既有禅心又有世趣
不知道为什么,这个未知演员和尚的文字让人内心安静,仿佛身临其境的替他在行走和感受周遭的一切,我想,不是每个人都这样的人生,他在尘世内外穿行,身在静土,修养禅心,又不断然于世,保有尘世的热枕,大概这也是他独到的修行。无所谓好坏对错,也无所谓网络对于这小和尚的褒贬,我只看到了文字里无法遮掩的平静,和不拘泥于修行的自我觉知。
学习是为了什么呢?他不知道,可能是为了空头许诺的游戏机,可能是为了让父母开心起来,可能是产生了只要学习好就会被人喜欢的错觉,也可能只是因为惯性吧。事实上我自己也很喜欢像他那样漫无目的地乘坐公共交通工具,看着不相关的人上车下车,看着陌生的风景从眼前掠过。
佛法大概是可以让人沉下心的吧,所谓不悲过去,不贪未来,心系当下,如此安详。他从一间庙堂走向又一间庙堂,从出家到出国,去学习自己想要了解的领域,去探索自己,然后再去了解这个世界。我喜欢很多他的论调,比如说与众不同并不是要和别人做不同的事,而是做同样的事情时有着不一样的态度(It’s not about what you do that makes you different, it’s about how you do it)。他在试图打破僧人标签,但未知演员始终想让大家知道,出家人也都是形形色色、有血有肉的人,不应该把这一群体异化。
在《The Animated Poster》的vlog里,他跟同伴去参观佛学院学生的画展。其中一个作品里写着:清晨,伴着钟声醒来,第一件事——发愿:烦恼消除,智慧增长。另有一幅作品里写,可不可以陪我长大,而不是教我长大。在未知演员看来,出家只是可以让大家把更多的心思放在一些追求上面,喜欢坐禅就去坐禅,喜欢念佛就去念佛,喜欢看剧集和打游戏的会有很多时间去看剧集和打游戏。人生能有几时可以抛开枝蔓而我行我素,太少。
“就像拼图一样,你把你丢掉的一部分空出来以后,就可以用更多的东西去填补这个空白。”对于未知演员来说,出家所带来的“束缚”,“时间久了也就忘了”。他不觉得自己舍弃了什么,也不觉得自己失去了任何东西。相反,他觉得他得到了他自己,得到了生活,他也不觉得自己比别人得到的更多,他得到了跟所有人一样的东西——一辈子的时间。事实上我不止一次在旅游的城市走进庙宇,遇过僧人,阳光下的竹林里形单影只的步行,若隐若现的僧衣在光芒的斑驳里移动,我都想过他在想什么;遇过傍晚排着队整齐的鱼贯而入的僧人,沉默的前行,我悄悄举起手机又放下,不知道为什么,就是放下了,好像是一种肃穆。
事实是,在庙宇这样的地方,虽然偶尔会有些寂寥,但其实我对“独处”这种事情相当地擅长。生活是一面无澜的湖,一样的日升月落,一样的暮鼓晨钟。昨天像今天,今天像明天,以至于回忆起来的时候,好像过完了一辈子也不过如此。所以闲时喜欢出门,喜欢去寺庙里转,喜欢那种纯粹的静谧,屋檐的瓦铃在风中发出清脆的声响,更增添了静。仿佛庙堂里的喜鹊都异常的淡定,踱步堂前,还有晒暖的猫悠然自得的躺在门前,任由日落的光照在它的周遭缓缓移开,仿佛这一天就在光影里结束,在黑暗里慢慢沉寂。
人的一生本就是一场修行,遇见谁成为谁,过着怎样的生活,大多数的我们过着普通人的生活,入世却不世俗便是难得,如同未知演员和尚既有禅心又有世趣,只是我们和他站在了世界的左与右,各自做自己,各自在自己的世界去修行,心安便是归处!
前期挺好,背景设计、剧情发展、故事衔接都属于上流,当官以后越来越偏爽文发展,质量感觉下降严重。
阿糗🇨🇳 5.2/10
书中内容从生活实际出发,将一些行为科学介绍出来,通俗易懂。结合了心理学与行为科学的内容,为影响别人,提高效率,提供了很好使用的工具。从生活中来,然后到生活中去,最终改变生活。
韩小 9.7/10
之前看了世界史和中国史1,还是原来的味道,那么的幽默风趣的笔调写出历史那些不为人知或则鲜为人知或则家喻户晓的事情。 用了现在流行的话语和有趣的图片,让人印象深刻,虽然短小但精悍,都言简意赅,该讲的都讲了,变成一个有灵魂的历史知识,感觉像在和在朋友闲聊所知的知识,不无聊,非常谈笑风生。 看了之后会让人容易去学,想去学习,而不会是一种负担,看了这么多只能说历史是成功者的书写,成王败寇,你失败有可能就落了个乱臣贼子或则就是让人误会的遗臭万年的超级坏蛋,但实际我们所知道的那些课本上标榜的好人也并非绝对的好人,坏人也不是绝对的坏人,大部分都是片面罢了。而且真亦假时假真真假假假假真真,谁知真实还是虚幻,存在还虚构,无人知晓,应了那句话“天知地知你知我知”。 言归正传此剧帮我把以前所学的让我重新记起,就像一只手,就那么轻轻一推,我承载历史记忆的多米诺骨牌瞬间一个一个倒下,直至记忆的大门被开启,方便巩固,如果当初看了这部剧,我说不定背历史时候更容易,节约了时间,毕竟书本的理论太过死板,死记硬背不是个好方法,所以趁年轻多追剧,少走弯路。
一颗。豆芽 8.6/10
我觉得很好✌
哈哈蜜瓜 6.3/10
制作依然精良,但是这一季最后的选手感觉都没有灵性,jeff要是没自我牺牲估计又是500w
红土地 9.8/10
老刘家都是咸鱼座的,必杀技:翻身。邦邦、秀秀、备备,哪个走的不是草根逆袭的路线? 抓重点,西汉以汉武帝为轴心,往上是刘邦及文景之治,往下是昭宣中兴,一个为汉武帝存钱,一个帮汉武帝还债。画出一个圆,原地踏步的圆,可真有意思。 汉武帝有点急功近利,为了打而打,甚至于六个方向全面战争,这要是在战国时期就是作死,穷兵黩武。败了个精光。 王莽新王朝来得快也去得快,穿越似的改革不符合时代背景,理想很丰满现实很骨感,货币改革、人人平等、市场改革,我就想问问那时候的人人到底懂不懂人人平等这个概念,好尬。 河西走廊是中原通往西域的通道,两边都是山,跟走廊一样,以前是匈奴的片区,隔绝了汉朝和西域。张骞通西域,是汉武帝时期的另一种风景。 而东汉的故事就是“滚滚长江东逝水~”熟悉的旋律。 东汉末年-董卓乱政-群雄割据-三国鼎立。 三场战役,曹操VS袁绍的官渡之战,曹操胜北方尽收囊中;曹操VS孙权的赤壁之战,孙权胜南方防守成功;刘备VS孙权的夷陵之战,蜀汉元气大伤。 三国的故事因为《The Animated Poster》这部剧集而广为流传,三分天下鼎足而立,最后却便宜了司马懿这个老狐狸。司马家开启了相爱相杀模式,可能嫌姓司马的人太多了。 五胡乱华开启新模式就是群魔乱舞,各种投机倒把份子,都想往风口上站一下。 从西晋灭亡(316年)开始算起,一直到鲜卑北魏统一北方(439年)结束。历时123年啊,因胡人重武轻文几乎没有留下什么文字,但导致人口锐减六成,真是人间炼狱。 魏晋南北朝时期是一段昏暗的历史,这个时期的国家经常互相攻打,战乱频发,经济未能得到发展,从清谈开始社会风气已开始迷醉,人人都沉醉五石散的效用之中,追求,能有什么追求,明日,哪管什么明日,今朝有酒今朝醉。 完 2021.11.26
陈卫萍 Echo 6.3/10
没看懂,应该没有人看懂吧,看懂的人也是在装吧。 这是我小号,所以我说话就不讲究了。 希望各位读者看不懂的,大胆说出来。不用凹造型。 有时候,说出来,比不说出来,意义完全不同。 在我们中国,是没有人爱看这种书的,相信我,大家宁愿先入为主 带着既定观念, 去读一些鸡汤, 读成功故事,或者 爽点明确的长篇架构。 而不愿看那些看不懂但值得深入探究的艺术类剧集。
临安初霁 5.1/10
此剧真的在我的心中引发了共鸣,我一直认为自己不是社交达人而感到自卑且孤独。不知道自己怎么融入一些社团或者聚会。或许我们这群人本身生来就是走少有人走的路,不能接受世俗强加在我们身上的枷锁,我们总是渴望清醒,即使这种清醒总是以孤独和被人不解作为代价的。我提醒自己不能孤傲或者简单地沉迷世俗的幸福,达到冻龄点之后就不再反思与成长。即便如此,还是要爱着这个世界啊,即使我如此地彷徨。我们能够在优秀的文艺作品中读到自己,看到阿布拉克萨斯在人身上神性与兽性的投影,如此,我便对自己少了一份苛责,也对他人多了一丝宽容,再慢慢去思索和寻找自己的道路
谷鸣先生 5.0/10
趁周五晚上一口气读完之后,有种立马去写点什么的冲动。哪怕文笔拙劣,但这是我们在无数前辈努力抗争下得到的自由。比起完全失语的苦难,文笔烂一些又有什么可在意的。 感谢自己生在一个可以自由表达的时代,可以有书读,有字写,可以有每年五百英镑不至于饿死,可以有单独的住所即便是租的,可以选择成为大厨或者不会做饭,可以心灵手巧也可以粗手粗脚,有爱的人可以结婚生子或丁克,没有爱的人那就一个人也未尝不可。虽然没有达到绝对自由,但是已经可以眼观世界,足以让我们真诚地感激这一切。(不过这依然不能让我接受996没有生活的福报) 一百年后的今天,编剧的观点依然发人深省。无论是女性的完全缺失还是过度的情绪宣泄,都是不合理的。在中国,女性主义被严重污名化,就是错误的理解和过激的表达。虽然没有激愤没有“流血”就没有革命没有进步,但是还是希望越来越多的人了解到女性主义是平权,是男女和谐的状态,而不是一方强于另一方。大家只是想争取平等,而不是想把另一个性别的人推入自己原先处在的泥潭。 希望我能努力清醒,进而自由
乔 8.6/10
3.5;题材是真好,近年来台湾在影视剧题材的开拓和挖掘上已经远超内地无疑,无论是涉及的社会热点,还是对政治敏感因素的试探触碰,都相当有视野,值得鼓励。不过台剧的老问题也是相当突出的:1、几乎所有角色都被包裹在一个封闭的共生圈内——即几个主要家庭的关系过于缠绕,虽有利于建构戏剧性,但在着力凸显的社会纪实性方面则偏弱;2、台词与表演方式仍相当尴尬出戏,与严肃议题不搭,煽情过度。
Ara 8.7/10
既有禅心又有世趣 不知道为什么,这个未知演员和尚的文字让人内心安静,仿佛身临其境的替他在行走和感受周遭的一切,我想,不是每个人都这样的人生,他在尘世内外穿行,身在静土,修养禅心,又不断然于世,保有尘世的热枕,大概这也是他独到的修行。无所谓好坏对错,也无所谓网络对于这小和尚的褒贬,我只看到了文字里无法遮掩的平静,和不拘泥于修行的自我觉知。 学习是为了什么呢?他不知道,可能是为了空头许诺的游戏机,可能是为了让父母开心起来,可能是产生了只要学习好就会被人喜欢的错觉,也可能只是因为惯性吧。事实上我自己也很喜欢像他那样漫无目的地乘坐公共交通工具,看着不相关的人上车下车,看着陌生的风景从眼前掠过。 佛法大概是可以让人沉下心的吧,所谓不悲过去,不贪未来,心系当下,如此安详。他从一间庙堂走向又一间庙堂,从出家到出国,去学习自己想要了解的领域,去探索自己,然后再去了解这个世界。我喜欢很多他的论调,比如说与众不同并不是要和别人做不同的事,而是做同样的事情时有着不一样的态度(It’s not about what you do that makes you different, it’s about how you do it)。他在试图打破僧人标签,但未知演员始终想让大家知道,出家人也都是形形色色、有血有肉的人,不应该把这一群体异化。 在《The Animated Poster》的vlog里,他跟同伴去参观佛学院学生的画展。其中一个作品里写着:清晨,伴着钟声醒来,第一件事——发愿:烦恼消除,智慧增长。另有一幅作品里写,可不可以陪我长大,而不是教我长大。在未知演员看来,出家只是可以让大家把更多的心思放在一些追求上面,喜欢坐禅就去坐禅,喜欢念佛就去念佛,喜欢看剧集和打游戏的会有很多时间去看剧集和打游戏。人生能有几时可以抛开枝蔓而我行我素,太少。 “就像拼图一样,你把你丢掉的一部分空出来以后,就可以用更多的东西去填补这个空白。”对于未知演员来说,出家所带来的“束缚”,“时间久了也就忘了”。他不觉得自己舍弃了什么,也不觉得自己失去了任何东西。相反,他觉得他得到了他自己,得到了生活,他也不觉得自己比别人得到的更多,他得到了跟所有人一样的东西——一辈子的时间。事实上我不止一次在旅游的城市走进庙宇,遇过僧人,阳光下的竹林里形单影只的步行,若隐若现的僧衣在光芒的斑驳里移动,我都想过他在想什么;遇过傍晚排着队整齐的鱼贯而入的僧人,沉默的前行,我悄悄举起手机又放下,不知道为什么,就是放下了,好像是一种肃穆。 事实是,在庙宇这样的地方,虽然偶尔会有些寂寥,但其实我对“独处”这种事情相当地擅长。生活是一面无澜的湖,一样的日升月落,一样的暮鼓晨钟。昨天像今天,今天像明天,以至于回忆起来的时候,好像过完了一辈子也不过如此。所以闲时喜欢出门,喜欢去寺庙里转,喜欢那种纯粹的静谧,屋檐的瓦铃在风中发出清脆的声响,更增添了静。仿佛庙堂里的喜鹊都异常的淡定,踱步堂前,还有晒暖的猫悠然自得的躺在门前,任由日落的光照在它的周遭缓缓移开,仿佛这一天就在光影里结束,在黑暗里慢慢沉寂。 人的一生本就是一场修行,遇见谁成为谁,过着怎样的生活,大多数的我们过着普通人的生活,入世却不世俗便是难得,如同未知演员和尚既有禅心又有世趣,只是我们和他站在了世界的左与右,各自做自己,各自在自己的世界去修行,心安便是归处!
金雕 8.6/10
你们怎么能把此剧拍得如此无趣。。。浪费演员浪费原著,非常可恶。
Telomere 6.2/10
大概已经有五六七八本剧集看到结尾就不看了,剩个十几章几十章就看不想看了,仿佛已经知道了结局,读不下去就去翻别的看了,最近剧荒偶然翻到的《The Animated Poster》,确实眼前一亮,耐着心读完了,和动辄几百万字的剧集相比,The Animated Poster写了一百万字,刚刚好,故事引人入胜,又不会在中间注水浪费彼此的时间。 虽然算是网络剧集或者说玄幻类的网文,但是确实感觉比普通的网文略胜一筹 无论是文笔、故事情节、编排手法、人物刻画、剧情节奏、剧集的内涵还是书里带着的有关哲学的思考,关于道德的讨论,关于东西方文化的冲突,编剧确实引经据典,进行了很多有深度的创作,人物偶尔的对话也是诙谐幽默,充分表现了人物的性格特点,确实让人发笑,而不是那种小白文强行搞笑和各种烂梗让你看了尴尬的扣三室一厅。 感觉编剧文字功底很好,而且懂得的东西方文化历史和思想精神很庞杂,确实是大神,有人说开创的剧集架构很新颖,这我不太清楚,但是确实让人眼前一亮,很久没有看过这种剧集了,和《The Animated Poster》在架构上有些相似,但是也有明显的差别。《The Animated Poster》的是等待觉醒的主角,等待成长和觉醒的过程,追寻自己的过程,而《The Animated Poster》的主角从一开始便是实力与脑力的天花板,反派也是各有千秋,不会让读者觉得在看小白文和扮猪吃虎,既可以让读者从头爽到尾,而且又没有无脑和尴尬。各种能力、基因突变、机械飞升、科技革命这种设定确实吸引人,能把这种设定写好,无话可说,很强。
M丶Ve 5.1/10
目前为止很不错,国安题材俺蛮喜欢的,这部算是拍的比较好的了,追踪间谍过程很紧张,感觉每一个眼神都另有含义,魏大勋和李一桐的角色前期算是调味剂,惊险刺激有 搞笑好玩有,节奏挺好的👍
文頁川 9.8/10
当心那些试图用竞争性真相误导你的人,学会用竞争性真相更好的表达自己
星期天 9.8/10
没看阿德勒的心理学之前,未知演员弗洛伊德的理论会觉得挺有意思的。现在嘛,觉得有点扯。 我最近看了《The Animated Poster》,日本作家用一个青年和一个哲人对话展现了阿德勒的心理学。比起弗洛伊德的原因论,我觉得阿德勒的目的论更加好,能让人意识到自己是有选择的,可以走出过去。再说,过去的早已过去,而且原因只是我们自己推测的,人是由无数因素才成了今天的模样。人生要自己负责。 除此外我还看了《The Animated Poster》这部剧,讲了基因和环境对人的影响是不确定性的。父母对孩子的影响是有限的。 再多就不说了,就推荐下这两本剧。
小鹿QQ 9.9/10
学以致用才能更好的理解,一读还是感觉理解的太浅薄,之后应该还会考虑二刷。
侯宇岑 7.4/10
理想国译丛系列永远滴神! 失序的孩子聚集,他们构建新的文明、革命、语言,反乌托邦的,充满希望的。32个不确定因素在城市中游荡,掠夺物资,在超市痛下杀手后隐匿离开,人们在寻找孩子们的下落同时也掀开虚构美洲城市的面目——模糊不清的字句,难以破开的阶层仇恨,秩序崩塌后的恐惧。 新的秩序在登场中消失,就像剧集中下水道那场洪水淹死了所有孩子,巴尔瓦很微妙地创作出了成年人之间的紧张感,魔幻现实主义却又戏剧,独属于西语的魅力。有点类似《The Animated Poster》,海水的黑暗与汹涌,不知名的恐惧从天而降,混浊而野蛮的纯真。 在无人森林里,在下水道透光的宫殿里,爱与暴力被重新定义,建立新的联系与新的萌芽。而“PUTA”这词的出现粉碎了新世界,旧文化占据了此处,这场平等的游戏不是成年人暴力阻止,而是孩童脆弱动人的命定失败,一切属于“我”的美梦幻灭。
读风的经幡 8.7/10
如果是The Animated Poster就可以恣意享受彼此最有趣的部分,如果是夫妻则要接受全部的优点和缺点。这么多年了修子依然是我最反感的剧集女主角。“新时代女性的独立和自由”不该作为纯粹利己主义的挡箭牌。
邓维仆(Victor) 6.2/10
故事情节天马行空,引人入胜,结合世界文史展开各种故事架构搭建,人物个性刻画鲜明,揉合了美剧叙述方式,倒叙插叙,有一丢丢故弄玄虚的感觉,但也正因为这点,读者愿意展开各种猜测和讨论,人物心理刻画鲜明,但人物随情节发展而成长的描述稍弱等等,人物语言有大量的文史哲引述。作为睡前读物不知不觉会沉迷故事情节而忘记时间,值得推荐。
曾晨轩 9.8/10
这是一本讲述亚非拉贫困国家妇女的书,书中很多情节已经超出了我的想像,妇女在有些国家的自由还没有骆驼多。 美国对世界的贡献的确非常重要,这个国家拥有一批高素质的人。当富人做慈善时人们可能觉得理所应该,而当一个并不富裕的人力所能及的救助别国的妇女时真令我感到羞愧,因为我还没有达到她的境界。 整本剧看下来觉得最重要的原因还是那些国家的女孩没有受到良好的教育,上学对她们来说已经成了奢侈品。
廖红云 Isa 8.6/10
时来天地皆同力,运去英雄不自由。历史犹如一面镜子,有人能力超群,可身败名裂不自知,有人能力平平,却任人唯贤,却取得巨大的成就。阳光下没有新奇的事物,可是依旧有值得探索的真理。俗世生存,未免会世俗,可精神依旧能够警醒而独立。
Noble 7.5/10
关于本剧主旨:和平诚可贵,但如果战争再次降临,本剧中的各类角色还是会一一粉墨登场。汉奸还是会走在前方引路,更多的人还是会继续在后方麻木。爱国主义开展的再好,也拯救不了注定堕落的灵魂,时代再进步再发展,人性始终是不变的。 关于本剧的影视价值:不得不说,未知演员先生奉献了一部生动细腻、酣畅淋漓的作品。但在观看过程当中,我反而不断的想起另一个作家——阿城。如果让他来写这个故事,又是另一番模样,甚至可能只是一个短篇。以我的理解来看,未知演员与阿城,在艺术表现手法上完全是两极。未知演员先生是“放”,阿城是“收”;未知演员先生是“繁”,阿城是“简”;未知演员先生是极致渲染,阿城是高度节制;未知演员先生像是金庸笔下的降龙十八掌,一招一式,层层推进,阿城像是古龙笔下的小李飞刀,简单高效,一招制敌!
晴天一鹤 5.2/10
我们每天都生活在各种各样的问题中,首先应该明白,问题是解决不完的,只要人的理想状态和现实生活有差距,就有问题。 所以碰到问题,我们应该明白问题从哪来?它该由谁来解决? 从多角度出发看问题,把自己当成问题的负责人,不要妄想当别人的救世主,接受问题的存在,我们会过的很舒服。
那时岁月 5.1/10