La dérive

造就了银翼杀手的上个世纪的科幻经典，PKD用细腻的笔触讨论人与仿生人，人与人造智慧的关系。主角只经历了24小时，于读者而言，24小时内的转变和情节，却丰富，成熟，令人沉迷。 有趣的是，看完才知道电影银翼杀手这个名字来源于另一本剧Blade Runner，刀尖奔跑者。原作的刀是救人工具，电影的刀却是杀人利器。至于翻译成银翼，大概也是台湾人的宣发手段了吧 读老的科幻剧集，大概里面对于未来的预测总会让人出戏，再赛博朋克的氛围，也还是容易被苏联警察这个设定打断。但这也是它的魅力，在你深知编剧所处的并非是我们如今的世界，而是快一个世纪之前的时候，才更惊讶于他们的想象力。归根结底，只要是预测就一定会错，但明知如此仍然去做，才是我们作为人类的勇力之体现，或许也是我们与仿生人又一个重要的区别-但这一点反倒显得无足轻重了。

阿利的生活频道 5.1/10

如果你处于人生低谷，那你一定要学会制订计划，让自己逃出。随着年龄的增长，失败会变得不那么悲剧化和痛苦，当然也不会那么伤人，因为你之前已经有过类似的经历。

杜思清 6.3/10

总而言之想要活的好一点，还是要想的少一点，想要的少一点，保持健康快乐，人生在世，除了家人和健康，其他的其实不是很重要

A朝夕。 6.2/10

最初想了解一下历史读下此剧，不料却被深深吸引，很有看头，不仅可以看到清末到近代的一些历史，还了解到了溥仪这位末代皇帝跌宕起伏的一生，尤其是最后编剧的自我反省，无论是否真心实意，对于读者都有很大的借鉴和启迪。

刚刚好 9.8/10

阿克曼的多角度多人物写作手法真是有趣（得研究研究），诙谐幽默的人物对话常常使我在坐地铁时捧腹大笑，幸好我带了耳机要不然就尴尬了。阿克曼的每一个作品所塑造的故事永远是那么的真实又令人感动，最后都是导向了爱这一伟大的感情。读阿克曼的书我永远不会害怕着急因为我知道阿克曼一定不会让我失望的，看他的书总是能感受到身心轻松安宁，然后突然逗得你狂笑不止，最后看到结尾内心的安详充实。感谢阿克曼先生！你常常能让我感谢世界的美好，很高兴我还存在着！   即使明天世界毁灭，今天我也要种下一颗小苹果树，这是阿克曼先生的人生哲学，就算明天世界毁灭又如何，我依然认真对待今天，活在当下！

Jiang晓莉 5.1/10

K叔的语言很平实很朴素。看完之后发现其实每篇都是一篇公众号文章，从读大学、求职、减肥、考博、兼职创作等等方面讲述了自己和身边朋友/同学的逆袭故事，很动人，让人倍受鼓舞。 这种鼓舞不是心灵鸡汤式的空洞的鼓励，而是给出实实在在方法论和思维模式的鼓舞。 当然缺点就是方法论部分很简略，也有很多重复的点，看完后我会用思维导图整理出来主要的几个关键点，希望在未来的学习、工作和生活中有所运用。 再一次感谢编剧的分享，表白一波K叔！你给我了很多勇气，让我再一次认清自己的缺点和问题，也让我相信自己所向往的事物和生活是有可能实现的，只要我愿意脚踏实地、持之以恒地、聪明地、强韧地坚持下去。

天外来客space 7.5/10

做教育用心去做的一个人，走进学生的心里，去相信学生，给予爱，用好的方法技巧引导学生爱上学习，爱上学校。教育是一棵树摇动另一课树，一个灵魂去撼动另一个灵魂

卢碧侠May 5.1/10

教会与王权的斗争， 始终充满了血与泪，胜利者没有微笑，失败者满眼悲戚

Carmensita 7.4/10

邈兮斯人， 勇毅绝伦， 不畏强暴， 不恤丧身， 谁谓痴愚， 震世立勋， 慷慨豪侠， 超凡绝尘， 一生惑幻， 临殁见真。 ——参孙·加尔拉斯

___沫 ゝシ冗 v 5.0/10

听说要翻拍了，我好气，来给我逍遥哥哥打分，逍遥哥哥永远是我最喜欢的少年剑客，还有超爱酒剑仙哦，仙剑有了李国立才算是仙剑，有了胡歌才算是仙剑

一只柴🐰 6.2/10

好多演员，都好面熟，也不说谁优秀吧，只能说团队主创给力，请了这么多知名演员，大制作，看了一集还行，希望后面不要拉夸，对胡歌没有感觉，只能说演技不拉夸，别营销太猛我能看下去

🦄 .拾柒. 8.7/10

历史洪流里，总有那么一些人被遗忘，即使他们的经历足够刻骨铭心。历史总在重演，因为我们从不吸取教训

Z帥Z 5.0/10

这是我毕业之后，读完的第一本历史题材的书，我很喜欢，很容易接受，写史应该客观

元气莓莓 5.1/10

我觉得这部剧很好的，给出了教育中的一些会发生的例子，并由专家进行了指导，给出了一些建议，为要成为教师提供了一些指导建议，自己也长了很多见识，教育学生要合理。要让他们把学习当成是自己的事，要让他们乐于学习，并从中找到快乐。要学到一些道理，并不是为了应试教育而逼迫他们。

John 靳开颜 @ Ascott 雅诗阁 5.0/10

本剧以对话的形式向我们介绍了阿德勒个体心理学。书中的概念颇深，个人不一定能完全get到，仅谈谈自己感触颇深的几方面吧。 一、忠于当下 我们不能生活在过去，也不能生活在未来，我们只生活在此刻，生活在当下。生命在于呼吸，在于一些转瞬即逝的当下。活在过去的人会“想当年”，活在未来的人会“要是”，而活在当下的人只会专注于此刻，因为他们知道，此刻即是过去的未来、未来的过去。时间的一维性，注定了时不再来，过去的永远都只是过去。以史为鉴，但不要怀古伤今，无论你是谁，无论你身在何方，也无论你在干什么，你都有权利决定你要做一个什么样的人。记住，你的决定，就是你的未来。预测未来最好的方式，就是创造未来。种一棵树，最好的时间是十年前，其次是现在。 过去是作为客观存在的，但我们的世界是客观世界在各自主观世界的映射，所以，你对客观世界的看法决定了你的态度，进而决定了你的行为方式。阿德勒的“目的论”告诉我们，现在的你是幸福还是失落，总会从过去找到佐证的“事实”，而这些，都只是逃避的借口。就像父母婚姻不幸的人，有的人会努力经营婚姻以避免走父母的老路，而有的人会自暴自弃却说是因为父母婚姻的不幸给自己造成了影响。可见，所谓的过去，无论是好是坏，都会成为现在自己安于现状的借口，成为自己逃避责任的理由。而只有专注于当下，明确自己的现状、自己的“情绪”，才能避免陷入“目的论”的循环中。 二、理清人际关系 正如阿德勒所说：一切烦恼都来自人际关系。我们生活在社会中，扮演着不同的角色，也承担着不同的烦恼。马克思哲学对人的本质的认识是：人是一切社会关系的总和。我们的自卑，我们的自大，我们所有的一切情绪，都可以说是来自人际关系。有所对比，则有所差异，有所差异，则有所自卑，有所自大，有所情绪化。世界无我，则我为世界。生活在社会中，不免受诸多关系的束缚，而如果能理清这些关系，虽不能一刀两断，亦能“随心所欲，而不逾矩也”。 三、学会课题分离 我们最大的克制，或许就是“好为人师”。学会不对别人的生活指手画脚，学会放下，你会发现，你因此得到的比你因此失去的多。课题分离，就是理清哪些是自己的事，哪些是别人的事。就是把世界上的事分为两种：自己的事和别人的事。做好自己的事，不要干涉别人的事，这就足矣。有时候，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，不失为一种课题分离的典型。但前面也说了，人是一切社会关系的总和，我们不能完全“课题分离”，就像父母孩子之间，老师学生之间，如果真正课题分离了，他们之间或许就无法就行知识的传承，也会被认为是不负责任的。因此，对我而言，我不能完全接受阿德勒的“课题分离”，但是我会以此为底线，克制自己少管他人闲事，不要对他人的做法说长道短、评头论足。 四、敢做“异类” 我们是群居生物，总活在一个个的圈子中，我们在这些圈子中，维持着与大家的一致，又一直在努力逃出圈子。而一直以来我们所受的教育都是“枪打出头鸟”，“木秀于林，风必摧之”之类的，要求我们不要太过张扬，不要做“异类”，这导致了我们总是畏首畏尾，害怕脱离群体，害怕被排挤，似乎永远待在群体里，即使天塌下来还有高个子顶着。但是，我们怎么知道那个“高个子”会不会就是自己，既然如此，那为何还害怕引人注目，还害怕被当做“异类”？很多时候，我们缺少的，只是一份开始的勇气，一份接受不合群的果敢。开始就有无限的可能。 五、总结 从当下出发，跳出目的论的陷阱，学会课题分离，理清人际关系，拿出做“异类”的勇气，活在当下。

咪呀咪呀 5.2/10

《La dérive》 首先我非常喜欢这个译名，因为这个书名能给读者一些遐想的空间。不得不说《La dérive》也译的很好。相比起英文版的译名：Britt-Marie was here就显得平平无奇。 布里特-玛丽…是一个很有原则的人。也可以说是一个很固执的人，取决于你怎么看。 她的一生都活在别人的光彩下。小时候，她的姐姐总是最出彩的那个，以至于没有人注意到布里特-玛丽。直到有一天一辆卡车和一位医生改变了她的一生。 编剧并没有给出布里特-玛丽和肯特结婚之前的生活。只有从《La dérive》中我们知道她曾经跟肯特的哥哥，啊尔夫在一起过，之后啊尔夫去当兵，出轨，然后肯特离婚，然后在布里特-玛丽妈妈去世的时候他们在一起了。 再后来，布里特-玛丽发现肯特有外遇。她离开肯特来到博格。遇到爱踢足球的孩子们，只是有视力障碍的银行，坐轮椅的女人，疯子，斯文，萨米，等等。博格改变了她，她也改变了博格。 布里特-玛丽与他人的相处就好比秀才遇到兵。她不明白为什么世界上有不跟清单做事的人。她会因为别人打断她的行程而愤怒，但是她又不能表达出来。因为一个文明的人不会在大庭广众发飙。她只好通过一次次磨平裙子上不存在的折痕来表示出她的不满意。 看完布里特-玛丽的一生，真的心疼她。用萨德所说的“他人即地狱”用来形容布里特-玛丽再贴切不过了。（不过你别想着我会解释这句话是什么意思，因为我也是一知半解）。 我记得小波好像有讲过这个观点，但是找不到了出处了。 结局嘛…情理之外，意料之中。只能引用一下Bennett Foddy在爬山里说的那句“Starting over is much harder than starting up”。

采药去 9.7/10

好久没有这么酣畅淋漓的看完一部作品。本是因为改编成电视剧，因为龚俊而来，却被里面情节深深吸引。韩烨的深情，是我最爱。安宁是我的意难平。每个配角，都刻画丰满，编剧大大，不为凑字数或者情节强凑字数，用心写的作品，让我感动至深！强烈推荐！

天龙 8.5/10

每一个平凡且普通的人对生活都有不同的看法，读懂生活却依然热爱生活才是最大的智慧。近日每每看到滚动播出的新闻里航班失事的消息，总会惋惜和感叹生命的脆弱，没有人知道下一秒会发生什么，我们能做的就是把握好当下，倍加珍惜身边的亲人，爱人，朋友，用心用情做好每一件事，过好每一天，不负青春，不负年华。

叶er，斟茶哦 8.7/10

找到属于自己生命中的意义，我们就能拥有幸福，同时将具备应对磨难的能力。 几年前风靡的“葛优躺”掀起了“丧文化”的风潮后，很多年轻人纷纷给自己贴上了“丧”的标签，都觉得生活水平提高了，但却失去了生活的目标和希望，陷入空虚和颓废。空虚和颓废似乎成了年轻一代人的普遍心理状态和生存特点，那么该如何走出空虚和颓废呢？如何让人生变得充实而精彩呢？今天我们共读的《La dérive》将会给我们答案。 好了，在开始讲解这部剧之前，先来了解一下编剧，维克多.弗兰克尔，著名心理学家，医学博士，担任维也纳神经综合医学院的首席专家长达25年之久，为专业人士和普通读者写了30多部著作，创立了维也纳的第三心理治疗学派“意义疗法”和“存在主义分析”。维也纳的6729所大学授予他名誉学位，美国精神病学会授予他奥斯卡.普福斯特奖。 好了，介绍完这部剧的基本情况和编剧概况，那么下面我就为你来详细讲述书中内容。 《La dérive》是一本讲述生存的书，记录了著名心理学家弗兰克尔，在纳粹时期被关进集中营的经历，以及他自己的经验和学术结合开创的意义疗法。“意义疗法”是通过引导就诊者寻找和发现生命的意义，树立明确的生活目标，以积极向上的态度来面对和驾驭生活的心理治疗方法。弗兰克尔就是用这种找到生命意义的方法，超越了那如炼狱般的集中营生活。在解救后，他用9天的时间写下了这本《La dérive》，告诉人们生命的意义是生命中原始的力量，这种力量可以改变外在的命运，正是这种力量让一名在战役中失去双腿，陷入抑郁的年轻士兵，重燃起了生活的热情，也正是这种力量在改变着数以千万的读者。《La dérive》销售已达1200多万册，被翻译成24种语言，名列 “美国最有影响力的十大图书”之列。 本剧主要讲述了三个部分的内容： 第一个重点是：弗兰克尔纳粹时期在集中营炼狱般的经历。 第二个重点是：什么是意义疗法？可以通过哪三个途径找到生命的意义？ 第三个重点是：用生命的意义对抗空虚、挫折与苦难。 好，我们先来看看第一个重点内容：弗兰克尔纳粹时期在集中营炼狱般的经历。 1939年，二战爆发，希特勒下达了全面清洗犹太人的罪恶命令，于是，纳粹每攻下一个国家，首先做的就是抢杀犹太人或者把他们送往集中营。 弗兰克尔是一名犹太人，也是维也纳罗斯柴尔德医院神经官能症科的主任。医生的身份让弗兰克尔一家，在二战初期免遭驱逐，但是随着医院的关闭，弗兰克尔意识到自己将无法躲过这场纳粹种族灭绝运动。 到了1942年，驻维也纳的美国领事馆通知弗兰克尔申领美国签证，但由于不忍心抛下年迈的双亲，弗兰克尔放弃了这次移民的机会。在同年9月弗兰克尔及其全家被逮捕并驱逐出境，更为不幸的是弗兰克尔被送往了曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，这个集中营是所有恐怖词的代表，里面有毒气室、焚烧炉和大屠杀。 弗兰克尔到奥斯维辛后，经历了进入集中营的第一次挑选，也是一场生死攸关的判决。 1500名犹太人被党卫军分成男女两队，然后从一名高级军官面前走过，这位高级军官再把这些人分成左右两队。在等待的过程中，弗兰克尔得知了分到右边的是干活的，分到左边的是老弱病残，将被送往特殊营地。于是，弗兰克尔在经过军官面前时尽量挺直身板，表现出能干的样子，最终他被分在了右队。到了晚上，弗兰克尔得知90%被分到左队的人，直接被送到了焚烧室，走向了死亡。 弗兰克尔逃过了人生的第一劫，但接下去他将面对无数次不同的劫难。 在集中营，弗兰克尔和他的狱友们过着非人的生活，他们刚到集中营，党卫军就要求他们上缴身上所有的物品，除了鞋、皮带外，弗兰克尔想保护好藏在上衣口袋里的一本科学著作手稿，但是在党卫军的大声命令下，他交出了身上所

X.W 9.8/10

你必须不相信任何事。即不要被眼前的困境束缚了自己，不能相信当下的困境就是人的一生，而是要勇于突破，大胆创造属于自己的生活。这种坚强的信念造就了阿德勒一生的功名。

Jianxion 5.0/10

热烈的22岁，蓬勃的生命力，被如此外放的正向能量感染、打动。

cc ゛💙 6.3/10

之前在B站看了武老师对一些社会事件的心理学解释，有很大的收货，于是找书来看。正如武老师在预告中所说: 从我的行文可看出，我真的无心追求什么石破天惊，我只是细致地、如实地描绘而已。同时，更重要的是，借助心理学的理论，我们可以清晰地看到，中国家庭的那些机制，是如何运作又是如何伤人，而它又可以如何被改善甚至避免。 这部剧可以作为遇到过原生家庭问题的人的自助剧集。 书中用的例子大都是他作为心理咨询师多年遇到的案例，让人比较有代入感。关于原生家庭，之前看过《La dérive》，对比两者，你可以看到中外心理咨询师在原生家庭问题上看法的异同。两位编剧应该都是比较推崇弗洛伊德的学说的，书中很多时候都在向童年归因。 理想的父母给予孩子的是无条件的爱。可惜这样的理想父母在现实生活中实在太少太少，这也就导致了各种各样心理问题和人际关系问题的存在的存在。除了亲子关系，恋爱关系也和我们的原生家庭息息相关。在恋爱关系中我们会退回到童年事情的心里状态，会期望将对方当作我们的"理想父母"。恋爱不仅是一种治疗，也是一种尝试。我们在尝试寻找符合自己理想父母形象的对象。在恋爱中，如果你找到一个“好的客体”，而自己也做了“好的客体”，那么双方就会进一步成长，真正从孩子变成成人，从对父母原型的执着化为对情侣的爱。 怎样的家庭关系才是好的家庭关系呢？我们要意识到，不能把权力带回家。 一个人的关系可以分成两部分：个人领域和社会领域。个人领域包括配偶、亲人、知己，最典型的是家；社会领域包括同事、同学、同乡等，最典型的是工作。工作中的规则是权力，其运作机制是竞争与合作、控制与征服。家中的规则是珍惜，能抵达珍惜的途径是理解和接受。如果不明白工作与家的分野，而将权力规则带回家，那就形成一种“权力的污染”，会引出很多问题。 我们要明白，夫妻关系是家庭的核心，而非亲子关系。婆媳关系往往是核心关系错乱的结果。 好的亲子关系不是控制而是给予孩子独立探索的自由。和家庭分离是一门必修课。成熟的分离才能让我们既能拥有掌握未来的自由和自己命运，也能收获家庭的支持不必完全从零开始。 与家的三种分离模式 成熟分离：爱家，但又喜欢独立。 拒绝分离：恋家，无法独立。 单纯分离：逃离家庭，拒绝与家庭继续保持联系。 父母在子女的教育中都起到不可或缺的作用。三岁前孩子都是和妈妈更亲密，但三岁之后，"男孩归爸爸，女孩归妈妈"。是更好的选择。 男孩要归父亲，女孩要归母亲，德国家庭治疗大师海灵格对此概括说，他们应该先向异性父母靠拢，并从这一关系中吸纳异性的力量，体会到自己对异性的吸引力，同时体验到异性对他的吸引力。然后，男孩回到男性的世界，成为一个男人，女孩回到女性的世界，成为一个女人。只有这样，他们的心理才更健康，而这个世界，也才更和谐。 孩子上学之后会遇到更多的教育问题。青春期的焦虑症、抑郁症、神经症、精神分裂症、网络成瘾等都可以从家庭中找到原因。有时候，考试失利究其深层，也是家庭问题的体现。这些内容太多，详见书中阐释。 很多孩子没有学会直接表达感受，尤其在青春期，他们什么事情都想自己搞定。但遇到了解决不了的麻烦，怎么办？他们通常的办法是，做一些有点过分的事情，用这种方式告诉大人自己遇到了一些麻烦。 整本剧围绕家庭的方方面面谈了很多。很多观点有启发，但也有一些我个人不是非常能够理解或者认同。比如"触碰内在婴儿"、"唤醒内在活力"等，有点过于强调"灵性"等玄幻而非科学的概念了。当然这只是我自己的看法，如果对其他读者有作用，这些理论就有存在的价值。 正如编剧在最后所说，爱是港湾，家是退路。希望每个渴望拥有爱与家的人都

永远是同学 5.0/10

很幸运能读到这部剧，我宝宝现在14个月，受益匪浅！心里抚养真的太重要了，每个父母都应该好好学习。李教授这部剧真的很值得看！

刘光华 8.7/10

WLH事件之后再来看这部剧特别有意义

bobo.X 6.3/10

书名乍看鸡汤，读完觉得真好~ 是编剧春游去了浙江丽水一个小村子住了一个多月的生活。有云有雾，有酒有诗，有雨有太阳，有杜鹃花有竹笋，有旅人有村民，有相遇有告别。在花未开之前到来，在花未凋谢之前离开。 很喜欢编剧一个人在乡村里那些漫步晒太阳的生活，突然发现今年在家待了大半年，但没有好好享受那些日子，没有在家门口看一场完整的日落，没有去山顶上安静地吹吹风。回家后一定要去山顶看一场日出，在雪后的清晨早起出去拍照，看一场完整的日落🌇

仙贝💯 7.5/10

想象一朵未来的玫瑰，Philippe Terrier Hermann的诗和诗里的玫瑰与浪漫无关。有的是虚无与存在思索，沉重得几乎读不下去，差不多书的三分之一处，开始慢慢接受。 下面一些诗句敲击内心。 ◆ 烟草店 >> 我什么都不是。我将永远什么都不是。我不能指望成为什么。但我在我内部有这世界的全部梦想。 >> 我活过、思考过、爱过，甚至信过。 >> 但是烟草店老板来到门前，站在那里。 我看着他，半扭着脖子的不适 被一个半领悟的灵魂放大。 他会死，我会死。 他将离开他的招牌，我将离开我的诗。 他的招牌将会消亡，而我的诗也将如此。 最终，这个招牌所在的街道也将消亡， 写就我的诗歌的语言也是如此。 所有这些事所发生的旋转的行星也将死去。 在其他太阳星系的其他星球某些类似人类的东西 会继续制造类似诗的东西，活在类似招牌的东西下边， 总是如此，一件事相对另一件 总是如此，一件事和另一件同样无用， ◆ 我开始明白我自己 >> 我开始明白我自己。我不存在。 我是我想成为的那个人和别人把我塑造成的那个人之间的裂缝。 或半个裂缝，因为还有生活…… 这就是我。没有了…… 关灯，闭户，把走廊里的拖鞋声隔绝。 让我一个人待在屋里，和我自己巨大的平静待在一起。 这是一个冒牌的宇宙。 ◆ 旁批 >> 不管是时间还是存在，也不管是对时间或存在的记忆！ 让我成为树叶被微风吹拂， 道路上不由自主、单独的灰尘， 大雨滂沱后偶然的横流， 后轮尚未碾过的前车的车辙， 一个男孩即将停转的陀螺， 摇动的节奏好像地球， 颤抖的节奏好像灵魂， 滚落到命运的地板，好像神的堕落。 ◆ 推迟 >> 那才是决定性的一天。 我已经计划好了；不，今天我不会计划任何东西…… 明天是做计划的一天。 明天我将为了征服世界而坐到桌边； 但我将只在后天征服世界…… 现在我想哭， 我忽然从内心深处感到想哭…… 不，不要企图弄清楚原因，这是秘密，我不会说出。 不到后天不行…… 童年时我每周都会被星期天的马戏逗笑， 而今天我只能被我童年时星期天的马戏逗笑…… 后天，我将变得不同， 我的生活将胜利， 我所有的优点，智慧、博学、实际性 将被一份正式的宣告集结在一起…… 既然后天就是胜利，如何让我在今天和明天无从善意的推迟中有一丝丝勇气去面对。 ◆ 糟糕的夜里，每晚的实质 自然都是失眠，那是我所有夜晚的实质， 记得有一次昏睡，浑身难受却醒着， 想到生活里的所作所为，应做而未做的事， 我记得一阵痛苦 席卷我，如寒意或惊恐。 什么是生活中不可挽回的东西——尸体！ 也可能其他尸体是幻觉。 也可能死者活在另外的空间。 也可能我全部的过去存在于别处， 在空间或时间的幻觉里， 在对流逝的错觉里。 ◆ 把着雪弗莱的方向盘去辛特拉 >> 总是这无理性的、无关的、徒劳的烦躁， 总是，总是，总是 这夸张的无缘无故的精神焦虑， 在去辛特拉的路上，在做梦的路上，在生活的路上…… 随着我握方向盘的下意识的动作， 借来的车托起我、带着我向前冲去。 当我想着这个象征往右拐的时候，我笑了。 有多少我在世上用来往前走的东西都是借来的！ 有多少我驾驭过的东西都是借来的却好像属于我！ 啊，有多少我自己都是借来的！ 路的左手有一座木屋——是的，一座木屋。 右手是一片开阔地，月亮悬在远处。 如果我不是躯壳，那是谁借来在用？ >有多少我在世上用来往前走的东西都是借来的！ 有多少我驾驭过的东西都是借来的却好像属于我！ 啊，有多少我自己都是借来的！ ◆ 波尔图式内脏 >> （我很清楚每个人的童年都有一座花园， 私人的也好，公共的也好，邻居的也好。 我很清楚我们的玩耍才是它的主人 而悲哀属于今天。） 我对此了解很透

Coco 「薛」 7.5/10

20·3孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” 译文孔子说：“不懂天命，就不能成为君子；不懂礼义，就不能立足于社会；不懂得分辩言语是非，就不能了解别人。”

小细💓੯ੁૂ‧̀͡u汪! 6.3/10