烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme

从物理学的角度来研究经济学，得出的结论和观点的确颇有创意，引人入胜。

ǟʟɨ🎀 6.3/10

“在希腊人的故事中，无论是神还是人，最大的敌人、矛盾都是命运。” 精彩绝伦。之前一直盲目喜欢这一类的画，并不认识其中的人物，看完这部剧也大概有了些了解，编剧的分析也挺客观，但名字复杂关系混乱，我想我照常记不住。不过有些还是不敢苟同的，比如编剧说在希腊神话中，希腊的众神和人一样，懦弱，嫉妒，爱美，争强好胜，甚至比人更“脆弱”，被凡人害，编剧说这种故事绝不可能出现在中国的神话里，中国人很难想象神会被凡人伤害。其实不尽然，虽然中国的神大都根骨清奇，透彻，超然物外，但也不乏有少数凡人坑害神的神话，比如西游记和封神榜，还有家喻户晓的牛郎与织女的传说，就是典型的人坑神。另外细看时也有多余或者错误的字眼或描述。至于评画我是完全不懂的，只是欣赏色彩构造和背景故事带来的撞击和惊艳。但这部剧真的很不错。  最大的直观感受就是更具体的了解到了希腊神话故事和一些我所熟知的神，也发现在希腊神话中宿命一直凌驾于希腊众神之上。 编剧辛苦啦。

薛之谦谦 9.9/10

樊登老师说“我们从曾经的加法时代来到了如今的减法时代，曾经梦寐以求的生活富足并不等于现在的感觉幸福！”是啊，也许我们一直都在努力的朝着“多”的方向奔去，却忽略了“少”的意义，我们拼命的拥有更多的钱、更多的房子、更多的衣物、享用更多的美味、去更多的地方……这一切就代表你幸福吗？ 我从小就是一个特别爱收集东西的人，贴纸、橡皮擦、卷笔刀、钥匙扣、IC卡、硬币、玩偶、明信片、本子等等一大堆！现在储物柜堆满了纸箱子，箱子里面除了厚厚的灰尘全都装满了这些陈年的东西，而且基本都是现在用不上的，想想这其实也是一种极大的浪费！曾经看过一些心理方面的剧集对自己这种现象进行心理分析，我觉得像我这样喜欢收集的人，主要都是以下两点心理同时作用的结果。第一是爱，因为童年记忆或一些事情影响，人对某种东西有着强烈的爱，他希望能够通过大量的拥有来更透彻的了解这些喜爱的东西，而且人性的偏执让你在拥有了很多以后，觉得如果不攒齐全部物品就不完美；第二是虚荣心或者是好胜心，世界上可能爱这个东西的人有很多很多，但是你希望表现出你是世界上对这个东西最挚爱的人，那通过什么方式呢，收集就是很常用的一种手段，在自私心和贪念的作祟下，你会希望你所拥有的收集品是最多的也是这世上独一无二的。 其实，拥有得越多负担反而越重，就越是害怕失去，所以就越感觉不到幸福！这些年我一直都在尝试着去改变这种收集的习惯，直到看到这本《烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme》，听了樊登老师的解读我的感触更加深刻了！老子说：“为学日益，为道日损。”人生的知识需要的是加法，但人生的智慧需要的却是减法，老子更斩钉截铁地说：“绝学无忧。”我们向外追求，希望能多学而致道，只是增加烦忧，对于以无心为要的道是完全无用的。想要行脚天下之人，行李越少，走得越远，越为顺畅。从此刻开始，努力让生活变得更加简单、从容一些吧！

Shinaya王心言 5.1/10

用安妮了一句话：真诚的工作、崇高的理想、志趣相投的友谊，这一切所带来的快乐都将属于她；任何东西也无法将她那与生俱来的幻想权利或梦幻的理想世界夺走。总是有峰回路转时！对生活的美好期许，很暖很美的一部书。

孟孟要努力 6.3/10

政治绝对正确，略显审美疲劳。希望不是最后一次读Carlo Ninchi了……四星推荐。8.3分。

Tirany 8.6/10

爱滴魔力转圈圈，我等你更新等到日月更替，却只等到了只够看三分钟的集数。小心翼翼，卑微至极，渴望无比，请求阿梓多更些

撸啦啦Rita 5.1/10

合上此剧最后一页，能感受到每一页字里行间流露出来的对世人的关爱与呵护，启发人们思考人生的意义，追随真正的幸福人生。

周乾坤 7.4/10

教育就如同在解一个九连环，解了一个，还有一个，你以为全都解完了，其实最难的还在后头，出其不意，让人措手不及。孩子会接二连三地带来挑战，而我们又不是解决问题的专家，那么就从书里取其精华再结合实践经验用心慢慢摸索，做一个智慧的教育者吧。 1,设置积极暂停角专门处理情绪 情绪来临时深呼吸并且告知孩子"我现在需要去积极情绪角处理好情绪一会就会回来" 先照顾好自己再照顾好孩子，理智地处理应付生活的问题。（非暴力沟通原则） 情绪管理三部曲——看见、暂停、表达。 2,正面管教倡导以正面、积极的方式去引导孩子，强调“教孩子该做什么，而不是不要做什么”，家长给予孩子尊重、明确的指示，孩子会更加愿意遵守。比如，家长可以尝试这样说：“慢慢走，轻轻拿，把鞋子放在鞋架上摆整齐……”而不是：“不要跑，别把杯子打碎了，鞋子不要乱放……” 3,正面管教，不是教父母怎么管理孩子，而是教父母怎样授权给孩子，引导孩子进行自我管理。 4,站在孩子的思维角度思考问题，并且用他们能听懂能体会到的方式（故事、游戏等）引导三观并且有效解决问题。 5,用心陪伴孩子，先是"看见"孩子，才是"陪伴"孩子，明确孩子每一个行为背后的原因再理智处理问题，一味发火发脾气顶多能解决一时解决不了长远。孩子的行为只是问题的冰山一角，学会读懂孩子行为背后的信念。 6,可以和孩子一起在实践中摸索，大胆让孩子在一次次失败中学会成长完善。 7,养育孩子不是一件容易的事情，一方面，他们不断地给父母带来各种各样的挑战；另一方面，父母用尽办法好不容易解决了某个问题，身边却出现一些不一样的声音和行为，让孩子感到困惑，也让家长不知所措。 8,学会表达爱，让孩子明确父母无条件地爱和无条件地积极关注。 9,与其一味打击批评孩子导致孩子自暴自弃，倒不如发现孩子亮点和闪光点，倒不如和孩子商量一起制定方案，给予孩子主动权的同时用孩子能听懂能接受的方式引导孩子向上向好。 10,最好的教育是言传身教，你希望孩子是什么样子自己就去成为什么样子。 11,放手让孩子提出问题的解决方案，其实孩子会对事情利弊做出平衡提出合理方案 12,接纳不完美的自己，生气的源头可能不在于孩子的错误，而在于儿时的需要没有得到满足是情绪爆发的导火索；生气的源头也可能在于自身情绪不佳。 13,用积极的心态拥抱孩子的独一无二，让孩子按照他本来的样子去成长，让孩子的消极情绪"飞"一会儿。 14,提前预知可能存在的困难，让生活更淡定。 15,别给孩子太多的选择，培养孩子的金钱观，承担家庭责任（家务活）。 16,和孩子一起制定时间表——用故事、游戏、电影等让孩子重视时间观念，明确必须要做的事和喜欢做的事交叉进行，预知推测完成任务的时间，反思浪费的时间。 17,生活需要仪式感，让孩子知道节假日的意义。 18,送给孩子最好的礼物是父母高质量用心的陪伴，最好的陪伴是彼此有爱又有空间                                              ——共勉

尹宏辉 8.7/10

我爱你，无需言语。 烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme，我是宁愿瑟缩在小镇世界里的露，我害怕外界给我带来的伤害，我害怕新鲜事物。 遇见你之后，我是愿意拥抱大千世界的露，我愿意探索未知的世界，我愿意带着你的爱一直活下去。 我是你末日中的一道微光，我的到来我的爱不足以改变你赴死的决定。可你在万分痛苦中拉开了我未来生活的幕布，指引了我未来的道路。 我好痛苦，眼睁睁的失去了你。可是我又十分满足，曾经拥有过你并且将一直拥有你的爱。 人生的导师，也不过如此。 很感激能遇见你。 此生不悔，未来可期。 推荐很适合哭的歌单： 1.时光洪流 2.错位时空 3.冬眠

冬日阳光 5.1/10

有些剧透党的行为实在令人发指，尤其在本剧里得到具体体现，剧透了本剧不算，竟然还特地去翻了后两部再跑回来剧透。 三年前已看完本剧，当时后两部还未播出，现在是时候结帐了，为了保持连贯性，特地再复习一遍。这遍再读时顺带看了一下评论，发现书友们对《烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme》评价率很高，搜出来一看，这部跟本剧同时代的英国剧集对了解20世纪初英国的各阶层社会生活很有帮助，剧中的衣食住行，特别是精美的建筑和服饰、餐具，以及各种交际礼节，让人在脑海里有了深刻印象，于是再读此剧就很有带入感。这也算是从一本好剧发现了一部好剧了！

🔬关忆北 7.5/10

剧集的开篇说：“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清楚。 也许是昨天死的。”这让我猛然的想到庄子对于妻子离去时鼓盆而歌的荒谬如出一辙。 就如题目所言，主人公自始至终都是个烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme。Carlo Ninchi在烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme的结尾处给我们讲了一个笑话：他说，你有没有尝试过纵身跳下悬崖，大概是没有过这种体验吧，为什么没有，因为会死，所有人都会死。这部剧，让我影响深刻的不是主人公默尔索与世格格不入，也不是面对自己母亲去世的无动于衷，而让人惊心动魄的就是法律意义上的“斩首示众”。我们不了解生命的时候，我们常常会轻视生命，觉得无所畏惧。但当我们看清生命的时候，我们就会从心底里恐惧。 是的，当我看到法律宣布默尔索被斩首示众的时候，那一刻我有些颤抖，甚至想哭。一切的事情，一旦开始，便没有了回头的路。当我们开始怀疑生活，探索生命，我们就开始了反抗。当我们开始反抗，生命本身就已然变得不再一样。书中我看到了默尔索的反抗，在灵魂面前，肉体的输赢是不能起决定性意义的。就像故事里表现出来的那样，默尔索输掉了现实的审判，却赢得了精神上的审判。法律可以判他肉体的死刑，可是神父却战胜不了他不信上帝，不赞同他人对生与死、灵与肉看法的区分。 默尔索在被审判时说：“你们可以把我的肉体杀死，可是你们无法强奸我的灵魂。”有关现实的道德和法律，我想我们大多数人都不曾认真的思考和追问过，有关法律的正义和道德的标准首先准则是怎么来的呢？可能是人性深处自发的需求，也可能是根本的自然之法。当我们在课堂上讨论善意的谎言时是一种罪的时候，有一个理由就是我们作为个体无法顾及到所有的善与美，我们每个人的道德准则和价值观都是不完整的，我们都不是至善的，那么拿所谓的准则而去审判正义吗？正义基于理性的，混沌的群体能有多少理性。我认为默尔索和庄子都是爱自己的母亲的妻子的，只是他们爱的形式没有按照社会的常理表现出来，他们有一个天性，就是“理上的需要常常干扰我的感情”，他们之所以没有表现出足够的悲伤，是因为安葬亲人的那天，主人公又疲劳又发困。而他并不喜欢演戏作假，不懂人情世故，不会迎合他人，于是他就被法兰西人民定义为自绝于人类社会了。 关于剧集，我们再说回默尔索这个人本身，他在法庭上一个“烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme”，在生活中同样如此。他对一切都觉得无所谓，不在乎别人的眼光，对命运也毫无怨言，仿佛这个世界和他没有任何关系。相比于“维护”社会道德的法官和“维护”信仰的神甫，默尔索很空虚，但实际上他才是这些人中真正为自己而活的，正如他最后的激动言辞：“我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme不只是审判的烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme，更加是生活的烈焰中的奥德赛Odessa in fiamme。很多事情，默尔索不是不能理解。但他的高明之处在于，他似乎已经不用再去为生活痛苦。他把自己驯养成了一个看起来内心冷酷、表面麻木不仁的人。 每一个会为人生痛苦的人，都会羡慕默尔索。因为他无所求，又不求无所求；因为他早早地视生活为无物、发自真心地在随随便便地走一段路。有什么关系？有什么区别？有什么重要？每个人都是孑然一身，每一种生活都别无二致。没有对生活的绝望，就不会爱生活。默尔索在孤独与绝望中悟出了，一个人即使只生活过一天，甚至一百年也不至于难以度日，他有足够的东西可供回忆，绝不会感到烦闷无聊。从某种程度意义上来说，这何尝不是一种愉快！一个人对他所不了解的东西，总会有一些夸张失真的想法，当想摆脱一个不愿意听他说话的人时，总会做出一种表示很赞同的样子，这个是不是出于人的一种反应，有时候，我也差不多是这样，因为还有自己的事要去做。 记得有人说

魏东东 8.6/10

金鸡影展25

饱佳利亚 8.7/10

一个13岁的少女，生活在一个充满暴力，污秽，贫穷的底层世界。 这个世界中，她接触不是善良，而是贫穷导致的尖酸刻薄与暴力。 唯一证明她有着不同思想之处，就是她拥有十几本剧集，这些被她珍藏，爱惜，看过很多遍的剧集。 R作家的即将到来，给了她无数想象，她最先看到的是那一箱箱装裱精美的剧集。 她在心理做过无数幻想，幻想对方是一个怎样的人，那种期待是她昏暗生活世界中的一盏灯，它是希望，接触新世界的希望。 终于见到了R作家，不是她心目中设想过的各种形象。他就是他，他就该是那样，而不是别的什么样子。没有任何的心理接受期，她就接受了他的所有形象。 少女情窦初开，那是一个完全不同于她所在阶层的人，像月亮那样高贵优雅，又像太阳那样明亮，散发着灿烂光芒和致命的吸引力。 如果少女和R作家生活在同一个阶层，或者少女见识了很多R作家阶层的人，恐怕不一定会有后来那疯狂的爱恋。 她爱恋的也许不仅仅是这个人，更深处讲，是她内心对逃脱现有晦暗阶层的强烈渴望。 如果她是生活在阴影中的一颗小草，R作家就是那炽热的太阳，她急需的阳光，可以给她提供养分的阳光。 少女情窦初开的暗恋啊，关注着对方的一举一动，像一个偷窥狂一样偷偷窥视对方的一举一动，期望对方注意到自己，又怕对方注意到自己，只因自己还没做好准备。 喜欢一个人会自卑，担心自己配不上对方，开始在意自己的一点一滴，一些在别人看来并不重要的小细节，都会在自己眼中无限放大。 当对方和自己有过短暂的眼神交流时，自己慌慌张张的逃开那眼神，因为看到的是无尽的温柔，担心沉溺在这温柔中而有所失态，事实上那不过是再正常不过的眼神罢了。 曾经鼓起自身最大的勇气，敲开那扇门，对方却不在。 幸而对方不在，自己还能偷偷的记下对方生活的一点一滴，成为记忆中最幸福的画面，可以回首很多年。 如果对方在家，一个小女孩能说些什么呢？ 5年过去，一个刚刚成年的女孩，毅然奉献自己的 全部身心给对方，也许对方心里会看低她，一个很随意的女孩，不会被珍惜？ 不，她疯狂的爱着他，却与他无关。她不要欲拒还迎，她不要一较高低，她爱他，所以轻易接受一切，她不会让他角逐。 爱情里没有谁高谁低，虽然表面上看来，她爱的深，受伤也深。不过，仅仅是世人眼中的看法而已，她不这样认为，她是幸福的 ，这份爱让她幸福过就足够了。 18岁的短暂美好之后，她有了一个与他生命有牵连的小小生命，那是她最宝贵的财富。 她曾有好多进入上流社会的机会，都被她拒之门外，只因心中那小小的渺茫期待，也许有一天他能认出她，她不求与他白头，哪怕仅仅几晚上露水夫妻也好。为此，她放弃的是整个森林。 十年过去，褪去青涩的她成熟丰满，依然吸引了他，不过仅仅是肉体上的吸引，那最后塞给她的钱打破了她所有的幻想。 如果没有最后的幻灭，即使孩子离开了她，她也许还能靠着那一点点渺茫的希望活下去。 可惜，她再也没有期待了。她的爱被他塞给她的金钱践踏了，剥夺了所有的尊严。 也许心里是有怨言的，所以她写了一封信，这封承载了厚重爱恋的信。 这份爱太沉重，一份用死亡告白的爱。任何人都会有压力的吧。 如果事先不知这本剧集的编剧是男人，我一定会认为她是一个女人。 那种心理刻画，非亲身经历不能描述。由于男女思维方式的差异，对待问题的感性与理性也会有所不同。而身为一个女性，我认为Rubi D'Alma完完全全写出了一个女性的心理活动，你完全看不到有男性视角的心理活动。 女人是感性动物，本身就很难理解，很多时候自己都无法理解自己，很多男同胞抱怨，自己老婆，女朋友太难理解，可见大多男人是很难理解女人的，但是有一类人例外，就是个别男作家。 一个作家描写异性特征心理，本就是一个难题。所

岸芷汀兰 8.6/10

乐土乐土，爰得我所。虚幻的乐土不存在，爱国爱家，勤劳工作，快乐生活，所居所在，就是乐土。本剧揭露了改革开放以来，受资产阶级自由化思潮影响，民众对虚假的自由，对好逸恶劳的生活方式，对物质追求的疯狂。结尾虽然是国家挽救了一批，但没有提出对此问题好的建议和方法。

酢乙女爱 6.2/10

对观看的热爱，是父母送给孩子最好的人生礼物。LEO的学习方法固然高效，但更重要的是方法背后那惊人的自律，跟妈妈从小信任放权、培养观看习惯、以身作则努力工作、带头引导反思不无关系。感觉整本剧收获最大的就是妈妈写的这节，其他的以前听过LEO的分享已经大概都知道了。 We read to know that we re not alone. 上学后，我最爱做的事之一便是周末时，在新华影视库里泡上一下午，如饥似渴地读了再读，随后满心欢喜地把墨香满溢的新剧捧回家，继续观看彻夜。 上中学后课业更忙了，但我离不开课外好剧，依旧以平均每10天一本的速度醉心于书中描绘的万千世界。 远渡重洋开始留学后，我得以接触到更多英文原版经典。许多次，我在耶鲁两百多年的视频平台阁楼里彻夜观看，直到听见清晨的知更鸟鸣……

吴建生 9.8/10

非常好非常实用。不愧大师级任务，认识了自己最重要，感谢老师的书。

弘屹教育英语部Ellen 8.7/10

三部曲加起来 读的时间蛮长的 但是很有满足感 个人最喜欢的 安德的影子 这部 结合 安德的游戏 来看 同一时空事件 用另外一个人的视角去解读 了解到看似 巧合 幸运的事件之后真正的真相  安德的游戏 这部初读之下 认为安德戴着主角光环所向披靡 很符合美国科幻剧集的剧情感 但同时 有认为安德这个人物的创造 似乎有很公平 他有一切主角应该有的令人敬仰的品德和超乎寻常的能力 他是世界的英雄 但是 他又会是这个世界最孤独的人 独自舔舐他所造成死亡的痛苦 这份痛苦印在骨髓 流淌于血液 如影随形 寸步不离 凡人是看重结果的 我不知道有多少人看到这样的结果 还想做这样的英雄 至少我是不愿的 我也不希望我在乎的人是如此的 宁愿做一个无知的平凡人 欢呼英雄的丰功伟绩 也不愿享受英雄的荣光 却深深地痛惜我亲爱的英雄 综上认为安德的创造应该是公平的 上帝给他的才能和品德成为世界的英雄 但同时也因为他不是好战的独夫 他为自己的行为感到深深地痛苦 善剑者 终毙于剑 安德的影子 是其中最为喜欢的一部 豆子凭借聪明才智 从一群街头孤儿到战队指挥官 有血有肉 不像安德从一开始或许就得到上帝的眷顾 而且这部分的故事人物 也比前两部更为丰满些 有着豆子惧怕的敌人 阿克琉斯 有着一群为了生存被环境改造的孤儿 有着豆子膜拜对象安德 有着豆子初来乍到对环境的不安 这样的豆子似乎 更接近现实的认知  而且 在这一部书中得到两个观点 深深地打动了我 ①尽管是一无是处的罪人 当我们了解他的过去 或许就理解了她的所作所为  初读之下 认为她既然已是十恶不赦的罪人 那有必要探究她的过去知道她的不得已 从而很有可能对她产生怜悯 我又不是圣母 又何必自寻烦恼 罪犯的死是必须的也是必然的更是这正义的 但是再仔细斟酌这句话 却认为这句话藏着佛心 当我们知道罪犯曾经所受到的伤害 以及这伤害的由来 或许在我们之后的人生 会尽量减少我们的无心之失 给他人造成的伤害  ②自杀的人 实质上并不想死 其实他只是想把自己藏起来

@喜爱 山楂 6.2/10

经济是个进化系统，确实令人耳目一新。其实，不仅经济，组织也是如此，个人也是如此。于组织而言，要发挥个人或者各模块的创新。于个人而言，要储备不同知识和技能。 进化意味着不能止步，要不停学习，不停地更新换代。

姝黎 6.3/10