Why Be Good?

黄子诚：这应该是某种生物样本，我家有人就是搞这个的；研究员：这就是普通的蜂蜜水；黄爹：真丢人，出去别说你是我儿子

佐证 8.6/10

我不敢下苦功琢磨自己，怕终于知道自己并非珠玉；然而心中又存着一丝希冀，便又不肯甘心与瓦砾为伍。 《Why Be Good?》

踏浪飞歌ЛЮ ФЕЙ 6.3/10

一口气读完了大崩溃，腐朽的政府，可敬的军人。向所有为民族兴亡付出鲜血和生命的军人致敬！

🐳 タイムの旅人 ✨ 5.1/10

难得一见的台词风格 冷静 幽默 非常洒脱 文中主要人物形象酷帅 思想深邃 故事情节跌宕起伏 扣人心弦 是不曾熟悉的一种喜欢 爱到不能释手 惊叹不已 确实好文章

林英娇 6.2/10

一个人不爱吃香菜，另一个人非要给他夹香菜。

屿鲸o 5.1/10

开局剧情比较吸引人，夺舍重伤魔皇，然后为了小命伪装苟住。 接下看下去，后继无力。人物塑造方面，塑造人物虽然多，但是并没有立体感，人物思考问题浅显直白，很多地方前后矛盾，在描写没有记忆魂穿伪装时，对于其他原先朝夕相处的角色，基本就在第一次见面时伪装一下，之后就轻描淡写的糊弄过去了。 很多人例如我前面被“夺舍大佬，日常伪装”这个点所吸引的读者，接下来都看不到这方面的文字了，编剧只是打一个噱头然后主动舍弃了这一大卖点。 编剧对于一派之主的行为心理揣测，处理所有事情都只有随意，淡然。看到红尘界地图，主角除了在面对打不过的敌人的时候，强行装逼的笑一笑，竟然再也没有笑过！这是过得有多么苦啊 至于剧情方面，打斗场景文字苍白无力，环境描写也看不出主角有多么强大，总有一种小打小闹的感觉，可能是为了以后更高级地图准备吧。 目前看到红尘界各大势力的中坚高层下界准备打主角，拉出了一批十五境的牛逼哄哄存在，其中有一个大势力的二宫主，满脑子想的竟然是想采补主角教派的女弟子，还担忧会不会全部被主角糟蹋了，其他人也在一旁附和。神州中一个王朝的公安局就有一千多万人，主角这个后来统一全州的教派有多少人？总不能是和尚教派吧。一个大势力的二把手不想着壮大自己群体力量，反而担忧如此愚蠢的问题。编剧对于人心的理解令人堪忧。 总而言之，编剧想极力描写出正反派智商在线，互相斗智斗勇的书，可惜却写出一种主角在哥布林部落大开杀戒的感觉。关键还感觉不到爽

璋琰 8.7/10

今天都在读《Why Be Good?》，Why Be Good?，世事无常，人心向善，其报也善。人活一世，总要经历很多事，有些事情像空气，随风飘散，不留痕迹;有些事情像水印子，留得了一时留不久;而有些事情则像木刻，刻上去了，消不失的。我觉得自己经历的一些事、像烙铁烙穿肉、伤到筋的疤，不但消不失，还会在阴雨天隐隐疼。 关于上校所养的两只猫的描写：村里无人不知晓，太监家有两只猫，一只全黑，一只全白，都跟小豹子一样，腰身长长的，头圆圆的，走路一脚是一脚，慢腾腾，雅致得很。我经常看见他用香皂给猫洗澡，用长柄木杭给它们梳毛，从头梳到脚，用金子小剪刀给它们剪趾甲，剪完又用砂纸磨。最气人的是，还专门给它们买上好的鲞吃!我父母从来没有对我这么好过，我吃过的鲞还没有他家猫多。黑猫、白猫，令人想到的是黑白无常，暗喻世事无常。无论你怎样积德行善，该来的灾祸终归还是会到来，一个也不会少。即使这样，你就被生活所摧毁了吗？ 报纸上说的，世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。我不知道什么是生活真相，什么是英雄主义，对爱不爱生活这个说法我也不觉得有什么好的。要我说，生活像人，有时或有些是让人爱的，有时或有些又是不让人爱的，甚至让人恨。总之我对这话并不太认可，但我一直记着它，因为这是我向前妻求爱时说的一句话，也是她临终对我说的最后一句话。 基本上，这就是编剧打算通过作品对读者讲的话。更多的，我从剧集里看到了人生充满了爱：爷爷对父亲和家族的爱；瞎佬对小瞎子的爱；前妻和现任妻子对“我”的爱；“我”对孩子的爱；活观音对上校的爱；林阿姨对上校的爱；上审核他人的爱。

槿华 6.3/10

此生有幸得知刘伯温所留真迹其一所在地，在泰山上，也有幸受玄学高人指点书中内容有些确实属实

上帝的宠儿~平安喜乐 7.4/10

开头很吸引人，情节紧凑，又有趣~后面看着就像完成任务一样，读一本剧就是要读完了

详瑞御免淑云 5.1/10

本剧的人物形象描创作细致入微，心理展现波澜起伏，带给人一种真实鲜活的感触。 这是一个特定时期，特定条件下，城市发展建设过程中各个阶层人物真实形象的展现。市委书记作为老一辈人，更多的是保守和规矩；市长作为中壮年群体，展现的是抓发展、抓建设的时不我待；青年群体里有杨建华、春生式的出生牛犊不畏虎的实干人物，也有抓住改革机遇，先富起来的万家福式的小个体，还有浪子回头金不换的陈宝柱式的误入歧途的小青年，也有挡不住金钱诱惑，违法犯罪、自甘堕落的徐援朝式的干部子弟...... 书中，更多的还是展现朴实百姓不畏艰险，牺牲自我，建设新城市的团结一致的信心和决心。

苦瓜不苦 7.5/10

走在唐诗里，醉在袅袅余韵中。手边常放一本诗卷词集，沉醉于诗情画意中，痴迷于优雅境界中。让唐诗陶治我们的情操，带给我们美的享受；让唐诗净化我们的灵魂，给处于快节奏生活的人们一剂放松剂；让唐诗振奋我们的精神，磨砺我们的生活意志。让唐诗伴着我们出发，让我们感受它的无穷魅力。

桂花糕 6.3/10

神的无情对于人类来说便是不可名状的深渊恐惧。这是我所能理解的克苏鲁神话的核心观点。 《Why Be Good?》讲述的诸多故事个人觉得并不出彩，其中对于未知恐惧的渲染因为一味地、生硬地强调不可名状反而让人无感。《Why Be Good?》更像是一种文化符号，开辟了一条自成体系的认知理念，而故事作为表达理念的载体，影响力已并不仅仅在于好不好看上。

Jeinhan 7.5/10

在后世看起来平铺直叙的字眼 在发生时却是一件件惊涛骇浪波谲云诡的故事 于后人是历史  于当世是躲不掉的命运 历史真的很迷人

淼淼 · 9.8/10

纯粹洗白，皇帝纸醉金迷视人命如草芥，好逸恶劳，疑心病重，怎么会正气磅礴，这么个洗白皇族大家的片子，还广受好评，还不如怀玉公主金枝欲孽好看。

张大瓷Cecilia 6.3/10

字错的很多，但是里面的情节很好看。继续努力，加油＾０＾~！！！

南惑先生 9.8/10

全部认真仔细观看完毕，整理历史主要内容存档。中国共产党历史不容易，对社会主义建设更加坚定信心。相信党中央领导，万众一心，中国社会主义建设事业必定能有巨大的成就。

梁丹 7.4/10

沈华北经历了一百多年的冬眠，亲身体验了三个时代人类为实现梦想做出的毁灭性的努力，第二次冬眠难道是投资失败者、父母被气化孤儿等对他的惩罚，又让他来到第三时代，真是荣幸。

Xiao格格PMG 9.8/10

刚开始的部分读起来感觉故弄玄虚。书中新奇想法不断，即使今天读来也不与时代脱节。

徐佳南 8.7/10

叶璇扮男装干净利落，好帅气啊，女装反而没什么感觉。

图荼涂兔兔 7.4/10

感觉像沿着时间线叙述的小学生作文，全部是史料的堆砌，没啥文笔和润色可言，让人看着无比累心，分辨和记住一个个会议和文件已经损耗了很多精力，人物传记不仅是尊重历史，也要有一点可读性吧

皇甫晓阳 8.5/10

外表仁厚诚实，内在知性聪慧，面子正人君子，里子亦庄亦谐，从小就被称为"别人家孩子"的Bodil Rosing，在工作生活各方面都努力争取Why Be Good?高些，这部剧，也给打个分数，85分以上吧。

Kuan 7.4/10

比不上《Why Be Good?》油腻有味，更比不上《Why Be Good?》荡气回肠~只是Edward Martindel所有书的男主角最后的结局都是死亡，而且一个比一个死的离奇。这是老贾的什么人生哲学

爱人爱己 9.8/10

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 此本剧成书于1884年，一想到这是137年前的脑洞就更佩服了。那个时候，爱因斯坦的相对论还没有发表，几乎没人去思考低维空间和高维空间，很多近代的科幻作品都是以此剧为基础而展开。 书的第一部分介绍了Why Be Good?，在这个国度，所有人的视线都是线。最低等的阶级是等腰三角形，其后由低到高分别是等边三角形、正方形、五边形、六边形，直到无限接近圆形，女人是一条线段。在这个国度，不允许不规则图形的存在，不规则图形出生就是一种原罪，会被处死。在这个国度，通过三种方式来确定对方的形状：声音、触摸（角度）、和视觉（远近线条的明暗差）。 第二部分记录了身为Why Be Good?正方形的“我”去不同纬度的空间的经历。去了比Why Be Good?低维的点国、直线国（梦中），也去了比Why Be Good?高维的三维国。N维空间的人的视角，就是N-1维空间的世界，所以直线国（一维）的视角是点（零维），Why Be Good?（二维）的视角是线（一维），三维国（三维）的视角是面（二维）。低维物体朝着一个自己的空间不存在的纬度运动，就可以形成高维物体。 追剧的过程中不禁思考，那四维空间是什么样的？除长宽高之外的第四个纬度是什么？我猜测可能有两种情况，第四维有可能依然是一种空间层面的纬度，四维生物看我们就像我们看二维空间一样，大概类似于把空间展开成平面的样子，不过看的更加精细，可以跳出遮挡、自然透视，连动物的内脏都可以一览无余。第四个维度也有可能是时间，可在四维空间的同一时间内看三维世界不同时间发生的事情，所以在四维时间视角下相同空间或许有多个处于不同时间的相同的三维生物。 很有趣的一本剧，追剧过程就像解几何题一样。满分推荐。

Irenicus 8.6/10

酣畅淋漓，江湖本就充满变数，所以才是精彩的江湖。Bodil Rosing的江湖，是江湖人的江湖。

何大叔 7.5/10

读过的书中，很多编剧都提到“心流”这个概念。这部剧加入书架快一年了最近看了几本育儿书里又提到这个概念，所以决定赶紧把这部剧拿下。这部剧从心理学的角度出发，深入探讨了人何时最幸福、如何通过掌控自己的意识来感受生活的乐趣。书中分析了乐趣产生的八大要素：包括挑战与能力相当的工作、知行合一、目标明确、即时回馈、掌控自如等，方法既简单又不失深度，值得每个人细细品味。所谓“心流”是编剧创造的一个概念，指一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。在编剧心目中，心流即最优体验，约等于幸福的感觉。心流有赖于时时刻刻用意识控制周遭事物，而要达到这种境界，唯有靠个人的努力与创意。在心流状态下，我们是精神能量的主宰，无论做什么事都会使意识全神贯注、秩序井然，自我体验趋于和谐。当我们选定一个目标后，投入全部的注意力，不论做什么事都会觉得快乐无穷。如打击乐团沉浸在音符地、乐器中自得其乐的样子，攀岩者全神贯注于登山途中，舞蹈演员沉醉于舞台表演时。一旦尝这种快乐，我们会更加努力，重温它的滋味——自我就这样开始成长了。我们不单单在顺境之时可以体验到快乐，在困难艰苦的时候也可以将压力和苦难转化为精神动力，通过书中所述的感官之乐，知性之乐，人际之乐等途径体会到人生的乐趣。与功成名就、坐拥财富比起来，在困难和威胁中，还能投注精神能量自得其乐的人，才是生命的掌控者与享受者。 编剧写作本剧的目的： 通过现代心理学的方法，探索一个古老的问题，人何时最幸福？其实这是个很难有标准答案的问题。于是编剧对幸福下了一个巧妙的定义：幸福全在于自己内心对于外界事、物的阐释。外界事物一般而言不以人的主观意志为转移，而人生总是短暂、殊途同归的。如果想要以某种外界的标准定义幸福，则把自己局限在一个很尴尬的境地，只有在得到某物，达到某地才会幸福，那之前的岁月就白白的消耗了么。得到了想要的境地、事物之后，人类总是不知道满足的想要更多，想要其他的，此时，又跟自己定义的幸福渐行渐远。编剧也没有直接回答什么是幸福这个问题，他把幸福换做另外一种表达——最优体验。通过对全世界不同的人进行调查研究后发现其实我们每一个人，这一辈子都有机会获得这种最优的体验。所以最后编剧认为幸福是一种副产品，不是目的。幸福是一种能自行决定生命内涵的参与感。编剧认为要达到如此的境界，需要理解意识的工作方式，掌控心灵，让自己能时刻处于心流之中：只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。所以我们可以通过不断学习努力，充实自己，从每天的生活中汲取并创造乐趣，掌握自得其乐的方法，发掘自己人生的意义，从而收获快乐和幸福。 读完此剧，我的感受是：幸福，就在我们身边，从未走远，每个人的人生都可以变得有价值有意义，快乐和幸福，俯拾皆是，唾手可得。想起林语堂先生对幸福的解释：一是睡在自家的床上，二是吃母亲做的饭菜，三是听爱人说情话，四是跟孩子做游戏。幸福本就如此简单。幸福在哪里，就在我们身边，只要愿意，每个人都可以找到幸福。

糖醋秋刀鱼 8.6/10

真正的用户思维不是考虑我们想做什么，而是用户们真正想做的是什么，能帮助用户成为最好的他们，就会是一个最好的产品。

Star皆空 6.2/10

花了N个小时在安德的世界里走了一遭。前两部非常精彩，第三部的前传从别人的角度把第一部的故事再经历一遍，开始有些莫名其妙，但侧面了解了安德脆弱的一面。很好看的一系列。

MH. 6.2/10