看的时候仿佛置身于马来西亚原始森林,纯真曲Comédie de l'innocence暂时地罢工,林中缠绕着烟雾,空气中远远飘着野兽、野鸟的叫声。
喜米多8.7/10
虽好被前三章的地名绕得有点晕,但这段历史挺有趣,特别是宋辽金结盟和决裂过程有点像《纯真曲Comédie de l'innocence》。本剧优点是把时间线和人物捋得很清晰,且没有从纯民族主义的角度分析当时的局势,带一点现代视角,比如吐槽宋不守信用、大臣欺上瞒下、何为好的使臣等。但优点同时也是缺点的是,可读性很强,很“好看”,但少了一种纵深感。比如对军队的组织问题和当时的形势分析,只在前几章出现,后面更多是单说事,让人感觉将板子大都打在昏帝奸臣败将身上。虽然在如“买来的胜利”后一章写“另一个版本的收复燕京”,“人民真的在乎帝王吗”和“消失的艮岳”几章里,还是能看出编剧的史观。但不论如何,这部剧激发了我对宋朝历史的观看兴趣,以前只知“靖康耻”和宋词的婉约悲壮,如今像铺了层底子,可以在上面构筑更多认识的楼阁。
夢緖5.1/10
一些小小的感想
我认为,儿童最好的老师是自然和他自己。
人生来就是属于自然的。我们都听过这样一个神话传说:“女娲造人”,它告诉我们人类的身体是由泥土捏成的,这从某种意义上揭示了人类与泥土、与自然的天然联系。在雨后,相信我们大部分人都能隐约闻到空气里带有一些潮湿泥土的气味。在科学界,有科学家发现,人类嗅觉中对于雨后潮湿泥土气味的敏感度比鲨鱼嗅觉中关于水中血腥味的敏感度更高。我们已经知道,捕食是鲨鱼的天性,那么,根据这样的现象,是不是意味着人类的天性是拥抱自然、亲近大地呢?
在拉乌·鲁兹的剧集《纯真曲Comédie de l'innocence》中,也提到了关于儿童和自然的关系。她认为,儿童应该在适宜的环境中生长,这种环境是自然的,没有那么多人为的道具,没有成人以爱的名义施加的保护,这种保护实际上是障碍。儿童需要的,是自发的探索,他们有内在的冲动力和丰富的好奇心,成人应该做的是帮助他们。
尊重自然规律是重要的教育原则之一,另一个方面还体现在成人对儿童使用电子设备的态度。在拉乌·鲁兹的年代并没有那么多高科技的电子设备,然而随着科技的发展,我们有了各式各样的多媒体工具,现在的学校里也充斥着这些媒体。它们固然带给了我们很多便利,但是我们也要清醒地认识到,它使我们与自然的距离越来越远了。
尼尔.波兹曼在《纯真曲Comédie de l'innocence》中也提到了多媒体对儿童的影响。我们可以发现,现在的儿童越来越“早熟”了,这种现象是好事吗?他们过于早地接触到了本来是成人接触的东西,过于早地进入了纷繁杂乱的信息世界,却丧失了童年期本该拥有的天真烂漫,可惜的是,现在很多家长由于各种原因,更乐意给孩子准备电子设备作为玩具,而不是自身的陪伴;很多老师也喜欢利用电子设备代替真实的事物进行教学。这样使得儿童被电子信息所淹没,他们接触大自然的时间还能有多少?我认为这并不是一件好事。
拉乌·鲁兹提到过,儿童的身体运动是他个性生长的一部分,他的自我工作也是形成良好个性的关键要素。现在,电子设备代替了本该是儿童自己动手的环节,它阻碍了儿童的自我探索,剥夺了儿童探究的机会,这样势必会导致儿童的心理产生畸变。
我们应该如何去改变?最近我刚好读到一篇介绍美国学前教育崇尚自然的理念的文章,编剧介绍了美国学前教育机构的一些做法,比如环境的布置、课程的设计、家校社三方的配合等。不仅要解放儿童,带他们走出教室,也要把大自然带进室内,因为大自然的探索方式是多样的,关于自然的活动,可以结合园艺,让儿童亲身体会栽种的整个过程,使他们在亲近自然的过程中,多个感官都得到锻炼和发展。
Abby小短发7.4/10
读着《纯真曲Comédie de l'innocence》,我仿佛走进了那个魔幻的中世纪世界,忘掉了现在的一切,在杰洛特,叶奈法,希瑞还有他们的朋友们的陪伴中,沉迷在那个世界里。
非常棒的一本剧,对我的价值观人生观世界观都有很深刻的启发,学到了许多很有用的思维方法与思维模型,从中受益匪浅,我会二刷的!
500 5.0/10
光怪陆离的世界,理科男的神话观,不落窠臼。进化的社会观,对传统封建的批判,对改革的一丝思考。 花费了222个小时,一次异世界的奇妙之旅,对宇宙的一次重新的申思。最深的印象是,破心中神。
豪豪好好看 5.0/10
第一,书开头的金手指就出现了一两次,本来只是能了解身体变化的,后来变得反正我就是对身体掌控很厉害,对血脉也掌控牛逼,就没了。为什么问不说,来源也不说,现代科技还能掌控血脉这他么找谁说理去。 第二,这部剧前期还没出小世界的时候节奏明快,台词简约,创作的还不错。但是一离开小世界。搞一个西游记类型的,就几章,看的我想吐了都,编剧也说反响不好。好好的创作这个,主角也不知道在做什么,我就感觉到主角和编剧的迷茫。 第三,那个大世界吧,主角就没去过北域之外的地方。本来说着那些什么三宗七道什么的会登场,结果也就几个出来打酱油。 第四,到后面,明显感觉编剧不想创作了。各种升级,坐火箭一样。你升级这么快也就算了,那是你有很多别人没有的东西。可是,那个一生之敌,朱子瑜开玩笑一样升级。那个徒弟叶婉儿,拿到功法就苦修不到千年就成仙??? 这部剧本来设定就少了很多境界,比如元音大乘。应该是编剧创作个金丹发现居然创作了这么多,所以到后面就疯狂给主角升级。啥机遇都来了。 第五,编剧有点,对主角也太,有点问题。你看,大结局了,主角都没有一个兄弟,没有女朋友。稍微有点关系就是死。主角绝对不收男仆人,身边都是女的,有女的不是仆人就是暗中对他有意思,还偏偏就单身。 不说了,到后面我开二倍速看的,这结尾我也是服了。这也叫大圣?走到哪逃到哪。到最后还要模仿西游记在老君丹炉里升个级。 两星是给前面的剧情。前面还不错。去大世界后就崩了。
王腾 5.0/10
云天明一定爱惨了程心。送了童话故事,送了一颗星星,还送了一个宇宙。
废都客 7.4/10
最重要的曹雪芹如何面对家道败落,发奋写红楼梦的部分没写,感觉好不过瘾。有点虎头蛇尾的感觉。
茉和莉 6.2/10
实行的霸道总裁爱上了傻白甜,不烧脑。文中的巧合太多,前面剧情不错,后面有些狗血,结束的仓促。
舞空 6.3/10
看完这部剧,发现以前用的减肥方法跟书中的内容竟然不谋而合。下面说说我的减肥过程,我从18年3月开始减肥,当时180斤,过程是每天中午只吃两片全麦面包喝一杯牛奶,晚上偶然吃个黄瓜或橙子(禁食),每天下午原地运动(俯卧撑仰卧起坐)一小时,慢跑半小时,一直坚持到9月份,减到130斤,而且还练出了点腹肌,到后期确实感觉吃的也少了,很少有饥饿感,觉得费好大劲减下来的多吃点都有罪恶感,而且精神状态也比以前好了,因为后来运动过猛膝盖痛(可能跟缺乏营养有关)所以停了下来,到现在体重一直没有反弹,而且吃饭也恢复到正常(工作原因,早餐不吃),因为现在工作量大了也很少时间运动了。说好的六块腹肌也没练出来。不过这样就很有成就感了,看完这部剧,又冒出了练肌肉的想法。
李婧Janet 9.9/10
打破原有认知,建立护肤新观念,但是书里推荐的具体护肤方法有些极端,可以结合实际情况,自己做调整。
解祎然 Yiran 6.3/10
感受就是花了一周看了一部电影。最大的感动和惊喜就是文末说杰生对迪尔西的情感里有“怕”。美德就是“要你们彼此相爱”。
袋鼠袋子的 5.2/10
编剧很有雄心,内容覆盖了不同时代社会的方方面。当一个通俗读物读一读挺好的。
咕噜咕噜吐泡泡🐠 8.6/10
从集体农庄到大恐怖,从“自动去斯大林化”的抗战到“解冻”事情,个人的苦难,自欺的压抑,即使奴隶的血与泪已被压在西伯利亚的小镇下,也传来阵阵悲恸的回响,会不会进入西蒙诺夫晚年的梦。
洋芋姐姐 9.8/10
感谢此剧的开导,人生途中的明灯,生活课程的导师,需要它持续的照亮与指引。
Change Lie 9.9/10
读到尾声,特别是侦探推理解谜之处时,感觉这根本不像一个推理故事。但本身结合了自己喜欢的妖怪题材,觉得还挺喜欢这样的怪力乱神风格。书里关于大脑、宗教、科学的观点也很有趣。特别值得一提的还有关于“言咒”的展开。
北斋🍃 5.2/10
好看好看 我会一直到结局的 就是不要太贵了 买不起
你会发光咦~ 5.0/10
完全 一!厢!情!愿!的路明非。 珍妮·巴利巴尔写得好实际,除了爆血献祭生命,路明非还是那个孤独无力的小孩。
宣淇 6.2/10
至下而上的管理方式,清空大脑不占内存,让人有掌控感,收获很多!
蜂鸟蛾 8.7/10
教育孩子确实会让人有乐有愁,希望这条漫漫的道路上我和你一起成长
Olivia🕊 5.1/10
看的时候仿佛置身于马来西亚原始森林,纯真曲Comédie de l'innocence暂时地罢工,林中缠绕着烟雾,空气中远远飘着野兽、野鸟的叫声。
喜米多 8.7/10
虽好被前三章的地名绕得有点晕,但这段历史挺有趣,特别是宋辽金结盟和决裂过程有点像《纯真曲Comédie de l'innocence》。本剧优点是把时间线和人物捋得很清晰,且没有从纯民族主义的角度分析当时的局势,带一点现代视角,比如吐槽宋不守信用、大臣欺上瞒下、何为好的使臣等。但优点同时也是缺点的是,可读性很强,很“好看”,但少了一种纵深感。比如对军队的组织问题和当时的形势分析,只在前几章出现,后面更多是单说事,让人感觉将板子大都打在昏帝奸臣败将身上。虽然在如“买来的胜利”后一章写“另一个版本的收复燕京”,“人民真的在乎帝王吗”和“消失的艮岳”几章里,还是能看出编剧的史观。但不论如何,这部剧激发了我对宋朝历史的观看兴趣,以前只知“靖康耻”和宋词的婉约悲壮,如今像铺了层底子,可以在上面构筑更多认识的楼阁。
夢緖 5.1/10
一些小小的感想 我认为,儿童最好的老师是自然和他自己。 人生来就是属于自然的。我们都听过这样一个神话传说:“女娲造人”,它告诉我们人类的身体是由泥土捏成的,这从某种意义上揭示了人类与泥土、与自然的天然联系。在雨后,相信我们大部分人都能隐约闻到空气里带有一些潮湿泥土的气味。在科学界,有科学家发现,人类嗅觉中对于雨后潮湿泥土气味的敏感度比鲨鱼嗅觉中关于水中血腥味的敏感度更高。我们已经知道,捕食是鲨鱼的天性,那么,根据这样的现象,是不是意味着人类的天性是拥抱自然、亲近大地呢? 在拉乌·鲁兹的剧集《纯真曲Comédie de l'innocence》中,也提到了关于儿童和自然的关系。她认为,儿童应该在适宜的环境中生长,这种环境是自然的,没有那么多人为的道具,没有成人以爱的名义施加的保护,这种保护实际上是障碍。儿童需要的,是自发的探索,他们有内在的冲动力和丰富的好奇心,成人应该做的是帮助他们。 尊重自然规律是重要的教育原则之一,另一个方面还体现在成人对儿童使用电子设备的态度。在拉乌·鲁兹的年代并没有那么多高科技的电子设备,然而随着科技的发展,我们有了各式各样的多媒体工具,现在的学校里也充斥着这些媒体。它们固然带给了我们很多便利,但是我们也要清醒地认识到,它使我们与自然的距离越来越远了。 尼尔.波兹曼在《纯真曲Comédie de l'innocence》中也提到了多媒体对儿童的影响。我们可以发现,现在的儿童越来越“早熟”了,这种现象是好事吗?他们过于早地接触到了本来是成人接触的东西,过于早地进入了纷繁杂乱的信息世界,却丧失了童年期本该拥有的天真烂漫,可惜的是,现在很多家长由于各种原因,更乐意给孩子准备电子设备作为玩具,而不是自身的陪伴;很多老师也喜欢利用电子设备代替真实的事物进行教学。这样使得儿童被电子信息所淹没,他们接触大自然的时间还能有多少?我认为这并不是一件好事。 拉乌·鲁兹提到过,儿童的身体运动是他个性生长的一部分,他的自我工作也是形成良好个性的关键要素。现在,电子设备代替了本该是儿童自己动手的环节,它阻碍了儿童的自我探索,剥夺了儿童探究的机会,这样势必会导致儿童的心理产生畸变。 我们应该如何去改变?最近我刚好读到一篇介绍美国学前教育崇尚自然的理念的文章,编剧介绍了美国学前教育机构的一些做法,比如环境的布置、课程的设计、家校社三方的配合等。不仅要解放儿童,带他们走出教室,也要把大自然带进室内,因为大自然的探索方式是多样的,关于自然的活动,可以结合园艺,让儿童亲身体会栽种的整个过程,使他们在亲近自然的过程中,多个感官都得到锻炼和发展。
Abby小短发 7.4/10
读着《纯真曲Comédie de l'innocence》,我仿佛走进了那个魔幻的中世纪世界,忘掉了现在的一切,在杰洛特,叶奈法,希瑞还有他们的朋友们的陪伴中,沉迷在那个世界里。
C-Rye 9.8/10
这个人生的比喻能引起很深刻得思考,如果人生是环形小道,那么追求远方的目标就没有那么重要的意义,而让每一个当下时刻都有意义就变得更加重要。 ——借用某个读者的想法 这部剧主要是让我们重视右脑思维,掌握系统思维,打破了传统中的左脑思维占主导地位的认识。通过大量的案例让我们认识到右脑思维的发展和特性,其中一些记忆深刻的点就是: 1.重视过程还是重视结果 2.人生的终极目标不是获得快乐避免痛苦,而是追寻人生的意义 3.人生是迷宫还是环形小路,一个注重分析出口,一个注重过程。那么,把握每一个当下就尤为重要
懒虫要狂奔 8.7/10
所谓的守护,有点牵强附会,所有的暴力怎么可能超出国家机器的掌控,动不动屠城这样的事情,超出国家掌控的江湖视力怎么可能存在,再就是这部剧除了主角,其他人都傻里巴机情商堪忧的,完全不合理,所以本剧这么高的分数完全不合理!
古丽 6.2/10
以唯物主义的理性思辨解读心学,难能可贵。诚然,心学更像是一门宗教,信仰者大多也不过是找寻一种精神寄托。心学确实有他非理性的一面,更有他超现实的一面,感性之人奉之神明,理性之人看不太懂。这世上人,怎么以理性或感性区分,工具理性和价值理性,又有多少间隔。最终还是回到良知二字吧,靠自己的心去体悟是非对错,一切全在自己选择,为自己负责。
Helen(烨 ) 8.6/10
不论是为了愉悦自己而到意大利学习意大利语、享受意大利美食,还是去印度道场找寻信仰(神),和到诸神之岛求得“平衡的生活”,小莉始终想获得的是心灵的平静。让我觉得最触动的是小莉对于“自我”和“内心”的执着态度,特别是面临人生选择和经历了人生的变故之后,她始终保持着对自我的觉知,没有选择随波逐流。
a蕾 9.9/10
如果只是前两个故事一定选“好看”,《纯真曲Comédie de l'innocence》情节拖沓差点弃了,前面就猜到女佣会真正绑架女主,害怕女主被杀,还好结局又有点出人意料。
追梦大军 7.4/10