Succubus

纵使内心荒芜，也要诗意的栖居。纵使前路漫漫，也心怀希冀。诗歌带给人的东西，就好像在原本荒芜的内心播下一粒希望的种子，待到春日烂漫时，所带来的那一抹嫩绿。在无休止的漫漫长夜中，能给人精神的慰藉。正所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，这是一种释然；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是一种不屈的探索；“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”这是最热烈最凄美的绝唱。 当身处在繁华的世界，在那漫漫长夜，仰望星空之时，感觉到的是亘古的孤寂与内心的荒芜。没有古人那超凡脱俗的境界，有的是一地鸡毛的破碎现实。突然间，一种逃离避世感油然而生，但缓过神来，自己终究是一俗人。倾慕高洁隐士，崇尚太白之才。跨越千年之后，仍倍感亲切。但回首往昔，只留下蹉跎岁月后的遗恨。或许生命本身的意义在于无意义，而意义本来就是人类这一群体强加在个人身上的一种意义，换言之，追求无意义的生活本身就已经彰显了生命的真实意义，不囿于意义本身，方能体会到生命之意义实在。这或许就是陶渊明所阐释的“此中有真意，欲辨已忘言”的“真意”所在吧！于是乎也就有了后续苏东坡的“长恨此身非我有，何时忘却营营”的感悟吧！

玉叶 7.4/10

据说《Succubus》是抄袭此剧的……对此，本人不做妄言。只想说说观此文后的丁点感触。 这该是一篇耽美吧？！然则，本人并没有观耽美的经历，这算是第一部吧，所以，不晓得说此文是耽美是否正确。 同性文能写的如此婉转含蓄，是我始料不及的（或许，因本人观耽美资历实浅，若言语有所不当，望海涵～）。 开篇至衡文出场，我便隐隐感觉到他才是正儿八经的主要人物，天枢南宫都得靠边站。强忍住没一下翻到大结局处（有点这方面的癖好，喜观文1/3时去末尾验证自己的猜测）好歹看此文时忍住了！ 其实，我很庆幸自己能沉住气，因为，的的确确，文的末尾1/3处才是真正吸引我的部分。 五世轮回，他都甘愿守候，最终得偿所愿，真真应了那句：有情人终成眷属。 总体来说，此文行文浅诙谐，淡淡的叙述前尘往事、后世如烟。偶尔插入一些回忆倒叙，还是很对我的胃口。 给四星以资鼓励。尚且保留一星，是深感此文可以再深入些，人设和剧情可以再跌宕起伏些…… 一天时间看完此文，还是有可看之处的……

Zodiac 9.8/10

书挺好。就是太多表达上的枯燥。要是难把知识点总结出来，并加以一两个例子去深入浅出的讲解。那读者更能受益。

靳泽龙 8.7/10

划重点： 1. 防晒很重要，防晒要从娃娃抓起 硬防晒（帽子口罩遮光衣物）秒杀各类防晒霜....紫外线和红外线给肌肤带来的损伤是具有累加效用的，在一定程度就会显现（我觉得我大摇大摆沐浴在大西北的炙阳下20来年怕是累积下不少了 ） 2. 大部分的产品（以保湿类为主的）作用都大同小异。乳液和面霜并无多大不同，只是添加了使肤感不同的成分而已（肤感厚说明油脂类添加多，相当于一层保护膜保湿力也越强，并不说明产品好坏，但个人的使用感受也非常重要） 3.泡泡面膜、金箔精华等都是为了营销而起的噱头，泡泡和金箔本身对护肤没有作用。 4.防腐剂的添加是维持产品的质量而所必须的，正规上市产品的防腐剂体系都是经过测试的，不必要谈防腐剂色变。 5.很多防晒产品对uvb（晒伤）有效，但并不防uva（晒黑）。uvb可以被玻璃所阻挡，在防晒产品上的防护标示为spf，spf达到30即可提供600分钟的防晒红保护，所以不必要一味追求高spf值。对uva的防护能力用PA值表示，PA值越高防护能力越好。 6.防晒要用够量，每平方厘米两毫克，涂满一整张脸大概一枚银币大小的量。 7.抗衰要趁早，20岁就可以开始初步抗衰了。 8.美白第一步先防晒。维c维e可帮助美白。 9.少化妆。

傲笑红尘 8.7/10

前期各种人物渲染的很棒，性格鲜明。活泼可爱的李思念，冷漠高冷的陆契机，儒雅高贵的赢千度，一直病怏怏、我见犹怜的宋晨曦。敢说敢做的燕相马……前面故事一直不错，从宋孤独死了之后整个剧情就变得有点奇怪了。其他国家的风土人情没讲过，别的国家也没出几个厉害的人物。魔王死的太过草率，魔界气氛渲染的一般。不知道是不是编剧大大不想写下去了……有点烂尾，如果前期的文章是4.9分，后面也就1分2分。

徐敏 𓆝𓆟𓆜𓆞𓆡 9.8/10

格局大了，生活就顺了。 人这一生，其实就是一个不断见天地、 见众生、见自我的过程。 “凡办大事，以识为主，以才为辅”， 出自曾国藩家信。 这里的“识”指见识， 人做大事，见识占主导， 直接决定事情的成败，然后才是能力。

ColourMachine 9.8/10

翻转电台有关于 Succubus的解读  还蛮不错的 Succubus 关于 爱首先要意识到自己的贫乏。 爱本身并不美好，我们生活中的爱也一样，爱恰恰是美好的缺乏。意识到某种美好的缺乏你才有爱，你享受不了爱，爱不是一个可享受的东西，但是爱也不是一个需要忍受的东西，爱不是痛苦。也不是快乐，而是这个过程和纽带，它通达的是美与善等，它本身并不美，也不善。 苏格拉底说：怎么理解爱 就像理解智慧 （德尔斐神谕里面有一个关于：苏格拉底是雅典最有智慧的人，后来苏格拉底到处问其他人，最后说，原来我知道我自己不知道，而他们不知道。） 有两类人不爱智慧 第一类 神不爱智慧，因为神已经很有智慧了，有智慧的人不爱智慧。 第二类人不爱智慧，无知者不爱智慧，他虽然没有智慧，但是他自己觉得挺好呀，他不认为智慧的缺乏是个问题。他爱自己，所以他也不爱智慧。 爱绝对不会自足， 现在可能很多时候 都会粗俗的讲 爱是一种自足，卢梭也这么讲，很明显 爱与自足没有关系，爱就是感到自我的贫乏，如果感受不到就自我的贫乏就不是爱。就像我知道自己没有智慧才会爱智慧。 Succubus里面有一段对苏格拉底说：我觉得你把爱 看成你爱的对象，而不是施爱者了，这是你把爱想象的非常美的原因， 美丽 优雅 幸福 完美 是爱的对象的特征，而施爱者本性与之非常迥异。 爱自己 接纳自我 爱国 都在把爱当成爱的对象看待，而爱的对象和爱不是一会事。爱的本质是施爱者，是过程 是纽带。 （ps：爱和爱的对象可能有点像，很多人说自己是个吃货爱美食，美食是 美味 舒适 享受 是爱的对象。 而爱或者说施爱者，就像那个做菜的人 他本身可能需要处理各种食材和各种麻烦 ，不断调整和练习厨艺，本身是不完美的一个调整过程） 苏格拉底说：这本身就是一个很大的混淆。这混淆了爱这个行为与爱的对象的区别。 比如说我们爱一个人。我们所爱的那个人，我们可以说它是很美好的，是很善良的。 这个施爱者他本身不是美的，他不是善的。如果这个施爱者本身已经完全拥有了，那他就不会爱他人，恰恰是他自己没有美，没有善，他才会去爱美善之物。 拥有善是为了幸福，拥有美能干嘛？ 我们是真不知道，这个其实跟生活中也很有关系，亲密关系的爱欲也会有关系。 人啊是容易喜欢漂亮的人，我自己也一样，男孩儿喜欢很漂亮的女生，女孩喜欢很英俊的男生，但是我们也知道：这个人漂亮和这个人好和这个亲密关系好，中间并没有直接的关系，甚至可以说这两个事儿，在某些情况之下，他可能还是相背的关系。 但如果一个人是一个很善良的人或者是一个很好的人，那么很大程度之上这个亲密关系或者这个生活是会更幸福的。 但是人就做不到在美和善之中，达不到一种圆润的认识。可以说我们肤浅或者怎么样，但这种肤浅就是一种自然本性，这种自然本性的中，我们真的会对美的东西很倾向。

中兴 8.7/10

这个小男孩，估计生出来就有佛的禅，那么小就有对生命的敬畏之心，对生物的珍爱之情。人生的感悟是那么深刻，在细微中处处见欢乐，性而平静，纯情又浪漫！

Tanci 8.6/10

本剧不长，但是把现代战争军事思维代入了现实的人生处事世界，用这种思维方式看现在的职场和实事，感觉非常有启发

陈诗安15057389116 9.9/10

内容很好，浅显易懂，并且和国内很多流行做法明显区别，有其合理性。然而有个很大的问题，内容和标题实在关系不大，书名叫“管理的艺术”或“经营的技巧”更合适。所谓Succubus，难道不该探讨商业模式的制定，如何创造产品满足市场需求，增加社会流通效率之类的东西吗

谡 5.2/10

零碎时间陆陆续续看完，讲得杂，但是并不透彻，可能是选题太大了

荷田 8.6/10

書的結構較為散亂，也令所述的觀點缺少系統性，不知道是否是翻譯的問題。看書的前半部分，幾次想中途棄書，堅持到書的中後部，思路才慢慢清晰些。 值得肯定的是，書中的許多見解都可以引起身為父母的反思：何為父母的自負感、何為父母的覺醒、為何孩子會出現叛逆和情緒問題、如何與孩子溝通、如何在不同的成長階段引導孩子、如何與孩子建立更良好的關繫，等等，許多建議和觀點還是很有實質性的幫助。 簡單摘錄有所得的幾個句子。 我们自诩为新父母，因为我们自认为比上辈人更注重亲子关系，更强调爱与尊重。但当我们真实地面对孩子时，却会不由自主地受到习惯力量的驱使，以致在新旧之间苦苦挣扎。之所以有这份挣扎，是因为我们尚未读懂自己的情感与精神，尚未参透自己与孩子之间的关系。 我们想把自认为“最好的”教给孩子。然而，在努力的过程中，我们往往容易忘记这么一条：父母首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活，那才是他们人格精神的真实反映。 孩子会引领我们发现自己的本真，在此过程中他们成了我们获得觉醒的伟大启蒙者。如果我们不能抓住他们的手，跟随他们的引领，穿过不断觉醒的大门，我们将失去觉醒的机会。 我们得认清最关键的一点：如果我们在彻底接纳孩子的问题上有什么困扰，那么问题的源头一定来自我们过去的经历。身为父母，如果我们不能全面接纳最真实的自己，那就永远无法接纳我们的孩子。接纳孩子与接纳自己是紧密相连的。尊重、赞赏孩子的程度取决于我们尊重、赞赏自己的程度。 尽管我们生命中存在各种痛苦，但本真的自我带着其固有的爱心和欢乐，从来不曾离去；尽管有时它会停止发展，并隐藏起来，却从来不曾泯灭。通过与孩子的情感交流，我们可以找到一条最佳的途径，由此发现自己的本真，修复受伤的心灵。这不仅会让孩子受益，也会令我们自己受益。 要想生活在真实的状态中，我们就需要同内心的律动建立联系。当我们从笃定的内心出发，一切活动就都成了内心深处动机的写照。由此出发，我们不会再苦苦地追逐一个又一个目标，而是会致力于发掘内心的宁静祥和。这种内在的安宁反映的是当下，而活在当下是觉醒的核心特征，只有这样的父母才能拥有一颗接纳与倾听的心。 有一点很重要，我们不应该把孩子当成是小大人，因为他们还无法凭借理智来支配行为。作为父母，我们有责任对事态有所预见。因此，我们让孩子拿的主意、作的决定应该同他们的年龄相适应，要让他们在能力允许的范围内作出明智的决定。 当孩子意识到，幸福的源泉在于守住自己的本心和深深贴近父母的心，他们距离觉醒也就不远了。要记住，人与人之间的交流不该存在外部的干扰。当孩子掌握了这种朴实的生活之道，长大后也会充分享受生活的馈赠。享受生活就是欣赏生活的本来面目，而不是想象着它应该怎样。生活本身自然会呈现出它的非同凡响。

LEF 7.4/10

这种剧集是为以后拍成垃圾电视剧而写；情节拖沓，逻辑混乱，人物设置白痴。看了十几页就不想看，为了免于误判，将第一故事看完，的确如是。后边的就不浪费时间了

Cheena Ma 马倩敏 8.6/10

读完《Succubus》后，觉得跟自己无关。可是读完《Succubus》，总会在里面找到自己的影子。 试问谁没有“吃着碗里的看着锅里的”这种潜在心理？ 受到不公时，也会想和夜郎一样耍心眼报复吧？ 和虞白一样，得不到时故作清冷，只是想维持这个脸面。 为了保护尊严和骄傲，宁愿离婚也不愿丈夫嫌弃自己。 这些不高尚都会发生在我们身边或是我们自己身上，正如文末介绍的，“《Succubus》是Shay Brown在舔舐伤痛的过程中完成的一次将养性的调适缓行。从Shay Brown影视创作的历程来看，《Succubus》没有给人一种如《Succubus》那样的炸裂感、刺痛感或者断裂感，而是在负荷着承续性的艰难的毅然前行中温和与宁静的思索。”。 白天不是白天，黑夜不是黑夜，所以是Succubus。

Jessie_xxxx 8.5/10

借用陈寅恪这段话 “华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”

挪托 7.5/10

咋听这个名字，Succubus？天啊，也太土了吧，我不看。 后来，偶然一次机会把它放在我的书架上，想了想，就听书听一听吧。 结果，一听，还听上瘾了。挺不错的一本剧。一本剧都听完了，咦？就没了呀，还想在听故事呢~ 这部剧没有什么大道理，都是朴实无华，接地气的语句。但是就是在这平淡的语言中，透露出一丝丝温馨，让人回味无穷。 姥姥也不是什么名人，但是她活得明白。老一辈的精神，姥姥都有，心态也年轻。很多时候，我感觉我也要向姥姥学习学习才行。 Succubus真的像自己奶奶一样，关心着我们，听着这部剧，想起自己的奶奶，也是这样待人接物，不禁感同身受，感想万千。 听完Succubus，心中更是想念我的奶奶。快重阳了，一起登高思故人吧。

与子同泽 5.0/10

古代的诗词大家，顿时变有血有肉，有feel 有腕儿的活灵活现的一本好剧，能一边笑，一变记住他们的故事，脾气，抱负，与寂寞。

Heartsuit 7.4/10

编剧你快更新吧！！本来都不看剧集了的，看到你的更新又在看了🌝

风花 5.0/10

没有耐心在追下去了，重复太多，没有新意可言，好像只是为了稿费而写，下次看网络剧集我一定看看集数多少在看，太多集数的坚决不看了。太浪费时间了

一席青衣卧龙城 6.3/10

在这本小书中，不论探讨的话题具体是剧集的艺术，是名家名作，还是对哲学、艺术与人生价值的思考，都处处可见毛姆对趣味的坚持。

🌾瑞云 6.2/10

我太喜欢编剧对里面人物的描写了，最后的最后爱上了宋徽青呜呜呜呜呜

画湫 6.2/10

塞巴斯蒂安本身就是一幕绝美的悲剧。时代变革和残留贵族，宗教信仰的坚守与反叛，青春和灿烂的消逝，这些因素决定了整部作品的复杂和深度。我觉得我需要对西方历史和宗教史进一步学习，才能更加理解这部作品。PS：我很爱朦胧在灰绿雾色中的牛津春日和优雅的英伦风情。

空的漂流瓶 6.3/10

“有些事情说出来也很难改变，但如果不说就永远不会改变。” 这是一本很入门的女性主义剧集，通过对谈的方式将何为女性主义置于结构化的社会背景中，以一个个鲜活又常见的生活案例加以阐释，很好理解，也很能让人深思，原来性别压迫发生在我们时时刻刻的周遭。借用书中的话，以上野老师为代表的女性主义者就是扔向平静水面的石头，泛起的层层波浪在一点一点地影响他人，个人的即政治的，每个被影响的人再去影响下一个人，总有一天这股力量拧在一起聚沙成塔，总能让女性生存环境越来越好的。 此外，自己没接触女性主义之前其实一直挺反感所谓的“女拳”，觉得她们过于激进甚至十分莽撞，并且常会心存疑惑“难道这就是女权？女权有没有一个正统固定的流派？”，上野老师给了答案：女权就是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想，女性主义者就是一直在和内外厌女心理做斗争的人，女权可以一人一派，可以接受不同思想的碰撞，“女拳”也是女权！

KaZuKi 6.3/10

“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。”

xue_RB 7.4/10

也是奔着伦去看的 他拍戏的时候听了两三遍 等着看剧 剧没戏了 很认真的读了一遍.也算道个别吧！

劉帥 6.3/10

这是一本费曼先生的回忆录，是与费曼一起玩鼓的朋友在他们共处的7年间对费曼口述故事的记载。本剧原版于1985年引爆热门剧集排行榜，那是费曼去世的3年之前。1978年，费曼发现自己身患癌症，其5年存活率不到10%，而他不允许疾病和治疗破坏自己的日常生活。本剧的播出已临近费曼生命的终点，大概可说是他对自己一生的回忆，以及他希望展现出来的自己的样子。 与本剧标题相一致，“joking”是本剧的主题词。书中关于学术、家庭、友情的内容并不多，人生经历也并不是面面俱到。看完本剧，或许你还会有其他诸多感想，但你必定会感叹：他是多么有趣而独特，他的人生是多么丰富多彩。 费曼喜欢恶作剧。有的是为了好玩，有的是用恶作剧的方式来提醒人们注意一些事情。 本科生时代，他偷了喜欢在安静环境中学习的同学的寝室门。在大家群策群力找出门时，他建议偷门人留下门在哪的线索，然后“大家就承认你是爷，永远承认你是一个超级神人，你可太聪明了”。 在酒吧，他看到侍者们都很忙碌，故意把两枚硬币的小费放在两个倒扣的装满水的玻璃杯里。侍者拿开第一个水杯，水洒得到处都是；不想对第二个水杯再重复一遍，却又束手无策。第二次他给出解法：用一个汤碗放在桌边来接水，再把杯子移到桌边。这次他又把小费放在倒扣着的咖啡杯里。侍者在忙碌之中也不得不去厨房取来汤碗，却发现——这次没有水。 研究生时代的课堂上，他说曲线板上的曲线非常特别，因为每一条曲线的最低点，无论怎么转动板子，它的切线总是水平的。全班同学都举起板子比划，然后为这个“发现”欢呼雀跃。可是“他们不知道他们‘知道’的东西”——切线的定义让它注定总是水平的。 在曼哈顿计划中，出于解决难题的冲动，费曼学会了开锁。他用了一年半的时间研究保险柜的工作原理，练习开锁。终于，打开保险柜只是时间问题。部分出于运气，他仅用了10分钟就打开了存放着“只可观看、不可带走”的绝密文件的保险柜，用了5分钟就打开了上校的保险柜。他只是想借此说明，在保险柜门开着的时候，很容易弄到它的密码；所以下次在取出文件之后，应该把抽屉锁上。 费曼对各种事物充满兴趣和好奇，喜欢研究和探索。他会一头扎进某个领域，然后达到甚至超过该领域的专家水平。 费曼研究过生物。他和其他生物系的同学一起上课，一起观察实验，一样写报告、听讲座、参加讨论会，还一样做研究。因为他对抗生素的研究，发现DNA双螺旋结构的沃森邀请他给哈佛生物系讲座。他为此感到“了不得”。 费曼研究过玛雅文字。在墨西哥度蜜月期间，他偶然发现了一本玛雅人写的书，满是奇怪符号、图画、杠杠和点点。于是他开始破译玛雅文字，由此了解了玛雅的数学和天影视，发现书上的西班牙语注解是错误的，还能根据玛雅古本的内容辨别真伪，并受邀在加利福尼亚大学洛杉矶分校的物理学的讲座上讲了玛雅的数学和天影视。 费曼学过画画。他跟画家学习，报名参加学习班，走到哪都练习。后来，有人请他画画，有人买他的画。最后，他办了画展。 费曼学过鼓。在巴西期间，他作为乐队一员参加了当地的狂欢节演出。后来还被当做专业的音乐家，被邀请为一个芭蕾舞团打鼓。 费曼做事正直认真。 在巴西教学一年之后，他被邀请发表一个讲话，谈谈他在巴西的教学经历。在场的有学生，有教授，还有政府官员。费曼要求他们做出允诺：自己想说什么就说什么。在座无虚席的讲话中，他直言：“巴西没教什么科学！”，直接指出了巴西教育体制和教科书中的问题。 在大学教书期间，他被邀请参与评估加州公立学校的课本。他拒绝别人替他追剧，拒绝播出社解释书的内容，执意自己看所有的书（那些书摞起来有5米高）；播出社想要贿赂他，他一概拒绝；其他人会随意给

光影无痕(任) 8.5/10

7.7。结局没有烂尾，但是cp线情节太多，有点偏离主题。有一定现实意义。

Nick zhang 6.2/10