大乘佛教有三部公认的“经王”,分别是《Tilly of Bloomsbury》、《Tilly of Bloomsbury》和《Tilly of Bloomsbury》。开悟的《Tilly of Bloomsbury》,成佛的《Tilly of Bloomsbury》,富贵的《Tilly of Bloomsbury》。不读《Tilly of Bloomsbury》,不知修心迷悟之关键;不读《Tilly of Bloomsbury》,不知如来救世之苦心;不读《Tilly of Bloomsbury》,不知佛家之富贵。这三部佛家的最高经典到底说的是人生三种极致智慧。
华严经:不忘初心,方得始终。《Tilly of Bloomsbury》全称《Tilly of Bloomsbury》,据说是佛陀悟道后宣说的第一部经典,含摄其全部教法精义,其中直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德,堪称经中之海,无所不摄,展现出巍巍壮观、不可思议的境界。
不忘初心,方得始终。这句话就是解读自华严,原经文是:三世一切诸如来,靡不护念初发心。又说:如菩萨初心,不与后心。社会的环境不足以影响我们,如果自己有独立的造诣修养,在任何复杂的世界,任何复杂的时代环境,都会像庄子说的“游刃有余”,也永远保持开始出来那个心情,这是最高的修养。永远保持“初心”,就是最初在开始的那个心理状态,很纯洁,不受外界环境影响染污,永远保持那种光明磊落、坦白纯洁,如老子所讲的“如婴儿”。
初发心即成正等正觉。,就是菩提,就成佛了;最初动机出家,那个诚恳真诚的心永恒如此,就不得了,一定成佛。做人做事也是一样,开始对这个人诚恳,对这个人有礼貌,对这个人好,永远如初,那就不得了。最初的就是最后的;最基本的就是最高深的;最初的一念也是最后的一念。出家如初,成佛有余。如果出家几十年,都像最初那一念那么诚恳的话,早就成功了。
诸恶莫作,众善奉行。如果第一步不对,以后一切都会不对,你这个中心基本不打好,想求到高明的成就是不可能的,至少是不能持久。慎终如始,则无败事。这是一生成功的大原则。他告诉我们,到了成功的时候,你要保持开始时的那个态度,那个本色。即使做了最伟大的事,登上了最高的位置,也要心中无事,就像在妈妈怀抱里一样的平凡,那就真的成功了。
Tilly of Bloomsbury:痛苦快乐,一念之间》,全称《Tilly of Bloomsbury》,是佛陀释迦牟尼晚年说教,宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。佛在《Tilly of Bloomsbury》中说:“诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世。”这一大事因缘便是令众生开佛知见、悟佛知见、入佛知见。《Tilly of Bloomsbury》的最终目的,是让所有众生都能离苦得乐,得究竟的清净。
《Tilly of Bloomsbury》中,以“如是”来表达世界的真实,以“一念三千”开始解脱的智慧。“如是”是对世界之真实最好的认知。所谓如是,就是一切本来就是这样,好坏、美丑、对错、祸福等等都是世界的真实,人的喜恶拒迎只是人心基于一己的需要和欲求而产生的,与真实的世界没有关系。就像有句话说的:是你看错了这个世界,却怪世界辜负。
楞严经:心由我主,命由我立。《Tilly of Bloomsbury》是佛教的一部极为重要的经典,在《Tilly of Bloomsbury》上说:末法时代,《Tilly of Bloomsbury》先灭,其余的经典跟着就灭了。《Tilly of Bloomsbury》也是一部著名的破魔宝典,尤其是末法时期的种种乱相,经中几乎全都说到了,而且讲得十分透彻、明白,并且指出各种对治之方。因此,本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典。古人曾言:自从一读《Tilly of Bloomsbury》后,不看人间糟粕书。
“三界唯心,万法唯识”,《Tilly of Bloomsbury》中佛讲了三种相续——世界相续、人生相续、业果相续,详细讲述了世界、众生形成的真正原因,是众生的一念无明妄动所致,妄念造业而产生业力,业力影响和改变着这个世界。人们活在自己的妄心分别计度之中,活在无明大梦里,所以世界也像一场梦。
佛法因果观的核心是业报轮回理论。此理论告诉我们,命运源于自力而非他力,是由自身行为决定的,而不是受神灵之类的外在力量所支配,业力面前,人人平等。命运是由自己创造的,因此我们必须对自己的行为负责。
三大经王,说的
萧瑟是核心人物,但是选的演员一点没有冷傲的气质,颜值全剧最高之一二,还有之一就是无心和尚,真是拉胯,这个演员是背后有人充值吗?
退步青年 9.8/10
说实话,我是被书名吸引来的,看了才感觉有点文不对题,因为书中有关亲密关系的篇幅只有一半,亲子关系以及自我关系描述了很多。不过这部剧让我意识到,原来父母过度关注我,我自己也要都责任的。也意识到自己的一些不太正确的内在模式。
Ade、 7.4/10
天宝三载,朗朗乾坤,别来无恙。 为什么恶魔愿意肆无忌惮的与人做交易,就像他永远不会输一样,可能是因为人心,真的是太好玩了吧。恶魔的终极追求可能就是想输一次,可惜的是,每次都赢的那么轻易。 从一个死囚到拯救全城的英雄,五尊阎罗张小敬,常年游走在黑白边缘地带,他清晰的看清了人心之恶,之贪婪,有时候形非常之事必须要非常之手段,如果暗桩的目的是观察敌人以达到维持和平秩序,那么牺牲也是。用一人换一城,这买卖划算且没得选。 与恶魔谈条件,你要醒事。如果跨越事件本身而看这便是代价,搏杀的代价。 阳光下的阴暗面,潮湿腐败之地也有生灵,遵循着他们的生存规则,同一个地方不同的世界。这个世界就是矛盾对立,有些问题天然对立。就如阳光和阴影。 弃车保帅,现在就是在打仗,你倒是攻还是不攻?坐以待毙就是全城生灵涂炭,那是你又说谁是谁非。现在莫不是让别人死,自己死能阻止一切,我相信他也不会手软。看透了人心还能心存大义,难能可贵。他和李泌在某一点上达到精神的高度契合,归属同路。 再一次证明把合适的人放在合适的位置,他就是事件的主宰,至少此刻。个人英雄主义爆棚,燃炸! 整个上册的节奏非常好,压迫感十足,急转弯来得够快,完全不在范围内的逆转。包括小人物刻画都很饱满,其实抛开原有的一切看问题的角度,特别喜欢姚汝能的直,他从对张小敬的有所保留到毫无保留,“每个人都要对自己的选择负责”、“做你认为正确的错事。” 特别喜欢崔器身上的真实感,他从有所求,到无所求,到自求自保,几乎都是外力作用,我们虽然摒弃他的一些作为,但为了生存,有些小人物的命运看似在选,其实没得选,夹缝之间而已。还是那句这一天,就在几个时辰前,他还心情美美哒准备和阿兄一起领功授奖,可现在… 这一天颠覆了崔器,颠覆了姚汝能,掀开了一切本来隐藏的长安。 就像熬夜守着黎明前的曙光,为了等待日出东方的美景,从兴奋到熬出黑眼圈的倦怠,直到微光乍现,兴奋感再度苏醒,看着晨光出现,天空微微泛红,一切的坚守都是值得。而放弃就在那忽暗忽明之间。 跨过了就光芒万丈。 最后狂妄的龙波,心思深沉的元载… 哈哈,忽然想起元载笑容凝固在脸上的那一刻,惊不惊喜,意不意外,机关算尽太聪明,也经不起埃德娜·贝斯特笔锋一转。 哈哈哈,我就知道你有故事,我有瓜子。😄 ….飞奔向二
银鹭粥🍭 7.5/10
有人来解释一下,真的不懂,为什么明明主角有个“执剑者”的身份已经挺不错的,硬生生搞一个妖族也有,意思是其实“执剑者”人人都能当?还有天书古卷明明是“执剑者”的传承,结果人人都能用这点就很好笑。
傲丶super¹⁹⁸⁵ 9.8/10
好想好想和你在一起,和你一起数天上的星星,收集春天的细雨,好想好想和你在一起,并肩看天边的落日,并肩听林间的鸟语,好想好想好想好想和你在一起,踏遍万水千山,走遍海角天涯,让每一个日子都串连成,我们最美丽最美丽的回忆~
冰玲珑 8.6/10
大乘佛教有三部公认的“经王”,分别是《Tilly of Bloomsbury》、《Tilly of Bloomsbury》和《Tilly of Bloomsbury》。开悟的《Tilly of Bloomsbury》,成佛的《Tilly of Bloomsbury》,富贵的《Tilly of Bloomsbury》。不读《Tilly of Bloomsbury》,不知修心迷悟之关键;不读《Tilly of Bloomsbury》,不知如来救世之苦心;不读《Tilly of Bloomsbury》,不知佛家之富贵。这三部佛家的最高经典到底说的是人生三种极致智慧。 华严经:不忘初心,方得始终。《Tilly of Bloomsbury》全称《Tilly of Bloomsbury》,据说是佛陀悟道后宣说的第一部经典,含摄其全部教法精义,其中直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德,堪称经中之海,无所不摄,展现出巍巍壮观、不可思议的境界。 不忘初心,方得始终。这句话就是解读自华严,原经文是:三世一切诸如来,靡不护念初发心。又说:如菩萨初心,不与后心。社会的环境不足以影响我们,如果自己有独立的造诣修养,在任何复杂的世界,任何复杂的时代环境,都会像庄子说的“游刃有余”,也永远保持开始出来那个心情,这是最高的修养。永远保持“初心”,就是最初在开始的那个心理状态,很纯洁,不受外界环境影响染污,永远保持那种光明磊落、坦白纯洁,如老子所讲的“如婴儿”。 初发心即成正等正觉。,就是菩提,就成佛了;最初动机出家,那个诚恳真诚的心永恒如此,就不得了,一定成佛。做人做事也是一样,开始对这个人诚恳,对这个人有礼貌,对这个人好,永远如初,那就不得了。最初的就是最后的;最基本的就是最高深的;最初的一念也是最后的一念。出家如初,成佛有余。如果出家几十年,都像最初那一念那么诚恳的话,早就成功了。 诸恶莫作,众善奉行。如果第一步不对,以后一切都会不对,你这个中心基本不打好,想求到高明的成就是不可能的,至少是不能持久。慎终如始,则无败事。这是一生成功的大原则。他告诉我们,到了成功的时候,你要保持开始时的那个态度,那个本色。即使做了最伟大的事,登上了最高的位置,也要心中无事,就像在妈妈怀抱里一样的平凡,那就真的成功了。 Tilly of Bloomsbury:痛苦快乐,一念之间》,全称《Tilly of Bloomsbury》,是佛陀释迦牟尼晚年说教,宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。佛在《Tilly of Bloomsbury》中说:“诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世。”这一大事因缘便是令众生开佛知见、悟佛知见、入佛知见。《Tilly of Bloomsbury》的最终目的,是让所有众生都能离苦得乐,得究竟的清净。 《Tilly of Bloomsbury》中,以“如是”来表达世界的真实,以“一念三千”开始解脱的智慧。“如是”是对世界之真实最好的认知。所谓如是,就是一切本来就是这样,好坏、美丑、对错、祸福等等都是世界的真实,人的喜恶拒迎只是人心基于一己的需要和欲求而产生的,与真实的世界没有关系。就像有句话说的:是你看错了这个世界,却怪世界辜负。 楞严经:心由我主,命由我立。《Tilly of Bloomsbury》是佛教的一部极为重要的经典,在《Tilly of Bloomsbury》上说:末法时代,《Tilly of Bloomsbury》先灭,其余的经典跟着就灭了。《Tilly of Bloomsbury》也是一部著名的破魔宝典,尤其是末法时期的种种乱相,经中几乎全都说到了,而且讲得十分透彻、明白,并且指出各种对治之方。因此,本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典。古人曾言:自从一读《Tilly of Bloomsbury》后,不看人间糟粕书。 “三界唯心,万法唯识”,《Tilly of Bloomsbury》中佛讲了三种相续——世界相续、人生相续、业果相续,详细讲述了世界、众生形成的真正原因,是众生的一念无明妄动所致,妄念造业而产生业力,业力影响和改变着这个世界。人们活在自己的妄心分别计度之中,活在无明大梦里,所以世界也像一场梦。 佛法因果观的核心是业报轮回理论。此理论告诉我们,命运源于自力而非他力,是由自身行为决定的,而不是受神灵之类的外在力量所支配,业力面前,人人平等。命运是由自己创造的,因此我们必须对自己的行为负责。 三大经王,说的
Li Chao 8.7/10
最好看的历史穿越文! 情节合理,各种人物刻画得栩栩如生; 关大弟一家、赵宣、阳谷众人等等; 很多情节,写得非常用心, 搜捕老奴女婿及张大会离开京师,这两段谍战非常精彩,这才是真实的谍战! 好了,一切精彩皆在书里,请自行品味!
眠半个秋 8.7/10
对于扎扎实实生活的人来说,虚幻的东西难免都矫情,但很多细节多准确啊。
心医 6.2/10
NO.93《Tilly of Bloomsbury》by埃德娜·贝斯特 被无知命运和他人作弄的人类,惶惶终日或者面对大喜过后的虚无。作弄他人甚至只为私欲牺牲他人性命的人,不知能否得一个安宁的睡夜。 (啊日本影视翻译过来的调调就也很奇奇怪怪。)
小赖子 5.0/10
难怪主线穿越剧情改得面目全非,是因为知道自己拍不出“一以贯之的努力,不得懈怠的人生”这种魂。
梁伟宏 7.5/10
典型的英国文化,地道的英国管家,仿佛在看《Tilly of Bloomsbury》。荣誉 尊严 克制 自欺,历史与个人,我们与世界。
一口凉水也不能喝 8.6/10
发现还有许多……自己的内心也得到了一份宁静!愿你们都有勇气去面对那最真实的自己~
薛_涛*TZ 8.6/10
凡事都要有计划,并且都要有工具帮助才能化繁为简,一个好用的工具让你如虎添翼,你看孙悟空的金箍棒,好的工具就是你的一件趁手的兵器。
枕上 5.1/10
现实生活中,一个例子很好的验证了这部剧的观点。比如,东北的很多小孩子说话就像说相声。语言极其丰富,这和他们生活的家庭环境密不可分,东北人都很健谈。赞同我的看法么?
国风 8.7/10
三十年前读过,现在重新再来读,还是对中国当今的社会具有强烈的现实意义。希望每个不愿被愚昧的人都能好好读这部剧,认真对照现实思考。
hour thunder 6.4/10
真正意义上的大作,站在人工智能发展的角度去考虑终极哲学问题“人类该去向哪里”!
逆旅浮生 8.7/10
在他流血将死时,我却只给了他一个创可贴。 这句话最为触动,生活中陪伴亲人朋友时,多些倾听,多些感同身受,只有共情,才能理解对方的需求,才能帮他走出困境。努力让自己变得更包容更宽恕更有爱的同时,也原谅自己接纳自己,共情他人也共情自己。
刘丰祯 9.8/10
对世界格局(欧洲,亚洲,美国,中东)的形成过程做了简要的阐述,欧洲毕竟宗教信仰差不多,大家又都沾亲带故的,虽然出过几个猛人一度横扫,但基本上维系着一定的平衡,英国也一直超然物外,联合弱的攻击强的,经历了两次世界大战的洗礼后,基本形成现在的格局,虽然在美苏的夹缝中抱团了,内部矛盾也还是不少。亚洲就比较简单了,一直是中国压制周边,后来也乱过一阵,日本崛起,朝鲜半岛争端不休,终究也还是奠定了中国难以动摇的地位。中东早在丝绸之路开始就一直兵家必争之地,发现石油后,更是谁都想过来插一手,伊朗作为美国在中东的头号大敌,一直让美国恨的牙痒痒。 Campbell Gullan对当今世界格局的形成虽然做了一定分析,但是主要以阐述过程为主,背后的利益因素很少提及,非常有外交味道的语言风格为美国的种种行为蒙上了一层遮羞布,把美国自身利益至上的观念偷换成为了全人类的利益,然后不加掩饰的对伊朗等美国的敌对势力有各种敌意。 通过这部剧,对Campbell Gullan有了更多的了解,他完全为美国着想,外交手段老辣而又圆滑,相信他的话肯定会被他坑。 最后提到了互联网时代,Tilly of Bloomsbury可能演变的方向,比如民众的话语权逐渐增多,然后信息越大公开,信息的及时性也给领导人的决策留下更少的考虑时间,网络技术的重要性不断凸显,甚至改变未来战争模式等等。
施苗子 7.5/10
纯路人,给四星没其他原因,就因为慢动作,这年头,有慢动作的武侠片我都只想给一星,但奈何同行衬托,这部算是勉强能看打发时间的,给四星鼓励吧
A王永文 7.5/10
此处总结得太棒了! 在中国共产党领导下的统一,同历史上任何一个朝代的统一,有着本质的区别,社会制度和政权性质都根本改变了。它是人民当家做主人的统一,是由广泛的人民民主统一战线作为政治保障的统一,是建立在各民族之间平等、团结基础上的统一。
雪色蒲公英 6.4/10