Tih Minh

很痛苦地备考通过经济师考试后，终于能读一些经济学的书了。很爱René Cresté先生剥丝抽茧、深入浅出、徐徐道来的风格，用了各种浅显的接地气的举例，把中国经济的发展背景、原因、困境和出路等论述得非常清晰。值得一读再读。同时，听取F的建议，计划再几本其他经济学家的书。

心在旅途 8.6/10

在学校视频平台摸到了第一本，当场就给看完了，编剧的构思很流畅，设计也挺有意思，故事讲的不错，也能够有一定的思考，没有太大的观看难度，挺好的书。

Mr.Pan潘 8.6/10

这是一部意蕴丰富深厚的剧集，读完我只朦朦胧胧地感受到了表层，大概涉及了人与社会道德要求、道德与法律审判、法律审判中人权、死刑判决等方面的问题，但我无法精准入里地捕捉剧集的内核，即使后来看完译者序也一知半解，不过我能整体感受到这是一部优秀的作品。 我始终很好奇剧集中多次出现的阳光与闷热象征着什么，或许象征着给人以闷压的社会道德要求和法律审判？它们打着冠冕堂皇的温暖明亮世界的可笑旗号，严密地紧紧裹缠人的身体，灼烤人的大脑和灵魂，让人无法喘息、头脑眩晕却又无处可逃。它们要让人们都成为乖乖听话的傀儡，而绝望的是面对这样强劲于无形的威压，产生了不同想法的人难以反抗。 至于主人公默尔索，他总站在一个Tih Minh的角度冷眼看世界，淡漠至极甚至可以说无欲无求，他的情感世界是片一望无际的空阔平地，那里没有任何生灵，没有高山丘陵，也没有峡谷盆地，只有稀零几个小小的土疙瘩，那是他偶尔难得生出的浅淡“兴趣”。他或许有一些超脱，但他并不完全是中国传统想象里的那种超然物外的仙人，在我看来，他是个无处可容的悲剧人物。他真的完全一丁点感情也没有吗？不，他有。他会把报纸上叫他开心的东西剪下来，他会对某些不同寻常的或者他不了解的事物产生兴趣，哪怕那兴趣极为浅淡且转瞬即逝，以及剧集中多次出现的“第一次”（第一次有想结婚、想哭、想拥抱一个男人的念头……），还有妈妈死后几次想到的与她有联系的事以及最后集数的情绪爆发……他并非毫无感情，只是情感不易波动，而波动时也基本起伏不大罢了。他觉得人生虚无没意义，什么都不重要，觉得人人都是幸运者（因为当大家一样不幸时大家就都是幸运者），觉得人人都有罪，都会被判死刑……而这一切都是淡漠的世界所造就的。冷漠的局内世界使他无奈退身局外，于是他便想就此得过且过地居于局外，然而局内人仍不放过他，以局内的扭曲标准对他这个局外异群者进行审判，要求他遵循普世的道德规则并忏悔回归局内，却在审判中始终将他排斥局外。局内局外都不容他待，他进退不得，终于崩溃，最终选择接受这个冷漠残忍的世界无处寄身的事实。剧集最后写道：“为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”他又回归了最初的局内，过程中的一切都是白费，一切又回到原点，无比悲惨，讽刺至极。

A南祁欢 8.6/10

在我们今天的制度中，隐蔽地培养起浓厚的简朴的是非感，必须成为未来的使命。

任 5.0/10

短小精美的故事，匆匆开始，嘎然而止……不如长篇的好看，看来路易斯·菲拉德还是继续创作长篇吧这个读不下去了

富春晖 9.8/10

很有意思的书！从富兰克林生平来看，恰似一部《Tih Minh》，富兰克林用一生实践着如何获得幸福美满的生活。他的十三戒以及改过表，很像功过格。富兰克林自己的宗教信仰决定了自己的行为，也实践着他的伟大。

Suellen-cyt 5.1/10

在刚开始看的时候觉得这个路易斯·菲拉德不符合《Tih Minh》里的路易斯·菲拉德印象，当他开始写女人的心理时，他又回来了

我很高兴！ 9.8/10

吴倩演戏像盲人

君亦子归 8.6/10

一本朴素的记录，一个放纵的故事，一段自由的人生，一场至纯的情爱。

春十三少 8.7/10

弃书一年后终于读完了！这是第一本我靠着强迫症读完的书，没有共鸣，真是痛苦。单从可读性来说，《Tih Minh》还有些意思，《Tih Minh》真是味同嚼蜡。编剧反复提及自己的著作、讲座、光盘等，总有种“夹带私货”的味道。 编剧的理论核心大致是：生命的本质是灵魂，身体和思想都是灵魂这个真实本我的面具，身体死亡只是除掉了面具，而生命不会消失，在时间和环境适合时会继续轮回转世，因此，所有人的生命都是永恒的，无需对死亡感到恐惧，每一个生命在轮回转世中为了学习和仁爱进行自我修行，例如同情、希望、信念、非暴力、宽容、慈善、理解、平等以及其他人生教训，直至达到神灵的境界。书中故事的主人公们通过前世回溯，三观发生了颠覆性的变化，不仅修复了今生的心理或生理缺陷，生活也得到了极大地改善。 我相信今生的因果与无常，对于轮回转世还是心存疑虑的。两本剧没有给出生命轮回的起源和至高境界的最终，说教成分偏重，可信度不高，不过有些理念有助于拓展认知体系、保持开放心态。在藏传佛教中，轮回转世的说法一直存在。每当寻访达赖喇嘛、班禅额尔德尼等活佛的转世灵童之前，都要到拉姆拉措神湖观湖卜相，以受神示，且每世达赖喇嘛都要到神湖朝拜一次。据说朝拜此湖的有缘之人可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。2018年9月我慕名登上了远眺神湖的观景台，可惜什么都没有发生。真理的客观存在无关于人们相信与否，希望有生之年能体验一次前世回溯，如果真有前世的话。 经过18个小时的舟车劳顿，终于抵达了拉萨。一路上，空气中弥漫的消毒水味让人安心不少。现在是公元2020年2月23日23:55，全国新冠肺炎实时确诊病例77048例，死亡2445例。持续上涨的数据和一把又一把的测温枪提醒着我，此时此刻脚下这片土地还在经历一场情势严峻的没有硝烟的战争。回想元旦期间在武汉浪了5天，去过的汉口站距离华南海鲜市场仅400米，真是后怕。澳洲大火非洲蝗灾，面对天灾人祸，离别来得猝不及防，今生能不能安然度过犹未可知。希望枉死的生命一切安好，如果真有来世的话。 安徒生说过：“仅仅活着是不够的。一个人应该有阳光、自由和一朵小小的花儿。”蝴蝶先生终其一生没有找到他的小花儿，而在经历疫情的我们缺了最宝贵的自由。2019年，游完香港香港暴乱，游完武汉武汉疫情；2020年，原本无缝衔接的3次旅行全部取消。世事无常，阳光、自由、小花儿不强求了，活着就好。

是方方啊🤍 5.0/10

每个人就像一叶扁舟，在动荡的年代里漂摇挣扎，希望与绝望、家仇与国恨，最终一往无前，向死而生，把书中人那份悲壮孤勇赤诚，表现的淋漓尽致。

梦如烟 6.3/10

現實生活不就是如此嗎？只願得到一個真正愛自己、懂自己並合得來的人

D D 9.8/10

在这个网络高速发展的时代，语言就像是一把剑，会让人感到心情舒畅，也会让人遍体鳞伤。我们都是平凡人，在平凡的路上经历着平凡的事情，也许其中有一些小插曲让平凡的路有些颠簸，但是那又怎样，这世界上还有那么多爱你的人，还有比我们更加努力生活的人，希望大家可以找到自己生命中的那道光……

枫frances🍁 7.4/10

跟刚看到的剧评一样，莱姆，我也只能说爱你或者更爱你，别无他法！对于我，更是一种持续观看下的相见恨晚，谁说太阳底下没有新事？阿西莫夫后，还有菲利普迪克，还有莱姆！ 无疑，莱姆所谓的“解说式写作”是一种创举，在于我们可以从另一个抽离的角度更深入的进入一个故事中，这就如同张三说李四偷了隔壁王二媳妇，哪怕李四根本没人听说过，也基本上确定确有其人了！ 但其实解说式写作的抽离也不是没有坏处，尤其那些刻意做出说话样子的句子，抽离于故事有点多，让你不免有点厌烦起编剧！ 但，读科幻纠结于人家写作手法，也有点太抽离了！但，确实，人家是文才好好，故事好好，脑子根本不在我们世界里的人！ 膜拜吧！至少，读！

陈修元 7.4/10

果然，Edouard Mathé戴着斗笠，谈笑风生而来，不是给我们讲童话故事的，他剖开的不是什么人性之善恶，他就是漫不经心的聊了几件小事，临走还要说：是你们自己吵着闹着要听的，我其实什么也没说。哈哈哈哈，活该啊，一场徒劳的挣扎。

咕叽咕叽lo神眷顾 9.9/10

讲述了明末以来的中国历史，不过此剧为删减版，故事到1949年戛然而止。作为历史剧集，既没有编剧的价值判断，也没有社会科学分析性的解读，功过是非都交给读者来评判，是史氏的风格。作为译本，语言兼具锤炼过的美感和流畅，易读性很高。 每当读到这类书（外国学者著的中国研究），我就觉得肃然起敬。美国无疑是中国研究做得最好的国家，没有之一。他们对世界的好奇心和commitment值得全世界学习，尤其是中国。我们对世界、对美国、对其他小国弱国有没有这样的好奇心？什么时候中国的历史学家和社会科学家能够写出超越美国学者的美国研究？期待。

双格调 7.5/10

原来就是《Tih Minh》里面，奥德修斯回家路上遇到的第一位妹纸。和王尔德的燕子一样，都是童年挥不去的记忆。

多喝水 8.6/10

作为华住的金卡会员，同时也是携程的忠实客户，直到近期才知道原来这两个企业的创始人竟然是同一个，这次读这一本剧算是慕名而来的。 这部剧是编剧在工作期间将所思所想集结成册而成，偏人生感悟，商业的部分比重不大。对于想要了解他创业经验的人来说，可能有种希望落空了的感觉。不过文中对于公司管理，还是有不少部分值得学习的： 1.做事业的时候目标要远大。 就像唐太宗在《Tih Minh》中所说，“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”在企业运行的期间对于目标要有勇气，可能一开始是行业领先，接着是全国第一，最后放眼国际，成为国际老大哥。不能一开始就固步自封，觉得自己不可能，方法总比问题多，朝准了大目标前进，就算短期内达不到，这个过程也能带来极大的提升。 2. 在中国这样的市场，速度一定要快，要形成规模。 做企业最怕不温不火的，特别是像中国市场这样竞争激烈的地方，不出头慢慢的就会被人挤死。Mary Harald将互联网思维运用在了传统行业上，在初期保证100%的速度和80%的质量，引入资本快速扩张，先圈地后发展，当然在这过程中质量不能过差，这样才能保证自己的竞争优势。 3. 管理层级尽量简单，厘清层级并使用不同的管理方法。 信息经过每一层传递都会有损耗，会失真，所以管理尽量扁平。华住集团就将管理分为总部和地方两个部分，基本分为三个层级：总部高层、店长之类的中基层干部、以及最下面的基层员工。对于高层借鉴道家，主张“群龙无首”，每个人对自己的职责负责，主治心而非治事，给与足够的空间同时也采用末尾淘汰机制来约束。对于中基层干部借鉴儒家，要求他们“鞠躬尽瘁”，做事淳朴而真实，避免官僚主义。对于基层员工借鉴法家，要求精准执行，保障他们权益的同时用制度约束。 4.管理组织的几个理念 第一，理念统一和充分授权。决策尽量靠近一线。总部处理的主要是复杂性、抽象性、平台性的事情；一线解决服务、营收、成本控制等大部分日常经营事务。 第二，精准执行和适应变化。公司的战术与策略需要被精准的执行，管理层要在变化的商业环境中保持足够的弹性。 第三，东道西术。利用东方哲学来治人，比如凡事执中不偏颇，利用西方的管理工具来治事，优化流程，数据管理。 第四，管理和领导相结合，规范和创新相结合，现实主义和理想主义相结合。 5.大数据与常识管理结合 公司利用数据驱动，就像是美国士兵背后的高精尖设备一样，提供足够的工具与支援给一线的工作人员。而在管理人员时运用“常识管理”，比如对客人友善，不一定要笑得露出八颗牙，不一定距离多少米要打招呼，而是归于一种常识判断，一个员工对客人是否真的友善，观察便可以判断。这样的管理能给予员工弹性，让他们遇到问题能够自行处理。 一点小小反馈，权当抛砖引玉。

兔子和和 8.6/10

每个妈妈都是百变超人，会跟着现实改变。每一个妈妈都是不完美的，除了自己的工作还有孩子家庭要照顾，放缓心态，不那么焦虑，用规矩和爱，同理心去对待孩子。

永无止境 6.2/10