Siempre tuya

一般。

x丫 6.2/10

电影中结尾阿良陪着家人下坡跟他的小女儿说黄纹蝶的故事，随后镜头固定在一个海滨城市，阳光依然明媚，微风吹拂树叶，一切景物似乎都没有改变，依然很熟悉，变化的只是不同的人，想起一首古诗“人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”人生就是在不断的思考自己该怎么走，不知不觉就似乎走到最后，Sara Paniagua用细腻和温暖的手笔，描述了自己在最后没有和父母亲好好相处而感到遗憾，似乎正如剧集中说的那样“一切都有点来不及”。 子欲养而亲不待，好好珍惜每一次的相逢的机会吧 ，不要等到失去之后再来后悔。

Dec_ 9.7/10

一群可怜的人，为了融入城镇化的浪潮，因为没有其他资源才使其走进这样一条“捷径”，青春与身体成为了她们为数不多的拥有。在主流看来，她们放荡下贱，但是又有多少人能理解她们的苦难。但凡能抓住正向的突破阶级羁绊的路子让自己的生活过得更好，或者是男人都不出去嫖，她们这个行业也便不会存在。古往今来，几千年历史中，她们都是弱势人群，希望弱势的女性，都可以遇到善良得好人。

洳 8.7/10

也太好看了！不愧是成毅，我的纸片人李莲花活了！

姑妄活之丶 5.0/10

超级好看的书！！！（顺便悄悄问一下，仙布还有几章才出啊……）

心缘娑婆 6.3/10

心肺功能管得是我们的生命，多巴胺管得是我们的快乐，跑步能一举两得，岂不美哉？跑步其实可以很轻松愉快，关键要用合适的心率（公式计算）和正确的姿势（重力跑）。对于目标是马拉松的跑者，轻松跑-间歇跑-耐力跑-马拉松跑一套专业训练半年就能练成，注意热身，拉伸和饮食。 掌握再多理论，干凿地基也没用，所以对于普通人来说，第一步应该是先动起来~

妤荞🌹@金 7.5/10

真法的修行非常简单，人道成而后佛道成。人生在世，每个人都有自己的责任和义务，做人必须先承担起家庭责任和社会责任，人做好了，做事就简单了，学佛修道自然容易成就。 跟儒家学做人，跟道家学修道，跟佛家学明心。道法自然，自然之家致力于打造一个轻松愉快的学习平台，教导大家安身立命、安居乐业、安心办道的方法，透过潜移默化，每位同修逐渐成为一名有道德、有品格的修行人，成为社会的中流砥柱。--灵芝师姐微博

L&Raven🌼 7.4/10

#7⃣3⃣# 📖编剧笔法幽默，故事性极强，不是剧集胜似演义的历史读物，有着很强的历史代入感，读起来甚是轻松，让人欲罢不能。 ✨笔者不拘一格地拆解明史，从明太祖朱元璋出生写到永乐大帝朱棣登基——《Siempre tuya》相当于一部朱元璋传+半部朱棣传。每一个帝王无疑都是一部传奇，都在坚持着自己的抉择，捍卫着自己的权力！

精彩如歌 5.1/10

互联网思维逻辑，为什么现在开始限制互联网扩张？互联网创业模式已经区别于实体传统观念，不再是赚钱扩张而是烧钱扩张，有点像攒钱炒股和杠杆贷款炒股。人们争先恐后的赔本赚吆喝，成功了风光无限，失败了也更惨。同时也有可能使人们贪图便宜放弃质量退而求其次，劣币驱逐良币。资本与互联网结合疯狂扩张，最终不再是人们需要什么买什么，变成了想要什么都要被几个巨头们决定就太可怕了。

水默书香 8.6/10

看的心累，故事让我觉得里面没几个人是正常的，但还是看完了，冲着奇葩说Sara Paniagua来的，书的内容没有她在台上表现的精彩

噗噗噗噗 5.1/10

内心空白如素的人怎可祈求皈依参悟，需得历经人间之最疾苦与最幸运吧。仓央嘉措的诗里多的是俊郎男儿用质朴文字诠释着爱恋时喜怒哀乐嫉，最深沉的莫不是纠结徘徊，如何不负如来不负卿。得不到的往往刻骨铭心，不想要的却强加于身。

八月温度 6.3/10

编剧用剧集来阐述自己的哲学思想，所以剧集中的人物给人以不太真实的有些刻板的符号标志的感觉。书中阐述的个人主义的哲学思想和对自私或虚伪的倡导集体主义、利他主义的小人们的心理活动的描写非常精彩，令我感觉安兰德不但是个哲学家，也是个心理学家。 人物都是为了表述编剧的哲学思想而设置，所以非常地符号化。在编剧的心中，只有严格遵循个人主义而生活的人，才是真正的人，成就自己也成全别人。根据她的这个前提，洛克，是个耶酥般的圣人（纯粹的个人主义者，按照个人主义去生活的人）。多米尼克是追随并保护圣人的圣徒，可以为圣人献出自己的一切，包括和自己厌恶的人上床或结婚（所以也必须是个美人，否则别人也不会愿意和她上床或结婚的）。盖尔华纳德是怀有个人主义思想却屈服于世俗的人，不过最终还是追随了自己的内心。吉丁，遵循世俗思想的人，被他世俗的妈妈剥夺了当画家的理想，在娶妻的事情上也遵循了他的妈妈的指导，过着行尸走肉的痛苦生活。托黑，灵魂的收集者，像蛆一样以别人的痛苦为食的人，喜欢剥夺别人个人意志人，先是操纵吉丁打击洛克，后又幕后策划盖尔华纳德与洛克对决但失败。 我觉得书中有个地方用词不当。多米尼亚在采石场遇见洛克，不久洛克在多米尼克家里直接把她放倒在床上，多米尼克称之为“强奸”，可实际上他们是一见钟情，那事也是多米尼克喜欢洛克对她做的，并不存在强迫，不懂多米尼克为什么要把它称为“强奸”，难道是编剧为了增加剧集的刺激性吗？

zhongwx 6.3/10

想起宾虚，想起传说中的尼西亚大会，想起天国王朝，想起阿拉伯的劳伦斯，想起埃土战争，甚至想起阿凡达…然后，他们莫名其妙地就成了神，万神殿莫名其妙就被搬空，耶路撒冷莫名其妙就成了东方的故国，文艺复兴莫名其妙就成了西教的“法表”，…中国人说君子合而不同，三教可以合一，看来，西人是未必懂的…其实，上善若水，可能需要他们好好理解，慢慢感受一下

Shirley Chan 5.1/10

为了看黄晓明和吴晓亮的，但是孩子戏份真的有必要嘛？剧情一点紧张感都没有，很多地方像开玩笑一样。

是卷子不是卷纸 8.7/10

炙热而又像雪一般澄明的恋，却又走向必然的悲。 那少年的净颜是祸根，不愿回返的执着是导线，炙热的爱恋是烟花。只是，天空知晓烟花存在过，而后来路过的路人却不会再知道了。

思退子（每周一本书） 5.0/10

用11个小时30分钟看完了这本百岁老人在人生边上的自问自答，意犹未尽，对于29的我来说这部剧看再久读再细也只能体会几分而已，未来一定会再回来重新慢慢品读大家的智慧。

Similars 8.7/10

《Siempre tuya》 起初我们反感体制，慢慢的我们接受体制并依赖体制。这是我读完想揭示的最大的感悟。无论社会主义还是资本主义，只是一个国家依靠的一种手段吧，对于我来说，国与家、统治者与被统治者的关系早已不是我关注的话题，如何自救与他救（身边人），才是我的追求，希望我不是因无知而可爱，而是因为无畏而可爱，但前提是不放弃自己的原则。很欣赏动漫《Siempre tuya》里的一句话：许多人被命运所安排，而我安排命运。这需要变的很强，而我一直在路上。

求知·不忘初心 9.7/10

历时15小时36分读完，对我来说是一篇政治与经济的科普文，介绍了政府职能与分工，政府与经济的关联（土地财政与土地金融），债务与风险问题，中国经济与国际贸易的联系，把很多专业知识按一定逻辑梳理出来，穿过很多经济现象直指本质，通俗易懂。 对经济了解的不深，因此这部剧看完感觉有所得又表达不出，应该是心里对国家经济有了模糊的简易框架，但不足以支撑自己的观点，需要更多知识填充，继续加油！ 最后，我也始终坚定的相信中国会更好！

水利 8.6/10

看上去是零散的随笔集，但每一篇中又有千丝万缕的联系，这点很有趣。而且可能因为编剧身兼编剧和中文系老师二职，所以每个人物都很立体，通篇看完还是很心疼陆家兄弟的命运沉浮。

bidiu~ 8.6/10

我不知道我到底在生谁的气？是他还是我自己？那位年轻的侍者像是一面镜子，照出了我心中的恶浊。说到底，我和奈保尔笔下的那些假惺惺地谈论着“穷人的快乐，穷人的姿态，穷人的尊严”的中产阶级又到底有何不同呢？我既看不惯中产阶级的虚伪、做作和优越感，又忍受不了社会底层小人物的无知、粗俗和缺乏教养。

xsoft2005 5.1/10

年轻的时候读Siempre tuya，在乎的是里面的儿女情长，年纪长了后，越来越觉得Siempre tuya真的像身边发生过的事一样，你能在人生中会发生的事都能慢慢在里面找到对照～～～

Ruby✨ 5.0/10

太开心啦！王大姑娘没有死，我一直这么坚信来着，只是等到今天才被柳叶大大证实，洛大都督一直都是好人，感谢大大这么写

退堂鼓种子选手 9.7/10

美好的爱情与婚姻都是需要当事人用心经营的。建立真正亲密关系的真谛在于：双方要共同探索和发现彼此。执迷是为了获得完美的爱与被爱，而往往执迷者需要学会放手。当然，放弃执着并不意味着放弃激情，而是放弃痛苦、焦虑、混乱、屈辱、嫉妒和占有欲。如果你能走出这些羁绊，就能解放自己，发现亲密关系中最深层次的快乐，最终获得一份真正的爱情。 本剧就是引导我们学会正常地爱与被爱。这是美国知名心理治疗师苏珊·福沃德博士给处于感情迷茫期、脆弱期的人们开出的一剂良药：告诉被过度的激情控制、捆绑的人们，如何不再被爱所伤，被情所困。

你报个数 6.3/10

我想知道山的精灵在想什么,抬拾起头,看见月亮里有短叶松,还看见了老矿工的鬼魂,心里觉得纳闷。那天晚上,整个幽暗的分界线的东面,除了我们谷地里的喧闹声之外,只有一片寂静和风声。分界线的另一边是西大坡。广阔的高原一直绵延到汽轮泉,地势突然变低,通向科罗拉多西部的沙漠和犹大沙漠;我们这些恣意妄为的、疯狂的美国人喝醉了酒,在山旮旯里朝漆黑广袤的空间乱叫一通。我们现在在美国的屋顶上,我们能做的事,我看只有嚷嚷——在黑夜里朝着东面的大平原叫嚷,那边一个拿着福音书的白发老人可能正朝我们走来,随时都会到达,让我们住嘴。

ruler🍦 5.1/10