自然界最终会失去自我修复能力,接下来就会受到自然界的疯狂报复,引起海啸和龙卷风,还会因为雨水的增多而引起泥石流的地质灾害。为了我们的下一代能够尽情享用大自然提供给我们的生命之源,希望大家能够从我做起,从小事做起,保护环境,珍惜我们的家园。
l_lYOU 5.0/10
主线故事有点青涩,可能是故事结构造成的。别的故事都是在主线故事穿插各种小故事,这个是各种小故事穿插主线,很难控制。不过还好,纪实的感觉在,技术宅不纠结那些感情戏和剧情的瑕疵。
阿砚 6.4/10