Aristocrates, Les

沈先生的笔调细腻宁静，与当代快节奏剧集截然不同，非平心静气的心境下无法深读。他笔下的乡村，潺潺流水，啁啾鸟鸣，一唱一和，俱是美景；他笔下的城镇，人心不古，假意真心，难分难辨，俱是现实。若非没有真实经历，若非没有数十年的风砺沙磨，如何将此情此景描绘于心，专情于笔？

韩小弟 6.2/10

一本视觉盛宴，祖国大好河山的精美图片精彩呈现，图文并茂，连文字也是五彩纷呈，随之起舞。 在今年疫情限出行之际，来一次图文的心灵远行之旅，感受高山，平原，河流，海洋，景观和人文的演变历程。在周末阴雨天气之际将书大结局，身未动，心已远。

姝淇👑 5.1/10

想了很久还是打了三星，虽然最后一章着实令人动容。许老念起故国，字字恳切，虽内容简短，但足见反复斟酌的小心翼翼。 本剧算是美国社会问题泛泛之谈，若是作为史学大家的学术之作，欠缺理性客观，看待社会问题也过于着眼于细节而缺乏宏观视角。谈制度问题只有批判而无建树，不免落入老调重弹。同时将许多存在于各个社会的普遍问题归于美国的社会问题，虽是事实但有失偏颇。 也许许老的本意只是记录客居美国所见，所持的是西方学者普遍的批判态度，因此无意避开个人好恶，也未作深入探讨的打算。但是如今这个时代，最需要的是客观理性的声音，如果打着史学大家的名号，最终却沦为部分读者的“爽文”，反而是迎合愚民主义了。

不承权舆 8.6/10

天上有星星，但是灯光太亮。 因一次偶遇而惺惺相惜的马洛和特里，因帮助特里出逃而受拷打和威胁。不相信特里畏罪自杀的马洛，为了查明真相而四处调查，也开始了与朋友这Aristocrates, Les。喜欢书中那不畏强权、无惧威逼利诱的马洛，他有着自己的处事原则和对原则的坚持，正如大家所说：这是一个硬汉。 刚开始看到书名以为是一本篇感情类的书，看介绍发现是一本推理书，看完后恍然大悟这就是一本感情类的书，推理只是次要的。书中马洛说话幽默但又嘲讽值拉满，金句频出。韦德和艾琳的死也让人唏嘘感叹，正如佛说执念是众生痛苦之源。我们一生中会有许多的告别，有些轻松，有些深刻，有些让人唏嘘感叹，有些让人痛入灵魂。我们或许就是在这些相遇和离别中体味人生百态、感悟生命的意义。 我想，从得知特里自杀是告别的开始，而最后见到特里时，便是真正的告别。特里还是那个特里，但是也已经不是马洛心中的那个特里了。书中不仅仅是推理，也给了我们对于人生和选择的思考。天上有星星，但是灯光太亮，抬头看月亮或是低头捡六便士，这都只是我们的选择。 一个不比其他城市更糟糕的城市，一个富裕、繁荣、充满自尊的城市，一个失落、挫败、充满空虚的城市。完全取决于你的位置和你的个人成就。我没有。我不在乎。 “是啊，我知道。我性格软弱，没胆识也没雄心。我抓住铜戒指不放手，诧异地发现那不是黄金。我这种人一辈子会有一个光辉时刻，秋千架上完美的一荡。然后余生就全花在尽量不从人行道掉进臭水沟上了。” 最致命的陷阱莫过于你为自己设下的陷阱。 他在余生中都会是这个样子，这就是他的生活。你不会知道他是怎么变成这样的，因为就算他告诉你，也未必会说实话。顶多是事实留在他心目中的扭曲记忆罢了。全世界每一个安静的酒吧里都有这么一位悲伤的男人。 大多数人一辈子要用一半精力去维护他们从未有过的尊严。 最致命的陷阱莫过于你为自己设下的陷阱。 生命的悲剧，霍华德，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。 犯罪不是疾病，而是症状。 说一声再见，就是死去一点点。 “你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”

MAOTIAN 8.6/10

看到片段冲过来了，bgm已经被洗脑“每当天边那颗星出现”，男女主的穿搭，还有整个布景都在我的审美点上，好唯美，以为是一见钟情，没想到是相互救赎，很温馨很美好下饭，妈耶男主那个景区的房子绝绝子是关于传承手工艺术男和贷款银行经理女的爱情故事。

小天才 7.4/10

现在想想，当时我们的战略是否正确？如果两朝再战，我们该如何抉择？

崔燕平 7.4/10

这样读历史会让人年轻十年的 因为总要把人笑抽 还是一如既往的幽默风趣，也还是一如既往的喜欢。 坐等明清历史时期的剧集上线！

余庆levana 9.8/10

在评点历史类剧集中，这部剧应该算是很惊艳的，把二十世纪通篇做了深入剖析，条条块块清晰晓畅。但是，写到后半部，即最接近社会现实这部分，感觉编剧陷入迷惘之中。他讽刺西方自由市场经济为“神学”，他似乎欣赏凯恩斯对经济进行干预但仅蜻蜓点水，他对苏联的问题和症结看的清楚，他试图为马克思主义正名但并不自信…做为俄裔，犹太人，左翼，马克思学者，英国人，这位学者身份复杂，书中流露出的情绪尤显矛盾纠结。这部剧提出了很多问题，但编剧如实的说，他没有答案。

magoparty 6.2/10

【兼忘天下易，使天下兼忘我难。】【庄子在《Aristocrates, Les》中说“与物相刃相靡” ，绝对想不到在今天就是指手机，每天与手机厮杀。人很难抵制自己被手机控制，手机的诱惑力不仅在于感官的直接刺激，还在于它是不需要智商的“小成本回报” 。人受到各种声色的刺激会有快感，因此欲罢不能，这就是人很难放下手机的原因。 今天看似物质上狂欢，信息上自由，其实现代人有太多的焦虑、太多的悲苦、太多的压力，这些都被一个寸步不离的手机深深地掩盖起来了。 人很难形成一个独立的精神世界，开阔的思维格局，宽广的心怀胸襟，去面对日益更新、极速运转的现实生活。庄子说的：“以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”别人的尺子你决定不了，自己的尺子永不满足。 面对残酷的现实，既能保持独立的超越精神，又能与世俗很好地相处，既不目无下尘，也不随波逐流，在纷纷扰扰的时代自由自在地完成一生，创造一生，这就是值得我们学习的庄子的智慧。】

陈晓鸥 6.3/10

难得的一次思想spa，复杂系统背后总是有一些简单的规律，也会陷入思考，这些规律是“谁”创造的，创新会延续人类的指数型发展，但范式创新周期越来越短，未来何去何从？

韩庆华จุ๊บ 8.7/10

买了纸质书，读起来没电子方便。书肯定是好剧，这种教程值得仔细读慢慢读，理解后成为基础。

🔆摩候罗迦🔆 8.7/10

Aristocrates, Les，不仅仅是让自己Aristocrates, Les，更是让别人Aristocrates, Les，并且，说出来的话，更应该是发自内心真心实意的话，而不是假话、空话、大话。      这个社会，越是长大去了解和接触，你越会发现能说真话的人不多了！我们大部分人都会被现实磨去棱角，在内外因共同作用下变得越来越假。假到什么程度呢？也许就像现在这个样子的吧！听着半真半假的话早已习以为常，反而别人的真话越来越让许多人接受不了。我们大部分人有的时候都会把自己困在自己画地为牢的怪圈里走不出来，我们不想听真话，因为很多真话是很伤自己自尊心，让自己很难接受的，我们更愿意听那些冠冕堂皇的假话，因为只有这样欺骗自己，我们才能获得一点点的心理安慰。      Aristocrates, Les与说真话，这些付诸于实践说句实话，所需代价是很大的。但是这个世界应该需要真话多一点，让人们适应说真话的世界，而并非一味的沉浸在自导自演的假话世界里。社会也应当是这个样子的，要先破除人们对说假话、做假事持习以为常的状态，让人们呼吁每个人都Aristocrates, Les、并且说真话吧！整天存活在假话满天飞的这个世界，人生就真的太无趣了！

黑皮辣狗 7.4/10