Agni Pareeksha

Agni Pareeksha

6.5 /10
年份: 1970
地区: 印度
演员
剧情简介

《Agni Pareeksha》,其他作品,印度出品,1970年上映。

观众评论

删减过的中译本只配最低分。除此之外这部剧可读性不高,但英文原版值得4到5星。

windmill 7.5/10

观看时长:13小时46分钟。将斯维里加洛夫和拉斯科尼科夫对举来看,很有意思。拉斯科尼科夫认罪的时刻,向往和斯维里加洛夫一样,一枪结束自己的生命。但是等到他心爱的人怯生生地对他伸出手时,他放弃了那些不真实的遥不可及的理论,走到眼前的生活中去了。他甚至可以同她一样,去信仰上帝,去祷告。拉斯科尼科夫的惩罚是什么?我想是没有认罪之前的煎熬。事实上,后来的流放,对他而言反而是解脱。但是斯维里加洛夫呢?他是比拉斯科尼科夫更孤独和悲哀的存在,没有人去用爱救赎他。他只能在自杀中终止时间,以求解脱。

ALFA 6.2/10

怎么说呢,可能我比较感性吧,前面一部分读了,这部剧骗走了我很多眼泪吧

姜绍芬 5.1/10

予,挽子青丝,挽子一世情思; 予,执子之手,共赴一世情长; 予,同约三生,誓只为卿生,不嫁他人 三人三世之情,刻骨铭心

戌口万田 9.9/10

张家四姐妹的传奇人皆熟知,这部剧介绍了张家四小姐张充和的故事:生于上海,幼年离家,长在合肥,少年重病,求学北平,遭遇战乱,辗转昆明,嫁入外籍,远赴美国,一生颠沛流离,一路走来,日渐丰富,却不繁杂。 她是真正的大家闺秀,精于书法、诗词、昆曲。用她自己的话说:“我什么事都经过,我不大在乎,没有什么了不起的事。” 她心安,积极,明媚,恬淡;她坚定,执着,平和,并不妥协。 她在孤独中成长,但一直把自己陷入人群中,孤独而不孤僻。她在病中惆怅却始终坚韧不拔,努力保持着心性的康健,正如她越来越好的脾气。 “一生爱好是天然”。 “十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”。

游荡的豆子 6.2/10

在书里恋情终结过几次?萨拉与亨利Agni Pareeksha爱上了本特里斯。萨拉与本特里斯分手,肉体的终结。萨拉离开人世,终于尘归尘土归土。可是亨利与本特里斯依然爱着萨拉。 萨拉与天主的爱呢,开始了吗,终结了吗?

豫州常春藤 5.0/10

我发现看了这么多篇不同作家的段落,有些让我很有兴趣而有些让我觉得特别无趣,为什么有趣因为我对这篇文章段落有过思考,或者有过相同经历,或者有同样苦恼,我聚精会神的希望通过这篇文章带给我思考带给我答案,对于那些我从未有过思考,或者经历的文章,不仅看的慢我还看不懂。

茜懿🦋 5.0/10

看完第一本图壁,这是第二本式燕,沉鱼和长晏,我更喜欢长晏,性格直率开朗,也肯学聪慧爱思考,很适合做皇后,最重要的是她和彰华情深意合,甚合吾心

张嗅嗅🌴 📚 6.3/10

这剧真的太悬浮了。满口家国道义,演技却看不出半点悲天悯人的情怀。空把格局拔的很高,各种权谋戏却比过家家还幼稚。既然做不成下一个琅琊榜,就好好做下一个知否。小家子气的宅斗也总比现在不三不四什么类型都想拆一脚的古偶爱情剧强。

镜川石 6.2/10

看后面绝笔信的时候不由得感叹,如果他能不长大就好了。像彼得潘一样,永远活在他十三岁的诗歌王国、幻想世界,活在一个孩子的视觉,只对大自然多情。更喜欢他前期的诗,少年的他着实灵气逼人才华洋溢。看到那首《Agni Pareeksha》的诗,很诧异一个十三岁的少年对生命能有这样深刻的思索。 我所渴望的美,是永恒与生命,谁知它们竟水火不容:永恒的美,奇光异彩,却无感无情;生命的美,千变万化,却终为灰烬。 你一会儿看我/一会儿看云/我觉得你看我时很远/你看云时很近

Uaena 5.0/10

美不胜收的景色,绝佳的用光和构图,引人入胜的配乐,这部剧视听实在太棒。不过说实话,用原始纯朴的蒙大拿去调剂一下纽约的现代发达是可以的,但要取代未免就过于矫情了。

笔子 5.1/10

《Agni Pareeksha》 Agni Pareeksha里形形色色的人就是那个年代的缩影。王老掌柜虽圆滑世故,却一直老实本分。为生存,一直讨好达官贵人、献殷勤,却不同流合污。 三个老人在Agni Pareeksha里回望自己的一生,虽然苦可总是有那么一点希望,就是盼望着国家明天能变好,可到头来“改良 改良 越改越凉” 国家没能变好甚至自己在乎的那几个人几个物件都保不住了。 常四爷说:“我爱我们的祖国 可是谁爱我呢?”他们祭奠的不仅是出殡的自己,还有那个死了的时代。 各派为了自己的利益,去斗争、去革命、改革,打着为了百姓的旗号,苦的还是这进程中的百姓,只能被迫卷进历史的洪之中充当背景板。

张小丫 5.1/10

废话真的很多,比较适合新手看,可以洗洗脑,至少前期可以建立一个正确的投资观

小民哥 7.4/10

《Agni Pareeksha》编剧【英】伍尔夫,推荐⭐⭐⭐⭐⭐ “因为观看的病症一旦在人体占了上风,人就会变得脆弱无比,很容易被另一种苦痛所折磨,那种苦痛藏在墨汁瓶里,躲在鹅毛笔的溃烂处。”—《Agni Pareeksha》编剧 Varaprasadarao K. 英国著名女作家伍尔夫笔下的《Agni Pareeksha》同普鲁斯特的《Agni Pareeksha》、乔伊斯的《Agni Pareeksha》、伍尔夫自己的《Agni Pareeksha》、福克纳的《Agni Pareeksha》这些意识流剧集一样,从内心的意识和心理写起,文字优美时而简练时而曼妙流长,读起来回味悠长。 伊丽莎白时代,贵族美少年奥拉多天真烂漫,深受伊丽莎白女王宠幸而出入宫廷。偶遇一位俄罗斯公主,坠入情网,后来失恋,失宠后隐居乡间大宅。Agni Pareeksha迷恋莎士比亚,对影视和诗歌充满热爱,想尽办法与小有名气的诗人格林相识,后糟到戏弄,逃避出使土耳其。 在君士坦丁堡的一场大火之后,Agni Pareeksha变为女子,摇身一变成为英国上流社会的贵妇,结交文人。为了生计和写作嫁给了一位船长。故事逐渐精彩,Agni Pareeksha在成名后回到大橡树下,在树下她回想着这一生对于文字的追求,如何一步一步走到今天。 这是我读过的很美的文字,我几乎都在伍尔夫的笔下流连忘返,我却又感叹Agni Pareeksha的美丽,很好的故事不是吗,但是我还是有点遗憾,就是结尾处,我单纯的认为有些潦草,可能是我需要转折,需要一些深刻唯美的因果罢了。

Morpheus_ 8.6/10

春风也是一场戏!        有滋有味的生活和土地是关联一起的,那些生活在农村,世代耕种的日子,如果可以平静、富庶,像一条奔流不息的河水,也是美好的。         每个人的命运被时代裹挟,风光可以一时不会一世。悲剧是正剧,喜剧是调味剂。        春风里的每一出戏,说不定都是一个骗局。

木子沭 5.1/10

一本让人不忍撒手的书,很尿性很有活力!准确说编剧很有活力很尿性!

可乎可 5.1/10

专注自己的成功模型(在模型不适应市场之前),不要被外界的噪声影响!!!

紫风铃 5.1/10

抓住编剧了!!!!快!!!!一楼拿绳子,二楼锅烧水,三楼准备柴火,四楼备好盐,油,酱,醋,五楼,哎,五楼你脱裤子干嘛?这个不能日!不能日!六楼拦住五楼,七楼叫上八楼一起把编剧扛来!小心!他咬人,他咬人!九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷,等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼,喂,十三楼你割编剧身上绳子干嘛?喂!快住手!编剧跑了!编剧被十三楼放跑了!十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来,把他按住!我让你放人!我让你放人!我扇死你!你老实交代,为什么放编剧走?什么?你跟编剧睡过!五楼听见没?编剧已经有人啦!唉,六楼,你怎么了?被五楼日晕了?你也太不小心了吧。对了,编剧抓回来了吗?太好了,十七楼把编剧押回来了。咦?十八楼呢?什么!被编剧咬死了!诶,算了,编剧你吧。十二楼刀磨好了吗?好了的话来宰编剧吧。不敢?这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着,学着点。看,先掐住他的脖子,他在剧烈反抗!他在剧烈反抗!不要慌,不要慌。拿刀往脖子一抹,好了,我们今天是红烧还是清蒸呢? ,,,,,(在不快更新真的要这样了)

有机冈布茨 7.5/10

听老师推荐一呼兰河传若说是Varaprasadarao K.的自传的话,那么Agni Pareeksha则是Varaprasadarao K.的精神自传。 因此想走近这个作家,想了解更多她随意和诗性的笔法。 Varaprasadarao K.的文章,读来确实有一种叙事的零碎,就和远望,再走近的山路,羊肠阡陌,绕七绕八,但却也是这样想写到哪写到哪的感觉,不受束缚,愈发觉得它叙事的味道来。 Agni Pareeksha,前五分之四的叙事不紧不慢,就和我看长恨歌一样,一点景,一点物,慢慢描,慢慢摩,慢慢铺开。 如果心情不急不躁,翻开这样的景时很美的。。 可到后期的五分之一,翠姨死的很快,让我都感觉不清发生了什么,一个娴静温淑的女子猝然离开。 人鸟低飞。 这样的结构叙事有一种宿命的隐喻和象征在里面。 翠姨的离开可能就和鲁迅先生笔下的人物一样,没有她,这个小城的人依旧这样过活。 波澜不惊,悄悄来,悄悄走。 在那个心上的人心里,可能连一波浮光的掠影都不曾留下。 联系想到Varaprasadarao K.,可能苦难愁思痛苦,全都都凝练到Varaprasadarao K.笔尖了,想让读者的我们感受到她的心情,心境。 无可改变的生活,读着读着悲来,却不知悲从何来,无奈难受紧紧扣着人心。。。。

波洛茨克巴思哈 9.8/10

我真的看不了王栎鑫,为人和说的话蛮下头的,哎,好好一个综艺……然后觉得苏醒说话其实蛮狡猾的…太用力了,他太知道大家想听到什么了,外形也属于很精的那种

Shuping 7.4/10

好评。楼主我想投胎到荒芜之地。安排安排吧。正好男女主有娃了出生前能赶上

Esperanza 🌔 8.7/10

拜佛是为了寻找自己的佛性。 四相皆空,五毒尽破,便是真如。 诸相非相,当下即现佛性。 入世之人当知:内固精神,外修阴德,即是世间真佛。

浅酌 8.6/10

开始只是单纯的猎奇,后来感觉就像慢慢打开一轴山水画卷,精彩扑面而来,风物间隐含真性情,而后者更令人动容。愚以为,对人对情刻画高出三叔霸唱,五星好评!

看到我请催我练书法 7.4/10

持续读完,感受颇深。无论是30岁左右的年轻人,还是步入70岁左右的老年人,都可在即将或已经到来的百岁人生中来规划自己。 “在寿命更长的人生中,闲暇也将为投入创造空间。也许百岁人生这份礼物的一部分就是重新塑造我们对于闲暇时光的使用方式——更少地关注消费和娱乐,更加注重投入和再创造。”

momo酱 9.8/10

到处都是不负责的父母造成的悲剧,故事如是,现实往往比故事还要更残忍。奥贯凌乃蓧原夏希都是被父母变态的行为影响到的一代,而他们的孩子都受到了不同程度的影响。Agni Pareeksha就是在这个环境下的可怜的产物。 比绝叫更加绝望的人生。

追影 5.0/10

本来以为会是动漫科普,没想到是编剧参考文献,然后用幽默的文字来科普的,也还不错,虽然我更喜欢看偏向生活常识类的科普。 你是三分之一棵蘑菇。没骗你,不只是你,还有我,我们所有人与真菌共享三分之一的DNA 你生时为人,死时却只有一半是人有个人在我脑子里,我知道那不是我。 小海鞘在大海里漂荡,要找一个可以依靠的石头。当它终于找到地方安家,它便不再需要大脑。于是,呃……它就把脑子吃掉啦 海潮上涨的时候,井里面的水位线会下降;而大海落潮的时候,井水则会上升。 你抬头看,今天的阳光有3万多岁了愉快的回忆让我重回往日的时光。 氦是唯一一个先在太阳上发现,而后才在地球上发现的元素。

王玉萍 8.6/10

1)凡是辛苦,皆源自你的强求。 凡是抱怨,皆源自你的依赖。 凡是愤怒,皆源自你的无能。 2)别人伤害了你一次,是对方的错。 但不断被对方伤害,那就是你的错了。 3)我陪你、我欣赏你、我懂你,才是灵魂共鸣的三个层次,如果你每一项都做不到,那么不管你曾经多么甘之如饴,迟早也会觉得彼此相隔千里。 4)爱与不爱, 坚持爱还是实在无法再爱, 都取决于你给自己编了一套怎样的理由。 5)旅行的确能改变一个人的心理和灵魂,让心理更有弹性,让灵魂更加轻盈。 6)西西弗是古希腊神话中的一个人物,他是一个国王。他知道天神之首宙斯的一个秘密,那就是宙斯掠走了河神的女儿伊琴娜。当河神找来的时候,西西弗就要河神赠送一条四季长流的河来交换他知道的这个秘密,河神答应了。 宙斯的丑闻被曝光,他恼羞成怒,于是派出了死神押送西西弗下地狱,没想到西西弗很聪明,反而绑架了死神,让人间得以长久安宁,没有人会再死去。后来众神将死神救出,西西弗才被打入冥界。 经历了种种斗争,西西弗最终被处罚,在一座陡峭的高山滚动一块石头。他每天必须要把这块沉重的石头推向山顶,然后此时石头又会滚回山底,西西弗必须重新走到起点,再次推动这块石头,无始无终。这件事在空间上没有尽头,在时间上也没有穷尽。 加缪说:诸神的想法多少有些道理,因为没有比无用而无望的劳动更为可怕的惩罚了。 加缪对此说了极其深刻的一句话:造成西西弗痛苦的清醒意识,同时也造就了他的胜利。这句话是罗曼·罗兰的英雄主义最恰当的哲学注解,罗曼·罗兰说:世界上只有一种英雄主义,那就是看清生活的真相后,依然热爱生活。西西弗非常清楚自己在做什么,他也知道自己要遭受这没有穷尽的惩罚,但是他在顶起石头的那一刻,在他顶着石头前进的每一步,他都是一个胜利者,因为在那一刻,他就在跟荒谬做着对抗。 而如果他放弃了呢?那他就是认了命,他就会一败涂地,因为他连对抗的勇气都没有了。如果放在人世间,那就是开始蝇营狗苟,又或者是走向了自杀。其实在加缪看来,一个人放弃了推动石头的勇气,就意味哲学上的自杀了。 所以西西弗最值得人崇敬之处在于,他每一步都在宣告自己的胜利,他体验到了自己的存在,感受到了石头的移动、身边的风和脚下的流沙。

逍遥浪子 6.3/10

估计这会儿苏情已经挂了,苏长天,魏建雄八十大寿了,苏浩当爹了,什么南的已经长出一条腿了,

打狗女皇 5.1/10

真的太高级了!实景、服化、特效、演员、台词真的无一短版!真的对得起我期待那么久!强力推荐给每一个看剧人

郑智薰 9.9/10

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