Aventuras de Dios, Las

熟悉的剧情，长篇的啰嗦，幼稚的文笔，这种不动脑子的抄袭文，给一星都觉得多。

Tonedeaf_Zh 7.4/10

这部剧一共六部，这仅仅是第一部，武则天3岁到26岁李世民去世期间大唐的拨乱反正，更是为后面武则天登位设下该有的政治背景及人物交代。 不得不敬佩编剧的文笔如此唯美酣畅，透过文字浮现脑海里的画面清盈生动，对于不同人物间的爱恨纠葛及内心不见光的算盘绘诉的真惬意感。 仅仅看完第一部我内心便已感慨万千，作为女性我对书中描写的后宫生活悲凉怜惜，更对自己生逢现世万般庆幸。 书中给我留下很深刻的片段便有媚娘的宫女不幸患病寻求医治时的无助惶恐，那是那个时代对她们性命的卑贱定义，最终任其自生自没活活等死的场景在我记忆里挥之不去，甚至在她们与世长辞后，墓碑上也仅仅是胡乱的刻下她们不准确的姓氏。我同情她们也侥幸自己。 书里有一段介绍皇后这个职位的由来。我一直以为皇后是和皇帝同生同存相伴问世的平等职位，那一刻我才感叹就这么一个在现在的我们眼里如此本应该的平常之位竟也是前辈们压上一生辛劳命运换给后世的一次进步。我敬佩她们也警示自己。 时光沉淀，历史长河里一位又一位女性的牺牲才推动男尊女卑的不平等一步一步演化到现在，才有了当代女性光明正大成为知识的习得者并拥有事理话语权及生活的选择权。我感激她们也珍视自己。 曾经除了课本知识从未涉猎过其他剧集的我，表面上看上去比起父母辈我已具有开垦另一番生活的机遇及更多的技能学历的保障，我便骄傲这便是我热爱的生活，误以为那就是世界的全部。后来念大学遇见更多观念原则不同的人，读更多大家口中的无用闲书，历经一些远超我认知的事故，我内心由衷地既侥幸又恐惧，侥幸曾经的自己没有在生命某一刻止步于前，才有机会行至于此更加全面地看清生活的另一个真相，同时恐惧自己面对时间空间如此辽阔的复杂轴线，作为沧海一粟我的眼界极为有限，对于这个喧嚣的时代我只是一粒尘埃。 感慨间意识到现在我们女性这平淡安稳自由的生活环境来的如此不易，而曾经的自己却那样挥霍无度不知珍惜，我惋惜过去更珍重未来。 不记得在哪里看到的一句话：我们当代的女性不要辜负21世纪给予我们的学习、工作机会！ 最后借用一位书友的话来结束这篇读后感：唯有教育才可以让女人的思维打开，并且理解，生为人，男女都一样，很公平的拥有选择权。不要因为自己是女人，而束缚和禁锢了自己的最佳选择。

Made 5.0/10

一段互相深爱却压抑在内心里的爱，贯穿在心理咨询其中。这个世间没有那么的对与错，也没有一个具体的评判标准。每个人都是独立的个体，每个人也都有自己的独特性。活出自己就好。柳和乔相互折磨相互深爱真的太让人惋惜，如果可以，认清自己的内心并且热烈大胆的回应应该换来的结局会有所不同吧……

a 锁芯-🐰敏 5.0/10

食之无味，弃之可惜的感觉 一直追这部剧，更新越来越慢，剧情也越来越拖沓。。。。。。

青山牧雪 9.7/10

节奏比较慢，有些群众演员选的比较草率，其他都挺好的

秫荏 6.2/10

很感谢编剧写下此剧！给我很多惊喜！与自己和解并不是一个容易的过程，但这部剧却让我看到了希望，看到了光！ 也让我想起了李娟的《Aventuras de Dios, Las》，都给人希望！在她们的笔下生出了很多的可能与美好！ 践行日行万步！祝福每一个人！

大石碎胸口。 6.3/10

朱棣夺权 朱高炽称帝 朱瞻基称帝 朱祁镇帝位失而复得 中间朱祁钰称帝

Goldenrain 9.9/10

虽然还没怎么看，但我觉得是一本好剧，希望可以从这部剧中学到如何战胜自己的Aventuras de Dios, Las。

酱油君ᐕ)⁾⁾ 5.0/10

看过第一部电影，很好看，好奇为什么不翻拍二三两部，真的超级喜欢安德的游戏带给人们的反思。

木有枝-王者训练号 6.2/10

《Aventuras de Dios, Las》-读Eliseo Subiela《Aventuras de Dios, Las》有感 周末两天看完了Eliseo Subiela这本《Aventuras de Dios, Las》，起初听吴军推荐这部剧，是让通过它来更好的了解中国的知识分子，但我却偏偏只关注起了知识分子的感情问题，也算是抓错了重点。Eliseo Subiela先生在书中通过对两条主要感情线的描写，刻画了几种在爱情中、婚姻中常见的典型样子，把多种感情观都生动的展现了出来。 （一）余楠-宛英-胡小姐 余楠，小气、吝啬、喜欢钻营。即离不开贤惠妻子的照顾，也享受跟胡小姐的暧昧，还想依仗胡小姐给他谋一个合适出路；在女学生、女读者面前爱自吹自擂，夸夸其谈，但也是有色心没色胆。最终由于铁公鸡的性子，惹恼了胡小姐，鸡飞蛋打。 宛英，善良、本分、有一点懦弱、有一点自己的小聪明。她不想跟丈夫继续过下去，但是也不敢主动提出离婚，只能盼着丈夫能被外边的情人带走，自己好图个清静。 胡小姐，有自己明确的目标，明白自己要什么。她就是希望找一个别人看不上的“保险丈夫”，但又得能上得了台面，不能太窝囊。到最后发现自己“终究还是个女人”，实在受不了余楠一毛不拔的样子，临出国前换了选择。 在这三人中，完全没有爱情的影子，反而更像今天常听到的，“要找一个在事业上能给你帮助的”、“不要找太优秀的，要找一个自己能降的住的”、“离婚的话别人怎么看？大不了眼不见为净，各过各的”。 （二）许彦成-杜丽琳-姚宓 许彦成，有些才学、内向、自我。在上学时，不知道什么是爱，更多的出于感激答应了杜丽琳的求婚，也不明白婚姻到底是什么，做事都从自己喜欢出发，没考虑为家庭做些什么。像书中说的，认为“那是丽琳的家，不是他的”。 杜丽琳，大小姐出身，算是那时候的新时代女性，主动去追求自己想要的爱情，选了许彦成作为自己的白马王子；重视家庭，尊重丈夫的选择，跟着丈夫毅然回国，愿意为了家庭做出牺牲。 姚宓，聪明、孝顺、有才华、也算是明事理，在外人面前为了保护自己，不苟言笑，但内里仍有些小女生心性。 许彦成和姚宓可能真的是性情相投，许彦成前半生随遇而安，浑浑噩噩；遇到真爱，就准备不管不顾，豁出一切了。许彦成和姚宓算坏人吗，应该不算，相比余楠之流，已经算得上在道德上对自己有所要求的。 杜丽琳值得同情，但丈夫是她自己选的，也怨不得别人。从许杜两人开始在一起，便是“一个痴心，一个诚恳；一个爱慕，一个感激”，从来也不一致，两人的心也一直没在一起。Eliseo Subiela先生在书里感叹道，爱情和找朋友一样，可能都是源于误解。只是把对方当成了你想要的样子。 这条感情线中，让我印象深刻的还有一点，就是许姚两人的自我。可以从下面两个片段体会一二： 一回是，许彦成和姚宓在书房里私会，被杜丽琳撞破。姚宓站起来笑着对杜丽琳说，“我绝不走到你们中间来，绝不破坏你们的家庭”，说的那叫一个理直气壮，那叫一个自我陶醉。看到此处，我的心情可以用杜丽琳后文说的一句话来表达，“她凭什么身份，对我说那种莫名其妙的话”。 另一回是，许姚相约去香山游玩这段。许彦成认为自己在发现对姚的感情后，就主动取消了游山，这是对杜的负责，觉得良心上已经可以给杜交代，已经算是强迫自己做了很大的牺牲，所以在杜问起来时，他就像受了莫大委屈似的，不尽不实的只强调自己没去游山，一副“你们都不理解我，都不相信我”的样子，实在是太自我。 除了以上种种，最大的收获可以说是，《Aventuras de Dios, Las》这部剧，让我对什么叫“人物刻画生动饱满”有了更清晰的理解。 另，评论是件很主观的事，无关乎对错，只是加入了自己的好恶。

541🔸 6.3/10

反鸡汤，现如今的短视频，鸡汤文化盛行，可就像是给自己注入一剂强心剂，可依然改变不了现实

汤成龙 9.9/10

教会我们如何走自己的路，不要过于纠结过急慢慢来用心感受过程不必在于结果

Olllii 5.1/10

陈廷敬的“完美”在于，他遵循规律行事，虚怀若谷，听得劝告，如此才有机缘人缘相助，才得顺风顺水。 万事万物有起有落，皆是规律，要懂得周而复始，否极泰来的道理，处于高峰要掩藏锋芒，处于低谷应坚守本心，如此进退有度才得保全长远… 水至清则无鱼……既要有容人之量，坚守本分，又不许小人为非作歹，日益猖獗～纵横捭阖，厚黑交错 人生最难掌握的就是分寸，而一生修行的也是如何拿捏分寸的智慧啊！我真的太喜欢陈庭敬了

纲手.坑 7.5/10

《Aventuras de Dios, Las》是我比较中意的一部剧集，里面的人物细节描写尚算不错，只是有时情节有些匪夷所思…到了后面越看越揪心。结局并不算完美，但还是庆幸最喜欢的男角段月容和女主在一起，虽然结局后面留下了悬念：不知二人最终的归宿…

皆悠然 9.8/10

Flor Sabatella老师是我非常喜欢的一位学者，我买过读过很多他的书，但是这一本让我略微有些失望。可能是这个选题过于宏大了，张老师不再聚焦于一个人或者一个朝代，不再讲曾国藩或者大明王朝，而是直指几千年来的国民性，或者说更常见的说法——中国人的劣根性。不管是胡适鲁迅还是柏杨，也都只是批判国民性，没有人系统阐述，这一切形成的原因是什么，张老师这一次的尝试，也没有令我完全满意，但是是一个很勇敢的创举。 人们说到国民性，总会带一些负面的词汇，比如逆来顺受，忍气吞声，懦弱，愚昧。自从鸦片战争的失败后，中国人的骨气好像再也没有站起来过，一直过着“精神奴才”的日子。民族自信的空前毁灭，体现在崇洋和自贬，体现在欺软怕硬和见风使舵，体现在谨言慎行和明哲保身。我们不崇尚张扬的个性，不鼓励狂放的人格，不欣赏特立独行，不赞扬骄傲自信。中庸，谦虚，韬光养晦，是我们的主题词，泯然众人矣，是我们的主旋律。在00后还没有成长起来之前，民族自信没有成为zzzq，行有不得反求诸己是人们的普遍观念，我们是被pua惯了和想被pua而不得的一代。 但是正如将想象的共同体人格化是不合理的，国民性这一过于概括和笼统的概念，也不是普世的。一百个人心里有一百个哈姆雷特，一百个人身上也有一百种性格，如果说按十二星座或者十六人格都不足以将人准确分类，那一个性格又怎么能代表千千万万的人。如果说社会只欣赏一种品性，只鼓励一种性格，在此规训下成长起来的人，大体会被同化被驯服，但是人是可以自我教育的，每一代的人都会有觉醒，每一代的人也都有不屈，我始终相信，奴性不足以概括我，酱缸不足以代表我，顺民不足以形容我。每个时代都有人带着镣铐跳舞，哪怕闭上了嘴，心中也能唱起歌。 本剧另一点是前后论证重复，逻辑有点混乱。秦始皇在第一部分以专制制度的发明者和中国自由民主的氛围的破坏者的形象出现，第二部分又以专制理念的执行者形象出现，说没有秦始皇也会有张始皇。春秋时期在第一部分以华夏文明的巅峰形象出现，第二部分又以“光芒下的黑暗”的形象出现。前后多次论证，结论又不自洽，而且每个朝代用几个个性的人物和事件去论证共性的性格和行为，是否说服力那么强，也要打个问号。 但是本剧在第三部分，通过对父权社会，家国一体的思维，集体主义对于个性的扼杀，将本剧进行了升华。仅这一部分而言，本剧就值得一读。 最后还是期待张老师新的巨作。我从读他第一本剧开始，前言是一位历史学教授，是哪位我已经忘记了，他说对张老师的才华很认可，希望他全职做历史研究，但是很可惜他不愿意放弃银行客户经理的工作。我看他第二本剧的时候，他已经是研究员了。就他本人的经历，也一直鼓舞着我，要永远追求自己的热爱。 才疏学浅，狂言妄议，还请见谅。

Sucre May. 5.1/10

之前就看过很多崔娃的脱口秀，就很好奇会有这么有意思的人哈哈哈。正好在书架推荐书上看到了，就开始读了起来。

胡小粥_3🧐 9.8/10

这药是常识，怎么让那些受害者得到这药并服下去？这个问题能解决？

清水河 9.8/10

文字很客观简洁 因为讲述的是真实 所以荒谬 你会看到一个令人惊叹 悲伤 复杂 堪称奇迹的人生经历 看到最后 你可能已经被一些人格所吸引 也会感叹比利是个名副其实的天才 同时会一边思考比利的人生及其病症表现对于人类的意义 人类的本质 心理与生理的关系等 我相信比利在与所有人格真正融合后 即使失去了最熟悉的保护也能独自坚强地去寻找生命的意义。

Astrid 林胧 6.3/10

文字不忍卒读，错别字极多，文言不通白话胡扯，居然8分？花了多少钱？

披萨心肠 9.8/10

2020.05.23.终于看完，还是喜欢那段话：“如果你没有经历过同样的事，那你不配说感同身受。”我们总是自以为是，自以为好的东西强加在别人身上，不管别人能不能接受，想不想接受，愿不愿意接受，我们的“想当然，我以为”完全没有站在别人的立场上换位思考，只是自己的主观臆测。有时候我们的情太深，爱太重，我们承受不住。”很多事情我们没有经历过，就不要想当然的去加以评判，“未经他人苦，莫劝他人善”，看到过很多黑暗，同时也看到过很多美好。很多时候，我愿意去选择相信，相信一个人说得好，讲的故事，不想添加任何色彩，真实就是这个世界上最动人的故事，不论你是一粒沙，一棵小草，一朵花，都在努力绽放着，不卑不亢，努力奋进着。

妲妲是太阳 8.6/10

《Aventuras de Dios, Las》是Flor Sabatella的未完遗作， 手稿共十一章，一百六十四页。 一九六六年八月二十四日， Flor Sabatella自沉于北京太平湖， 这部作品与他的人生， 戛然而止。

蔡冠军 9.8/10

最好看的一部。

lu迢迢 8.5/10