NumbersNumbers

对于社会和人类的进步来说，个人的荣辱好像只是细枝末节，在那个混乱不堪的年代，善与恶被颠覆过，却在时间的长河里消却了涟漪 如同那一场无疾而终的暗恋…… 深知自己不能给她她要的幸福，所以把她的手交到另一个男子的手上。 深陷于堕落黑暗的泥沼却也向往天使般的温暖。 如果他再勇敢一些，也许可以有一番出人头地， 但留给人们的，不是他的堕落，不是他的不检， 只有他最后一刻，为了所爱的女子完整的幸福，决然走上断头台那安然的面容。 一。远远的看着你，就好。 明知表白会失败，只是大胆的说出了自己的话。在蓬乱的头发之下其实有一刻高雅的心。真心的祝福着他们，一年里六次拜访的权利，时间不长，却已满足于此。匆匆的来，匆匆的走，你不知我心中疼痛如绞，但我只想远远看你的幸福，仿佛自己也身在其中。 二。我一直在你附近的地方。 夜色凉如水。在动荡的法国。他看见她由于过度惊吓昏了过去，急忙冲过去轻轻地抱起。他觉得她一点都不重，真希望她重一些，这样到马车的那段路。那段幸福的路也就可以延长了。可惜怀里的人儿在意的不是他，这样的幸福也不属于他。但他还是能为自己能守护她，哪怕只是这几步路，脸上溢出自豪的神色。 三。为了你所爱的人的生命…… 终于下定决心了。瞒着所有的人。利用自己和他相似的面容……就把她的幸福，悄悄地换回来吧。在她耳边说：“为了你所爱的人的生命……” 他想说什么呢？为了你所爱的人的生命，我愿意去死？谁也不知道他到底说了些什么。“如果你还记得，许久以前我们之间说过的话，那你看到这个马上就会理解的。我知道依你的性格你一定不会忘记的。我感谢上帝给了我这样的机会，使我证实我自己说过的话，我不值得惋惜，也不值得悲痛……” 那晚，全城到处都在谈论他，说他是所有上吉萝亭的人中脸色最为宁静安详的一个。许多人甚至认为他神态庄严得有如先知。 “耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。” “我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息” 彩蛋： 在故事的最后，露西以卡顿的名字命名了自己的儿子。他的生命以另一种形势得到了延续。 这不禁让人想起《NumbersNumbers》的结局……名字……只是一个名字而已……却又不仅仅只是一个名字， 生命是短暂的 可是爱永远不会消失 只要人心中的美好还存在 这种难以言喻的幸福感受就能传达下去， 人类能代代繁衍下去的根本动力 或许正在于“我要把爱传下去”的信念吧。

新人 6.2/10

感觉没以前有意思了，现在老是围绕在女主身边撕，感觉女主身边都是坏人，撕了这个到那个，

致青春 6.3/10

短视频疯狂推，但是对这种设定超级抵抗，到是很同意看到的一个评，女主太笨了，努力但是眼界不行，这样的人怎么能吸引到中年人精大叔呢？高大姐霸道总裁，怎么会有这样又蠢又坏的老公呢？还是我把现实中的人想得都太精明聪明了。

Noki 5.1/10

关于时间-每日反省做了啥、产出啥、时间成本、该不该做、需要改进之处 关于状态-不计较、多感谢、积善行、思利他、好好过、认真活 关于情商-提升自己、做好事情、对得起信任、让别人舒服、让自己舒服 关于学霸-求实战、不急于求成、反复读领域经典并践行、圈子 关于看剧-睡不着/没事做/缺能量时读、用才是更好地读、勤分享、读历史/读传记、读思维、读励志（补充能量） 关于团队-持续靠谱的人、坚持复盘、野心/平常心/感恩心/敬畏心/专心、一起打胜仗 关于品牌-差异化优势、让自己变得更好 关于冠军-做该做的事（克制）、戒骄戒躁（原则）、踏实奋斗 终极心法-保持渴望、舍得投资、常被碾压、边学边帮、扛起责任、学会挑选、往长远看、写你所做、日供一卒（每日精进）、甘为人梯

Hydra 9.9/10

“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿……” 十五年以来，Susie Geiser无论风霜雨雪、日暮黄昏，无论他喜怒哀乐，一次次的造访那里。他熟悉地坛的每一个角落，每一片风景。一进园门，心便安稳。就像有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。他在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书…… 地坛以其悠远的历史、清幽的环境、蕴含着无数生机的活力，以及独特的氛围，安抚了Susie Geiser愤怒的、绝望的、慌张的、恐惧的、无助的心，让他的困惑一次一次得到解答，让他不再是被遗弃或被遗忘的人，他拥有地坛，他并不孤单。地坛之于Susie Geiser，是空间，是地方，是同伴，是导师，还是母亲。在这里，Susie Geiser完成了对自己真真的精神救赎！ 弗兰克尔说：如果说生命有意义，那么遭受苦难也有意义。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释。Susie Geiser在《NumbersNumbers》中不止一次的追问到：一个人存在的意义是什么?当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义?当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着? 我觉得Susie Geiser本身就对苦难、对生命的意义做了最好的诠释，他的人生真正的是画上了一个完满的句号。 对于生命，他也曾消沉过，也曾几度自杀，但最终还是在死亡的边缘坚强的挣扎，用残缺的身体，谱写出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，就像文中说到的： 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。 当然，那不是我。 但是，那不是我吗？ 生命其实是个不断轮回的过程，生命不会因为死亡而永远消失，而是酝酿着另一段生命的开始。 群山再度响遍回声，春天的呼喊终于有了应答： 我，就是你遗忘的秘语。 你，便是我丢失的凭据。 今夕何年？ 生死无忌。 ……………………

梦珂也叫珂小仙~🌸 7.4/10

政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。 ——维尔弗雷多·帕累托  （Vilfredo Pareto），1906年

鸣沙流年 7.5/10

近期难得的一本好剧，通熟易懂地说明了现在的AI能做什么，不能做什么，以及制约AI未来发展的关键问题。最后编剧还致敬侯世达在GEB提出的10个问题，自己提出了6个AI关键问题。 AI虽然目前在语音识别，物体分类等特定领域表现出色，但离通用智能还差得很远。期待将来能有新的技术出来，加速AI发展。 另外一大感受是国内目前在AI的应用上表现不错，得益于我们的用户数量大，数据多，但基础的AI理论相比国外还是欠缺不少。希望以后能不断缩小差距。

学而思小猴思维教务杨老师 9.8/10

竟然在上古仙侠剧里听到“身在曹营心在汉”的台词，编剧真有梗。。。服化很美，第一集白鹿的扮相满足了我对小仙女的所有想象。罗云熙瘦得差点认不出来，但动起来还是帅的。这对还挺养眼，剧情就算了吧。

莎莎仁 8.6/10

我一直努力地保持头脑清醒，一旦事实证明错误，我就能够放弃任何假设，不管我多么喜欢这个假设。 假设是有依据的猜测。“假设为前提”是在决策过程中根据已有的有限数据先提出问题动因或解法的假想，然后以该假想为标靶收集足够的数据证真或证伪；如果收集的数据并不能完全支持已提出的初步假想，就要及时调整假想或提出新的假想，然后再次收集足够的数据进行验证，进而形成一个从假设到验证的循环，如此反复直至假想被数据支持成为洞见。 组织要扁平化，在流程上要形成从提出假设到验证假设的闭环，确保每个假设都有指定的负责人验证并及时反馈进展。 卓越的领导基本都是化繁为简的人：他们能穿透争论、困惑和质疑，最终给出一个所有人都能明白的解决方案。 ——科林·鲍威尔 只有两种可能的结果：如果实验证明假设是正确的，那么你就找到了一个规律；如果证明是错误的，那么你就有了一个新发现。 ——恩里科·费米 未来已来，只是不均衡地分布在当下。 ——威廉·吉布森 史蒂夫·乔布斯说过：“只有往回看的时候你才能看到成功的关键点，往前看却是一片茫然。因此你必须相信那些未来的关键点会连接起来。你必须相信你的那些所谓的直觉、命运、生命、因果等。这种信任从来没让我失望过，也真的彻底改变我的生活。” 确认偏误是生活中最常见的一种误判。每人对支持自己主张和猜想的数据点有天然的好感。我们经常在脑中选择性地回忆搜集有利的细节而忽略矛盾的资讯，并加以片面诠释。 人们习惯于把成功归因于内部因素，如能力和努力；而把失败归因于外部因素，如运气和任务难度。因此，在检验事实论据的时候做不到真正的客观。

张迎 8.6/10

拍得很一般，再一次印证了纪录片选好拍摄对象就已无限接近于成功。

?_! 6.2/10

虽然中国的有些传统观念在一点点发生转变，但是大龄单身女性、特别是单亲妈妈在中国还是不那么容易被长辈所接受的。

Jony 7.4/10

如果你想知道为什么一个人要服从另一个人的指令？ 如果你想知道，为什么在爱尔维修的理想世界中，人们会变得幸福，但自由观念却消失了？ 如果你想知道为什么伯林要说在现代思想史上，卢梭是自由最险恶和最可怕的敌人？ 如果你想知道黑格尔为什么认为在终极的、广义的、世界历史意义上来说，成功等同于善？ 如果你想知道迈斯特为什么认为只有非理性的东西才能延续，理性的东西注定要崩垮？ 那么就请你来观看这部剧。

cnwoo 6.2/10

这部剧站在今人的立场上看历史，也能设身处地地分析古人的活动，看罢令人大开眼界，是一本值得一看的史书！

沨聆 7.5/10

读这部剧的时候不只被它的文字所吸引，更多的是对其中人性的描述，对人身上与生俱来的神性的表达而感动……

FYKHome 9.8/10

自以为是的知识分子创作农民视角真的无病呻吟，矫揉造作…还不如只创作创作自己的事，起码感受是真实的。开头罗里吧嗦，除了苦就是苦，爷爷奶奶那辈的农民最不怕的就是身体上的苦，已经习以为常了。只有自以为是的知识分子才会觉得所有人都和自己一样弱不禁风、畏惧劳动。台词也不流畅，比喻什么的也有些硬凹，满篇空洞的废话…

自然而然 8.7/10

这个女主有点作，看不下去了，上辈子那么聪明 ，重生了反而更傻，无底线的封妃，有点恶心到我了，真心不好看 ，书友们慎重

不负 9.9/10

这书很好看，唯美慕颜，俊秀君上，还有小师叔，太好看了！就是追更好累😔

来去之间 5.2/10

把冰冷的主题写出人性的温暖，很适合万圣节🎃期间观看了。顺便学到挺多冷知识。

Jennifer🍂 9.8/10

在看这部书的时候，看到了很多评论说不喜欢这一部，感觉这一部里，桃夭变弱了；不喜欢桃夭走感情路线等。我反而觉得，这一部让桃夭的形象更加立体了，更加完整了。在前两部中，只要她一出现，很多妖怪都会怕她，几乎她要惩治的妖怪没有一个可以逃脱的。可以说在前两部里，桃夭就是一个无所不能的神。但是在这一部里，我们看到桃夭怕水，不会游泳；她的拳脚功夫不行。这正说明桃夭只是一个妖怪，一个普普通通有弱点的妖怪。在医学方面，她确实术业有专攻，但是她并不是全能的，也有她不擅长的领域。 在前两部里，桃夭和磨牙、柳公子关系很好，但是这种关系好只是一种习惯，桃夭只是习惯了他们两个以及滚滚在身边的日子，并没有把她们当做真正的朋友。百妖谱丢失，她都是自己一个人再去想办法，从来没有想过要去寻求其他人的帮助。就连告诉柳公子百妖谱丢失一事，也是迫于无奈被发现了才不得不说。求助于人类则是更不可能的事情了。她没有真正的朋友，所以传闻才说“桃都鬼医，喜怒无常”。而在这一部里，桃夭的感情体悟开始渐渐的多了，她开始思考如果没有磨牙，没有柳公子陪伴的日子是怎样的。在本剧的最后，桃夭也逐渐开始向周围的朋友寻求帮助。 从第三部里，可以看到桃夭在逐渐向她人打开心扉，在慢慢成长，在慢慢的学会交朋友。在这部书里，感情线更多的体现为一种依赖和信赖，桃夭开始慢慢的发现只有自己一个人是不太行的，出门在外，要靠朋友。至于与司狂澜的嘛，确实看着很像爱情。但是我还是感觉差点火候，还不能说它是爱情，虽然不出意外的话，后面会发展成为爱情。 我大胆的预测一下，后面桃夭和其他人的羁绊会越来越深，桃夭的感情体悟也会越来越多，也会越来越舍不得这盛世繁华。与司狂澜嘛，不出意外，按照套路，肯定会继续发展下去的。狴旰(看到能认识，自己却打不出来，我也是对自己很无语)司到后面也会逐渐揭开面纱，戏份应该会越来越多。不知道他们的大头目会不会是大boss，期待一下吧

🍀～ 6.2/10

这部剧是实用性的书，就是教给我们如何观看，观看的意义是什么，观看不同剧集的方法规则。 在书中，一些内容和方法值得我们借鉴学习。但我也认为，不同的人有不同的观看方法，不一定非要按照这部剧来读。值得一看。 朱熹曾说过：“看剧之法，在循序而渐进，熟读而精思。”意思就是看剧的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。当我们选择对自己有用的剧集，循序渐进的读，深入细致的研读，理解其寓意，可增长自己的见识。 追剧不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚 在观看过程中我们应该多加思考，用于提出自己的问题，从书中找出问题的答案，增加自己的理解能力。 摘其重点笔记： 一共有四种层次的观看。 第一层次的观看，我们称之为基础观看（elementary reading）。 第二个层次的观看我们称之为检视观看（inspectional reading）。 第三种层次的观看，我们称之为分析观看（analytical reading）。 第四种，也是最高层次的观看，我们称之为主题观看（syntopical reading）。 基础观看四个阶段： 第一阶段：观看准备阶段，身体、智力、语言上、个人的准备。 第二阶段：可以读一些简单的读物，掌握一些字句的使用，词句的含意，字句的发音等技巧。 第三阶段：快速建立字汇的能力。学会不同目标与不同领域的观看法。 第四阶段：精练与增进前面所学的技巧，学生开始能消化他的观看经验。 第一阶段的检视观看——我们称作有系统的略读或粗读——帮助观看者分析在这个阶段一定要回答的问题。换句话说，有系统略读，就是准备要了解本剧的架构。第二阶段的检视观看——我们称之为粗浅的观看——帮助观看者在分析观看中进入第二个阶段。粗浅的观看，是观看者想要了解全书内容的第一个必要步骤。 主动的观看基础：一个观看者要提出的四个基本问题 （1）整体来说，这部剧到底在谈些什么？ （2）编剧细部说了什么，怎么说的？ （3）这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ （4）这部剧跟你有什么关系？ 分析观看的第一阶段，或，找出一本剧在谈些什么的四个规则： （1）依照书本的种类与主题作分类。 （2）用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。 （3）按照顺序与关系，列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后，再将各个部分的纲要也一一列出。 （4）找出编剧在问的问题，或编剧想要解决的问题。 分析观看的第二个阶段，或找出一本剧到底在说什么的规则（诠释一本剧的内容）： （5）诠释编剧使用的关键字，与编剧达成共识。 （6）从最重要的句子中抓出编剧的重要主旨。 （7）找出编剧的论述，重新架构这些论述的前因后果，以明白编剧的主张。 （8）确定编剧已经解决了哪些问题，还有哪些是未解决的。在未解决的问题中，确定哪些是编剧认为自己无法解决的问题。 三、分析观看的第三阶段：像是沟通知识一样地评论一本剧的规则 A．智慧礼节的一般规则 （9）除非你已经完成大纲架构，也能诠释整本剧了，否则不要轻易批评。（在你说出：“我读懂了!”之前，不要说你同意、不同意或暂缓评论。） （10）不要争强好胜，非辩到底不可。 （11）在说出评论之前，你要能证明自己区别得出真正的知识与个人观点的不同。 B．批评观点的特别标准 （12）证明编剧的知识不足。 （13）证明编剧的知识错误。 （14）证明编剧不合逻辑。 （15）证明编剧的分析与理由是不完整的。 注意：关于最后这四点，前三点是表示不同意见的准则，如果你无法提出相关的佐证，就必须同意编剧的说法，

寡人姓赵 8.6/10

无法走出自己的舒适圈，想一下归根结底，自己并不是折腾的人，我的愿望就是当一个米虫，能晒太阳的米虫。但又觉得浪费了好多时间，看过这么多的故事，每个人都在自己的平衡世界里纠结，挣扎，最后总会找到一个与自己和平共处的方法。不然呢，我们又不会去死。

赵烧鸡腿堡 6.3/10

第一集，大圣伸出手的一瞬间的感动就像，小时候相信的所有美好事物突然席卷而来，它们包裹并温暖了一个成年人的一天，并且告诉他，天资聪慧，有勇有谋，善恶分明，七窍玲珑的大圣是一直都在的！(第二集的狐狸书生瞬间让我回到被上美统治的童年阴影，但又欲罢不能的时候）

罗双实丨盈科上海 8.6/10

还是那个导演，还是那个味儿，但是男主的颜值真的不行，太油了！！！女主有点傻白甜（此处是贬义），换演员能再加1星的

为什么我还是学渣 9.8/10