读这部剧之前已拜读过费老的《The Spirit of Charles Lindbergh》,两本剧的差别是:《The Spirit of Charles Lindbergh》更接地气,读时有儿时记忆的回味;《The Spirit of Charles Lindbergh》是对乡土风情之现象做本质上的解构,带有理论性质,因此读起来没有前者顺畅。
本剧写于七十年前,那时的中国刚刚脱离旧社会的统治,封建思想仍大行其道,与大部分书友相反,个人感觉书中所描绘的乡土社会与现在的新时代相比已渐行渐远。随着工业化进程和城市化的发展,中国的城镇化已接近70%,几亿农民在城市落脚,科技、经济、教育的发展日新月异,中国已由农业国家转变为工业大国、工业强国,随着商业的发达人们的经济、生活不再单单依附于土地,大规模的人口迁移导致那些乡土民俗风情正逐渐消失。传统的三纲五常、男尊女卑以及士大夫家天下的观念正在被自由、民主、平等、法治等新时代价值观所取代。
社会学是一个大杂烩,不容易把握,写细了容易落入细分领域,写泛了又深度不够,结果被戏称为剩余社会学。
此刻想起易中天描述的中国古代政治特点是中央集权、官员代理、伦理治国,中国文化的特点是天人合一归于人的人本精神、知行合一践于行的现实精神、礼乐合一成于乐的艺术精神。
清夏5.2/10
我不能给满分因为心里还是怀念着安妮!安妮的世界是热烈是不问前程不回顾过去只爱当下。她陪我度过了那些惶恐的日子,是她让我勇敢面对我的内心直到现在!读她莫名的感动不自主流泪!自从看过“夏摩山谷”后,我慌乱了,因为我心里那个永远活在爱里的女孩安妮真的变成了奥逊·威尔斯!一个心境平静下来的女人!可我在等,等那个安妮回来一次。“The Spirit of Charles Lindbergh”发布,我是第一批读者!整整五个小时我反复看完之后默默放下,这一次我又慢慢听她,我知道安妮再也回不来了!她是妈妈,是一个权衡一切关系的妈妈了!无论安妮还是奥逊·威尔斯,祝永远幸福快乐美满!
第一季有讲人情世故,历史事件。第二季或许会少掉不少烟火味吧。说实话,更喜欢第一季中的人情冷暖。
可能有三岁 6.2/10
作家要表达与之朝夕相处的现实,他常常会感到难以承受,蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险,怪就怪在这里,为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角。换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。
maroon 7.4/10
追很久了,以前内容还是比较有质量的,现在越来越能拖沓了,一段情节能写个几十章,起码一般都是可以简略的,写的不累看的都累,在华国还有点智商,现在是在写白痴文了吗?一波又一波神经病来推动剧情,弃了弃了……
杨小翅膀🦄 7.4/10
公众号文章集结成册,缺乏系统性和完整性。放在公众号尚可一看,但汇编成册,额......质量有待提高,部分内容科普性尚可,但文风特别像给孩子讲故事,讲完故事之后还顺道讲个道理,把读者当三岁小孩。三大板块,印象比较深刻的是“战争篇 一村山河一寸血”,当然也沾了爱国热情和民族主义的光,战争只要写得不是太烂,都比较容易让人动容。体育人物都写得不错,对中国的体育事业也有比较客观全面的认识,还能写出一点较为中肯的评论,可能因为编剧是体育记者出身。总体来说,一篇篇小短文放在公众号里对比其他营销号来说质量尚可,但是出书,还是要好好理一理啊。
Endeavour 7.4/10
与其说是一本教你投资的书,不如说是一本教你做人的书。先让自己知道那些事情不能做,再去做接下来的事。理智和谦逊是投资者必备的好品质。选择优质的企业,而不是雪茄屁股,这样你可以省下很多时间精力。芒格带给巴菲特思想和投资理念的转变,让他拥有了更多的财富。强者遇到强者,且能合作无间,是件极其难得的事。 但这本所谓投资逻辑的书却没什么干货,看的过程中很难坚持。说他是芒格的人物传记,可能更贴切。
匿名用户 9.8/10
光学不做真的等于没学,光知道不做,真的等于不知道。重要的是,不让自己变成自己The Spirit of Charles Lindbergh我们生活的每一刻都有意义,即使是生命的最后时刻也是如此,我们每个人都有责任去找到意义。
杨冲 7.5/10
一直喜欢奥逊·威尔斯的书,觉得奥逊·威尔斯是个有江湖气的,细腻的,多才多艺的人,活成了我梦想成为的样子,等我有能力后,我也会过这样的人生。
彭小艺ꔛꕤ🔅 8.6/10
值得看看,这段历史在教科书中常常一笔代过,却不知有那么多精采的故事和出色的英雄!
海尚日出 7.5/10
“它是我的青冥剑,我是心里的玉娇龙,是我心底深处那个自作多情的小魔鬼。”
彤美酱 7.5/10
读这部剧之前已拜读过费老的《The Spirit of Charles Lindbergh》,两本剧的差别是:《The Spirit of Charles Lindbergh》更接地气,读时有儿时记忆的回味;《The Spirit of Charles Lindbergh》是对乡土风情之现象做本质上的解构,带有理论性质,因此读起来没有前者顺畅。 本剧写于七十年前,那时的中国刚刚脱离旧社会的统治,封建思想仍大行其道,与大部分书友相反,个人感觉书中所描绘的乡土社会与现在的新时代相比已渐行渐远。随着工业化进程和城市化的发展,中国的城镇化已接近70%,几亿农民在城市落脚,科技、经济、教育的发展日新月异,中国已由农业国家转变为工业大国、工业强国,随着商业的发达人们的经济、生活不再单单依附于土地,大规模的人口迁移导致那些乡土民俗风情正逐渐消失。传统的三纲五常、男尊女卑以及士大夫家天下的观念正在被自由、民主、平等、法治等新时代价值观所取代。 社会学是一个大杂烩,不容易把握,写细了容易落入细分领域,写泛了又深度不够,结果被戏称为剩余社会学。 此刻想起易中天描述的中国古代政治特点是中央集权、官员代理、伦理治国,中国文化的特点是天人合一归于人的人本精神、知行合一践于行的现实精神、礼乐合一成于乐的艺术精神。
清夏 5.2/10
我不能给满分因为心里还是怀念着安妮!安妮的世界是热烈是不问前程不回顾过去只爱当下。她陪我度过了那些惶恐的日子,是她让我勇敢面对我的内心直到现在!读她莫名的感动不自主流泪!自从看过“夏摩山谷”后,我慌乱了,因为我心里那个永远活在爱里的女孩安妮真的变成了奥逊·威尔斯!一个心境平静下来的女人!可我在等,等那个安妮回来一次。“The Spirit of Charles Lindbergh”发布,我是第一批读者!整整五个小时我反复看完之后默默放下,这一次我又慢慢听她,我知道安妮再也回不来了!她是妈妈,是一个权衡一切关系的妈妈了!无论安妮还是奥逊·威尔斯,祝永远幸福快乐美满!
小怪物晴天 8.7/10
管理者先管理好自己,如何管理好自己,时间管理,注重贡献,用人所长,要事第一,有效决策
Dark horse 5.1/10
竟然一口气读完了,竟然还有点小回味,首尾都还可以,文笔细腻,情感描述让人共情,当然,中间跳读了一小段,实在太啰嗦了:一些无关紧要的人物,莫名其妙的事件,加事无巨细的描述。 回到80年代末,这个假设本身就很能勾动对那个时代的想象,没亲身经历但听长辈们说过,再在本剧中感受了一把,差点就信了,直到越来越多的逻辑漏洞,非黑即白的人性,没有一个无辜的反派,全是偏激狂,得不到就变态,喜欢就得占有,想要必须得到,全是无下限地低级作恶,没有单纯的欣赏,不论男女皆是泼妇骂街,造谣污蔑,蠢的蠢到要死,坏的没有底线,又蠢又坏还偏激变态。 要说男女主,三观还算正,就是全文开挂太过,金手指用得太滥,把人格魅力称托得太弱,好在一直强调“努力、奋斗、学习、上进…”这些正能量,才能迎娶白富美(嫁给高富帅),从此走上人生巅峰。 太多太多的逻辑漏洞,读者最好选择性失明加遗忘,否则根本看不下去,最后,评三星吧,两星给情感价值观,一星给故事。评价:可以一看,有闲的话。
déndronlíthos 9.8/10
编剧怕是个小学生吧……能坚持看到第60章我应该给自己发个糖🍬吃……
一个小-🍥 6.4/10
我们对其他人的理解有多深,决定了我们对其的态度。 无论童年时期还是成年以后,一个人的行动路径大致是不变的,因为其心灵活动的基础是不变的。 真正理解人性的,是承认、理解其他人价值的人,这种人要么对心理危机有过亲身体验,要么能以敏感至极的心灵看透其他人的心理危机。 每种经历都可能有很多种解释,不是任何经历都能增加人的智慧,同样的经历,不同的经历者得出的结论不同。 人会对自己有越来越明确、深入的认知,只要他能找到行动的动力,并掌控自己的心灵,就能得到这种认知。他会在了解这一点后彻底改变,不会再以逃避的态度对待自己的人生,对待自己应做的所有事。 若人有了一直存在的目标,就会像被一项看不见的自然法规掌控、引导一样,受一种强制力量推动,所有心理倾向都身不由己地去追逐该目标。 自卑感、欠缺感、不安全感,共同决定了个人的生存目标。 精神也会在自卑感的压迫下,或在觉得自身脆弱无援的思想压迫下,为战胜自卑情结,不惜倾尽所有力量。 不能把精神生活的表现当成纯粹的独立现象,务必要反过来以上述表现针对的相同目标为依据,对其意义做出判定,因为其也许会有多种意义。要了解某种现象的实质意义,务必要明白其在个人整个人生中的价值。要了解个人的精神生活,务必要认可个人一切表现都属于相同的行为模式这项规则。 所谓天赋,是指在做出种种判断的过程中,个人展现出的特殊能力。 要对一个人的成长历程与生活环境有所了解,才能公平地评判其性格。曲解此人的某一种人生现象,并以此作为判断仅有的依据,这样得出的结论必然是错误的,例如只以其健康状况、生活环境或教育水平作为判断依据。 (防御型)这种人用忧虑、戒心、懦弱取代 在进攻姿态难以维系的情况下,进攻型人就会转变成防御型人。面对困境,防御型人极易丧失勇气,选择逃避,这是基于他们从困境中推导出的悲观无望的结论。某些情况下,他们会做出为了更具价值的事选择逃避的假象,以此为自身缺陷做出巧妙遮掩。 所有拥有较强虚荣心的人都没有强烈的自我价值感 自身的脆弱无能是虚荣心的源头,可只有这种认知是毫无价值的,除非他们能借机认真进行自我反思。 野心与虚荣能搅乱人的生活,或让其生活偏离正轨,能抢走其一切正直的品性,剥夺其真正的生活乐趣与幸福,是种愚不可及的错误 目标太远大的人必定会有某种程度的自卑情结,因为其目标与现实之间一定会存在一道界线,完全无法消除。 贪婪跟野心及虚荣、跟嫉妒都存在关联。这几种性格特征通常都是共存的,这绝不是夸大其词,所以有其中某一种性格特征的人也会兼具其他数种性格 愤世嫉俗是种相对隐蔽的憎恶情绪,其实质却是极度仇恨人类。 只有坚决支持人性,艺术家才可能创作出尽善尽美的作品。 野心与虚荣就隐藏在这种人所有冷淡、孤立的表现中,即他们为了抬升自己,得到至高无上的优越感,才会如此突出自己与社会有何不同,但他们的最大收获很明显不过是想象中的荣誉。 若焦虑感源自对孤独的畏惧,个人便会努力摆脱孤独。若焦虑感源自对社会的畏惧,个人也会努力摆脱社会。 在虚荣与野心的作用下,热衷于回忆的人无法承受任何或许会揭露其个人价值的考验 一个人要想战胜自己的恐慌,就必须在自身与全人类的命运间建立关联。一个人要想坦然生活下去,就必须明白自己是全人类的一分子。 过分固守原则之人,必然会有种真理全由自己掌控的感觉。 一部分人像孩子一样快乐,这种快乐通常会包含一些幼稚成分,能够打动人心。 一个人想改善自身处境,又不想违背自身生活方式及行为模式,所以才会生出感情。 找不到达成真实目标的好法子,或丧失了达成目标的自信,人便会展现出感情与情绪,这是不受自控的。 人极易因为酒精的影响,摆脱文明的
且听风吟(陶威) 7.5/10
天才在左,疯子在右。王尔德说:“我不想谋生,我想生活”,理想与现实总在一念间,在强大的现实生活面前,有人选择了妥协现实安于现状的生活着,有人却出格的选择了坚定的为理想而奋斗不息!既然选择了理想,就得有异于常人的魄力,承受住常人承受不起的压力,吃下常人所不能吃的苦,甚至于牺牲仅有的生命,才会与众不同成为那颗最耀眼的星!
好好天才 6.2/10
欲罢不能。白夜追凶是看潘粤明一个人的表演,这部集体(郭宇除外)演技在线,且更有深度。ps:秦昊不愧为我娄公子御用,随便蹲个茅坑都是戏。
Dark 7.4/10
看完前两部以后越来越觉得这哪里是那不勒斯的故事,简直是新疆民街山西巷的故事。那不勒斯的人情世故简直像极了ug圈。从父母和子女的牵绊到夫妻相处之道;邻里之间的热情和亲密以及随之而来的无法避免的嫌隙。男女性的社会及家庭地位以及两性之间在压迫和对抗中找到的某种微妙又和谐的平衡模式。还有很多细节的描写,比如对家居装潢的热忱,对看剧的态度,还有~再贫穷的姑娘都会在参加婚礼时穿上最艳丽的服饰以获得更多异性的目光。都让我有太多共鸣。 很多人都在脱离自己原有的圈子, 它看起来有那么多不堪的地方。但是书中有一个细节特别震撼我: 莱农在比萨被男生们言语侮辱,其中一个男孩(彼得罗)跑来向莱农道歉,说自己没能捍卫莱农。莱农的反应是“他居然觉得自己应该像我们城区的那些小伙子,像法国圣殿骑士一样捍卫我。 ” 看吧,那个粗俗,混乱,贫穷,落后,吞噬着人们的梦想、自由和一切美好的事物的那不勒斯,其实是有温度和血性的。我们每个人的背后都有一个这样的牵绊,让你既留恋又难堪。一定要弄清自己想逃离的那部分究竟是什么,如果盲目的扯断牵绊,你可能只是从自己厌恶的地方搬迁到别人厌恶的地方生活而已。
酒来如山倒,酒去如抽丝 8.6/10
每个人在爱里路过的人,都有爱更有遗憾,那些岁月划过风轻云淡以后的人们,会有曾经深刻的回忆,更有成长,学会成长,学会遇见更真实的自己,我想,那便是最好的安排了。
似曾相识燕归来 6.2/10