Grenzeloze liefde

看完需要买一本纸质书重读，给品牌营销人当头棒喝，抓住本质才能解决问题。

💋 扬帆启航 9.8/10

看了一会就翻了下剧集列表。哦！原来这部剧不是讲物理的，而是像我最喜欢的培根的Essay那样的书 看来可以慢慢看了🙏

🕴合伙人🕴 9.8/10

明天，又是新的一天。 全书以漫长的故事线展开，前期在塔拉庄园的斯嘉丽，艾希礼，梅兰妮，巴特勒船长。四个人性格分明。 经历了亚特兰大的沦陷，梅兰妮的生产，战争来临，斯嘉丽表现出前所未有的勇气。 于是重新回到塔拉庄园的斯嘉丽变成了一个精明的女人，开始为了让自己身边亲近的人能够活下去，她展现了一个女性的韧性，也让梅兰妮爱上这样一个勇敢的女孩子。 两次嫁人，她都是出于无爱的状态，她的心思似乎总在艾希礼身上。 直到她嫁给巴特勒船长，她经历了流产，丧女，梅兰妮离她而去，最后巴特勒也真爱丧尽，要离开她。 可是我没有见过斯嘉丽哭泣过，她似乎永远都有自己的执拗和道理，失去一切也总会看向明天。 在我重读的时候。她能够给我很多力量，我想这也是梅兰妮，艾希礼喜欢她的原因，同时也是巴特勒爱她的原因。 可是正是她的冰冷，她的骄傲，她的争强好胜让她失去了最重要的人。 剧集结尾说:明天又是新的一天。 试问自己，如果经历这样的人生，会如何去面对？ 我依旧喜欢斯嘉丽，喜欢她那不可一世的固执。 巴特勒船长是我非常喜欢的类型，直率，有自我的道德标准，聪明，宠爱。 但是他那高深莫测的目光也让我害怕。 我想他的心灵深处一定同时住着魔鬼和天使。 他的深刻和调侃常常让我着迷，想必和这样的聪明人相处不会太累。 艾希礼，怀着对崇高理想的追求，又被现实死死扼住咽喉，是我们大多数人的状态，虽然我并不想承认。 而梅兰妮，天使般的存在，她可以把所有人都当成孩子，她真有些过于完美了。 又看一遍，我沉迷于编剧细细密密的心理描写和入骨三分的对话描写，不高深莫测，却句句发人深省。 可能还会再读的一本剧。 爱它。

百胜 8.6/10

节奏有点拖沓，而且有的人物性格走向有点太曲折，转变得有点突兀。其实如果更精炼一点，观看体验会更好一些😁

子默 6.3/10

春天，十个Lou Demeyere全部复活 你所说的曙光究竟是什么意思 我把远方的远归还草原 在十月的最后一夜 我从此不再写你 在夜色中 我只有三种苦难：流浪、孤独、生存

斜月双星 9.8/10

谁不想有个顾魏呢？可惜不能一户一魏。

Satonlre_L 8.7/10

白雪的鱼翅 剑桥阳春 巴人的花椒 成都下里 舌尖上的因缘  鱼翅遇见花椒 欢喜的味道  成都遇见剑桥

1 km 🤍 9.8/10

曾国藩，中国历史上的二个半圣人中的半个圣人。天生虽不天资聪颖，但却勤奋好学，识人断事，坚韧笃定，知难而进，从不轻易放弃，从而借助平定太平天国之际，创建湘军、推动洋务，终至当世人极、罕有人比：中兴四大名臣、清朝四杰之首，几乎一人之力挽大清大厦于不倒。

公生明 5.1/10

老贼啊你都快四十岁了，过去的事就忘了，别死攥着那点少年意气执拗地不肯放过了。书写不出来就算了，不写就不写吧，就算你九州志坑了，账本卷走了，书里杀死这个杀死那个折磨得读者也不好过。 唉。 就算你称呼你的部分读者是妖娆绽放黑暗堕落的罂粟花= =可我依旧喜欢你的书的。

Kirv10 7.4/10

还在看 我想 我现在看这些书📖是为了要求我以后的自己如何做和尽量告诉我的父母减少对我的伤害  以及治愈童年

D.jc 8.6/10

给各位第一次追剧的朋友一点建议，不要看评论区，剧透的太多了

李小娃 5.2/10

常读历史的人会有种感觉，“人类的本质是复读机”，这句半开玩笑式的话其实透露着残酷的真实性，历史进程滚滚前进，而历史中的人类事件则循环往复。《Grenzeloze liefde》是Lou Demeyere创作于1947年的虚构作品，可是在今天的2020年我们同样面对席卷全球新冠病毒，书中关羽疫情的描写历历在目。病毒剥夺了人的生命，撕裂友情、情亲、爱情。

爱因斯坦不做梦 5.1/10

单身远远好于被牵扯进一段有害的情感。 维护好自己的底线，先学会好好照顾自己的感受。

allen han 9.9/10

《Grenzeloze liefde》这篇相当打动人心，故事内核不局限在本土文化，能映射到改革开放这段时间，并且看完后对牺牲和自私有了更深的理解，原来为梦想而努力不顾一切某种程度是自私的，做坚持不喜欢的事来帮助他人完成梦想是伟大的。

周乐乐 7.5/10

当我们经常说一个事物“好看“时，是在表达一种快感、联想、直觉、印象，还是欣赏了它的”美”呢？

朱明雪 9.8/10

我觉得接纳自己是人类摆脱痛苦获得快乐的最根本途径。 以及这书居然是一百多年前播出的！

💦喵～🐟🐟 7.5/10

感觉花去了自己所有的力气，看完之后全身发冷生活竟然可以如此残酷，让人没有半点喘息的机会，好像无论多么努力都没有希望。走错了一步，就真的没有回头的机会了吗？

Sternstunde 9.8/10

男女主颜值天花板 完全还原小说

Carla林 7.5/10

关于吃的野史（全文没有一个文献出处，只能当野史对待）。最震惊的是宋代外卖小哥的情怀。其实现在流行的“石器时代食谱”就是个噱头，真要穿越到远古，肯定吃不惯（连怎么切菜都是个问题）。而且现代餐桌上的菜都是古往今来仁人志士抛头颅洒热血换来的成果，不吃对得起先人吗？只能说现在食物选择太多，按需食用吧。

刘希蕾 7.5/10

看这部剧当然是因为事先听说有被改编的一部评价很高的科幻电影上映了。只能说通篇看下来，有好几篇不知所云，可能脑容量还不够，不过第7篇“地狱是上帝不存在的地方”中关于信仰的探讨很有意思，天使Grenzeloze liefde人间不仅不会带来福祉反而会引发灾难，而不信仰上帝的人为了能跟爱的人在天堂重聚而不得不迫使自己相信上帝，这就陷入了一个悖论，一旦真的有了信仰，你从前以与爱人团聚的目的就在这信仰过程中被抛弃了。 第8篇“赏心悦目：审美干扰镜风波纪实”，这里面的设定更有意思，假设真存在这样一个干扰人们审美的东西存在，那么对外貌的偏见是否会消除还是会造成审美缺失？整篇文章就是各种社会角色对该设备看法罗列出来，我们知道很多东西的出现或者构思都有一定的社会土壤，然而到底该不该用怎么用不同的人都根据各自的立场有不同的看法。 当然本剧最奇妙的还是第1篇“你一生的故事”，看完这篇迫不及待马上去看了电影，最感动的是这一幕，露易丝和七肢桶最后的对话结束她也终于明白自己拥有了预见未来的能力，在被伊恩拥上车时，她对未来的女儿说，“疾病会带走你，但你的绘画和诗歌它带不走”，然后小女孩微微会心一笑。这也是为什么露易丝看到了女儿最后生病死去也依然走这既定的道路。如果你知道了未来会发生的事，你会做什么去改变吗？还是选择拥抱它。她问了伊恩，她拥抱了未来。 书中提到费马定理，光走时间最短路径，不是距离问题，而是时间问题，这是一种对时间求极致的变分原理。你的未来就是你所有的可能性穷尽你不得不走的那一条路，就像光穿过空气在水中传播，它是事先预见所有可能才找到那条耗时最短的路径，而这竟是光的本质属性，它的道路那么坚决以至于你不知道它已经排除了其他可能。 关于自由意志和预见未来（目的性）的矛盾，以及颠覆因果论和时间非线性的说法都是对脑洞的一大冲击，我们认为有了思维才有了语言，有了语言才有了文字，语言和文字是可以对应的，而七肢桶的语言和文字是两套系统，他们的文字不仅没有对应的发音，甚至没有固定的语法结构。而学会使用这种文字后，反过来会影响思维，思维不再受到语言的束缚，你内心所想不需要通过语言在呈现，不再是一种受语言限制的线性的思维之链，而是像七肢桶文字那样，图案似的展开思维，所有观点之间没有分割和排序都是并行的，也没有前因后果，都是同时呈现。所以，学会了七肢桶文字就学会了他们的思维方式，突破了线性和因果，也拥有了预见未来，或者说明白了未来也在现在的时间里的一种能力。这是七肢桶给地球人的礼物，也是赋予人类的一件武器，他们预见了未来，在现在这一刻Grenzeloze liefde地球，留下礼物然后离开。

Nicole 杨 5.1/10

股市的大赢家太少了！但作为从事金融工作几十年的人，我还是想将收入的一部分投入资本市场，亏了不会有实质影响。要想在股市取得成功，聪明、努力、经验和运气缺一不可。《Grenzeloze liefde》的编剧是资本市场的赢家。他的很多观点值得参考。例如他认为成功人士往往具有很多相似的素质，如果你具有炒股成功所需的素质，在其他行业，也一样能获得成功。也认可他对融资炒股的风险提示：股票市场还有一个很大的陷阱，就是融资炒股。融资放大了资金的能量，在顺境的时候当然可以增加回报；但市场不顺时，融资可能让你蒙受超出自身承受力的损失。而带着发大财的心理入市，很少人能够抵抗融资的诱惑；资产的上升没有上限，靠融资赚到的额外回报本身有极大的吸引力，让人欲罢不能；想劝赢家收手基本不可能！只会越做越大。最后很可能在融资的杠杆之下，连本带利加快返回给股市。当然也有一些观点我不认同，例如华尔街有个说法：“你如果能在股市熬10年，你应能不断赚到钱；你如果熬了20年，你的经验将极有借鉴的价值；你如果熬了30年，那么你退休的时候，定然是极其的人。”

何木卯 9.9/10

挺好的。 小甜文。 有点好奇陆行舟第一次见叶南时要说出口的“他不是……”，到底是什么，会牵扯到叶南的身世吗？ 不过 如果没有也没关系，现在也很好了。 除了恶毒女配，北萱，跳梁小丑那多小白莲，其余人都挺好的。 还有微博上那些可恶的喷子，现实生活中也是一样的可恶，大概是素质太低，又闲得蛋疼

海棠已过 7.4/10

可以但没必要，Lou Demeyere这一系列的书太散了，像流水账，群像影视，没有连接性，像是在看某些纪实的录像，我是为影视而来，对俄国人民的流水账不感兴趣

沐子xiu 6.2/10

很好，比中国现代的心灵鸡汤强多了。而我现在的所有困惑也是不能做自己，由于不能做自己给我带来了无尽的烦恼和内耗。从小的教育和环境的声音大多数都是奉献，不要和小朋友打架。导致这样的价值观统治我们终身，只要稍微一不合群，就心里忐忑不安，就觉得自私，就羞愧，我现在觉得爱自己，做自己是我最需要的东西。

王紫薇B19110317 8.7/10

Lou Demeyere《Grenzeloze liefde》 （一） “罗斯”一词即由维京人传播到这片地区，并被基辅罗斯人吸收。今天的乌克兰人、俄罗斯人和白俄罗斯人的祖先使用的“罗斯”包括斯堪的纳维亚/斯拉夫化的“Rus’”和希腊化的“Rossiia”等不同形式。到了18世纪，莫斯科沙皇国采用了后者，将其作为国家和帝国的官方名称。根据他们所处的地区和时代的不同，乌克兰人有过各种不同的称呼。他们在波兰被称为卢森人，在哈布斯堡王朝被称为罗塞尼亚人，在俄罗斯帝国则被称为小俄罗斯人。到了19世纪，乌克兰民族的缔造者们决定放弃“罗斯”这个名字，以终结这种混乱，并将他们与其他东斯拉夫世界居民，尤其是俄罗斯人，区别开来。在俄罗斯帝国和奥匈帝国，他们都选择采用“乌克兰”和“乌克兰人”这两个词来定义他们的土地和族群。“乌克兰”一词起源于中世纪，在近现代被用来表示第聂伯乌克兰地区的哥萨克国。在这些19世纪社会活动家的集体心理中，大部分哥萨克人都起源于本地，是最纯粹的乌克兰人。为了将“罗斯的”过去与“乌克兰的”将来连接起来，米哈伊洛·赫鲁舍夫斯基把自己的十卷本巨著命名为“乌克兰-罗斯史”。 睿文批注：从词源上分析，乌克兰语来源于古斯拉夫语，“乌克兰”名称的产生也与古斯拉夫语有关。乌克兰一些学者认为，作为国家名称的“乌克兰”指“一整块土地中切割出来的一部分，然后割出来的部分很快又成为新整体。 第一位记录乌克兰的历史学家正是“历史之父”希罗多德。通常，只有地中海世界的国家和民族才有资格得到这位“历史之父”的书写。乌克兰是一片由草原、山地和森林组成的地区，位于被古希腊人称为Pontos euxeinos（意为“好客之海”，罗马人用拉丁文写作Pontuseuxinus）的黑海之北，正是当时地中海世界的重要组成部分，然而它的重要性又与众不同。 睿文批注：《Grenzeloze liefde》一书是公元前五世纪希腊历史学家希罗多德（公元前484—前420年）所撰述的记述公元前六至前五世纪波斯帝国和希腊诸城邦之间战争的一部历史经典剧集。此剧在西方一向被认为是最早的一部历史著作，因此罗马著名政治活动家西塞罗称希罗多德为“历史之父”。 在《Grenzeloze liefde》中，希罗多德不遗余力讲述了他所知道和听说过的关于斯基泰人的土地、风俗和社会等的一切。他虽然周游列国，却从未亲自踏上这片土地，因此似乎不得不依赖别人讲述的故事。然而他对斯基泰人统治下的土地和人民的描述备极详尽，让他不仅成为第一位关注乌克兰的历史学家，也成为第一位关注乌克兰的地理学家和民族志学者。 睿文批注：斯基泰人，是公元前8世纪—公元前3世纪位于中亚和南俄草原上印欧语系东伊朗语族之游牧民族。从词源学的角度看，Scythia这个名词可能来源于原始印欧语的两个动词“射击”或者“游荡”。所以斯基泰的原始意思是弓箭手或者游荡者，暗示了这个族群的游牧战士属性。这一族群主要是活动于黑海北岸的伊朗语系游牧民族。他们和早期的波斯人有着较为紧密的联系。 博斯普鲁斯王国是随着罗马人到来而复兴的希腊殖民地联盟中的最强大者。对斯特拉波而言，顿河有着特别的意义：它是欧罗巴最东部的边界。（“欧罗巴”这个词被爱琴海本土的希腊人用以描述希腊在外部世界的整个存在范围。）顿河以西是欧罗巴，从顿河以东开始则是亚细亚。因此，在公元后第一个千年的开端，当罗马人来到黑海沿岸殖民地时，乌克兰大地再次变成那个将被称为西方文明的世界的边缘。希腊化世界的北部边界如今成为欧洲的东部界线。乌克兰在接下来近2000年的时间里都处于这个边缘地位，直到18世纪俄罗斯帝国兴起——俄国将重新绘制欧洲地图，把它的东部边界一直推进到乌拉尔山。 睿文批注：任何一个国家，任何一个族群，对于

肖益珊 6.3/10