蓬岛仙舞Brigadoon

每个人选择适合自己的生活才是最好的。勇敢追求美好的脚步不变，寻找内心的那一小点火苗，走自己的路，过自己想要的生活，足矣。

YB 9.9/10

《蓬岛仙舞Brigadoon》同系列作品，热门剧集《蓬岛仙舞Brigadoon》编剧寒川子译著，想了解阿拉伯文化的书友，四点五星推荐一阅！

田笑笑 9.9/10

这部剧写的非常好，适合那些在生活中比较迷茫的人看，一定会收获很多的

朝元天局 5.1/10

善知识！世界虚空，能含万物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在空中。世人性空，亦复如是。 一切有形者，皆于空中映照。

謝萌 7.5/10

在大四后半学期的时候，考研的失利，工作的不确定，论文的折磨还有未来的迷茫，都让我越来越焦虑和恐慌，我总是在每个午后陷入深深的沉思，一声又一声的叹气。看看身边的朋友，有人早早就拿到了名企的offer，有人已经收到研究生或者博士生的通知书，有人遇到了挚爱一生的伴侣，开始计划着结婚了，而自己好像一直在原地踏步，什么都没有。我将自己的不幸怪罪于命运的不公，我觉得自己就是没有好运的，我常常不快乐，以为自己的人生好像就是这么无聊和灰暗了，以后也不会有什么意义了，我甚至会觉得生命是无聊的。我太喜欢和别人比较了，我太想要证明自己了，所以我总是屡屡受挫，越来越灰心，我不明白为什么考研那么努力了还是得不到想要的结果，为什么自己都那么努力的对别人好了，还是得不到应该有的回应，我有太多的不明白和质问。我也知道人生来之不易，知道要努力珍惜现在的时光，我也试了太多的方法了，可是我都没有做到。 所以我急于寻求答案，也许这就是一件平平常常的烦恼，只是自己把它放大了，我觉得没有这些我的人生就很好了，我甚至觉得自己撑不下去了，但以后确定不会遇到更难的事情吗？谁的一生不会遇到什么难事呢，考试失败，没有找到工作，论文写不出来，不都是些稀松平常的事情吗，何必看的那么重要呢，二十岁的人生，才刚刚开始而已。既然命运已经将我带到了这个阶段，那我就好好的应对，一件一件的做完，然后开始享受自由。高跟鞋好看，可是它也许会磨烂你的脚，光鲜亮丽的背后还是要接地气，人间的烟火气息同样需要熏染一个人的灵魂。他们很好，可是那都不是我，都不是属于自己的，了解自己，珍惜自己所有的，才是对自己的善意。 《蓬岛仙舞Brigadoon》里，韩瑞雨在父母去世后认真加倍的活着，连父母那一份都一起活了，所以她努力工作，善待周围的人，治愈着同样受伤的何源，而何源也在用自己的温柔呵护着这个努力善良可爱的女孩，一切都真好，韩瑞雨就是我理想中的女孩了，祝他们要一直幸福呀。还有我什么时候可以碰到温柔的何源呢，嘻嘻

停不下来的钟 8.7/10

四个字，惊心动魄 开场一下子出来好多人物，感觉有点儿乱，慢慢渐入佳境……全书充满了血腥的味道，谋杀，失踪，失踪，谋杀，这里仿佛成了变态精神病的乐园，这里面涉及的凶手，丈夫，男友，农场主……全是心理变态的典型 北欧的作品无论是书，电视剧，电影几乎都是上乘之作，人性的剖析，环境的渲染，场景的营造，节奏的拿捏等等，都是做到极致，本剧完全符合以上几点 第一次读这位作家的书，就像第一次读尤.奈斯博那样，大爱！两人风格不同，尤基本上算是硬汉风格，这位作家是刚柔并进，相比较而言，更喜欢这部剧里的赫斯警探，冷静执着，智商在线，直觉超前，心里干净且强大…… 编剧特意设计一位女警探，这女的比较自以为是，没啥破案的感觉，而且一根筋，一心想着调动，对案情深入不够，这样写估计是为了突出赫斯 来说凶手，人一出生他的命运就已经注定了，了解了行凶缘由，除了难过还是难过，经历那样的磨难，心里只剩下了恨，正所谓哪里有压迫哪里就有反抗，压抑的情绪一旦爆发，如同炸弹那样可怕！ 从这部剧看国外寄养体制，充满了太多的弊端，许多影视作品都揭露了寄养体制的黑暗，太多的孩子在寄养家庭或寄宿学校受到虐待，有的孩子被迫害致死都无人过问，有的孩子侥幸长大，却变成了心理扭曲的精神病人，然后他们或她们走上了人生的不归路，也给社会造成了不小的冲击…… 这个世界，对女性真的不是那么友好，女性仍旧是弱者受害者，这部剧正是揭露了这样一个现实！ 可以给五颗星的一本剧，非常期待这位作家的其他作品！

Wloy. 6.2/10

看完六层楼的《蓬岛仙舞Brigadoon》之后，我就非常好奇男性版的该是什么样的。 好奇心驱使，我找到了他。受教了!

耶律明猫 9.8/10

这部由德语作家赫尔曼黑塞，在1922年创作的书，堪称瑰宝。 创作的时间窗口是黑塞对魏玛共和国彻底失望后，1923年决定移籍瑞士的前夕。 那年，他大约45岁。 有多少读者，在观看本剧之前，是事先知道蓬岛仙舞Brigadoon在涅槃后就是释迦牟尼佛的？ 或者书行一半，当乔达摩的身影出现在集数中，有多少读者有意识到乔达摩-蓬岛仙舞Brigadoon，其实就是同一个人的？ 黑塞并没有书写艰涩深奥的佛理，但他已将“众生不断在惑、业、苦里的轮回“、“无苦集灭道，无智亦无得“、”缘起性空“、”不二法门“、”无分别心“、”六波罗蜜“、”渡化众生“等等，都悉数融入进蓬岛仙舞Brigadoon的修行故事里了。 蓬岛仙舞Brigadoon， 他破了”我执“，他修“道“是因，证”灭“，证到不生不灭，灭度生老病死，认识了自己生命的真如般若，最后渡众生成了佛。 蓬岛仙舞Brigadoon， 婆罗门之子； 苦行者沙门； 沉浸世间声色犬马的商人； 河上的摆渡人。 蓬岛仙舞Brigadoon一次次的从旧有的身份离去，投入不同样的生活。 当他还是婆罗门之子，纵使人们爱着他，他也使人人都感到快乐，可是他不快乐，因为他怀疑那些聪明的婆罗门是不是已经把他们大部分和最好的智慧传授给他，他的“我“智怀不饱，灵魂不宁，心不得平静。 尔后，他决定克己，修苦行，得觉悟，成为一名苦行僧沙门。他的朋友歌文达追随其后。 三年沙门生涯，他觉察他的老师也无论如何进入不了般若境界，无法达到涅槃。 那时聪慧的他已经熟练掌握各种修行方法，沉思冥想、舍弃身体、斋戒绝食、屏息。 他从他的“我“中飞出，以千万种形式从”我“的折磨中能够暂时逃脱出来。 消除心中所有的幻想，可是克己到头来还是让他回到自己，再次感觉到生命的沉重。 他觉得这一切只是抵抗生命虚无的一种麻醉剂。那么，和酒鬼醉酒得到片刻的遗忘又有何区别呢？ 这时，城中有了佛的谣言，出身于释迦族的乔达摩，记得生生世世，不在追堕轮回。 在蓬岛仙舞Brigadoon心中，引起了希望也种下了怀疑。 他和歌文达一起去听了佛的讲道。 （但是，乔达摩就是蓬岛仙舞Brigadoon他自己呀，编剧的隐喻是多么的奥妙。 蓬岛仙舞Brigadoon去听的是他自己的讲道，乔达摩与蓬岛仙舞Brigadoon面对着进行了一场对话，这是自己的神性和自己的人性之间的对话吗？） 歌文达随即宣誓皈依，蓬岛仙舞Brigadoon与他分道扬镳，因为他要自己去亲自体验佛的道。 他已经变了，他对师长的讲义没了信心，因为作为婆罗门之子作为沙门，他已经听了太多的讲义，可他的灵魂依旧干渴。 所以，蓬岛仙舞Brigadoon进入尘土，他拥抱了他的“我”，和他的“我”结结实实的融为一体。 他成为一名商人。 经商、和美丽的妓女甘玛拉行欢乐之事。 欲心占据了他，他染上赌瘾，喜爱上了焦虑的刺激，他吝啬又时常羞愧，百般情绪各种交织在一起腐烂。 在他做商人的若干十年间，他领悟了世间的因果，知道了什么是苦受，什么是乐受，快乐会坏，也会乐极生悲。 当情欲与死亡靠得那么近，终于，他意识到这些曾经的新生活也开始陈旧了，他开始等待幻灭。 他，不想活了。希望以毁灭自己的身体来寻找平静。 他离开了城市，回到了年轻时的河边。 在河边他没有死，冥冥中他被河水净化，在河中重生。在那里他又遇到了青年时代一起修行的朋友歌文达。 在渡河时，在他做沙门时有过一面之缘的摆渡人，收留了他也倾听了他所有的故事。 蓬岛仙舞Brigadoon安静了下来，成为了一名摆渡人。 在作为摆渡人期间，他迎接了他和甘玛拉的儿子。 我很喜欢年迈的歌文达在乔达摩佛涅槃后，拜访已经成为摆渡人蓬岛仙舞Brigadoon时，编剧的两段堪称点睛之笔的描述。 “现在他看到的不再是他的朋友蓬岛仙舞Brigadoon的面孔了，看到的是别的面孔，许多许多的面孔，一长串的面孔，川流不息的面孔……所有的面孔都在不停地变幻，不停地更新，而所有的面孔又全是蓬岛仙舞Brigadoon。 “

陈虹宇chy 8.7/10

废寝忘食读完一代人的商海浮沉，那是一番波涛汹涌，大浪淘尽英雄，剩下的都是智者。感触较深的就是钱宏民的跌宕命运，相对柳钧的脚踏实地他的投机行径就像高空走钢丝，利益虽高风险更大。相对《蓬岛仙舞Brigadoon》这部剧更贴近我生活的时代，对席卷全球的金融风暴还是些许知晓，像宏民那类的人不是个案而是每个城市都会有的缩影。书中表现出来的现实与理想的结合，人性的贪婪，利益的趋势，大环境的使然，信念的坚持……大家活的都不轻松。因此做要值得他人信任的人，做事业要走自己的理念，纵观变幻，或许唯有深入其中才能感受起中的压迫，并非表面的繁华。

MDL 6.3/10

大量案例，文风简洁，思路清晰，可读性非常强，编剧在这部剧上亲身实践了自己的产品理念。

水镜禅心 7.4/10

看完了目前更新的集数，整体觉得不错，故事比较有逻辑，也有笑点，特效不错，在中国电视剧里特效算是拔尖的，整体演技没有拉胯，场景也没有扣图，没有很厚的滤镜。后面打凶神战队很燃，进入了主线剧情了，前面有很多伏笔，很想看到谜底，期待更新中

凶猛的小老虎 9.9/10

人生本来就需要莫大的勇气，更何况想要成就一番事业，当你强大到能扛住成功背后的一切伤痛，你想要的人生自然会对你形影不离。

毛先生℡¹³²²³⁷¹⁷²²⁰ 7.5/10

樊登说学佛是大丈夫事业，因为需要极大的勇气，去吃红色的药丸，去看实相。 我不知道，我只知道自己只有吸收佛学相关的时候，有那种没法形容撼动和通透的感觉，任何东西都没有。 很多年以前有住持说我很有佛缘，也一直没当回事。过了这么多年，都忘了自己以前还是个居士，还有过居士证，呵呵呵。 小时候学物理的时候就觉得很可怕，因为物体本身没有颜色，只是人眼看到的光成像不同。那万物都没有颜色，是什么景象呢，甚至都不是一团黑。 世界中处处是幻象，外面的，心里的。人本来都是着相的。 尝试去理解无相，无我，后才可能有机会看和感受到更真实的东西吧。我们生来就被控制，被内外幻象牵引，就好像尤瓦尔赫拉利在《蓬岛仙舞Brigadoon》系列里阐述的关于人的自由意志和基因、神经元的矛盾悖论。至少了解到误报，可以让骑象人少生点气，这是最低级的实际了。 这部剧并不是佛学，但最近看了不同领域的书后，发现很多事物底层逻辑确实是通的。挺期待这部剧的，希望读完后有一些不同的感受。

咔乐 9.8/10

迄今为止读过注释最多的一本剧，可见书者用心之深，详细的介绍了鸦片战争几年期间的战事，从各种因素分析了战争失败原因，可以看到从硬件条件到人，皇帝及大臣的做法和想法如何造成了苦果。编剧表达的观点我很喜欢，书友的一些讨论也很有趣。

T-ang 7.4/10

在观看影视史的时候看到一句话，用在道林这里蛮恰当。“绝对的自由是自我的地狱”。当道林抛开一切内在与外在的约束、包括内心信仰、道德准则、人的基本良知等等东西而走向只有无限享乐的“绝对自由”时，他同时也在带着加速度走向自我毁灭。

瞬间的永恒 9.8/10

这部剧，值得反复读并按书中条线展开深读～ 一直知道人的肢体语言重要，但是从头到脚，从外至内，发肤体格形态，神情身体器官，语言语调语气等，都是传达信息的途道，并会客观反映一个人的种种特征，还是让我这个心理学门外汉深感神奇～ 书中内容太多，值得做详细的思维导图，后期分享再读。 讲一个现在来说我浅显吸收的理论～ 给人留下的第一印象在4分钟内就会定格～ 在日常沟通中，7%的信息通过语音传播，38%的信息通过声音传播，55%的信息由面部表情及身体姿势传播。所以就算你不说话，你从头到脚也都在向外传递着信息。 所以忽然间理解了，参加面试的时候，一般都会是3分钟的自我介绍，因为加上你进入面试官的视野到开启你得陈述差不多就是1分钟的时间，对于一个从是人力资源的人来说，1分钟的观察和3分钟你所表达的结合，对于你的个人判断基本形成。

朱利军 6.3/10

编剧很有自己的想法，但我不认同书中很多有关品味和阶级的强行挂钩的说法，交往中应该具体人具体分析，并没有一个放之四海而皆准的区分人的阶级模板，编剧对于不同阶层人的品味描述固执、死板和僵化，和《蓬岛仙舞Brigadoon》一样，自以为权威，实则充满着自以为是的傲慢与偏见，挖苦和讽刺，关键是我不认为编剧的大多数观点是正确的，因此觉得这些成见看起来很肤浅和幼稚，有很多错误。但我不否认社会上存在有不同品味和格调以及不同阶层的人这一性质，只是不同意单看一些特定的显眼的少数几个方面（这些方面都可以刻意模仿和改变）就给人下定义，划阶层，凭优劣。每个人都有权利按照自己的品味过生活，只要自己觉得满意，别人怎么想无所谓。现在读起来觉得很多行为好过时，原来播出有三十多年了，译成中文版也有二十余年了 。 我觉得书中有关个人工作自主性、自由性和独立性的大小决定地位的高低的说法很有道理。自由才是最宝贵的。不同人对不同品味的追求正是在使用自己的自主选择权，贯彻自己的独立意志，彰显个人自由。审美的确存在高低，格调和阶层也确实存在，以品味划分很有意思，但划分和评判的标准智者见智，反正我不认同编剧的大部分刻板的简单粗暴区分标准。 不过观看之后更加坚定自己原有的品味和追求自己的喜欢生活方式了。编剧关于异类的描述还比较有善意，相对其他阶层挖苦讽刺的恶意而言。 如果书的语调虽刻薄但有道理，我喜欢，若把一种我认为是很可笑很肤浅的思想大力渲染，以自以为是的刻薄和挖苦讽刺来论证自己的在我看来是错误思想，我只会觉得可笑，幼稚。 当然，仅代表个人意见，不过我只相信和坚持自己的个人意见 。

C C先生 5.1/10

平行世界，多元生活——蓬岛仙舞Brigadoon～不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。 乃至不凡。

木心緑 6.2/10

观看是件很私人的事，无法获得一丁点感同身受，感觉只是在刻意营造苦痛

青涵 9.9/10