愤怒的回顾Look Back in Anger

这部剧是我难得有点跟不上的书，跟不上指知识信息的广和深，总结的完整和系体，同时，知识面又广。 我会把此剧当作教材再学习。

王建炜 6.2/10

今天想明白“人之初，性本善，性相近，习相远”这句话的道理。 雨果说人性本有恶，通过教化，可以唤醒人性中的善。前些天觉着有些道理，但看娃时总不开心，甚至说很担心，责任重大啊，怎么教才能向善？善到底何样？ “人之初，性本善。”单看这两句又有些不对，也难全球化。即难全球化，人人难平等。再说，大家都善，恶从何来？难道我们为人父母、为人师长会教孩子恶吗？ “人之初，性本善，性相近，习相远。”四句连起来看，却是有些道理。怎么就是善呢？大家都这样即为善，即使不是好的，比如婴儿扔东西，我们看到也不会觉得这是恶，因为这是人之初人人都有的性情，也就是性相近，这就是善。长大后，人和人的生活习惯总会有差异，我爱吃面你爱吃米，这个“远”产生矛盾、不公平，两个人不管是一起吃面还是吃米，都有占便宜的一方和屈从的一方。 电视剧《愤怒的回顾Look Back in Anger》的原罪是，五年前的公交车上有一个男人表现出非礼的习性，而别人没有这种习性，并且普遍认为应该摒弃这种习性，也就是“习相远”，这种差异即是原罪。 教化使我们趋同，比如都不在公交车上非礼陌生人，比如午饭一起吃米晚饭一起吃面。教化也使我们相互理解和适应对方的习惯。 出自论语的这句“性相近，习相远”，是不是中国诸多习俗、以及独尊儒术的原因呢？看来看剧还是要从四书读起，也愿国人习相近些。

L-Ray 8.7/10

历史从来都是胜利者书写的，编剧以冷静、平和的心情，从人性分析的角度，客观、翔实的讲述着一些历史名人、重大事件中不广为人知的一面，读来时而义愤填膺，时而热泪盈眶，时而忍俊不禁。历史不再像过去那样冷冰冰的，感受到了愤怒的回顾Look Back in Anger！

五恩文 5.0/10

非常喜欢这部国产谍战

万小爷 9.9/10

不错的年代剧。配角很出彩。尤其是梁富宽这个角色，这应该才是普罗大众的这一代东北人缩影，而不是顾长山。唯一的缺陷就是凤勤和兆喜这两个角色长大后的选角和人设塑造都是败笔，和小时候差距太大，小时候最出彩的两个角色，长大后太拉垮。可以说直接降低了本剧的分数。

熊才顺 7.5/10

我觉得这是一部被低估的作品，其所给我带来的感触异常丰富：神秘、好奇、压抑、恐惧、浪漫、温柔。一开始的序曲就特别吸引我，玛丽·乌尔对那段场景和感情的描写特别的细腻，我被深深吸引无法自拔，我读的是纸质书，网剧更多用来划线和写一些思考，周末两天一口气就读完了这部剧，酣畅淋漓。读完后我就陷入了对球状闪电、宏原子核、宏聚变的迷恋和陶醉，以及对量子力学、乃至对满是神秘的整个宇宙产生了无尽的思考与想象。 普朗克、爱因斯坦、波尔、海森堡、狄拉克、薛定谔这些量子力学相关人或者创始人真的是太厉害了，竟然创造出，或者可以说是发现了量子力学，就如书中描写的球状闪电一样，它本来就存在，我们所做的不是生产它而是应该去发现它。还有阿瑟克拉克、阿西莫夫、玛丽·乌尔这些科幻作家，他们在书中构造出了如此丰富多彩、精确鲜活、充满吸引力的想象世界，简直叹为观止。我觉得他们真的是人类想象力的天花板！

劉帥 7.4/10

昨晚看了女朋友随手买的、一位知名网络kol创作的关于婚姻和时代的剧集。总体来说我俩的感受都很一致，并不推荐。“理念和价值”与“影视创作”孰重孰轻每个人都有自己的看法，但是既然选择后者作为载体，还是得有点追求。以及，很难不看出笔触后面某种洋洋得意的自恋。这是关怀的尺度决定的。一个人当然可以关怀自己身上一切的细微，但若曾在更大的尺度上关怀种种人的细微，笔触是完全不同的。而不是生活中形形色色的人，都只是服务于“走向自由”的女主人公的工具人和背景板。

正人君子正的要死 5.2/10

太零碎和重复了。主要罗列了一些积极心理学的基础概念，基本都是零碎的案例，结构也很混乱，没有太多可借鉴的具体实践和方法。提炼具体练习方法：1.学会感恩；2.每日记录三件好事并写下原因；3.找到自己突出优势并发展它们；4.积极主动回应别人分享的好事。书中提到了洛萨达比例（积极与消极的比例）：职场中2.9:1，生活中5:1。

hhhjng 5.1/10

一个八卦模型，增长就是试验行为，理论有指导作用，但一切以实际情况为准

Cat. 5.2/10

说话是人一辈子的功课。说错话不如不说话。能把话说到别人的心坎里，让听的人浑身舒服，是很难的事情。 说话和做事一样，讲究用心。仔细观察分析后，再对人作出的赞美，才会有分量。大度，含蓄，谦虚，幽默，热情，换位思考等等。说话的技巧和招式就那么多，好比降龙十八掌，只有18招，关键看你练到几层功力。

隔水呼渡 6.2/10

我们总是习惯把最坏的脾气留给了最熟悉的人，却把最大的耐心留给了陌生人。

魏何 7.4/10

不错的正念剧集，像一缕温暖的阳光照进人的心灵，温柔而有力量。

孟夏草木 5.0/10

刘涛演的太假了

Aria Gao 5.1/10

如果你的心在燃烧，你的外表就会宛如一轮皎洁的明月。 你的灵魂是干净的，所以任何东西都不可能弄脏你的心灵。

寇亚楠 9.9/10

这部剧，真是太够感觉了，把女性的心理描绘的太过真实露骨，读起来先是让人欲罢不能，然后不寒而栗，最后幻灭。 这是部浪漫剧集没有错，但是好现实也好残酷。爱玛对情欲的放纵，对金钱的挥霍，以自我享受为中心创造了自己的悲剧。她的欲壑难平是万千漂亮女孩心中曾陷入过的，她对金钱的贪婪不明智在当今的“信用卡”女孩身上也频频出现。 堕落者只会更加堕落，旁观者永远只是旁观者。Gary Raymond写了一位愤怒的回顾Look Back in Anger，世上还有千千万。

Awen- 9.9/10

依然还是学到了很多。从文笔的彪悍程度上，这部剧很不“伊迪斯·伊万斯”。

汪裕博 9.8/10

虽然没有很新颖的观点或句子让我印象深刻，但是学到了很多技巧。

金天达 7.4/10

这部剧是研究宏观和周期的分析师、投资人和经济学者需要仔细学习的一本剧。 祝天才在另一个世界安好。

花林树海 6.3/10

愤怒的回顾Look Back in Anger看剧笔记 一 正确提问的好处和方法 A 批判性思维的三个维度 1、要能意识到它们是一整套环相扣的关键问题 2、有能力在适当时机以适当的方式提出并回答问题 3、积极主动地使用这些关键问题的强烈渴望 B 两种思维方式 1 海绵式思维 a 第一，吸收外部世界的信息越多，你就越能体会这个世界千头万绪 b 第二，海面时思维比较被动 C 强势思维方式和弱势思维方式 二 干扰批判性思维的障碍 A 思考过快 B 刻板映像 C 自我中心 D 一厢情愿 三、论题和结论是什么 A 概念:论题是引起对话或讨论的问题、争议。它是后续所有讨论的原动力 B论题的种类 1、描述性论题 2、规定性论题 C 怎样才能找到结论 1 线索一：问问论题是什么 2 线索二：寻找指示词 3 线索三：在可能的位置查看一下 4 线索四：记住不可能作为结论的东西 5 线索五:记住不可能作为结论的东西 四 理由是什么 A 理由+结论=论证 B论证的特点 1、论证必有目的 2、论证质量有高有低 C 使用这个关键问题 1 先有理由，后有结论 2 薄弱的理由必然导致薄弱的结论 五 词语意思不明确 A找准关键词和词语 1、检查论题，是否有关键词 2、在理由和结论中寻找关键词或短语 3、留心抽象词或短语 4、通过反串来判断别人怎样给特定的词或短语下定义 B 检查有没有歧义 C 判定歧义 D 语境和歧义 E 歧义与附加感情色彩的语言 六、价值观假设与描述性假设 A 特征 1、隐藏或没有明说出来 2、编剧认为理所的欺骗然 3、对决定有较大的影响 4、有一定的欺骗性 B 价值观冲突和价值观假设 C从价值观到价值观假设 D典型的价值观冲突 1、从立论者背景作为寻找价值观的一个线索 2、将可能发生的后果作为寻找价值观假设的重要线索 E、找到价值观假设的其他提示 1、调查编剧的的背景 2、问一下为什么编剧的立场产生的后果对他而言显得那样重要 3、寻找类似的社会论争，看看同类价值观假设 4、使用反串的方法 F 了解其他人价值倾向的价值所在 G 价值性和相对性 H 找出并评价描述性假设 I 定位描述性假设的线索 1、不断思考结论和理由存在的鸿沟 2、寻找支撑理由那些没有明说的想法 3、避免将不完全成立的理由当成假设 4、对论题进一步学习了解 七、论证中有没有谬误 A谬误：论证中的欺骗手段，编剧有可能利用这个欺骗手段来说服你采纳他的结论 B、用质疑的方法找出论证的谬误 1、人身攻击谬误 2、滑坡谬误 3、追求完美方案谬误 4、诉诸可疑权威谬误 5、诉诸情感谬误 6、乱扣帽子谬误 7、计划谬误 8、光环效应谬误 9、转移话题谬误 八、证据的效力如何 A、直觉 B、个人经历 C、典型案例 D、当事人证言 E、专家意见 九、研究报告作为证据 A、优势 1、科学研究能够接受公开验证 2、研究可使用控制让外部影响因素最小化 3、科学研究使用的语言能做到精确前后一致 B 不足 1、研究在质量和人工因素变化大 2、研究常常相互矛盾，事实会随着时间的流逝发生变化 3、研究发现只支持结论 4、研究是人类活动，它会受到歪曲，而且主观因素在所难免 C、从研究样本来概括 D、从研究测量方法来概括 E、片面调查和问卷 F、将类比作为证据 十、是否有替代原因 A、替代原因的说服力 1、我们日常的人际交往 2、以往或选择的世界大事 3、科学研究的成果 B、数据有没有欺骗性 1、平均值种类 a平均数 b中位数 c众数 2、把一件事的结论用来证明另一件事 3、通过省略信息欺骗 C、重要信息被省略 1、不完整的论证出现的原因 a 时空对论证的限制 b 注

榴莲似水 6.3/10

花了十三个小时读完本剧，是因为自己写写画画做了很多很多的笔记，我不想读两遍三遍而毫无收获，那样的观看让人很崩溃。 之所以这么认真的观看，是因为编剧的确是用一个过来人的视角来提醒和指导读者能够有勇气，有信心，有计划的去实现已被现实磨掉棱角后深藏内心的梦想。 根据不同性格和追求的人，编剧给出了特别详细的发展指导，揭露了很多人虽然收入不菲却挣扎在债务危机中的秘密，我觉得是每个人不可多得的财务和事业指导的精神食粮，所谓佛渡有缘人，一切看造化。感谢读者的谆谆教诲，也感激自己有幸拜读此著！

又如何🦈 5.2/10

颠覆了以往很多的认识，但以现在的年龄来看，这种颠覆更加合理，也能够更加真正认识历史，能读到这样的好剧，是一种幸福。

山山海海 5.1/10

观看一个人的剧集需要从他所处的历史背景或理论发展阶段来考虑与分析。理查德·伯顿所处的时代与现在我们这个学科知识清晰的独立划分所不同，那个时代虽然已有不同领域的划分，但是不存在清晰的界定（以牛顿为代表的“新科学”在大学传播影响广泛，无论是自然科学还是社会科学都被当作一个真理统一体的不同方面来被看待，而不是当作单一的学科，所以这也就好理解为什么涂尔干、韦伯等他们的著作都横跨不同的学科领域，从事研究的知识精英们除了受到严格的知识教育，也被要求掌握最宽广的人类知识，而不是仅仅专供某一学科领域，就像斯密写过一篇关于天影视的论文(《愤怒的回顾Look Back in Anger》） ，当然我查了关于这篇论文的研究，主要也是从科学层面探究科学与哲学的统一（徐竹 2011） 全书除了预告一共分为五篇： 第一篇，论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然的分配给各阶级人民的顺序。 （主要涉及价值理论、劳动分工、收入分配） 第二篇，论资产的性质及其储蓄和用途 （资本，国民财富产生原因之一） 第三篇，论不同国家中不同财富的发展（研究了几个国家的经济史为了说明早期提出的理论） 第四篇，论政治经济学体系（经济思想与实践的关系，考察了重农主义与重商主义） 第五篇，论君主和国家的收入。（分析了财政政策，通过实例给出建议） 整本剧的脉络很清晰，前两篇就是在阐述这部剧的名字“国民财富的性质和原因的研究”，通过对，分工、货币、商品流通、利润、工资、资本积累及用途的阐述、举例和假设来论财富的性质和来源 亚当斯密在的全书的第一句就指明了国民财富的性质，并且在开篇语暗示说出经济活动的最终目的就是消费： “每个国家的每年的劳动是这样一种基金：它原始地供给给这个国家每年消费的全部生活必需品和便利品，这些必需品和便利品总是由每年劳动的直接产物，或者有占用这些生产物的其他国家购买的物品组成。” 理查德·伯顿严厉的指责了重商主义者吧金银等同于一国的财富这一错误的想法。他认为财富是产品与服务的年流量，而不是贵金属的累积储备量。书中他也揭示了进出口的关系，认识到出口的基本作用就是支付进口，有些关于逆差和顺差的看法在当今看来也是具有实用性的。 在书后面的集数就是全面阐述他的立场，”看不见的手“、强调劳动是一个国家财富的源泉（劳动最光荣）。 斯密给出的建议在现在仍然在使用，就是国家财富应该安照人均指标来衡量。主要的关于国民财富的分析就这些，比较有意思的是理查德·伯顿几乎在每一篇都谈到了一个古老的东方大国——中国，并分析了其社会进步停滞的原因，以及其市场和经济环境。 全本剧读下来还是比较心累的，不是文字和翻译晦涩而是这部剧涉及的东西十分广泛引用了很多18世纪欧洲的社会现象和历史事例，而且书中不断的出现对货币和产品价值的换算虽然都不是很难，但是模式的单位名称以及换算进率，让人读起来还是破为头疼。《愤怒的回顾Look Back in Anger》的编者马克思·勒纳评论说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践奇怪的混合在一起的书，一本有着高深学问和明敏见识人写的书“。

七公子 7.5/10

读史使人明智，如果你看不清现在，那就去读历史，因为历史总是惊人的相似。如果你看不懂历史，那就感悟当下，对比过后就会发现，虽然形式变了，但是本质还是一样。一直都觉得多年历史，会让人变得成熟厚重，真的是一笔宝贵的财富。其中感受最深的是，站在上帝视角会被历史人物的对与错，是与非，牵动内心，产生爱恨情仇，但是仔细想来，人总是后知后觉，难以吸取教训，就像有句话说的那样，人从历史中汲取的最重要的教训就是人们从不汲取教训，所以历史总是在重演，也许这就是人性吧，明明忠言逆耳利于行，却总是想不通，克服不了人性的弱点，也就做出了错误的决定。可能读历史最大的意义在于，让自己的心智更加成熟，尽量不被人性之恶掩盖的自己的善良，让自己从容应对生活的命运。

麻辣橙橙 5.0/10

又是一本读的非常慢非常细的书。在育儿和养老的问题上，我觉得是要慎之又慎的一件事。我们面对的是最亲近的人所给予我们的依赖和信任。不能辜负，不可错付。 佩里的这部剧让我觉得我是如此幸运，我竟然没有任何书中提到的，因为父母的粗鲁专制的对待，所造成的童年阴影和成长不适。我竟然就这么没有伤疤的长大了。但相反，我却经常在书里的字里行间读到我其他一些亲友所经历的苦楚。想到这，很想给他们一个拥抱，也很想对他们的父母说，你们并不知道你们对孩子有多重要。

绿萝_Cynthia📝 5.1/10

我会推荐这部剧，理由有几点： 一，编剧是行为设计的鼻祖，关于行为的基本原理，讲得非常清楚； 二，这部剧能将理论和实践相结合，指导性和可操作性极强，让读者知其然也知其所以然； 三，这部剧，刷新了我的认知，也改变了我。 如果你想知道什么是行为模型、微习惯、发光、珍珠习惯和习惯忍者等等这些，不妨去读一遍，先从翻开第一页开始。

东凌 6.4/10

感觉很久之前看过一次，现在来重温一次。看到最后，还是忍不住会感动。

Jethro 9.8/10

为了返程看的 好无聊啊………

古的白 7.4/10

这部剧有点震撼到我，编剧笔下的男主女主的感情线简洁大方，简单的文字叙述的感情牵动人心，没有平常书的虐恋情深，愤怒的回顾Look Back in Anger，司万物命格，自己的命也要由我不由天，长渊，宁愿自己忍受着孤独也不要尔笙受苦，诠释了人世间最难得的情，干净洒脱二字是夸赞是羡慕，是我想得而不可得的东西

杨经纶 8.7/10