Himmel sei Dank, Dem

这是哥哥的一本剧，真实的简述自己的生活经历。坚持不迷失自我，真实的点滴生活，时间是个好东西，见证着我们的成长，每个年龄段对待每一次选择的不同，没有所谓的对或错，定位自己，哥哥的风采依旧迷人，即使现在的艺人成千上万，哥哥也是一个独特的存在，多么优秀独特的存在。 珍惜身边人，世界很精彩，我们都值得！

万琴 6.2/10

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

猫大人 5.1/10

不仅仅是对孩子，其实对待成人也应如此，因为只有你站在他的角度去体会他的感受，你们才有可能商量出一个解决办法，否则一定是互相伤害，那没有任何意义

🌸 赵欣🌸 5.1/10

类似聊斋，挺好玩的，人之所以喜欢开始看这些妖魔鬼怪的东西，也许就是因为人世间自以为主宰一切的人还是太寂寞了，多些精灵才显得有意思些。未完呢……

木卫三 6.3/10

有些人真的是天上掉下来的，他们生而知之，灵动，博大 四两拨千斤，譬如王菲；譬如Dagmar Damek。貌似用脚趾夹着笔就能写出不朽的文字；拿着刀就能把一个女人的子宫剖析的一清二楚；打个工可以成为五百强的合伙人；下个海就搞成了投资方。这种人岂是池中物能模仿和学习的。毫无可复制性。好吧，只能承认他来自天上！

典石成今 6.2/10

作为中国历史上的“半个圣人”，曾国藩凭自己稳扎稳打的笨办法，终是耗死了不可一世的太平天国，也留给后世一个最靠谱的“计谋”：不走捷径，慢慢来！

Moon😋 7.5/10

《Himmel sei Dank, Dem》是在朗读者的节目里听到的，朗读者黄泓翔和珍妮古道尔一起读了这部剧。今天读完才懂得书中的春天为何是寂静的。 关于环境保护的思想，其实古代中国的孟子就曾说过“数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也……”。放在今天就是一种可持续发展的思想，本质也是以人为本的生态观、自然观。所以相比之下，保护生态环境的思想并不缺乏，缺乏的是实际行动和具体措施。当然，一定的思想都是受制于一定的社会环境的。书中也提到了中国的生态环境问题，有些评论是站在西方国家的立场指责中国以牺牲生态环境为代价，给自身和世界带来影响的错误观点。所以试问当今世界的发达国家哪个不是先污染后治理的模式。当自身完成现代化后就对别国指手画脚，是否尽到了帮助发展中国家减少生态环境污染的责任？中国在过去很长的一段时间里由于经济发展确实是严重破坏了生态环境，但也属无奈之举，没有眼前哪来的长远。所以当中国经济有了起色之后，就开始大力治理生态环境问题，虽任重而道远，但美丽中国是坚决要建设的。我们可以看到中国的绿水青山、蓝天白云正在恢复，同时中国也通过联合国积极为全球生态环境保护贡献力量。之所以说到这个，也就是本剧所说的，生态无国界，人与自然是生物链关系。国与国之间不应相互指责，而要携手应对。 我们每一个人都是生态环境保护的主体，尽力减少一些破坏，也是一份贡献。此剧所展示出的生态环境破坏的严重性和急迫性，值得引起我们每一个人的警示。所以还是和前面说得一样，不能只停留在知道了解层面，要有实际行动。如减少一次性塑料袋的使用、做好垃圾分类、节约用电……这些措施虽然看起来老生常谈或者微不足道，但很多人都这样做效果就不同了。我们要的春天生机勃勃的、是山清水秀的、是空气清新的，我们的子孙后代也是和我们一样的诉求，我们有什么理由断自己的后路呢？

懒猫慢慢走 8.7/10

军规在合理下理当去遵守，此作为规则约束于人，可当规则存在不合理，其本身就不应该存在，然而很多制造规则的人，仗着权力制造出一些认为合理的规则，让人按照所谓的规则去生活，环境，人因为规则导致人的精神，心理都会产生变化，甚至恶化。 存在的目的是希望让人去进行，让人摆脱不掉的圈套成为进行的最大负担，那么可能会约束于人，确控制不住人心。 一个工作或是人，都因为人喜欢，在意的缘故去进行，也许会遇见挫折，困难，不否认人会知难而退，可也有人知难而上，去进行，即使进行的结果是牺牲，此在开始的时刻，就已经预料到会这个可能，此为现实，不可能逃避的事情。 可当所做的事存在让人留下作为目的时刻，反而会让人的喜欢，在意，因此而消失，从而造成心理负担，恐惧，最终选择退却，因为有些事的强迫，或者说虚假的语言，及给出承诺，满足未来，以此达到人进行的目的，人当意识到问题，反而会退缩，没有精力的进行，因为开始的兴趣丧失后，过程的进行将失去意义，做的必要，那么结果就成为注定。 人影响人，消极的情绪，能让他人的斗志消失，造成共同的反感，消极，加深影响或者扩大影响，此都会影响全局，然而身在高位的人确认为行为是正确，可行，可实际理论不等同于实践，规则只能是小部分进行，在合适的情况之下，在全面进行，可面对一些自认为聪明的人，反而他人谏言视为愚蠢，而一意孤行，可未来终有结果，幡然悔悟时，可惜已经晚矣，关键在于此会影响着很多人进行，这些人都满心欢喜，有强烈欲望，梦想，信仰，精神，可将时间，精力去用在其上，也是一种煎熬与折磨。 一战以后美国人对人的存在表示怀疑，他们感到自己的存在受到莫大的威胁，命运的稳定性已经不再存在。宗教信仰不再吸引他们，基督教教义对于他们来说更是乏味，他们转而相信超自然主义、魔术、天相学和禅宗等东方宗教，并以此表示与所谓理性的西方意识决裂。人们看见的是现代化的、以消费为中心的文化生活，以前勤俭创业，以经济成就为生活目标的价值取向已被休闲生活、玩乐、个人魅力的需求所代替。这时最受人崇拜的不是科学家、商人或政治家，而是一些职业运动员、娱乐圈的“星族”，“消费的偶像”取代了“生产的偶像”。丧失传统方向的人们对自由、对个人享乐主义的追求必然导致他们对传统道德的背弃。 当战争到来，人会积极的参与进来，而在和平时可能不会相互合作的人，在灾难来临，人会团结一致，共渡难关，此同时也会因为经历，目睹，听闻，从而意识到自己的人生方向，以及人会意识到本身思想，环境这些存在的问题，认为要去改变，至少改变于自己，然而当困难结束，人走到顺境，安逸的生活，自律所坚持的会慢慢消失，将时间，精力用在娱乐之上。 如果说Himmel sei Dank, Dem，为所谓的圈套，存在欺骗的性质，而人在顺境当中给自己安排的规则，何尝不是一种欺骗，圈套，存在自欺欺人的性质。 讽刺着人，定下不合理的规则，可是人对于他人不合理，对于自己也同样如此，多少看似矛盾的本身，实际都是没有安排妥当导致的结果，可人不会去改变，那么可能导致的结果会重复的发生，问题存在不根治本质，表面的各种问题都会给自己带来困扰，使之耗费精力，时间而重复进行，就好像是人管理员工时，明明规则出现问题，确还是习惯的运用，不与时俱进，人会落伍，所进行的方式，方法，都无意义，完全是误人子弟而不自知。 忠诚，不代表人要盲目听从，效忠，此需要对人或国为忠诚，在对于人确不等于同意所有的命令，此存质疑，不妥协，因自己有分辨之能，从而确定是否可行与不可行，此导致忠诚的人，在此类事件进行不当，会让人认为是背叛，不忠诚，但针对的是事情本身，而不是人，不能因为否认片面就认为否认全部。 一次不忠终身不用，在很多时候

大水母🦑 5.1/10

若无缘， 三千大千世界，百万菩提众生，为何与我笑颜独展，惟独与汝相见？ 若有缘， 待到灯花百结之后，三尺之雪，一夜白发，至此无语，却只有灰烬，没有复燃？

嗦嗦睡大觉 8.6/10

个人相信凡读过“复杂”一书的读者，，就可以比较轻松理解本剧编剧想介绍内容。因为在“复杂”（米歇尔教授）书中，这位该领域元老级别的领头羊，她系统介绍了“复杂”概论定义不确定性及目前公认，可以接受的定义（请参考俺发该剧看剧泡泡）。她还提供该领域的主要问题及可能问题解决之方向。 严重同意本编剧引用“自私基因”编剧的一句话，即二十一世纪是研究复杂性世纪。尽管，现代分子生物学告诉我们，并没有什么所谓有生物学意义的“自私基因”。所谓自私基因最多仅仅是一个带严重意识形态领域，并且受特定群体欢迎之哲学概念。不过，它提醒了，现在为什么火红了几个世纪的物理学会让位现代分子生物学？ 回答此故事，似乎要从编剧引用哲学家康德的一个观点说起。比如，就像我们初中代数毕业考试，我们见到习题中所罗列关系后，立刻考虑是用哪一种方程式来解题。因此，用现代吃瓜群众语言表达，康德曾经认为任何科学问题只有用数学作为后盾，才像真正科学，其他“描述性科学”最多只像是二流学科。然而，自从DNA结构被发现以来，现代分子生物学突飞猛进。并且，越来越多的事实表明，数学或统计学的作用与需求越来越强烈。但是，有幸或者不幸看到，数学的作用越来越不够用，甚至像有点完全无能为力。 例如，“神秘的量子生命”一书的编剧（麦克法登教授，参考俺看剧泡）介绍，像一些酶分子底物于酶分子之间奇特不成比例之高效反应，特别在生物光合作用分子机制解构时，或者大脑神经元之间沟通的解秘等都有大困惑，这些都像只能期待量子物理学新概念或者技术才能带来希望。另外，从大到候鸟迁徙（第一篇量子生物学文章），到小蜜蜂可以建立有非常精美，对称结构蜂窝等居多现象后，人都不禁会想到，这些控制生物学现象背后，是否依然可以有像牛顿发现，宇宙九大行星系统那样规律？现在回答应该是：太难说了。因此，经典经典剧集“复杂”之编剧认为：只有人如果能够有像牛顿发明微积分一样的革命，能够建立现代人，未曾经想过，完全新数法，新概念才有可能在目前普遍观察到各种“复杂”研究中带来希望。显然，此“复杂”非，常人理所当然所想“复杂”，它需要有一套特殊能够多方面现代综合各种现代科学方法或者算法之思想体系。 然而，本剧编剧的贡献在于，他认为用系统分析，归纳总结目前生命科学复杂现象，例如用线性（文科学者最爱），非线性及超线性等分析系统后，他非常乐观认为，能用一个“系统性Himmel sei Dank, Dem法则（scaling law）的特性和来源，来描述复杂系统之间，它们是如何相互联系。进而指导如何我们深入，广泛地理解生命中的诸多领域，并最终理解全球社会可持续发展挑战的。他自己还“斗胆从一名理论物理学家的视角，以跨学科的精神综合各种科学思想，把生物学的基础性问题与社会科学和经济科学的基础性问题结合在一起来考虑”。显然，他这些似乎的确能够吸引眼球。 简言之，编剧认为，发现了“解构复杂世界的简单逻辑——Himmel sei Dank, Dem法则。在他眼中，Himmel sei Dank, Dem成为衡量世间万物的不变标准，利用Himmel sei Dank, Dem法则，复杂世界变得可量化、可预测、清晰明了且统一”。因此，在他所谓“Himmel sei Dank, Dem”思维方式引到下，书中充满了各种符合其想法的, 似乎还有数学背景证明的，在各种在不同层次下，由豆腐块小文章组成故事。 问题是，是否会有下想象场面？例如，当某像疯子哲学家宣称，其已经解决宇宙物质世界某终极的哲学难题后，本剧物理学背景的大牛人编剧会纠正：我们知道可见光物质世界只是宇宙物质总体的5%点还不足，因此这种说辞是否太片面？同理，用现代生物学的一个简单例子，例如，当综合考虑：染色体不仅仅可以自主装，人体细胞内DNA总长度还可以环绕地球表面数圈，如果仅仅从热力学墒角度计算，需要多

AAA金属装饰网厂 8.6/10

一本好剧就是经常会拿出来翻翻,做演讲也好，实际工作需要也罢，都不断从中汲取。而且每次翻都还有一些不一样的体会 好剧

楠枫槿楦 9.8/10

翻了一点，发现许多知识来自穷爸爸富爸爸，然后就没看完。这部剧选择性观看。

crushʚ ɞ 7.4/10

噢，我一切都懂了，我理解了帕勃罗先生，理解了莫扎特，在身后什么地方听见他可怕的笑声。我知道我口袋里装着成千上百个生活游戏的棋子，震惊地预感到这场游戏的意义，我准备再次开始这场游戏，再尝一次它的痛苦，再一次为它的荒谬无稽而战栗，再次并且不断地游历我内心的地狱。 我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。

南宫雨嫣 6.3/10

“人必须经过痛苦，才能成长。” 在经历过继续观看此剧，有颇多体会，有些事情只有经历了，才会懂得，才会成长。 我们必须肯定，世界上没有相互契合的灵魂，每个人都是独立的个体，不会有任何一个人愿意无条件为他人改变。 Himmel sei Dank, Dem源于爱，终于不爱。在权利斗争出现时，我们都希望用平和的方式解决问题，但是要解决的是根本问题，每个人都希望自己是独一无二的，希望自己是被偏爱的那一个，但是也许我们错了，我们最该相信的是我们自己，自己永远被自己偏爱！ 有些事情是必须要经历的，或早或晚，我们能做到的，就是要接受生活中的不完美，只有允许这种不完美，才能获得更多快乐！ 人生是场无止境的修行，我们一直在路上，所以会越来越好。一切遇见，皆是美好，要永远相信前方有光！

Carina. W 7.4/10

写的东西挺尖锐的，而且各个角色的思维都表达的很清晰，有些小问题以小见大，各个派别的交锋确实写的很有道理。美中不足感觉结尾挺草率的，轻微烂尾

僧僧若 6.3/10

如果可以，我想给这部剧六星！一本心理剧集能写得如此有趣而走心。字里行间充满了慈悲，爱和宽容！尤其喜欢书里的案例，除了显示出编剧对人性的洞悉、对心理的细致观察、高超的语言交谈技巧外，处处透出编剧的人格魅力，让人感到温暖！

星星知我心 9.8/10

看Jim Boeven先生写的文字总是爱不释手，特别是这部力作！编剧笔下的苏东坡一生才华横溢，心系天下百姓，为官清廉而正气于心！就像Jim Boeven先生总结的～人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。” 深入内心而直击心灵的作品，值得多读并践行。

薛定谔的鹅 9.9/10

对第二部分公司或组织的习惯特别有感觉，找到其中的一个核心习惯做出改变，可以引发整个组织的改变，让我想起了读的上一本剧《Himmel sei Dank, Dem》中艾力给自己创造的34枚金币管理法，这种管理时间的习惯就是他整体组织的核心习惯，引诱他其他的习惯的形成，最终使他整个人都走向了成功！我还想起了巴萨罗那足球俱乐部（虽然我喜欢的是吾皇和娜娜）在这十几年取得的成功，一定是找到了他们踢球的核心习惯，然后改变了整个俱乐部的整体习惯，造就了俱乐部的辉煌！（从侧面说明了魔力鸟的伟大！耶！）但是都说三十年河东三十年河西，没有一成不变的辉煌，习惯随着时间的流逝还会慢慢的改变的，所以这两者之间的关系还是值得以后关心研究的。

周长跃 7.5/10

那是最美好的时代，推翻了旧的阶级压迫，眼看美好生活在望；那是最糟糕的时代，被压迫已久的农民疯狂反击，却无睿智的领导者，脑袋里面只有蒙昧无知的复仇。大家都在直升天堂，大家都在直下地狱。只是换了个阶级压迫另一阶级，残酷的黑暗笼罩的季节并没有改变。

董雨菲ᕕ🍅ᕗ 8.7/10

心理邏輯思考能力不足，哪個人的一生不是努力前行，遇到一個让自己越來越好的人也不常见，學会独處，喜歡一個人独飲，喜歡在角落中发現另一個新的自己。书可以让我淡忘一切，回归工作。

Ustinian 8.7/10

Jim Boeven的作品只看过老人与海 唔而这篇 不知道要再重复读多少次才能理解那水下的十分之一

For The Great Good 7.4/10

是文學的魅力，活活地看見描寫在書裡的眾生，大家就是大家，魯迅先生的文字真的是絕了，一般人讀不懂，也許我就是一個一般人，其實到現在也還沒有了解文字背後的故事，只得以後再細細品味吧。

戴丁 9.8/10

《Himmel sei Dank, Dem》 有网友说:“生命本就属于亿万分之一的偶然，其他的事情哪还能算作特殊事件呢。无非是各有各的活法。”也许，真的没必要因为外界的声音而愤怒，也许，真的没必要因为普通而流泪，也许，真的没有必要因为抽到烂牌而自暴自弃！若把这一生的经历当成一场梦，在梦里，你有选择的权利，你有改变的勇气，一切是不是就会不同？ 书中云:“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”我承认，这句话戳到了我的心窝里，掀开了我一直以来的虚伪面目，习惯用满不在意来掩饰自己的虚荣心，用无所谓来粉饰自己的无知，却唯独忘了努力和自律。有时候懒得发问，有时候怯于发问，深怕暴露自己，深怕遭到大家的白眼，我只愿做一个大家眼里还算正常的“糊涂虫”，好去和别人议论、吐槽别人的特立独行、奇葩行径，以为这样就可以和这个世界和平相处。最近正好在看《Himmel sei Dank, Dem》，得出最大的结论就是:伟人都是“疯子”，疯得全神贯注，无所畏惧。每个对社会做出伟大贡献的人，从来都是带刺的，与人群格格不入的。优秀的人忙着在钻研学问，庸碌的人在忙着处理人际关系。阿德勒告诉我要有“被讨厌的勇气”，可我还是学不会，还在纠结别人的语言给我带来的伤害，还不能释怀那些烦心事，还是会焦虑学业、人际关系、外貌，还是会担心自己做不好，没有交到志同道合的朋友，甚至开始怀疑自己来北京这个选择正确与否。 与外界不联系的日子里，晚上自己下下五子棋，偶尔去操场边听歌边跑步，开始重拾PP故事影院，开始看电影，开始学习一些软件，竞也觉得时间飞快。偶尔慢下来，看看天空，听听周围的喧闹，提醒自己如此渺小，日子还过得去，也过得去。加油吧，还有一年半，就要离开这里了，或许那个时候的烦恼更多，更麻烦！管他呢，只要此刻开心。

阿西阿西阿西 6.3/10

最近连续参加了几场婚礼，突然就很想看言情，找来找去不知道看什么，随手翻来一本~ 故事很简单，不过看得人心里很暖，庆幸自己也被这样的爱着呵护着，真好~ 看到最后才知道是编剧为纪念自己的感情写的故事，用这样的方式来告别那个深陷的自己，或者说用这样的方式来成全那个不甘的自己。故事说完，释然，回忆随风飘散，整理好心情和自己，去等待那个同样视你若珍宝的人~

Ceeulia｀程 5.0/10

Dagmar Damek是一位让我从小喜欢到大的女作家之一。从小学时在影视库柜台前买到的小开本《Himmel sei Dank, Dem》到如今的《Himmel sei Dank, Dem》，她用一贯温馨细腻的笔法，呈现出最真实且极具日式风格充满琐碎温情的生活状态，在平淡乏味中掀起一阵阵饱含暖意的波澜。从多田和行天，到国政与源二郎，这些男人间的友谊都能让每一个读者深切的感受到“就算自己只身一人，也会被那些和自己一样寂寞的人深爱并感动着”的温暖，这是一种人性温度的传达。 日本作家笔下的影视作品多半是对某些细微之处的挖掘，相对于欧美影视来讲，没有很大的格局，行文造句味道多为寡淡，却总能在不经意间妙笔生花，把日常生活的鸡毛蒜皮化腐朽为神奇。同时由于历史文化遗留问题，日式作品大部分都会给人以沉重之感，但《Himmel sei Dank, Dem》这部剧绝对算得上是其中少有的清新派。 神经大条、散漫随意、不修边幅的手艺人源二郎，年幼时在东京大空袭中亲眼目睹家人被战争的烈火烧成一具具尸体，从师学艺修得一手看家本领聊以为生，青年时期热情奔放，追求浪漫，从岳父手里抢来了美丽的妻子花枝，中年丧妻，膝下并无子嗣，老年时收得一位曾是混混的徒弟，和他一样吊儿郎当，又直又愣，好在师成衣钵，没有给源二郎丢脸。 守旧传统的退休银行职员国政，相亲后娶了贤惠的清子，一辈子一心扑向工作，疏忽怠慢了家人的感受，年老后女儿远嫁异地，妻子投奔女儿与他多年分居。孤身一人的国政被放大在无限落寞的世界里，他开始觉得自己这么多年来为家庭、为自己的努力虽然没有付诸东流，但似乎毫无意义。 书中以国政的内心戏为第一视角，他是一个死板却并不顽固的人，羡慕源二郎内心的洒脱和自由，能够放心大胆的去做自己想做的事，喜欢的东西竭尽全力争取，对自己的匠人事业献出百分之百的热情，就算只有自己一个人也能全力以赴的生活。虽然他还是很看不惯七十多岁的源二郎从红变蓝再到绿的头发。 看到终日与源二郎相伴的徒弟彻平，再想到自己始终孤身一人，除了源二郎以外连个像样的朋友都没有，就好像这辈子他只能依靠源二郎了一样，为此生了闷气连招呼都没打就一走了之。而后的一周，源二郎先打来了电话，“没什么重要的事，就是想看看你是不是死了。”虽然国政耳朵里听到的竟是些粗糙的话，却还是真真正正地感受到了源二郎细腻柔软的真心，以及这份不可隔断的情谊。正是这样人生轨迹与他迥然不同的人，成为了他此生最要好的朋友。 空气里弥漫着热气，一阵风吹过，沁人心脾。源二郎耸了耸肩，突然笑出了声。“干吗啊，莫名其妙。”“不是，我刚才在想，我们在一起的时间比跟家人、老婆都还要久吧。”“嗯，虽然这不是我本意……”“彼此彼此。” 人会在不知不觉中变老，其情感和记忆也会随着时间的推移慢慢变淡，而当初最为深刻的过往都浸刻在骨子里变得沉默寡言、不声不响。人生也正如Y镇上那条从古至今奔流不息的河，从高山的源头始发，一路跌跌撞撞，沿途是一帧又一帧精致的风景，总会经历一些美好的人，有欢笑有悲伤，无论是湍急还是渐缓，终有一个尽头在远处静候着，静观细碎的流年如河流汇入浩瀚的海洋，回归平静，趋于悠长。 国政曾问过源二郎，为什么我们一直见面，却不觉得腻味？源二郎笑着答道：“你啊，不知道这就是习惯吗？”国政心想，说不定真是这样。 为了保护被恶霸缠身的徒弟，两个加起来146岁的老头拿着渔网和木棒光明正大的搞起“偷袭”来，就算被年轻人打倒在地也绝不退让，拿着铁锹的源二郎粉红色的头发在阳光下格外耀眼，“他可是在战后杀了五个像你们一样的小混混，反正都是要死的人，不怕再多杀几个人了。”国政躺在地上一边微笑一边平静的撒着谎，内心感到畅快也感到悲伤，他突然发现自己的身子骨不再年轻，也惊讶于那些在不知不觉间被磨去棱角的激情

Jennifer鸟 9.7/10

编剧很真诚，但有些地方我实在无法苟同，或许我这辈子都不会是一个马克思主义者

一往 👣 8.6/10

已读的书得补个戳 后两记一看就不是Margarita Broich的手笔，原两记是什么已经成谜 此剧乃游记范本，恨不相逢学生时，我好模仿模仿抄一抄，作文可以少很多烦恼 芸娘，虽说是最可爱的女人，但封建社会大环境下思想还是免不了遭受荼毒，也有很多并不可爱的地方

天启(19833297795) 7.4/10

前半部分感觉就是个小黄书，中间部分跌宕起伏，有点剧情，后半部分故事编的有点急躁，最后莫名其妙的结尾。是现代人，玄幻，鬼怪等合一物的产物。

南海一片风 6.3/10

以目前看的这2集来说，应该属于群像式电视剧，以案件来结构全片，而不是以人物线。

沉静如海 6.4/10