Peace

这部剧根本就是个高仿，不是Michael Doto写的。请不要用心灵鸡汤成功学来迷惑读者。看到下面那么多无脑的评论真的为他们感到惋惜。

zhengjunjian 7.4/10

太开心啦！王大姑娘没有死，我一直这么坚信来着，只是等到今天才被柳叶大大证实，洛大都督一直都是好人，感谢大大这么写

Duncan 9.7/10

一句话概述:颠覆认知的心理学经典著作，为你打开非理性的世界大门。

ღ板姑娘 5.0/10

这部剧今天在家看完了，办事拖沓，只知道发号施令，搪塞应付，遇事推诿…真是把官僚作风写的淋漓尽致，就是苦了这些真正打击刑事犯罪的国家栋梁。另外说到犯罪，凶杀犯在我们看来是变态的，因为他们所做出的事情已经超越了我们能忍受的极限，他们的心理在我们看来，如果不加以暴力的控制就会做出威胁人类生存的行为。而他们的变态在我看来又好像在情理之中，无论是谁，或多或少都会有心理问题，人的心理变化说到底还是受社会环境影响最深……

刘清，诚信为本 7.4/10

人的一生，无论重来多少次，都会有遗憾，不管曾经经历过什么，失去过什么，可以回头看，但不要往回走，逆行负全责。

雪域阳光 5.1/10

可能是因为久闻大名，对这本经典剧集的期待比较高。或者是我才疏学浅，没有读懂。先打个三分，以后再来品

安禅 8.6/10

这部剧给我带来的震撼，丝毫不亚于第1本被讨厌的勇气。里面对于命定的爱情的看法。完全颠覆了我以往的认知。不过他说的没有毛病，的确就是自己选择的结果。我彻底对阿德勒感兴趣了。 我本身就是一位教师。之前一直用表扬的方法来激励学生学习，但后来的确发现这样会带来很多不好的后果。的确我没有将他们作为人来相信。而是与他们发展成纵向关系，将他们作为小孩子来对待。我虽然觉得这哲人说的很对，但看了一遍书之后，除了发现自己的错误，该怎么做全不记得了。

五福·伯爵茶 5.1/10

柯特伍德·史密斯这部剧写的欧洲史还是不错的，讽刺和幽默相伴，从中了解了很多知识。另外，这个版本的翻译尤其好。 不足主要有以下几点： 1.缺乏中国的故事，我个人认为有三个方面的原因。 第一，本剧写于1921年左右，当时的西方对中国（特别是古代中国）算不上多了解，他们对中国的了解比之希腊罗马以及欧洲诸国相去甚远。 第二，当时中国在世界上实在是算不上多有地位，军阀割据，列强瓜分。 第三，历史学家难免受到自身教育背景、生活环境以及主观情感影响，进行历史叙述时有自己的取舍。柯特伍德·史密斯对蒙古没有多加叙述，对中国等东亚国家也是如此。 2.部分历史时间有问题，这些问题部分在译者注中有所纠正，但有些没有，看的时候需要注意。 3.插图和正文对于同一个名字（人名或地名）翻译不一致。 总之，在2022年，这本100年前的书仍然有一看的价值。

刘智 6.2/10

曹魏有北方，绝非偶然，忠臣良将比比皆是。后来的亡国，实在是天意。要想成功，必有辅佐之人，必得人心。先前评论蜀，吴，称四川，浙江两省很好，现在点评魏国，自然也要说一个省份，山东为最。出将入相之地，值得去做一番事业。

要有梦想才会对生活有动力 9.9/10

以前多是通过杂志了解了杨绛和钱钟书先生这一对跨越世纪的夫妻，读完，我感慨杨绛“先生”幸福来一生，这是有着怎样的前世才换来两人今生的天作之合，让后人都好羡慕，尤其是在后来两人都德高望重时候淡薄隐身而退，这种精神和格局断定难有后来人超越 让人读后除了羡慕更多的是一种精神上的鼓励和引导 不愧是真正的文化瑰宝

Hang in there 6.2/10

和《Peace》相比，《Peace》算是有一个圆满的结局了。 个人的不济，家庭的苦难，时代的悲剧，全都承载在一个人物身上了。许三观卖掉的不仅是血，更是他短暂而充斥苦难的青春；换来的不仅是钱，更是一个家庭在绝境中挣扎生存的支柱。他自私、记仇、贪图肉色，有着所有小人物身上的劣根性，却在仇人有难之时伸手相助，却心甘情愿养着并非亲生的儿子。 最令人感动的就是许三观和大儿子一乐的故事。什么才是亲生父子？父亲愿意为儿子卖血，儿子对父亲一片孝心，这就足够了。

木桩较瘦 6.3/10

《Peace》与《Peace》，个人感觉是一本剧的上下两卷。虽各自成书，但两者相辅相成，缺一不可。无论读了那本，另本没读，终有遗憾。 《Peace》：觉醒、觉知的是意识、思想、想要变好的决心。有的决心和目标，就要付出行动，得到展示，分析反馈，优化行动方案，是目标达成。 《Peace》：驱动人的动力，源泉与人常问的是人，活着的意义是什么，同出一辙。意义是：说简单点，就是被需要。往小的说，是被一个家庭的需要。往大的说，被一个国家的需要、一个民族的需要、一个社会的需要。 人不管男女，要有为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的胸怀与宏愿!

ingping 8.6/10

我是在病床上读完“偷得浮生半日闲”和“Peace”。不管生活中有多少不如意，有很多生活情趣，还是令人回味的。

不得不长大的笨小孩 9.8/10

极简生活。做生活的主人，控制物欲，爱物惜物。发现自我。“在任何价格范围内，你都能找到优质的产品。一旦你习惯了只使用最好的产品，你就会只挑选那些质量好的产品。”在自己能力范围内寻找质量好的产品，不将就。反观自己，总是在不断地买买买，也没有特别得幸福感，有得东西买来闲置了或是不好用就丢弃了，反而比较郁闷。  买了很多衣服却面临换季没衣服穿，来年也没什么衣服穿。翻开衣柜也不知道穿那件，一直穿那么几件衣服。穿衣搭配也是需要学习得。从去年就觉得关于生活常识好匮乏。

小王从嘉 5.2/10

看了改编的更新动漫后找来原文看看，深刻感受到如果动漫不对情节做一些调整大概有生之年也画不完还有萧别是不是被编剧写着写着给忘了……

玩勿丧志 8.6/10

21年9月27看完了，心里很心疼阿富汗的女性，这部剧只是写了一个点，可能一个面来说都这样，战争给那里的人民带来了巨大的灾难，和平对他们难能可贵，21年塔利班又重新执掌了争取，希望阿富汗和平没有战争！

--..-.---...-..-----.. 6.3/10

真的很感人，尤其是结尾部分，忍不住落下泪来；感怀沈涣之的执着与痴情，只是错过终究是错过，但这样也很好，两个人保持这样的距离既温暖又美好；为知安的改变感到欣慰，当然这也得归功于知鱼的真性情和“厚脸皮”；除了顾昀走得有些早，抱有遗憾；其他人的结局都很好，特别是顾莞的心愿达成——生了一个姑娘！好了，就说这么多吧！感谢编剧写出这么好的作品，期待你更好的作品！

Chris C 7.4/10

印象很深的种田文，一家子的角色都饱满生动，个性鲜明。主角也没有集体降智光环。

庄清 9.9/10

比较简单，储蓄，债券，基金，股票，房产，保险。没有看到比较新颖的观点和操作，更像是一本入门指南。

王腾飞 7.5/10

梵高在二十六岁左右时，找到了他的人生使命——艺术家。《Peace》由两部分构成，一部分是梵高写给弟弟提奥的书信，一部分是梵高各个时期的画作。 A、信件有两部分内容： 其一，是可以感受到文森特与提奥之间的兄弟情谊。梵高是一个孤僻自闭、离经叛道、不讨家人喜欢的人，他做过画商、教师、影视库店员和传教士，但这些工作都未能长久。梵高意识到只有绘画才是他要用一生追逐的事业，这一念便成了一生。弟弟提奥的无条件的支持他。梵高与弟弟有着极为深厚的感情，梵高的著名油画作品《Peace》就是为了庆贺自己的侄子的出生而画的。 其二，能看到梵高自学探索之路的艰辛，从起初简单笨拙的素描画，到令人惊艳的油画作品，梵高的热爱、执着、勤奋与天分，成就了梵高成为一个伟大的艺术家。 B、梵高的画作 提起梵高，人们立即会想到《Peace》，在这部剧里，主要介绍的是他的习作，织布女工画了多幅，我最欣赏P221的纺织女工，女子端庄秀丽，棱廓分明，面部安详，略带微笑，完美的展现了农家女子从劳动中享受快乐。梵高着重介绍了P265四个吃饭的农民，他认为“描绘农民的画，能让人闻到培根味、烟味、蒸土豆的味儿，那才绝妙，绝非诟病。闻得到粪味的马厩才算真正的马厩。如果田地里弥漫着成熟的麦子或土豆的味道，或是鸟粪和肥料的味儿，只能说明这是真实的，尤其是对城里人来说，他们会从这样的画里受益良多。描绘农民的画就不应该有优雅的香气。”，观其画、闻其味，把人物画活了，呼之欲出。 梵高的成功说明，天才只有靠勤奋来实现其价值，但首先要找好人生的定位。而我们与梵高不同之处在于我们在现实中学会了妥协，不得不为三斗米折腰。

Christina Wong 王睿 5.2/10

编者自诩“大视野、宽领域地表现世界历史上不同国家、不同文明之间的交往与互动”，但其实就西方语言及文化照抄照搬史。何处可见中国5000年历史文明在世界上的地位和影响？仅第36章对美欧的文代霸权主义作了批评，值得肯定。

Huir.C.H 6.2/10

有点晦涩。不过其中对技术的概念描述的很有趣。Peace是什么？

王禹Veggie 8.6/10