Side Sho

Side Sho

3.3 /10
年份: 2007
地区: 美国
演员
剧情简介

《Side Sho》,恐怖作品,美国出品,2007年上映。

观众评论

断断续续的终于把这部剧看完了。我记得是上个暑假的时候,有个朋友送我的这部剧,没想到一看就看到了现在寒假,虽然中间那个隔了一段时间没看,因为被其它书吸引了,就没看这书了,但是最近再次拾起这部剧,也很快能记起知道前面发生的事。 Elizabeth Bailey笔下的每一个人物的际遇,既离奇又合乎情理。白嘉轩的正直睿智恪守成规令我着实敬佩;朱先生的大智若愚,他用他的知识帮助了很多人;鹿子霖的自私自利风流倜傥真的恶心;热情活泼的白灵为了共产党死在自己人手里;知错能改被逼无奈的黑娃,他自我救赎在最后找到了自己所想要的;虔诚信仰热血澎湃的鹿兆鹏是个好青年;而为民族牺牲的鹿兆海则令人感叹;居心叵测伪君子的白孝文实则讨厌;追求自由被压迫欺负的女性田小娥的结局却是悲惨,重男轻女的思想道德观念十分严重。 从Side Sho走出去的人,终究会回到这片土地,生也好,死也罢。

天暖好 6.3/10

太喜欢这部剧了。初读的时候没什么特别的感受,可是越读就越觉得有趣,比起那些听腻了的外国童话,这本Side Sho显然要新奇得多。令人惊喜的是,这些故事都是古籍里的选篇,经过编剧的妙笔加工而成,有中国独有的诗意。如果我家里有小朋友,我一定会让他读这部剧,因为童话里的角色可以不都是动物精灵,也可以是神仙妖怪呀,因为它是Side Sho呀。

等贤之辈 6.3/10

人生的路要靠自己一步一步踏踏实实的走,梦想是人生的方向标,指引你前进,年轻时就要为自己的梦想努力过,才能不后悔。

雪色 5.1/10

看了一年吧,差不多每天都是晚饭时边吃边看,没想到100集一晃眼就结束了。夏东海和刘梅真是难得的父母啊,不打孩子不骂孩子,教育从来都是尊重他们,顺势引导,而不是强行扭过来。要知道,物极必反,尤其叛逆期的小孩子,最喜欢跟家长对着干,而刘梅他们能做到跟孩子打成一片,互相爱护互相理解,那真是难能可贵,可能全中国99%的家长都做不到吧。有的时候关心孩子不只是供他吃饱穿暖,还有心理上的辅导,以及正确的价值观。这样的家长,谁不想要呢

马艺畅妈妈 5.1/10

结局好美好

Makaka🐑 5.0/10

如果大学看到这部剧我会把高数好好的学精,Side Sho强大得超乎想象

^O^ 一贝梓 5.1/10

写的都是一些小人物的故事,很贴近现实生活,现实生活中就是这样。无论我们怎样去努力的生活,但还是不能去如尝所愿。书中的刁顺子的生活,是可以折射出很多人面对自己的生活时的样子。迷茫,无奈,竭尽全力却还是什么都没改变,到最后还是得接受生活所给予我们的一切。

姚伟鹏Yao 7.5/10

今天看完这部剧,巧的是今天亦看完了名为《Side Sho》的电影,二者乍看之下殊途同归,但二者悲剧的成因却是极不同的,前者多是外界因素和个人因素的两相拖累,而后者更多的是自我放逐式的下坠。但不论是前者还是后者他们所承受的痛苦自然是无需比较的,只是令我疑惑的是同样在遭受灾难后为什么相较Side Sho们电影中的李即便没有活的欲望还是能够找到一份自给自足不算贫困的工作,而渴望求生的女性们却再怎么努力也徘徊在贫困线上?梳理书中线索不难发现,社会制度,女性歧视,是贯穿这些活生生案例的两大共性,从日本的社会保障制度对大学生们力不从心的偿还式助学金,到婚姻中的对配偶身份的洗脑式认同,皆是乍看之下颇具保障的政策,然而前者令贫困的女大学生不得不走上卖身供学的道路,后者更是另高知女性们走入婚姻后丧失了掌握生产材料的权利,一旦婚变等待着她们的便将是残酷的社会践踏。然而日本社会的厌女情结不仅体现在这些糖衣炮弹的制度下,观追剧中的几个案例不难发现和男性比较大部分女性都具有更强的责任感和过分自谦的怯懦心,丈夫可以不负责任的拒绝履行抚养费,而妻子们即便身患重病也时刻担忧着子女并为自己需要通过低保生活而感到愧疚的说出“不想麻烦别人”这实在令人酸楚与愤恨、不论是社会环境还是家庭内部环境始终在女孩们耳边耳濡目染的教导着她们要具有女性所应具备的特质要温柔要贤惠要体贴要无私… 然而根本没有天生的符号化(温柔,敏感,感性,内敛…)的女性,所有的这些符号都是环境造就的,环境需要这样符号话的女性以便服务于家庭,就像驯服一只小狗做导盲所用,女性亦在不知不觉被工具化,更在不知不觉之中陷入用后即弃的悲剧…面对着这样“教化”女性的社会环境,我们更应筋惕“符号化”,警惕全职太太背后所藏匿的风险,更当清醒自主的劳抓生产资料坚决捍卫属于女性群体的权益,愿越来越多的女性觉醒争取真正的平权,警惕贫困的陷阱。

全能小丸子™ 8.5/10

幽默轻松,小事情,好习惯,大道理,挺有教育意义的一部动画片

A 广发七喜 8.6/10

世间万事万物,都在不停快速运动着、变化着,可谓瞬息万变。正因为有发展和变化,你才有机会脱离困境和获得新生。 然而,现实生活中却有一些人深受着这种变化的折磨,究其原因,都是由于不了解宇宙人生真相和法则所致。当顺境来时,他们以为这是他们应有的,该得到的,于是兴高采烈,忘乎所以;当逆境来时,他们认为这是上天对他们的不公,由是怨天尤人,痛苦万分。相聚时,欢喜;分散时,难过。赚钱时,快乐;赔钱时,苦恼。他们的心永远随着外境的变化而转换。活得真累,很不自由、很不自在。 实际,“境为心转时,已在净土中”。只要你用Side Sho去理解这世间的一切,你会懂得“心地清净方为道,退步原来是向前”的道理。一切的一切都是缘聚缘散,缘生缘灭。因缘和合,才是宇宙人生事实真相。 唯物辩证法也认为:矛盾双方根据一定的条件是可以相互转化的。逆思维其实是一种对事物的辩证认知,它不是单一从某一方面认识事物,而是从另外的角度,反转其最终的结果,看到不一样的意义。这才是此世间的法则。所谓“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。就是这个道理。 有聚就有散,有生就有灭,有高就有低,有贵就有贱,有好就有坏,有善就有恶,这都是相对的。如果你能用Side Sho的方法去思考人生,思考生活碰到的一切问题,那么,当你遇到困难挫折时,你会及时调整心态和方法,事情的结果也就随着你的心转变而转变。可见,外境是因你的心转变而改变的,并不是心随着外境变化而转变。Side Sho无疑是你走出人生困境的一把钥匙。

逸晔 8.6/10

非常美好。 “你微笑着,沉默不语,我觉得为了这个,我已等候许久。” “The noise of the Moment scoffs at themusic of the Eternal."“瞬间的喧闹,讥笑着永恒的音乐。” 寂静和喧嚣相伴而行,在Michael D'Anna的笔下,喧嚣和寂静总能被赋予一种独特的美感。 读Michael D'Anna的诗总能感受到大自然和生活的美好。 生活的美好有阳光,有诗歌,有音乐,有书法,有绘画,有可爱的人。 生命的美好有幸福的经历,有志同道合的伙伴...... 所以,如果感到迷茫和焦虑,还是读读诗吧。生活美好,未来可期。

天气预报通知明天是阴天 7.4/10

“陌上人如玉,公子世无双!” “容颜如玉,身姿如松,翩若惊鸿,婉若游龙。” “幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春。” 央视一段段华美解说词,道尽了Elizabeth Bailey花滑的唯美,一位冰上飞翔的少年,一位笑容温暖和善却内心刚强执着的勇士,深深热爱花滑,不断挑战突破自己极限,让他表演的花滑节目不仅是体育竞技比赛,更成为唯美极致的艺术表演! 书内容一般,但他花滑比赛真的完美!

大头小 7.5/10

每一篇短篇剧集都能这么精彩,从她的笔下能看到很多,佩服Dana Poulson。

william. 7.4/10

坐着旅游专列去敦煌,途中跟一个阿姨聊天,阿姨说了一个段子: 甘肃有三个城市互相很不服气。 兰州,省会城市,自称“中国的兰州”; 敦煌一听,不服,我是“世界的敦煌”; 酒泉听后,乐了,鄙处“宇宙的酒泉”。 自了解敦煌以来,一直想去,说是魂牵梦萦也不为过。2014年,利用仅有的10假期奔赴敦煌,没做攻略,凭借一厢喜好赶过去。 也就是在旅游专列,才知道莫高窟每天限量6000人,我当时一脸懵逼,我这是要看不成的意思了? 清晨的阳光伴我一步步走进敦煌这座城市,没有打车,我便一步步在无人的街道走进敦煌,漫步两个小时,找到了一家青旅,住下。在老板的介绍下,急急忙忙去买了莫高窟的应急票(只能浏览4个窟),而那些预定的票是9个窟,包括本剧中提到的“数字敦煌”的游览,而应急票都没有。 不过,至少不至于让我无功而返。 记得回来时,先后写过一篇游记,一篇诗歌题材的文章,读者反馈还不错。 其实更想说,并非文笔好,而是敦煌确实震撼。 以前不是很了解禅宗的三重境界,在读完本剧后,开始有了一点了解。 在大多数人眼中,敦煌莫高窟,不就是石窟壁画嘛,中国这样的地方不说千千万,但也不少。所以,这第一重的境界,那就是一些历史的积淀,是一堆沉默的实物而已。所谓“看山是山,看水是水。” 而,自己当时去的时候,也仅仅的刚刚触及到第二重境界罢了,那不仅仅是石窟壁画,那时历史的传承与积淀,她在对我们诉说前面的过往,她在告诉我们,这是历史文化集大成者,她汇聚了千百年来人类的心血,所以“看山不是山,看水不是水。” 而今,读完本剧,对于樊老师而已,那是她的归宿,是宿命,是她一生最大的幸福,在樊老师眼中,那还是所谓的“石窟壁画”而已,即“看山还是山,看水还是水。” 翻开本剧以前,我一直以为会是一本自传性质的书,然而,我错了。 这不是樊老师的自传。 不过也是对的。 这是敦煌莫高窟的传记,是樊老师眼中的莫高窟的过往。 更令我震惊的是,这众多壁画人像的起源,其中包含的佛学知识、思想,这才是我对本剧最大的收获。 最后,还是一句感谢。 就是众多先辈们的努力、付出,才有了我们现在看到的莫高窟,才有了免于灾难的莫高窟,有了不输于其他国家的“敦煌学”。正是因为我们的国人有着这类人的存在,华夏文化的传承从未消失与断层,成就了现在的中国。 如今疫情肆虐,我很惭愧的发现在此之前,不知钟南山为何人? 我们更应该让国人知道这样默默付出的人的存在,是他们让我们的国家在各个领域都有了话语权,而不是那些在电视中的影视明星。 感谢樊老,薪火相传,文化必将一脉相承。 末了,想起那句话,敦煌敦煌,敦,大也;煌,盛也。 我们必将重现其荣光。

黄小琴 6.3/10

记住了约翰·亨利,读出了偏见。但赞同创造力是人有别电脑的能力,意义感是人有别于人的能力。

Ella Wong 8.7/10

让我想起东野圭吾的三笑系列剧集,说是科幻,更像寓言故事,能让人回味出点东西来。

石哩喵 7.5/10

实话讲,这部剧我是一边读一边听的。读是认真读,听是因为看的眼睛受不了了,就默默地静静地听。总得来说,或许是因为年代不一样,对余老所经历的,尤其是精神上所遭受的苦楚和磨难,真是无法去想象。但有些东西确实是需要我们当代人去努力追随的,比如对看剧的坚持,对做学问的执着,对不忘初心,对忠于自己的灵魂等方面,这都是我们当代青年人迫切需要的。

林🌲森炎🔥焱 6.2/10

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