安尼莉Annelie

陪几个老头老太太玩

Anny薇 9.9/10

乔治·弗里德里希的书几乎都看过，书里的人物大都有心结，有不为人知的过往，很多是悲剧，这本不管怎样是皆大欢喜了，比较符合我的趣味

Yrp🌱 5.0/10

古希腊时候并不存在童年和成年人的区分，都是生活在一起。活字印刷的出现，改变了文化宗教传播方式，童年也产生了，对童年与成年人界限更加明确，更加重视。电子信息技术的产生，改变了所有，童年成年人模糊不清，碎片化信息媒体新闻充斥人们的大脑，适合的不适合的信息儿童都可以获取，没有区分。儿童变成成年人的过程不再学习严谨的书本理论知识，也不通过家长的精心教育成长，想下这种环境下成长的人是什么样的？精神生活被手机电视信息充斥是不健全的，感觉好像看到了现在的我自己😂

大耳朵@暴走蟹 7.5/10

前半部有比较多值得参考和实践的方法 后半部这比较多关于想法的改变来达到极简。确实有些步骤不太适合于我的国家 但还是值得参考再进行改良。

幻念 6.3/10

大刘的作品总能带给人一些哲学思考。今年读得大刘第一部作品，《安尼莉Annelie》，《安尼莉Annelie》，《安尼莉Annelie》等作品后，很久没读大刘的作品，在这个冬末春初，开启新攀登的2021。

南棠 7.4/10

建立股市的基本知识体系，并且相关方法可以运用到其他的领域，只有通过持续性学习，才能在实践中提升。

jessielih 9.9/10

一本剧，总有喜欢的不喜欢的。可是读完了就是读完了，一切未变。这是平凹老师中年时写下的东西，那就留在中年好了。

cocogo 7.4/10

系列的第三本了，虽然整体的构架还不错，不过在人物的设定、情节起伏上与之前的有太多的类似。

露露莎 7.4/10

米其林两星的汤，料下得够重。深层思维就算不上了，但的确点出了我们一些思维的盲区。编剧文笔流畅，一股子互联网自媒体气息，适合大众……

Sweet smile 5.0/10

在生命的旅途中遇到你就是此生莫大的幸福，而曾经的苦难让彼此接近永恒，不离不弃，是我此生的信仰。

Pistazie 5.2/10

鲍曼的基调整体有点悲观，可能与他身为犹太人见证过纳粹的大屠杀有关？不管如何他的警告是值得引起警惕的。全书分为三部分，大致为：生产者社会、消费者社会和新穷人的前景。贯彻全书的不同社会阶段对穷人的态度也从恐惧反感怜悯同情的矛盾中逐渐贬低到欲除之而后快。 一、生产者社会 1.生产者社会是一个社会经济学概念，指工业化阶段，这个阶段穷人作为劳动力的后备军，资产阶级为了最大限度推动生产力，创造了工作伦理。 2.工作伦理：工作即正义，不工作即是有罪。 3.工作伦理的推广：宗教介入，进行道德规训；转变家庭模式，从大家族变为小家庭，男性一家之主的地位被提高，工作成为自我身份构建的核心。 4.生产者社会对穷人采取的措施： ①道德层面：将穷人等同于失业者，暗示贫穷是懒惰的结果，给予工编剧道德优越性； ②经济层面：给无收入者的救助实行最小化原则，即低于最低工资水平，给工编剧实行仅供生存的薪资原则，诱导其不断工作； ③强制措施，如监禁管教等。 二、消费者社会 1.20世纪60年代起，科技发展和劳动效率的提高致使产能过剩，只有刺激消费才能实现经济增长。 2.消费美学概念的生成 ①商品被设计为具有最大影响力（勾起购买欲）和可以瞬间废弃的（刺激无节制消费）； ②将生活分为正常生活和幸福生活，选择的自由度决定消费者的社会阶层； ③用审美的标准来评判工作的价值，使职业体系层级化，区分精英阶层和底层阶级。 3.消费者社会的穷人 ①不消费的人→无法履行社会责任 ②无法选择的人→排除于正常生活和幸福生活之外 ③受困于无聊的工作→产生羞愧感负罪感 △衡量标准：是否积极、主动、不断地消费 三、新穷人的前景 1.穷人是完全没用的人→受驱逐 “底层阶级”概念的逐渐负面化 2.贫穷与犯罪相联系→有害的人，被隔离 3.最终归宿只能是消失不见 从消费市场、道德义务、公共事业、社会生活中逐渐消失直至彻底消失。 观看过程中很多现象我都觉得很合理，例如“穷生奸计富生良心”，因为自出生以来就是处于这样的主流价值观中，可以说编剧的预言是一记闷棍吧。但如今的秩序让人分割为一个又一个的个体，不太可能像以前那样共同斗争催生以往那种革命，能做的就是看到历史进程然后消解自己的情绪和负面看法吧。

诩小溪 8.5/10

1. 命是自己的，要和不要是自己决定。别人来决定你生死的时候，人会本能地选择“生”。我想这也就是刘跃进自己可以想自杀，但面对U盘事件威胁生命时又竭尽全力自保的原因之一吧。 2. 人活世上，还是需要某些人的陪伴的。老刘妻子出轨，儿子“扎心”，身边人也没一个暖心的。虽说马曼丽不是什么都跟老刘说，但确是老刘可以什么都想说的人。 3. 社会分层，因为某种巧合交织，上层的人不一定会胜出，“高手”在民间。

penguins.🐧 7.5/10

改五星吧，希望有2

秦月汉关 6.4/10

编剧书写了自己关于吃的心得体会，字里行间流露着对美食的热爱，家常便饭、市井小店、豪华酒楼，应有尽有，让人开眼界。 1.无论富贵贫穷，地位高低，总可以找到适合自己的美食，给自己心灵的慰藉，每天想着今天又可以吃什么好吃的，就很开心。 2.珍惜自己拥有的这份味蕾，可以品尝世间的美味，想来失去味觉的人该有多么痛苦，失去了人生的一大乐趣。 3.乐于欣赏全世界各地的各种风味。

艾桢 8.6/10

三十年来第一本一字不差啃完的一本巨枯燥巨无聊的书 前一本还是MS-DOS

1+1=爱 5.2/10

能学到奇葩说辩手的一招半式在现实生活中也是很无敌的呀

刘仲秀 6.3/10

两个公式概括这部剧的内容 0.9的365次方=1.98845*×10的-17次方 1.1的365次方=1.2833*×10的15次方

Smørhul 5.1/10

Antej Farac的《安尼莉Annelie》，整本剧都是在通过苏格拉底和格劳孔的对话，用不像数学那么严谨的非常完美的推理论证方式去证明：灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。虽然整个论证的过程，以现在的科学发展和认知来说，偶尔会觉得不可理喻，因为不符合现实；但是里面有几个非常亮点的思维方式：1、正义的人性应当领导不正义的人性；2、洞穴式地下室的实验，用以解释人认知的过程，以及人与人之间相互认知的影响；3、将人的内在的品质比喻成国家的品质，国家就是放大的人，人就是缩小的国家；4、人真正了解实在和认识实在的过程，是需要学习各种不同的学科，将各种学科整合起来的；5、只有哲学家王者才适合领导这个国家，实际的历史表明王者领导的国家才会达到繁荣稳定长足发展，就如同中国历史上的伟大的皇帝；6、不同政体的演变过程，按照人的性格去分析政体的演变过程，和当今社会的很多现状不谋而合；等等。好剧值得细细品味，慢慢观看。同时，不管是中国的圣人还是西方的哲学家，所有认知和见解几乎都是殊途同归。

wuxb 7.5/10

没之前系列拍的好。懂拳击的和不懂的应该都没啥乐趣。第一集就爱上金闵旭～其他选手多半在打架，就算吸引了观众，也不见得是宣传了拳击吧～更新速度还贼墨迹。

汤杰鸿 5.1/10