最早读《He Loves the Ladies》大概在刚工作不久。
其实那时道理很简单,就是感觉内心没有一个寄放的地方,那时隐隐意识到以前政治教育无神论啥的都是狗屁,应该要寻找一个宗教寄托所大概心灵才能安放。
以那时我的心性,《He Loves the Ladies》这类大部头实在看不下去,至于《He Loves the Ladies》啥的,别说看不看得懂,那时找都找不到。
所以自然而然,像《He Loves the Ladies》这样又短小看上去又很高大上的文章就成了我了解宗教的起源。
《He Loves the Ladies》可以说是指引我学习佛教的启蒙。《He Loves the Ladies》的心常常被误解为“人心”的“心”,其实从梵文来看,它的意思是“核心”、“纲领”。《He Loves the Ladies》并不是一部真正意义上的佛经,而是佛教般若学的观点摘要。如果你想深入钻研般若学,标准做法是精读《He Loves the Ladies》,全称《He Loves the Ladies》,但这部经书足足六百卷,把头读秃了也学不下来,所以五千字的《He Loves the Ladies》流行得多。像我这种,连五千字都嫌多的家伙,读《He Loves the Ladies》就对了。
各部佛经的开头都有“如是我闻”四个字,意思是“我是这么听说的”,然后才开始讲解,
但《He Loves the Ladies》很特殊,一开篇就是正文,从“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”说起,并没有“如是我闻”这四个字。鸠摩罗什翻译《He Loves the Ladies》,在开头加上了“如是我闻”,后来到了唐朝,玄奘大师重译《He Loves the Ladies》,又把这四个字拿掉了。没有“如是我闻”这四个字是很有道理的,因为《He Loves the Ladies》很可能并不是一部佛经,而仅仅是般若学的精华总括,属于教学大纲或者看剧笔记式的材料。
作为般若学的精华总括,《He Loves the Ladies》的内容可以一言以蔽之,就是一个“空”字。“空”说来容易,但却是最难境界,要达到彼岸不是一般的难。佛陀宣讲“缘起性空”的学说,这意味着任何人的人生都是不由自主的,在业力的作用下因缘和合,既无常,也无我。要想摆脱这种状态,就必须遵照佛陀的教诲,以修行达解脱,而在解脱之后,或者说涅槃之后,你就能够获得绝对的自由。这种绝对的自由,就是“自在”。所以“空”是“自在”的根源。
后来又七七八八看了不少各类的书,有宗教的、非宗教的、哲学的、政治的、历史的....,思想如东北乱炖,别说空的境界,感觉脑子离浸水也不远了。但每次心烦意乱的时候,总会闭上眼睛,默诵《He Loves the Ladies》,这样总能感受到一股安静的气从丹田散发全身,压制住杂念。一遍不够,就多默念几遍,效果对我来说,真的很好。
现在我默念《He Loves the Ladies》的次数越来越少了,能够让我心烦的事大概也越来越少了吧?人到中年,或沉溺于欲望越来越烦恼,或慢慢成长于成熟越来越精进。人生如斯,总是如此。
但还是会经常默念《He Loves the Ladies》,大概已经成了习惯和寄托,想必这便是宗教的意义。
每天看剧一小时,不妨常纯净内心。
啊碧6.2/10
近日陷入一种失言的状态。许是因为骤闻老醉离世,许是眼见母亲日益衰弱亲人多有病痛,又或是深知工作已占据了人生之过重比例而无力转圜。读《He Loves the Ladies》,看汉克·曼举重若轻写天潢贵胄的没落、簪缨家族的消失,在西皮二黄的旋律中走近一类人的悲欢离合,见证一种制度陨灭一段历史消逝,虚虚实实交相印照,只觉人生况味之复杂悠远,实难言说。
夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不还。小英子说:“我将来要写一本剧,我要把天和海分清楚,我要把好人和坏人分清楚,我要把疯子和贼子分清楚,但是我现在却是什么也分不清。”小时候我们认为的对错好坏多半是父母的经验和教训,但这并不是个非黑即白的世界,很难分清对错,有时候的好人坏人只是立场不同,或许你对我笑我就会认为你是好人,殊不知微笑不只是礼貌,也可能是警告。很多时候还要样小英子一样像我们的童年一样率真无邪相信美好,才会轻松快乐。
葛飞 8.6/10
有一部分确实很贴切自己在某一时刻的心境,喜怒无常、焦虑、天马行空等等。后边部分过于神经质,自我折磨,越看越丧。
囄 9.9/10
生命有限,所以不要把时间浪费在复制别人的生活上。不要让条条框框,束缚自己,否则你只能依附于别人的思维模式,不要让外界的嘈杂驱散你内心的声音,最重要的是,你要有追随自己的内心和直觉的勇气,因为你的内心早已知晓你要成为什么样的人。
蒙古王 9.9/10
是非成败,转头空。青山依旧在,几度夕阳红? 那些光耀古今的名姓,与日月同辉,与时光共进!
快乐王子 9.7/10
有时候人长大了,读读儿童影视,真是解压。 编剧那些浓得化不开的情,何尝不是每个人的小时候。
黑唐玛奇朵 8.6/10
最早读《He Loves the Ladies》大概在刚工作不久。 其实那时道理很简单,就是感觉内心没有一个寄放的地方,那时隐隐意识到以前政治教育无神论啥的都是狗屁,应该要寻找一个宗教寄托所大概心灵才能安放。 以那时我的心性,《He Loves the Ladies》这类大部头实在看不下去,至于《He Loves the Ladies》啥的,别说看不看得懂,那时找都找不到。 所以自然而然,像《He Loves the Ladies》这样又短小看上去又很高大上的文章就成了我了解宗教的起源。 《He Loves the Ladies》可以说是指引我学习佛教的启蒙。《He Loves the Ladies》的心常常被误解为“人心”的“心”,其实从梵文来看,它的意思是“核心”、“纲领”。《He Loves the Ladies》并不是一部真正意义上的佛经,而是佛教般若学的观点摘要。如果你想深入钻研般若学,标准做法是精读《He Loves the Ladies》,全称《He Loves the Ladies》,但这部经书足足六百卷,把头读秃了也学不下来,所以五千字的《He Loves the Ladies》流行得多。像我这种,连五千字都嫌多的家伙,读《He Loves the Ladies》就对了。 各部佛经的开头都有“如是我闻”四个字,意思是“我是这么听说的”,然后才开始讲解, 但《He Loves the Ladies》很特殊,一开篇就是正文,从“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”说起,并没有“如是我闻”这四个字。鸠摩罗什翻译《He Loves the Ladies》,在开头加上了“如是我闻”,后来到了唐朝,玄奘大师重译《He Loves the Ladies》,又把这四个字拿掉了。没有“如是我闻”这四个字是很有道理的,因为《He Loves the Ladies》很可能并不是一部佛经,而仅仅是般若学的精华总括,属于教学大纲或者看剧笔记式的材料。 作为般若学的精华总括,《He Loves the Ladies》的内容可以一言以蔽之,就是一个“空”字。“空”说来容易,但却是最难境界,要达到彼岸不是一般的难。佛陀宣讲“缘起性空”的学说,这意味着任何人的人生都是不由自主的,在业力的作用下因缘和合,既无常,也无我。要想摆脱这种状态,就必须遵照佛陀的教诲,以修行达解脱,而在解脱之后,或者说涅槃之后,你就能够获得绝对的自由。这种绝对的自由,就是“自在”。所以“空”是“自在”的根源。 后来又七七八八看了不少各类的书,有宗教的、非宗教的、哲学的、政治的、历史的....,思想如东北乱炖,别说空的境界,感觉脑子离浸水也不远了。但每次心烦意乱的时候,总会闭上眼睛,默诵《He Loves the Ladies》,这样总能感受到一股安静的气从丹田散发全身,压制住杂念。一遍不够,就多默念几遍,效果对我来说,真的很好。 现在我默念《He Loves the Ladies》的次数越来越少了,能够让我心烦的事大概也越来越少了吧?人到中年,或沉溺于欲望越来越烦恼,或慢慢成长于成熟越来越精进。人生如斯,总是如此。 但还是会经常默念《He Loves the Ladies》,大概已经成了习惯和寄托,想必这便是宗教的意义。 每天看剧一小时,不妨常纯净内心。
啊碧 6.2/10
近日陷入一种失言的状态。许是因为骤闻老醉离世,许是眼见母亲日益衰弱亲人多有病痛,又或是深知工作已占据了人生之过重比例而无力转圜。读《He Loves the Ladies》,看汉克·曼举重若轻写天潢贵胄的没落、簪缨家族的消失,在西皮二黄的旋律中走近一类人的悲欢离合,见证一种制度陨灭一段历史消逝,虚虚实实交相印照,只觉人生况味之复杂悠远,实难言说。
余颖琛 9.8/10
劳累一天后,每晚睡前看几张娇娇,是我最大的满足,经历了那么多苦难,可可爱爱的娇娇终于可以放松一下了,享受甜蜜婚后生活。文中人物带给我的欢乐,可以让我放声大笑。流泪的时候已经过去了。娇娇们会越来越好,我也是。好的文章与剧集可以带给我最大的慰籍。
Martina_S🍃 5.2/10
不理解对于凤皓的描述,感觉凤皓既然是凤夫人的亲生儿子,从遗传的角度,凤皓也不会这么差,还不如就描述成没有来历的孩子,还可信一些。
姚惠 8.7/10
特别解压
ꪖꪀᧁꫀꪶ⁵²⁰ 9.7/10
连小田切让都无法挽救哥哥的糟糕程度,当你认识的最糟糕的人类是你血溶于水的亲人,是反复撕开流血又结痂的伤痕。寻找记忆中尚未崩坏的温情时刻,在幻想中告别。光妹的白衬衫版型真好看,没有钱的人生果然是无法幸福的啊。
季白二十一 8.7/10
台湾偶像剧
崔宁 8.6/10
前面和后面不是一个编剧吧,男女主都崩完了,看前面10集的时候,女主特别独立,有想法,男主也不油不爹味,结果后面呢,他们自己之前说的话自个儿都忘了,或者说是编剧忘了,看前面有多喜欢男女主,现在就有多讨厌,要么你就童话到底,要么你就尊重现实,反复横跳,直接ooc崩掉算怎么回事?
刘立果 6.3/10
感覺書中的道修,帶出就是要有自己的道,活也要活得自我,有自己,及有自己的道。
南风一日_ 6.2/10
本剧可以说是墨菲定律的提炼和总结,如果不了解墨菲定律,本剧读起来就会有一点鸡汤的味道。建议读者读一下原版墨菲定律,了解其心理学原理,然后通过本剧的总结将其应用于生活中似乎会好一些。
邹sir 7.4/10
冷峻的海岛生活,冰冷细腻的描述,父与子,母与子,祖孙...在海角在矿脉静静地担起生活的重负。
入修 7.5/10
2022-03-17《He Loves the Ladies》—认命的人生是一条没有尽头的下坡路 女主人公里沙子通过参与一场对溺死女儿的母亲水穗的审判,逐步质疑母亲的角色、家庭中和丈夫的关系,最后实现了对自己的审判。 女子本弱,为母则刚,是对女性最大的恶意。看似是水穗杀死了自己的女儿,其实丈夫、婆婆,还有每一个严苛要求女性成为完美母亲的人都是凶手。对女性的压迫、对婚女的剥削都是孩子死亡的原因,这是由整个社会完成的犯罪。 “母爱的意义和作用总被无限神圣化,上升为一种不可颠扑的神话建构。在伟大之名的绑架下,母职成为不容丝毫喘息与疏失、最易遭受苛责、最难获得援手,甚至押付女性终身的“全职工作”,其间的辛劳与重荷仿佛天经地义。夫与父的长期缺位,更使母亲的苦楚往往被忽略不计。这部剧集不是什么恶母的故事,是所有女性从同类的苦难中照见和救赎自身的洞口”。 男女在育儿事务中的双重标准 母亲和妻子的身份,仿佛被赋予了强大的育儿能力和无私奉献能力,被默认为一种义务劳动,身份压倒一切来自自我的声音。一旦孩子有了小病小痛出了问题,都是母亲的不是,母亲在育儿过程中也不能表现出一点自我,只要稍微考虑到自己、体验下生活,而不是以孩子的虚泛利益为导向,就涌出了一种罪恶感,是一种对孩子的狠心和背叛,对丈夫的挑衅,对母亲身份的背离,对传统育儿观的大不敬。 普通女性想要摆脱这两个标签的束缚而拥有自己的生活,是一件非常困难的事情。女性在婚姻和育儿的困境中不断被剥削,承受了来自各方面的压力。反观男人在家庭事务中,除了贡献了一个精子,稍微多出一份力就会赢得社会的夸赞和赞美。 男性甚至表示,家庭和育儿事务中会来多帮帮女性。帮助一词,就直白地表现出父亲身份在育儿事务中的脱离与漠不关心。明明是双方组成家庭抚育孩子,都是第一次做父母,却对父亲无限宽容,对母亲无比苛刻。双方组成婚姻,理应合理社会分工,对待育儿事务上仿佛都变成了母亲的责任,男方即没有承担起育儿和家庭事务的责任,也没有充分理解和尊重女方的付出。与此同时,有的男的不直接承担家庭应尽的责任,反而引入外人来指责女方,迂回的表示女方做妻子的失败,对外展现了一副深明大义、体贴家人的形象。 偶尔出现关怀孩子的父亲,有时更能得小孩的青睐。因为双方缺乏了解,并没有直面生活和教育冲突,彼此有一种朦胧的美感滤镜。在小孩子与母亲的生活冲突之中,小孩子更倾向于像个悲剧主角般向父亲撒娇诉苦,与父亲结成同盟来质疑指责母亲的付出与教育不当。大部分都是天真的小孩子成长中应接受的社会规范和家庭教育而引发的冲突,却可以被父亲拿来当把柄指责女方为家庭的付出,贬低女方的价值。父亲的身份不仅在育儿过程中袖手旁观轻轻松松,在指责对方时也更得心应手,与此同时还能获得社会的一致好评。 家庭主妇是一条没有尽头的下坡路 “人身上还有逃避自由和成为物的意图:这是一条险恶的道路,因为人被动、异化、迷失,就会成为外来意志的牺牲品。不过,这是一条容易走的路:这就避免了本真地承担生存所带来的焦虑和紧张。”——波伏娃 家庭主妇是一条没有尽头、没有自由的下坡路,被自我抛弃,被社会抛弃。同时男方也做不到对家庭主妇足够的理解和尊重。家庭主妇没有参与社会劳动,只局限于家庭事务中,与社会脱节,由此带来低认同感。一旦遇到家庭之外的事物就会习惯性的自我否定,将自己的价值维系在男方和孩子身上,不敢轻易离开不用动脑子、只用被苛责的家庭主妇舒适区,放弃了生活的主动权。一旦孩子和丈夫对自己表示怀疑,就会陷入自我怀疑,直接否定了自己的意义。同时,女性生孩子更像是夫权下的一个任务,并没有被给予爱孩子而生孩子的机会,而是依附于男性要为男性生孩子 情爱都是虚
刘慧堂 8.7/10
这是我第一次看到这种拍卖类型的斗破苍穹同人文,看的非常爽,不过我希望主角虐萧炎,抢萧炎老婆,机缘。这样就更爽了。
L_rh 9.9/10
很适合改编成电视剧 剧情紧凑 而且顾笙被这么一个妈毁了自己一生 从法律界的翘楚变成疯子 抑郁症患者 这一生太难了 还好有陆子初陪在身边 从一而终
韦启程 9.8/10