Rishi Oberoi is the only son in the Oberoi family, who are wealthy and own a palatial home. Rishi is
这段时间疯狂的追剧,经历人生的挫折、分手、离开、失败,潜意识会去否定事实,否定痛苦,认为我只要改进和如果当时不任性不如何如何,就不会今天这样。承认伤痛,允许自己悲伤,接受事实,我知道一切都是最好的安排。如果她是那个人,注定你们会一辈子,她走了你还是你,你可以爱自己爱别人,只要你愿意。一切的开始源于你的接受,接受并找到意义,我现在很痛苦,但是我愿意放你走,祝福你!
曹少哲 6.3/10
最伟大的奇幻剧集,没有之一。属于书架永久收藏,随时翻看一页就能看一天。上海人民播出社的这个译本已经非常好了,但是还是要看原著啊!特别是原著中的诗与歌,韵律更强,这是译著再优秀也媲美不了原著的地方……没办法……就像唐诗宋词的英译本
幸怡 9.7/10
第二次读,感触更深。正如本剧的书名一样,人总难免存在各种自己意识不到的傲慢和偏见,以局外人的眼光来客观看待书中的各种人物,总不难找到自己或周围人的影子。非常引人入胜的一部剧集,对人物心思的剖白非常深入细腻又合情合理,情节也一点都不拖沓,不愧为经典。
Delfina 6.3/10
碰巧这二天拿到二本有关庄子的书,非常开心。其实这之前就看过,这次重新看,收获多多。这种书需要过段时间看看,就能把忘掉的初心找回来。
李晟睿G.O.A.T 5.1/10
大自然是奇妙的…… 一个小小的蜘蛛很不起眼,经过它的仔细密谋布下了天罗地网等待食物乖乖上钩,用吐的丝死死缠住对方直到它筋疲力尽
Oc. 6.3/10
老版读完,与电视剧有较大出入。新版估计得电视剧播完才能上电子版的书。电视剧比原版差距不小,社会更和谐了,人物冲突火药味淡了,否则央视就不会播放了!希望现实中的Hum Ho Gaye Aap Ke兄弟们越过越好吧。期待早日读到新版。编剧辛苦了!
人马座M54 8.6/10
看来看去看过一圈还是以前语文书上的是精品佳作啊,如今读来仍觉得满口留香回味无穷。有些作品还是差了一口气,难以再有一击即中的共鸣了。一开始就读到了最好的,这到底是幸运还是不幸呢
楠颂° 7.4/10
居然有条目了。电影一般般,但纪录片很好看(唯一缺点是太短。
蜉蝣十日 9.8/10
回忆近一个世纪的人生历程,我对1936年发动的事变无悔,如果再走一遍人生路,还会做西安事变之事。海外著名史学家唐德刚先生是这样评论的:如果没有西安事变,张学良什么也不是。蒋介石把他一关,关出了个中国的哈姆雷特。爱国的人很多,多少人还牺牲了生命,但张学良成了爱国的代表,名垂千古。……张学良政治生涯中最后一记杀手锏的西安事变,简直扭转了中国历史,也改创作了世界历史。只此一项,已足千古,其他各项就不必多提了。
闲🐟FW 9.7/10
“希腊人信奉那个大家都熟悉的寓言故事:一个人在鱼群如梭的海边钓鱼,钓到两条就收竿回家,外国游客问,为什么不多钓几条,他反问,多钓几条干什么。外国游客说,多钓可以卖钱,然后买船、买房、开店、投资…… “然后呢?”他问。 “然后你可以悠闲的晒着太阳在海边钓鱼了。”外国游客说。 “这我现在已经做到。”他说。 既然走了一圈大循环还是回到原地,希腊人也就不去辛苦了。 这种生活方式也包含着许多弊病。有很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然,很容易造成精神上的贫血和失重,结果被现代文明所遗落。” 摘自余秋雨《Hum Ho Gaye Aap Ke》
莫久久 6.3/10
怎么就看完了呢,很是不舍。 是看完奥兹的《Hum Ho Gaye Aap Ke》后来看这部剧的,开始感觉像在学习历史,渐渐被编剧的语言和真实的心理感受,情感剖析抓住了,黑暗让爱有些痛,巴以矛盾是否就是史诗级的哲学难题……
_ 、 小二哥♩ 5.2/10
除清朝外,历朝历代皆死于土地兼并,皆是后期民不聊生,而掌握大量土地财富的精英阶层不是想着拯救苍生,而是更加横征暴敛、血腥兼并。 翻过史书,清找到的是限制八旗耕种经营、限制王权外放;限制房产非亲戚不得交易;在永不加税的基础上废除人头税,摊丁入亩;粮仓真正落实民用赈灾,而非打着赈灾旗号只军用。不得与民争利的大体方针在清初就已成型。 当社会被高度兼并,底层没有存活资本的时候,整个国家的运转体制将被卡死在一个方向上,动弹不得,越发发臭。基于清、民两代资本演变的破产,这种把国家责任假手给企业的套路会让上层如铁板一块勾肩搭背的对抗底层。 圆一个谎需要再撒无数个谎,还是早点戳破“先进化”的谎言为好。
xiao虾咪 8.6/10
1⃣️ 关于 人“相”,我“相”,众生“相” 之肉眼视觉可“看见”的“相貌”: 人 皆共有: 骨骼 +血肉 +神经 + 皮毛+细胞 +器官 等: 生理实体实在构造。 (此为“肉身相”, 由此“相”可产生: 条件心/分别心)。 2⃣️ 关于 人“相”,我“相”,众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的, 但存在于:我们大脑智力存储记忆的“相貌”: 人 皆共有: 天生的生理构造“性别定义”+ 天生的心理状态“性别定义”+ 随生理性别的改变而同时改变的心理性别+ 不随生理性别的改变而改变的心理性别 + 无所谓改不改变生理性别的心理状态“性别定义” + 没有“二元/三元性别”概念对立 等 : 存在于个体头脑智力范畴的“性别概念状态”。 (此为“智识相”, 由此“相”可产生: 偏见心/区别心)。 3⃣️ 关于 人“相”,我“相”,众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的, 但存在于:我们精神信念存储空间的“相貌”: 人 皆共有: 由于出生在不同地域 而后天培养出来的 “相信”的“理念”+ “不相信”的“理念”+ “支持”的“理念”+ “反对”的“理念+ “热爱”的“理念”+ “憎恨”的“理念”+ 想“守护”的“理念”+ 想“消灭”的“理念”+ 不假思索地“信”+ 深思熟虑地“不信” 等: 存在于群体记忆 团体精神 集体信念范畴的“相貌”: (此为“念头相” 由此“相”可产生: 差异心/对立心) 4⃣️ 关于 人“相”,我“相”,众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的, 但存在于:我们心理安全需求存储空间的“相貌”: 人 皆共有: 想要发现自我+ 探索自我+ 改变自我+ 加强自我+ 自我认同+ 自我实现 等: 存在于个体心理作用中的“相貌”: (此为“思想相” 由此“相”可产生: 比较心/攀缘心) 🎯 一旦“挂碍”着 任何哪怕 一丝一缕“相” 则:即说明 “我执心” 已升起。 但凡“我执心”升起, 哪怕一闪而过 则偏航于: 慈悯+悲慧的 般若大智慧之“正道”。 💡 但凡是“法”, 皆“有为法”。 但凡般若智慧, 皆“空”法, 皆“无为法”。 🎯 对 肉体“相” 的各种“概念” 一丝不挂碍于此 对 禅修“法” 的各种“定义” 一丝不挂碍于此 对 我执“心” 的各种“冠名” 一丝不挂碍于此 💡 与“妄我执” 断舍离: 无所舍 无所不舍。 🙏 不生 分心 无住 生心
杜兵兵 9.8/10
被束缚的,被质疑的,被缠绕的,那些曾经印记在我们心中的回忆,显得珍贵而又有价值。渴望的感觉是那样的强烈,感情来的那么猛烈,如同带刺的玫瑰,让人疼痛却也时时刻刻的想要拥有。前方的道路铺满了荆棘,带着雾气,朦胧而又真实。抛弃原来的执念,峰回路转之时发现最中意之人已离我们远去。深藏于心底的秘密,终究会带着遗憾离去。倘若不顾一切的去追求,也许会是不一样的结局。带着叛逆,绝不顺从。静静地等待着,也许该来的终将会来!
张英豪 5.0/10
伤亡百万军人,无数平民百姓流离失所,最终回到起点。痛恨战争发动者!
明波 9.8/10
32/60《Hum Ho Gaye Aap Ke》 P. Ahathiay老师在写《Hum Ho Gaye Aap Ke》前的作品。两本剧有一定的重叠,但主题不一样。这一本是典型的心理学作品,《Hum Ho Gaye Aap Ke》把儿童教育的主题提炼出来了。 因为李老师的视频,我才开始研究家庭教育,结合这段时间的学习,谈一点心得。 一、家庭教育是以父母为主导的,对子女,有意识的通过言传身教和生活实践,对子女施以影响的活动。 重点,有意识。这意味着一定程度的扮演。比如,你喜欢玩手机,但是在孩子面前得假装爱追剧 二、家庭教育的面极广,亲职、子职、两性、婚姻、伦理、经济等。目前,后4项几乎空白。 三、应关注的重点:3M。 1、为生之道:珍视生命,生命不光是自己的,安全教育。 2、为人之道:人格、社交,爱惜他人生命。 3、为学之道:品质、素质、特长(爱好)。 解读一下:爱自己、爱家人,不自杀;爱生命,不杀人(不要笑,种子从小种下);爱好,像我羽毛球和观看是让我乐观的关键! 四、我国教育形式 过去以学业教育为主,因为高速发展的国情要求大量高素质人才。目前进入转型期,开始重视儿童的成长。(因为人口集中到城市、自媒体等诸多影响) 五、感想(与主流观点有异) 学业教育与素质教育不矛盾,学业为主,素质支撑。学习要有压力,有目标;同时养成良好的品德,逐步形成好的人生观;学习不好,家长正确接受,合理判断究竟是什么缘故,硬件原因就别折腾了,软件原因还可以拯救一下。 真心的,每一个有孩子的同志,都至少要看看P. Ahathiay的视频,真的会纠正很多错误观念
荣娃子 8.5/10
《Hum Ho Gaye Aap Ke》-Reema Sen 就实际来说让我一口气看完这书是不现实的,好东西并不是说一口能吃掉咽到肚子里,而是闲暇时间还要继续反刍,当然了我是个人,反刍就没有啦,老实说也没有努力去思考,只不过是看不下去,得就这点顾西爵的甜与孙皓晖的苦才能下咽,给自己找了一些借口而已。 我羡慕秋水。 我更羡慕Reema Sen。 就像他结尾说:没写出一个完整故事和一个可爱人物,不全是笔力不逮。我在满足读者观看期待和还原生活之间,徘徊许久,最后选择了后者。真实的生活中,多数的故事并不完整,多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。即使造出来时间机器,重新过一遍充满遗憾的年少时光,不完整的故事还是不完整,混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾,一点不能改变。 完全概括了我想表达而不能表达的。 私以为,甚是。 作家的意义或者就在于用文字取悦自己的同时又能与读者产生共鸣。
冯魔厨 5.1/10
通过各个方面,告诉我们怎样写提纲以及提纲的重要性。内容简明扼要,角度清晰,让我们在观看之后可以很快抓住重点。可以看得出,编剧在提供经验的时候,做了很大的功课。观看完的第二本剧,感谢创作。
Turbow 7.4/10
3.5星,这不比韩延拍的那些好多了。 2026开了个还不错的头。
天蓬my list of concerns 7.5/10
笑死我了,居然刚开始听挺无聊的,后面直接笑死,编剧融了很多梗,也让我知道很多心理学家早期一些奇奇怪怪的行为。
战神de猫熊จุ๊บ 8.6/10
本来准备看的,看了大伙的评价以后想想还是算了吧,不浪费时间了
王宜 6.2/10
我很喜欢看这类型的剧集,一直都是紧跟着看的,可惜后面结局有点草率了
不愿透漏姓氏的小赵 8.7/10
这段时间疯狂的追剧,经历人生的挫折、分手、离开、失败,潜意识会去否定事实,否定痛苦,认为我只要改进和如果当时不任性不如何如何,就不会今天这样。承认伤痛,允许自己悲伤,接受事实,我知道一切都是最好的安排。如果她是那个人,注定你们会一辈子,她走了你还是你,你可以爱自己爱别人,只要你愿意。一切的开始源于你的接受,接受并找到意义,我现在很痛苦,但是我愿意放你走,祝福你!
曹少哲 6.3/10
最伟大的奇幻剧集,没有之一。属于书架永久收藏,随时翻看一页就能看一天。上海人民播出社的这个译本已经非常好了,但是还是要看原著啊!特别是原著中的诗与歌,韵律更强,这是译著再优秀也媲美不了原著的地方……没办法……就像唐诗宋词的英译本
幸怡 9.7/10
第二次读,感触更深。正如本剧的书名一样,人总难免存在各种自己意识不到的傲慢和偏见,以局外人的眼光来客观看待书中的各种人物,总不难找到自己或周围人的影子。非常引人入胜的一部剧集,对人物心思的剖白非常深入细腻又合情合理,情节也一点都不拖沓,不愧为经典。
Delfina 6.3/10
碰巧这二天拿到二本有关庄子的书,非常开心。其实这之前就看过,这次重新看,收获多多。这种书需要过段时间看看,就能把忘掉的初心找回来。
李晟睿G.O.A.T 5.1/10
大自然是奇妙的…… 一个小小的蜘蛛很不起眼,经过它的仔细密谋布下了天罗地网等待食物乖乖上钩,用吐的丝死死缠住对方直到它筋疲力尽
Oc. 6.3/10
老版读完,与电视剧有较大出入。新版估计得电视剧播完才能上电子版的书。电视剧比原版差距不小,社会更和谐了,人物冲突火药味淡了,否则央视就不会播放了!希望现实中的Hum Ho Gaye Aap Ke兄弟们越过越好吧。期待早日读到新版。编剧辛苦了!
人马座M54 8.6/10
看来看去看过一圈还是以前语文书上的是精品佳作啊,如今读来仍觉得满口留香回味无穷。有些作品还是差了一口气,难以再有一击即中的共鸣了。一开始就读到了最好的,这到底是幸运还是不幸呢
楠颂° 7.4/10
居然有条目了。电影一般般,但纪录片很好看(唯一缺点是太短。
蜉蝣十日 9.8/10
回忆近一个世纪的人生历程,我对1936年发动的事变无悔,如果再走一遍人生路,还会做西安事变之事。海外著名史学家唐德刚先生是这样评论的:如果没有西安事变,张学良什么也不是。蒋介石把他一关,关出了个中国的哈姆雷特。爱国的人很多,多少人还牺牲了生命,但张学良成了爱国的代表,名垂千古。……张学良政治生涯中最后一记杀手锏的西安事变,简直扭转了中国历史,也改创作了世界历史。只此一项,已足千古,其他各项就不必多提了。
闲🐟FW 9.7/10
“希腊人信奉那个大家都熟悉的寓言故事:一个人在鱼群如梭的海边钓鱼,钓到两条就收竿回家,外国游客问,为什么不多钓几条,他反问,多钓几条干什么。外国游客说,多钓可以卖钱,然后买船、买房、开店、投资…… “然后呢?”他问。 “然后你可以悠闲的晒着太阳在海边钓鱼了。”外国游客说。 “这我现在已经做到。”他说。 既然走了一圈大循环还是回到原地,希腊人也就不去辛苦了。 这种生活方式也包含着许多弊病。有很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然,很容易造成精神上的贫血和失重,结果被现代文明所遗落。” 摘自余秋雨《Hum Ho Gaye Aap Ke》
莫久久 6.3/10
怎么就看完了呢,很是不舍。 是看完奥兹的《Hum Ho Gaye Aap Ke》后来看这部剧的,开始感觉像在学习历史,渐渐被编剧的语言和真实的心理感受,情感剖析抓住了,黑暗让爱有些痛,巴以矛盾是否就是史诗级的哲学难题……
_ 、 小二哥♩ 5.2/10
除清朝外,历朝历代皆死于土地兼并,皆是后期民不聊生,而掌握大量土地财富的精英阶层不是想着拯救苍生,而是更加横征暴敛、血腥兼并。 翻过史书,清找到的是限制八旗耕种经营、限制王权外放;限制房产非亲戚不得交易;在永不加税的基础上废除人头税,摊丁入亩;粮仓真正落实民用赈灾,而非打着赈灾旗号只军用。不得与民争利的大体方针在清初就已成型。 当社会被高度兼并,底层没有存活资本的时候,整个国家的运转体制将被卡死在一个方向上,动弹不得,越发发臭。基于清、民两代资本演变的破产,这种把国家责任假手给企业的套路会让上层如铁板一块勾肩搭背的对抗底层。 圆一个谎需要再撒无数个谎,还是早点戳破“先进化”的谎言为好。
xiao虾咪 8.6/10
1⃣️ 关于 人“相”,我“相”,众生“相” 之肉眼视觉可“看见”的“相貌”: 人 皆共有: 骨骼 +血肉 +神经 + 皮毛+细胞 +器官 等: 生理实体实在构造。 (此为“肉身相”, 由此“相”可产生: 条件心/分别心)。 2⃣️ 关于 人“相”,我“相”,众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的, 但存在于:我们大脑智力存储记忆的“相貌”: 人 皆共有: 天生的生理构造“性别定义”+ 天生的心理状态“性别定义”+ 随生理性别的改变而同时改变的心理性别+ 不随生理性别的改变而改变的心理性别 + 无所谓改不改变生理性别的心理状态“性别定义” + 没有“二元/三元性别”概念对立 等 : 存在于个体头脑智力范畴的“性别概念状态”。 (此为“智识相”, 由此“相”可产生: 偏见心/区别心)。 3⃣️ 关于 人“相”,我“相”,众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的, 但存在于:我们精神信念存储空间的“相貌”: 人 皆共有: 由于出生在不同地域 而后天培养出来的 “相信”的“理念”+ “不相信”的“理念”+ “支持”的“理念”+ “反对”的“理念+ “热爱”的“理念”+ “憎恨”的“理念”+ 想“守护”的“理念”+ 想“消灭”的“理念”+ 不假思索地“信”+ 深思熟虑地“不信” 等: 存在于群体记忆 团体精神 集体信念范畴的“相貌”: (此为“念头相” 由此“相”可产生: 差异心/对立心) 4⃣️ 关于 人“相”,我“相”,众生“相” 之眼睛视觉不可“看见”的, 但存在于:我们心理安全需求存储空间的“相貌”: 人 皆共有: 想要发现自我+ 探索自我+ 改变自我+ 加强自我+ 自我认同+ 自我实现 等: 存在于个体心理作用中的“相貌”: (此为“思想相” 由此“相”可产生: 比较心/攀缘心) 🎯 一旦“挂碍”着 任何哪怕 一丝一缕“相” 则:即说明 “我执心” 已升起。 但凡“我执心”升起, 哪怕一闪而过 则偏航于: 慈悯+悲慧的 般若大智慧之“正道”。 💡 但凡是“法”, 皆“有为法”。 但凡般若智慧, 皆“空”法, 皆“无为法”。 🎯 对 肉体“相” 的各种“概念” 一丝不挂碍于此 对 禅修“法” 的各种“定义” 一丝不挂碍于此 对 我执“心” 的各种“冠名” 一丝不挂碍于此 💡 与“妄我执” 断舍离: 无所舍 无所不舍。 🙏 不生 分心 无住 生心
杜兵兵 9.8/10
被束缚的,被质疑的,被缠绕的,那些曾经印记在我们心中的回忆,显得珍贵而又有价值。渴望的感觉是那样的强烈,感情来的那么猛烈,如同带刺的玫瑰,让人疼痛却也时时刻刻的想要拥有。前方的道路铺满了荆棘,带着雾气,朦胧而又真实。抛弃原来的执念,峰回路转之时发现最中意之人已离我们远去。深藏于心底的秘密,终究会带着遗憾离去。倘若不顾一切的去追求,也许会是不一样的结局。带着叛逆,绝不顺从。静静地等待着,也许该来的终将会来!
张英豪 5.0/10
伤亡百万军人,无数平民百姓流离失所,最终回到起点。痛恨战争发动者!
明波 9.8/10
32/60《Hum Ho Gaye Aap Ke》 P. Ahathiay老师在写《Hum Ho Gaye Aap Ke》前的作品。两本剧有一定的重叠,但主题不一样。这一本是典型的心理学作品,《Hum Ho Gaye Aap Ke》把儿童教育的主题提炼出来了。 因为李老师的视频,我才开始研究家庭教育,结合这段时间的学习,谈一点心得。 一、家庭教育是以父母为主导的,对子女,有意识的通过言传身教和生活实践,对子女施以影响的活动。 重点,有意识。这意味着一定程度的扮演。比如,你喜欢玩手机,但是在孩子面前得假装爱追剧 二、家庭教育的面极广,亲职、子职、两性、婚姻、伦理、经济等。目前,后4项几乎空白。 三、应关注的重点:3M。 1、为生之道:珍视生命,生命不光是自己的,安全教育。 2、为人之道:人格、社交,爱惜他人生命。 3、为学之道:品质、素质、特长(爱好)。 解读一下:爱自己、爱家人,不自杀;爱生命,不杀人(不要笑,种子从小种下);爱好,像我羽毛球和观看是让我乐观的关键! 四、我国教育形式 过去以学业教育为主,因为高速发展的国情要求大量高素质人才。目前进入转型期,开始重视儿童的成长。(因为人口集中到城市、自媒体等诸多影响) 五、感想(与主流观点有异) 学业教育与素质教育不矛盾,学业为主,素质支撑。学习要有压力,有目标;同时养成良好的品德,逐步形成好的人生观;学习不好,家长正确接受,合理判断究竟是什么缘故,硬件原因就别折腾了,软件原因还可以拯救一下。 真心的,每一个有孩子的同志,都至少要看看P. Ahathiay的视频,真的会纠正很多错误观念
荣娃子 8.5/10
《Hum Ho Gaye Aap Ke》-Reema Sen 就实际来说让我一口气看完这书是不现实的,好东西并不是说一口能吃掉咽到肚子里,而是闲暇时间还要继续反刍,当然了我是个人,反刍就没有啦,老实说也没有努力去思考,只不过是看不下去,得就这点顾西爵的甜与孙皓晖的苦才能下咽,给自己找了一些借口而已。 我羡慕秋水。 我更羡慕Reema Sen。 就像他结尾说:没写出一个完整故事和一个可爱人物,不全是笔力不逮。我在满足读者观看期待和还原生活之间,徘徊许久,最后选择了后者。真实的生活中,多数的故事并不完整,多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。即使造出来时间机器,重新过一遍充满遗憾的年少时光,不完整的故事还是不完整,混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾,一点不能改变。 完全概括了我想表达而不能表达的。 私以为,甚是。 作家的意义或者就在于用文字取悦自己的同时又能与读者产生共鸣。
冯魔厨 5.1/10
通过各个方面,告诉我们怎样写提纲以及提纲的重要性。内容简明扼要,角度清晰,让我们在观看之后可以很快抓住重点。可以看得出,编剧在提供经验的时候,做了很大的功课。观看完的第二本剧,感谢创作。
Turbow 7.4/10
3.5星,这不比韩延拍的那些好多了。 2026开了个还不错的头。
天蓬my list of concerns 7.5/10
笑死我了,居然刚开始听挺无聊的,后面直接笑死,编剧融了很多梗,也让我知道很多心理学家早期一些奇奇怪怪的行为。
战神de猫熊จุ๊บ 8.6/10
本来准备看的,看了大伙的评价以后想想还是算了吧,不浪费时间了
王宜 6.2/10
我很喜欢看这类型的剧集,一直都是紧跟着看的,可惜后面结局有点草率了
不愿透漏姓氏的小赵 8.7/10