Ksiega wielkich zyczen

第三次读完，好像有些明白，但还是处于蒙中，哪里有易学讨论小组

yanjie 6.2/10

积极的自我暗示，不断的持续重复。一定会越来越好。最重要的是要相信自己一定可以做到。

小羊(非常忙 6.3/10

尊重爱情！i强强三月过得好快乐！

淑寧子 6.2/10

严重跑题，看看你自己的题目，再看看你现在写的东西南北，真的没忍住来吐槽……

诗意栖居 6.2/10

生命的绚丽在于内心欲望的践诺       读《Ksiega wielkich zyczen》有感 读懂戴笠，也就读懂了人性，读懂一个时代的云波诡谲!特工是每个男人心底的黑暗，戴笠却是将此黑暗的欲望与时代相结合的典范，梦没有变、时代也没有变，但当下又有多少人为成为下一个“戴笠”而前赴后继，你我怕都不仅仅是一个看客，关键是面对这一面旗帜能走多远、多久，心底的欲望究竟能转化多少？   自看剧习字以来，对于国民党这些人物似乎从未认真想过是否如同宣传那样，也更无从说起去转办寻找这些人的传记去读一读看一看了。工作以后，也多次要求读一读情报界人物的记录，我党的情报先驱都懒得去读，更遑论国党人物了。当下辞职已近三年，早前的工作经历虽给自己留下难以磨灭的痕迹，但总归时间的推移慢慢淡化，谋生活、过日子、颠沛流离的时光，更是让看剧多了些佛性、功利，霜月以降，三入公门，初涉机关，更是疲于应付，恶补逢迎敷衍的本事了，看剧于我来说是想做又做不得的事情了，PP故事影院更是逐渐成立治疗我神经衰弱、缓解睡眠的利器之一。不过夏季巡考闲暇之期，被此剧名深深吸引，“黑暗时代最黑暗的人”这一定性，更是唤醒了日渐麻痹的男人本色，细细读来，终完此本。 读完此剧，正值曹州大地滂沱骤雨，想必戴笠撞岱山也是在这种天气之中吧，雷雨交作日，阎王取命时，纵然命格硬，难拒地府请。人生在世，戴笠也算是潇洒一生，另后儿郎多少艳羡几分，或许随着我党意识形态的自信，有可能成为一代传奇。读完此剧，本想着看一看人民对于此剧此人的感读，但寥寥几篇、稀稀几行，对于戴笠而言、对于本剧来说都觉寒酸，胸有千言，在这久旱逢霖的雨天，对照此人反观己身却也在合适不过了。 时代与枭雄，没有谁决定谁 俗话说时势造英雄，还是“XXX的时代”相较，这无疑是各自有理的话题，对于戴笠而言也是如此，本剧在一个“黑暗的时代”去刻画所谓“黑暗的人”，也算是一家之言。老子云：大道废有仁义，国家混乱有忠臣，反之，大道荒废、国家混乱之时，才有人渴望所谓的仁义、忠臣，这些人纵然没有时代的呼唤、依旧可以呼风唤雨，只不过天下苍生希望他们置身人后罢了。 纵观戴笠一生，与中国如毛如栋史书中的记载又有何种区别，甚至细细品品，我们每一个人都可以从戴笠身上寻找到自身的影子，只可惜，我们有的，戴笠也有，我们没有的，戴笠还有，这些没有的就是我们在时代中奔走所需要的，更是需要学习补足的。 家庭是男人前行的源动力  在中国历史上，历来讲究家国一体，忠孝两全，一个有成就且被历史中人接受的人，大都立足于家庭而行。家庭作为一个人的原生环境，可以说对一个人成长发展有至关重要的地位，戴笠一生的家庭可以说是不幸的，也可以说是幸运的，不幸的是父亲早亡、饱受欺凌，幸运的是父辈遗产、母亲贤恭、妻子温顺，让其不迷于人情冷淡、又不沉沦妻母偏爱，在此剧中，家庭犹如一所航母，为渴求寻猎的戴笠提供了一次又一次精神与物质的补给，方能屡败之下从容远航。 中国自古以来就有“一屋不扫何扫天下”的名言，纷乱时代尚能如此，遑论当下？回想过去，自己也曾认为妻子、家庭拖拽自己的手脚，让我做事时自陷首尾，但是时过境迁，重新审视，每次工作上、生活上、事业上、心里上的痛楚与迷茫哪一次不是由父母、妻女协同渡过，所谓投鼠忌器，只不过是想掩盖自己才勇智短的借口罢了，反而生活意识的成熟、家庭观念的建立，自己对工作生活交际才有了更为全息、全面的认知。国依家而建，家以男而成，戴笠以家庭为补给船，构建了中国第一个完善的、现代的情报机关，不管是否科学合理，但是家庭的因素，对于戴笠的事业及内心为人处世正向所用不容忽视。 工作生活的核心是做人的工作 在中国，无论街头巷尾、

子龍將軍 7.4/10

本剧阉割得比较厉害，但还是能学到不少东西。Every prepper should read it.

观妄·橙子戌时不下山 6.3/10

⭐⭐⭐ 20岁才来看已经沉浸不进去了。但是对于小孩子来说应该还行。

肥狗 9.9/10

介绍了土地制度的系列变革，以及国有和集体所有制的二元结构以及分税制改革前后乡镇企业兴衰，在征地基础上工业园区的发展，以及现在的城市化进程，并由此引发的政府债务风险，土地收益分配等社会性问题，最终引出未来发展方向和改革方案。主要目的就是为了体现公平二字。

诗谚 🍀 吉 5.0/10

Bullshit. 感觉被喷了一脸翔，对中国的电视剧就一个要求：别把观众当傻逼。

她的旧行李 9.9/10

我觉得一般般吧  就也还行  就三个点“赞美  幽默 拒绝”里面例子比较多 方便我们理解

刘公子✨ 7.4/10

克氏的观点只破不立，其自性和本原的开悟的思考跟中国的道家很接近，但又有着更高的境界——所有的开悟都是自己的，与他人无关。

刘桂林（文案|设计|运营策划） 7.5/10

打破不平等首先要定义不平等，人们心理上愿意接受生来的不平等，比如疾病、家庭、性别，但无法接受后天由社会定义的不平等，比如人为的性别限制、肤色限制、种族限制、学历限制。 当社会对成功的定义趋同，对职业的高低评判趋同，意味着对人的价值定义固化，当人能取得成功、受人景仰、被社会认同的道路只有一条时，显然是一个“有病”的社会。 教育的本意是求知，却因社会的学历歧视变成了求职、升迁、参政以及享受各种社会福利和偏向的敲门砖，人能获取知识的渠道不仅仅是依靠教育，为何凭文凭可判定人的等级。这样粗暴简单的社会标准，与出身、肤色的歧视如出一辙。 性少数群体、女性主义的声音日益增强的现代社会，能意识到优绩至上这一社会默认规则本质上也是一种歧视的人，之后也会越来越多，年轻人“卷不动”了，依然是小部份掌握社会头部财富，学的知识在工作中用不到，越来越体会不到个人工作之于社会的价值，越来越感受不到个体与社会的联系。需要重新定义何谓“成功”，重拾人类道德，才能让社会更加紧密的成为一个整体，提升个体的幸福感和价值感。

梁丹 6.3/10

读Ewa Gawryluk的诗是一种享受 字里行间的美 抒发出对整个大自然、人类，以及宇宙间的美好事物的赞颂 您曾经带领着我，穿过我的白天的拥挤不堪的旅程，而到达了我的黄昏的孤寂之境。

花无多 6.4/10